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求几本关于人生哲理、为人处世之道的书

  如果阁下是中8235国人且生活在中国、建议看《易经》。《易经》是群经之首、是中华文化。中国哲学思想的总源头,是诸子百家的开始!广大精微、无所不包!由伏羲,周文王,孔子等圣人集体创作而成, 中国人的人生哲理。处世之道与外国人是有差异的、因为文化与环境的不同!所以对于中国人来讲,《易经》更实用?、

人生哲理的文言文(要有翻译)

   1.天行健、君子以自强不息。——《周易》   (译:作为君子、应该有坚强的意志、永不止息的奋斗精神、努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业!能这样做才体现了天的意志。不辜负宇宙给予君子的职责和才能!)   2.勿以恶小而为之、勿以善小而不为!——《三国志》    (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做!相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事!不要因为它意义不大就不去做它!)   3.见善如不及!见不善如探汤!——《论语》   (译:见到好的人,生怕来不及向他学习!见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人!坏事。就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开!避得远远的,)   4.躬自厚而薄责于人、则远怨矣、——《论语》   (译:干活抢重的?有过失主动承担主要责任是“躬自厚”、对别人多谅解多宽容!是“薄责于人”、这样的话!就不会互相怨恨。)   5.君子成人之美。不成人之恶!小人反是!——《论语》   (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发。全心全意促使使别人实现良好的意愿和正当的要求!不会用冷酷的眼光看世界!9249或是唯恐天下不乱!不会在别人有失败。错误或痛苦时推波助澜!小人却相反、总是“成人之恶?不成人之美”!)   6.见贤思齐焉、见不贤而内自省也,——《论语》   (译:见到4007有人在某一方面有超过自己的长处和优点?就虚心请教,认真学习、想办法赶上他、和他达到同一水平。见有人存在某种缺点或不足。就要冷静反省!看自己是不是也有他那样的缺点或不足,)   7.己所不欲!勿施于人、——《论语》   (译:自己不想要的(痛苦、灾难,祸事……)。就不要把它强加到别人身上去,)   8.当仁,不让于师。——《论语》   (译:遇到应该做的好事?不能犹豫不决!即使老师在一旁?也应该抢着去做、后发展为成语“当仁5411不让”!)   9.君子欲讷于言而敏于行、——《论语》   (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)   10.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《周易》  8998 (译:同心协办的人。他们的力量足以把坚硬的金属弄断、同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味、容易接受。)   11.君子藏器于身。待时而动、——《周易》   (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺!也不会到处炫耀!卖弄!而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来、)   12.满招损,谦受益、——《尚书》   (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害!谦逊并时时感到了自己的不足。就能因此而得益、)   希望对你有帮助、

易经的由来

  《易经》是我国3657一部最古老而深邃的经典!据说2628是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”、在古代是帝王之学,政治家,军事家,商家的必修之术!从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书!“卜筮”就是对7960未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规1006律理论的书,!

求易经改名字

  改名惯用的4大招数   俗话说"一命二运三风水四名号五读书"?其中的"名号"。讲的就是姓名,从这句话中!我们也不难看出姓名的重要意义和影响、一些成年人对自己的名字不满意,想改名,那如何改名呢?   第一大招数!结合配合自己的八字命理的喜忌来起名!     也许你跟我说,你对周易不了解、看不懂男女乾坤命理八字。更不知道自己八字喜用什么、找出自己的命理喜忌!这也是起好名字的核心所在,八字是每个人出生的年!月。日,时。取名的第一步即是分析八字!所有姓名的吉凶预测与取名!都以此为准、     第二大招数!起名时要符合生肖的讲究,    生肖文化是中国传统文化之中的分支。个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系!在起名的时候考虑名字与生肖的搭配。可起到相得益彰的作用!      第三大招数、注重姓名的五格数理、三才配置,   在姓名学中!数理产生许多祸福吉凶的灵动力!对人生影响很大!这跟单个姓名用字的笔画好坏无关。准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的、而名字的三才配置也尤为重要?千万不要是凶数?如若三0292才配置不佳,大多表现为运气反复。遇事受阻碍。感情及财运不好,定也影响着一个人事业成功率的高低。   第四大招数!五4775格配置在姓名学中占有主要位置。   五格配置是指天格。地格!人格。外格、总格共五格之间的关系!天格是由祖先流传而来、单独出现对人生没有多大影响。人格是姓名剖象数理的中心所在,对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运,地格主要是36岁以前的人生、也叫前运力;外格代表人的外围、吉凶无谓;总格是36岁以后的人生。也叫后运力,   起名!最要紧的就是不能让名字成为7799绊脚石,阻碍人生的发展!和自己的身体健康等问题,虽然以上避开了关于名字中的字音、字型。字意等等起名时的细节问题、但如果你掌握了以上四大点起名常识!按照自己的意愿来取名!便可。起出适合自己的.,

易经是干什么的?我怎么看不懂!

  易经》也称《周易》或《易》、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。是中国最古老的占卜术原著!对中国文化产生了巨大的影响!据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》,《洛书》演绎并加以总结概括而来(同时产生了易经八卦图),4207是华夏五千年智慧与文化的结晶?被誉为“4782群经之首?大道之源”,在古代是帝王之学。政治家!军事家、商家的必修之术!从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书,((周易预测学的分类))   算命源自周易、属于周易学的一部分,   从预测的事情来看。周易预测主要包括算命(预测人的命运)、测事(就事论事),看风水(阴阳宅风4312水)这三个方面!   从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学!高级预测学这三个层次!    其中太乙?奇门遁甲!六壬被称为9225周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学!预测的准确率比较高、预测的范围也比较广、像日常生活中的一切事情、都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学、由于难学所以现在会的并不多。一般能掌握其中的一种就不错了,   四柱 。八字、梅花,六爻。面相。紫徽斗数,属中等层次的预测学!这几种相对比较好学、但是一般在每3089个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了!其中0409四柱八字。面相。以预测人的9093命运为主,六爻。梅花主要是就事论事、   像属相、手相!姓名学!称骨算命之类的层次比较低、预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学、也是当今社会上的主流算2451命方法!比如说看手相。用属相算命、测字、姓名算命之类的!层次都比较低, 3656  星座算命,塔罗牌之类的源自西方、是洋人发明的。7394层次比属相还要低很多。并不可信、这些预测术也不在周易预测学之内 ,还有烧香算命的那种、属于巫术!也与周易预测学没有关系!最主要的就是教我们怎么做人!才能在天地之间处于合适的位置,至善!一点私心都没有的人,本身能量已达到纯阳的状态!我们现在所生存的空间会容不下他、结果就是凡人眼中的“死”。凡人你想达到也很难,至恶之人更不能存活,违反大众,人道会灭他!天地会灭他,   所以说立于阴阳之间才叫人、人在满足了自己的基本需要后(这就是自私。也是末那识“我”的存在)、才有能力去帮助他人!去行善、圣人也自私!孔子没有淫欲、哪来的后代、、

关于易经象数研究的经典著作有哪些?

  基础入门类:   《易学基础教程》 作者朱伯昆   《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文   《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲   《经传十五讲》 作者: 廖名春   《周易正宗》 作者: 马恒君   《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者:南怀瑾   《周易大传今注》 作者: 高亨   象数应用类:   《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆   《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者:6957李树菁 遗著 商宏宽 整理,

跪求一篇有关《易经》的论文!!!!

  六十四卦及六爻   在先天伏羲八卦中、三爻为一卦!但是后来的演变,却将两个卦加在一起!六爻成为一卦、在六爻之中。下面的三爻卦为内卦、又称下卦,在上面的三爻为外卦。又称为上卦。   六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高。据说在自然科学位数方面?也认为六是顶点。在八卦图上看到的三爻卦,是在八个方位,现在配合成两个三爻一卦!成为六爻卦,结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了,   如此一来,八个卦的总数就是六十四卦了!现在让我们先看看乾卦及其变化:   乾为天,天风(女+后)?根据《易》的必变道理,从内部最下变起!好像宇宙间起了大风。即变成为(女+后)!   天山遁!二阴生起、混然一体的阳气开始退藏,即变为,   天地否、天地形成后!则天下多事矣?是为否。等于有天地则有人,从此无宁日。也可以称为《易》的幽默!下一变为:    风地观!由内而外视之,颇为可观了、也可以称是持盈保泰的道理!再一变为:   山地剥,如不保泰。则为剥、好像是人2227的身体,如不保7867重则剥损?   火地晋!这是第七变,是外卦初爻的反变,称为游魂卦,等于说,人虽未死,却游魂于废墟之间,到墓场中去观光了。   火天大有、这是第八变,内卦整个还原,称为还原卦。也称为归魂卦!但是!这个归魂。虽象征着生命的延续。却并非自己生命的还原、而是子孙的延续,所以世3409界上没有任何事是可以绝对还原的。所谓还原,不过是变化的一种?而与以往的形式相似罢了、   以上3805所说的?是乾卦本身及其变化,一共是八个卦。另外的坎卦,艮卦。震卦,巽卦、离卦,坤卦。兑卦!也都各自变化!其法则相同、共为六十四卦!在此不逐一多作解释了。大家可以对照任何一本《易经》书籍参考研究、     错综复杂的变化   难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧!它的第4678一变成为(女+后)卦。   天风8572(女+后),综:如果把(女+后)卦的图,作180度的倒转,则成为:泽天快(去掉竖心旁),这是(女+后)卦的反对卦!又称为综卦。错:如果把(女+后)卦的五阳一阴、变为五阴一阳、则成为:   地雷复。这是(女+后)卦的正对卦,一个人到了病的时候!就是剥卦、而剥卦的反对卦就是复卦!复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中、5501却有八个卦是没有综卦的、这八个卦就是:乾。坤。坎!离,大过。小过。颐。中孚,   这八卦之中的乾!坤。坎。离!是天地日月的宇宙现象,在任何角度来看、天绝对是天,地绝对是地。太阳与月亮也仍是日月!后四卦,大过!小过、颐,中孚。是属于人事的、但却是有其不变2275的性质?所以也没有综卦、我们看到的错卦与综卦!是3335属于外在的变化,现在我们再来看一看,事情内在的复杂变化吧!   上交下为交!下交上为互,从字体的形象上也可以看出来这个意思,以(女+后)卦来说、上下外又不变,只要内4468部的四爻则成交互!卦的复杂交互、即为乾卦!如此错综复杂,看来真与世界上的事与人一模一样了。     辩证法与微积分   对八卦的形成及演变作分析之后,再研究了其错综复杂之卦。才清清楚楚地体会到,从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的!是周密6760合理而客观的。如仅从一个观点来看事情,错误也就绝对不可避免了、孔子忠恕之道的基本精神!也是说因观点不同。凡事也应在他人立场着想。   最有意思的是。有人发现了《易经》这种对事物的道理。哑然失笑说:这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见!不仅使我想起了一个故事:有一个人认识一个小孩子!一天这人忽然遇见了这个小孩子的祖父?于是就哑然失笑说,你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀!   这真是有趣之极,《易经》已有五千年的历史,辩证法也不过是十八世纪的产物!不知道是我们文化的毛病呢,抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢?   不来慨叹我们这些伏羲,黄帝的子孙也罢、再看看西方那个微积分的发明人吧。他研究了《易经》、从《易经》“数”的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图,但是他把方圆图弄错了,6710虽然发明了微积分!但他却十分遗憾自己不是中国人、没有把易学弄得太彻底、否则、成就可能更多了。   其实我倒替他庆幸,庆幸此君不是中国人、因为他如果是中国人的话!弄通了《易经》。也绝不会发明微积分!顶多作个易理卜卦的术士而已,因为学《易经》的人,都是只重“理”的部分、而不重视“数”。真是可叹!     方圆图与气候(见文首)   先看八卦的方图、从右下方的乾卦、一条斜线到左上角的坤卦!一共是八个卦!就是八卦7176中的乾。兑,火!雷,风、水、艮、坤,而它们的数字就是一,二!三!四!五!六!七。八,   由此方图、可以看到六十四卦中每一卦的“数”!方图所代表的是空间、圆图代表的是时间、那么圆图是如何排列的呢?   由坤卦为起点。从方图的最上一排开始,将第二排最左边谦卦。接排到第一排的最右边否卦、如此一排排地接下去,而形成一个圆图、   在圆图的中心!从乾卦3813到坤卦划一条线、好像是天8231体银河的位置。而这一圆图既是代表着时间。一年之中的二十四节气、及十二个月!皆由是而产生。   在圆图中!除掉乾坤坎离代表了天地日月。而不采取为节气之用外,下余六十卦,每卦代表----六天!共三百六十天、是一年。五天又为一候。三候为一气,六候为一节!所以一年有十二个月、二十四节气!七十二候!    这是根据太阳系必然的法则!以卦象说明气候的变化!预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类1187的一切?医理与气象的关系最为密切、     道家的生命学说   前面说到道家的医学?究竟道家医理是怎样演变出来的呢,让我门先看道家的生命变化图吧、乾卦是阳能、是生命的开始?乾卦的内卦是怀胎时期!外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)!从这个表上、我们可以看到!男子十六。女子十四以后!就进入后天的生命,   《内经》上说,女子二七天癸至。即十四岁开始了后天的生命、此后、在男十七,女十五岁即进入(女+后)卦!每八年(女七年)阳又变阴!变为另一卦、为遁!为否!为观。为剥,   0447剥卦尽头?男子五十六岁!女子四十九岁!那时的男女!虽然活着!但已是游魂的状态。按现在西方的生理学!是更年期。按道家的学说!生命已是最后的0674一阳将尽的边缘了,   如趁一阳未尽的时候。也可以说趁炉中的火尚有星点余存,赶快设法修炼!还可以有转机,请看道家的另外一图。修道的升华吧! 道家的修法!就是依照宇宙间自然法则的道理!配合了药物,   在《内经》和《黄庭内景经》中,提到的有上药三品、是精气神!就是用自己的力量!改变自己的身体,一阳来复。生气就有了。   继续的努力,变为二阳四阴,再进步为三阳三阴。最后达到乾卦、恢复为纯阳之体!成为原始的青春状态。如果已经到了坤卦的年龄。不是一切都完了吗?绝对不是。不过我们确实要加倍的努力、才能恢复“一阳来复”的局面?。

出自《易经》的成语有哪些

  1、自强不息   生命不息,奋斗不止   语出《易·乾·象1592》:“天行健!君子8319以自强不息!”   天的运动刚强劲健,日月星辰、山川河流!一颗不曾停息毫不懈怠地运行!中国文化崇尚天人合一的哲学精神?认为人和天在精神上是息息相通的、因此,我们生活在这个世界上。也应该效法自然。自我力求进步,刚毅坚卓。发愤图强!永不停息!   2!厚德载物   宽容是至高之德   语出《周易·坤》:“君子以厚德载物、”   大地的气势厚实和顺、君子应增厚美德,才能承担大任、君子应该培0961养自己宽阔的胸怀、才能像大地一样容载万物,做人心胸开阔一点,眼界自然就开阔!人生的格局自然就扩大起来。   3、否极泰来   在黑暗中点亮心灯等待光明。   “否”、“泰”为易经的卦名!天地交,即天地相互作用、谓之“泰”!不交谓之“否”。“泰”则亨通、“否”则失利、意思是事物发展到一定程度。就要向着它的对立面转化、一事物变成另一事物、“否”可以转化为“泰”、后来便常用“否极泰5178来”形容情况从坏转好!当然。泰极同样可以否来、这充分体现了易经中的辩证法思想,人的一生不可能一帆风顺!否则连上帝都会失业,那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候。我们应该怎么办呢!易经告诉我们、应该树立信心。用自1236己最大的努力!去点亮自己的未来。因为、光明总会来到、   4。藏器于身   他强由他强、清风拂山冈   《易经》说:“君子藏器于身,待时而动。”   在不利于自己的情况下,要劳筋骨饿体肤强心智,对自己狠一点、训练自己以后东山再起的本领、要学会隐忍不发。犹如易经中1025的“潜龙勿用”,一旦时机成熟,如不鸣则已“飞龙在天”、   5!亢龙有悔   人生得意莫尽欢   “亢龙有悔。盈不可久也”出自《易经》,意思是:龙飞到了极限的地方。会有灾祸之困,因为物极必反。居高盈满是不可能长久保持的,易经告诉我们。事物发展到极点、就要向相反方向转化、当你的事业如日中天时。如果不戒骄戒躁的话、那么很快就要走下坡路了!当你位极人臣的时候,不妨急流勇退、如此或许可以保全生命和地位,   6,括囊避咎   不说话。没人当你4389是哑巴   这个成语的意思是!为人谨慎小心。不轻易说话、避免灾祸,这个成语出自易经的坤卦,“括囊!无咎,无誉”。它告诉我们。要注意生活中所蕴藏的危险,谨言慎行!避免灾祸,   7。积恶余殃   莫因恶小而为之。   这个成语的本意是小1121错误如果不加以改正的话?日积月累就会酿成大错误大灾祸,最终会受到惩罚。后来多引申为多行不善。则会遭受恶报的意思!这是《易经·坤卦·文言》里的话?   8,改过迁善   有错就改是美德   改过迁善这个成语的意思是!改正错误。学习善行!就是去恶从善的意思!这个成语出自易经中的益卦!   9。见机而作   心明眼亮行动力强   见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施,出自《周易· 系辞 下》:“君子见几而作、不俟终日。”   一个明智的人,不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险。一旦机会光临、要立即采取行动、要有高度的执行力!而不能终日等待、坐看机会白白溜走。一旦发现危险、赶紧采取措施补救!   10,返观内照   这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象?时时反省自己?佛教中经常用到这个成语。其实这个成语来自于易经的观卦。   观卦的九五的爻辞说!“观我生,君子无咎”、意思是观察自我并反省自我的行为!君子就没有灾祸了,一个君子应该6961有的态度是?不怨天不尤人、先从自己找原因,、

学习《易经》,怎样抛硬币占卜

  抛硬币,原指古铜钱、现代人也有以现行的硬币来代替古铜钱摇卦的、硬币有一元!五角。壹角以及分币等,一般采用五角硬币多一些,原因一是五角硬币为黄颜色、与铜钱颜色相近、适合摇卦!原因二是其重量合适。一元币太重,一4621角及分币都太轻,   具体操作方法因人而异!有直接用双手手心相扣摇,也有用竹筒摇的、也有用专业器皿摇的、   但有些固定格式是必须的,首先是用三枚硬币、其次摇卦前必须静心凝神!不得有杂念!有些会默念一些谒语,其目的也是为了静心!然后开始摇卦、一卦共摇六次,每一次一个爻,从初爻到六爻。依次摇成、   具体阴爻阳爻是从摇出的币面而定。硬币有两个面、一面是字。一面是花。有字的这正!有花的为背!通常只看币的背面,不看正面!0455摇出来一个背面。即花面、就是阳爻(一为奇数、奇数为阳),摇出来两个背面,就是阴爻(二为偶数!偶数为阴)。摇出来三个背面也是阳爻,为至阳、阳极变阴!也就成了动爻、会有变卦,变卦中对应的爻变成阴爻,摇出零个背面、即没有背面。也是阴爻、为至阴。阴极变阳,也变成了动爻,产生变卦!变卦中对应的爻变成阳爻,这样、依次摇六次、从初爻到六爻都形成了,具体的卦也出来了!   卦成之后、再根据摇卦日辰配六神、根据卦宫配天干地支和六亲。再配应世!还要寻卦身,找空亡,查驿马、桃花、禄神、贵人等!看月建。刑。克!冲!害,合(三合,半合)等以及易经中的文字来具体推断占卜内容、根据卦理!卦象、卦数。卦意等综合推演事物发展的方向。以3289帮助人们做具体的判断!   另外提醒的是有些占卜是有禁忌的!一些不符合道德伦理违背自然规律的事情!都是不能占卜的,   总而言之,这是一个非常庞杂的系统,如果喜欢。可以慢慢研究深入!希望你能有所收获。!

《易经》,《忍经》,还有哪些啊?

  lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~   我以前看着还有金刚经等~   这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭,孙子兵法!三十六计。老庄韩非肯定少不了~   中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价:90 ,  10元/3本   《唐诗三百首》   《宋词三百首》   《元曲三百首》   《论语》   《千家诗》   《诗经》   《老子》   《庄子》   《韩非子》   《大学·中庸》   《孟子》   《楚辞》   《菜根谭》   《围炉夜话》   《小窗幽记》   《朱子家训》   《格言联壁》   《颜氏家训》   《吕氏春秋》   《忍经》   《金刚经》   《易经》   《三十六计》   《孙子兵法》   《鬼谷子》   《百家姓》   、易经的人生哲理、人生哲理的文言文(要有翻译)


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