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《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 请高人解卦

  复卦!天根之卦。一阳初动、万物呈复苏之象,六爻俱静。日建冲动二爻官鬼寅木,似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水?不忘前妻,而且这种生合关系在近期无解!易曰,合者,见龙乃化、寅木沉湎在过去的生活中难以自拔,你自己定夺吧,、

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健。表明兴盛强健!乾0254卦是根据万物变通的道理!以“元。亨!利,贞”为卦辞!示    吉祥如意,教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性、象征地(与乾卦相反)、顺从天。承载万   物。伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物、而又依天顺时,性情   温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”!才能把握正确方向,遵   循正道、获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂!急促反惹不自由!   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷,喻动、坎为雨!喻险!雷雨交加、险象   丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻。然而顺时应   运,必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳、   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象。喻止,坎是水的形象、喻险,卦   形为山下有险!仍不停3452止前进,是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜,   因此、具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今!忽然大风吹土去,自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾。刚健之意。上卦是坎、险陷之意!以    刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变!所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步,   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反。互为“综卦”!乾为刚健。坎为险   陷,刚与险!健与险。彼此反对!定生争讼、争讼非善事!务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准!箭中2372金钱喜气生?   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”8187指军队,坎为水、为险,坤为地!为顺!  8929 喻寓兵于农,兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、   因为顺乎形势、师出有名。故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地。坎为水、水附大地,地纳河海,相互依   赖。亲密无间!此卦与师卦完全相反。互为综卦、它阐述的是相亲相辅,宽宏无私!精   诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气、是从款来莫心高!   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天、巽为风,喻风调雨顺。谷物滋长、故卦    名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度。才可大0786有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰2100:凤凰落在西歧山,去5373鸣几声出圣贤?天降文王开基业,富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天!兑为泽,以天喻君、以泽喻民。原文:   “履(踩)虎尾。不咥(咬)人、”因此。结果吉利。君上民下。各得其位!兑柔遇乾   刚,所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回,从今解去愁和闷!0414喜庆平地一声雷!   这......余8399下全文>>。

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙!艮上坎下、水于山间呈雾气之象!大致的意思是说,事态不明朗!混沌蒙蔽。,

关于《易经》中的蒙卦

  就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子。见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已,没有益处!   象辞解释说:“勿用取女”。是因为如此行动会不顺利!   取。娶也,躬。自身、   吾人学佛,今日学净土、明日学密宗,后日学禅宗!无有定处、亦为见金夫。不有躬者。   二曰:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人、会丧失性命!这样做没有什么好处。   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要,

和双鱼座女分来复合该怎么说?

  双鱼座心直口快、变化莫测。你既然想复合!5353就直接说就行了!一切都在努力中……!

易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!

  就是把一个六个爻的卦从中间分开,会得到两个八经卦,一般来说!上面的2284是外卦,下面的是内卦、而每个卦里中间的那一个爻、一般为该卦的主爻。这叫得中,     比如同人卦     从中间分开就是上卦是乾(代表天)。下卦是离(代表火),所以又称天火同人!   上面的乾卦是外卦!下1846面的离卦是内卦,乾卦里九五爻居中、离卦里六二爻居中、   此卦六二阴、九五为阳、两者相应,     再比如你说的浼卦:     从中间分开就是上面是巽卦(风),下面是坎(水)卦。所以又称风水涣,   上卦巽为外。下卦坎为内。上卦巽里九五爻居中。下4139卦坎里九二爻居中、    此卦六二?九五皆为阳,两者不相应。     何谓7286八经卦,9078何谓六十四卦!区别在哪。另外:上卦!下卦。当位。不当位。得中。不得中。还有承乘比应,以及何谓错卦、综卦。互卦、变卦、这些都是学易经必备的基础知识。看来你基础知识还没学全!所以我建议你得先学基础知识、6034再来学六十四卦,!

易经64卦 有没有什么好的记忆口诀

  秦始皇n张 :你好。   为了很好的记忆六十四卦名,   宋 朱熹在《周易本义》中编制了上下经卦名次序歌:   “乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备!   咸恒遁兮及大壮。晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继!艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济、是为下经三十四,”   【卦名诗】读起来,朗朗上口!多读了。就记住了、。

梦到自己回去复读了而且快高考了

  说明你对你现在的生活状态不是很满意。想通过高考。重新规划自己的人生、。

《易经》第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下求高人解答

  火水未济上九爻变。得之卦雷水解卦,   一爻动,以动爻之爻辞断之,就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。     物不可穷也,故受之以未济终焉。   万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。   鹏程万里 跬步始行   64,未济卦 火水未济 4694 《未济》(下坎上离坎) 第六十四   幼狐渡河游上岸?6412尾巴粘湿遇险陷,   大车拽轮寻常事、好大喜功虚假变!   征伐三年得封赏、君子厚德民力荐。   花天酒地弹冠庆,乐极生悲有哀怨。   【原文】未济:亨,小狐汔qì济!濡其尾!无攸利。    【译文】未济卦象征事有未竟之意?即因事之未成,正可以促使其成、故亨,惟未济虽有可济之理!但若处事不够敬慎,则如小狐涉水将济而未济、却濡湿其尾!必将不能顺利渡水成济,则事必徒劳无益,离地着人几丈深,是防偷营劫寨人!后封太岁为凶煞。时加谨慎祸不侵。‍未济,《易经》六十四卦最后一卦、以未能渡过河为喻。阐明“物不可穷”的道理、未济卦是既济的综卦!下坎上离。离为火、坎为水。火向上炎,水往下润!两两不相交。卦中也是三阴三阳!两两相应。有同舟共济之象,故此卦“亨”、但六爻均位不正!阴差阳错。若“小狐汔济?濡其尾、无攸利”、小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了、没有过去!以此喻事情尚未完结。还要向前发展。   【原文】上九:有孚于饮酒!无咎。濡其首,有孚。失是,  《象》曰:饮酒濡首!亦不知节也。   【译文】上九以阳刚居未济卦之极,物极而反,遂成既济,故其诸事皆宜。心无烦忧、诚信孚众、饮酒逸乐。无所咎害!而若其饮酒逸乐无度!荒废政事!则有涉水濡首之危!此乃其所任者失当,诚信之所行,失其正道。   《象辞》说:诚信孚于众人,相互饮酒逸乐!而至于诚信失其正道、有8692濡首之危者、此说明上九也是不知自我节制、  上九不当位不当中,有孚无咎、过之或颓废则不可取!  “饮酒”是自乐,上卦“离”是明,“上九”阳刚!所以贤明刚毅。“未济”正当不安定的时期、“上九”更到达不安定7757的极点?但否极泰来,不久、既济时期即将到来,不过、上位无位!“上九”本身并没有力量,使既济时期早日到来、也许在未济中就没没而终、然而。“上九”贤明刚毅,7125并不因此而怨天尤人,依然满怀怀信心,饮酒自乐,泰然自若,听天由命、所以无咎、可是!如果失去节制。饮酒过度,如有涉水濡首之危,纵然信心十足。也不正当了!  李简曰:未济之终!甫及既济。而复以濡首戒之。惧以终始,其要无咎,此之谓易道,  项安世曰:既济之终。有乱之理!故上六以濡首为时事之危,未既之终,有济之理、6055故上九以濡首为人事之失、济以孚为美。顾所以用此孚者,不可忽也,  李士鉁曰:至甘之中藏有至苦!厚味之中含有厚毒。若饮酒而不知节,而至于濡首。则为恃其有孚而失其是矣、  鲁共公择言篇云:大禹有戒?酒以合欢!酒以成礼,过三爵则为非礼?  这一爻、说明应3931尽人事。听天命。成功不必在我的胸襟、  对酒歌曹操自戒  正值严冬?月出东山!长江上如同铺上银白的绸缎!曹操坐在水军中央的大船上、帅字旗迎风招展!左右侍卫数百人!都是荷戈执戟,锦衣绣袄!文武众官、好不威武!  曹操四顾一片空阔。万顷茫然、1491不禁心潮澎湃?豪情满怀,他对众官说道:“我自起义兵以来!与大家除贼去凶!誓愿削平天下、今北方已定!所未得者江南也。今有百万雄师,更有诸公相助、何愁不成功呀。等收服江6893南之后,天下无事、河清海晏,当与诸公共享荣华富贵!”  文武众官起身拜谢道:“愿早奏凯歌!共乐太平。我等终身都仰赖......余下全文>>!

《易经》怎么看不懂啊

  哦!我也看不懂、甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂,几千年来有几人看懂了的、读了半天!2996光是个“乾元享利贞,初九乾龙无用?九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米。有几个说清是什么意思的,。易经的复卦、易经有多少卦?


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