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主卦地风升变卦地天泰测姻缘

   结局很好、

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

  万物更新之象 重修破旧之意   夫妻反目,中下卦   卦辞:若占此卦不相和。忧疑愁闲无定夺!恩人无义反成怨!是非平地5669起风波、   推断:寻人不见!心事不定。交节换月!自然安宁!   大象:2875雷在地中振发?喻春回大地,一元始!万象更生,   运势:开运亨通之象!万事1327不宜急进、按部就班可成、   爱情:性急则事败、缓可得成。有 合可能!   疾病:病防 发。但可治,为肝。肠胃,神经系统病变,   失物:有失而 得之可能。   诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决?   周易卦爻辞原文   复:亨, 出入无疾!朋来无咎! 反 其道!七日来 ,利有攸往。    初九:不 远?无只悔!元吉、   六二:休 。吉。   六三:频 !厉无咎、   六四:中行独 、   六五:敦 !无悔,   上六:迷 。凶!有灾眚!用行师,终有大伐、以其国君,凶、至于十年,不克征。   预测师官网解文   《复卦》象征复归:亨通顺利,阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍!朋友前来也没有灾难危害!返回复归有一定的运动规律!经过七天就会前来复归!利于前去行事、《4183象》曰:“雷在地中,复,先王以至日闭关!商旅不行,后不省方、《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象!因而象征复归!从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口。使商人旅客停止活动。不外出经商,旅行!君主自己也不巡行视察四方!   初九。刚刚开始行动,6407就能知过必改,复归正道、这样就不会发生灾祸!也不会出现内心的悔恨,必然会获得大吉大利,《象》曰:“不远之复”!以修身也,《象辞》说:“刚刚开始行动。就能有知过必改。复归正道的表现”、4159说明能注意自身修养!   六二,以真善美做为自己行为的准则和目标!虽然有时会走弯路,但是!只要能够复归正道,就必然获得吉祥、《象》曰:“休复之吉”!以下仁也。《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标。能够复归正道!就必然获得吉祥”、是因为六二能够向下亲近具备仁德的人,   六三。屡次犯错误却又能屡次2745改正过错?复归正道!这样虽然有危险、但是最终却不会遇到灾祸、《象》曰:“频复之厉”,义无咎也,《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错!复归正道,这样虽然有危险”、但毕竟能够改过从善。复归正道。所以最终却不会遇到灾祸!   六四。位居阴爻的正中?独自专一地复归正道!《象》曰:“中行独复”!以从道也!《象辞》说:“位居阴爻的正中、独自专一地复归正道”!说明是为了奉行追随正道。   六五!敦厚9438忠实地复归正道、内心不会有什么后悔。《象》曰:“敦复。无悔“、中以自考也、《象辞》6800说:“敦厚忠实地复归正道。内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然3962远离阳刚,但却4863能够反省考察自己的言行以完善自我!通过这样的途径,促成自己返回正道,   上六。犯了错误、仍然执迷不悟?不知悔改7375复归正道。这样必然凶险!会有天灾人祸不断降临发生,在这种情况下!用兵作战!终将一败涂地、用于治国、国君遭受凶险!6332这样的状况会一直持续下去?长达十年之久,国家不能振兴,《象》曰:“迷复之凶”,反君道也,《象辞》说:“犯了错误、仍然执迷不悟。不知悔改复归正道所产生的凶险”。是由于违背为君之道的缘故、   卦爻辞注解   《复》卦:通顺!出门的人不生病、赚了钱没有害。在路上来回!七天就能来回!有所往有利, 8006  倒数第一阳爻:走得不远就回来?没有大问。大吉、   倒数第二阴爻:很好地回来。吉,   倒数第三阴爻:皱¨眉头回业!有危险,但无害!   倒数......余下全文>>!

水风井卦 枯井生泉 问姻缘

  吉,望采纳!

《易经》第四十四卦 怎么理解?

  第5591四十四卦 姤   姤,是相遇的意思,是“怀才0162不遇”的“遇”。同时当然也是“高山流水0651遇知音”的“遇”?《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的是志同道合的相遇。并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过!朋友很多却倍感孤独的还是大有人在,因为缺少知音。我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义,这里的用人之道,重点还8354是在于“知人”、一个虽然做得不错。但无人知晓!没人愿意引见的人,再有才也是没用!   这个卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻,一个阴爻,前一卦说这个阴爻是指小人!而这里、阴爻是指那个怀才的人。这里的五个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人!   初六、怀才的人要守持正固,不要急于有所前往!前往哪里!有才的人当然心里早有目标、为什么不要急?因为做人要甘于平凡。是你的就是你的!不是你的。只能说明它还不是你的,不甘于平凡,那只能是痛苦。不过!愿意痛苦并爽着的9187人有很多!   九二!“包有鱼”。厨房里发现一条鱼!鱼是谁!就是初六!那个怀才的人!这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人,更有可能与初六有上下级关系,怀才不遇的人是比较可怜的!前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生、出名之前居然当过外卖仔、作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的!他们所应做的、是尽量地帮助那些怀才不遇的人?而不要为己所用,   九三!指的是想寻找初六的人!并没有像预期那样顺利找到。但正因为没有找到。而7448没有遭到邪伤,我看到这句话时。有点吃惊。我知道“爱屋及乌”的道理、但没有找1962到人才!就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫、似乎难以理解这有什么可庆幸的!但凡事还是要全面地观察考虑!引进了人才!有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为0416了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用!更不要夸大人才的作用、过分依赖和夸大?对人才其实是一种伤害。对自己企业单位也是一种伤害、   九四,“包无鱼”。厨1967房里失去一条鱼,这个鱼当然还是指初六、那个人才了!但这4846里关键还不在于失去人才!而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争!这类事情在一些企业不是什么新鲜事、留不住人才的情况有很多种。但关键还是在于如何对待人才流失这件事、不可强争。人才才可留得住,如果在平时就善待人才!让他们充分发挥专长!适当提提工资、提提职务待遇!就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多!不过这种抢夺大多还是发生在人才市场、劳力市场!工厂没人干活的时候才想到加工资、提福利,就有点晚了、   九五、“以杞包瓜”。形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样,更好的人才才会络绎不绝地前来,这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、   上九!人才已经被九五所请走,虽然心里觉得可惜,但没有咎害,这里的道理与九三的差不多,九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经有主的时候!两者都没有能够请到人才!道理是一样的。 1494    附原文:     《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下   姤:女壮。勿用取女、彖曰:姤,遇也、柔遇刚也!勿用取女!不可与长也。 天地相遇,品物 咸章也! 刚遇中正,天下大行也, 姤之时义6480大矣哉、象曰:天下有风。姤。后以施命诰四方!   初六:系于金柅。贞吉!有攸罚!见凶。羸豕踟躅。   象曰:系于金柅、柔道牵也。  九二:包有鱼?无咎。不利宾。  象曰:包有鱼,义不及宾也、  九三:臀无肤。其行次且!厉!无大咎!   象曰:其行次且。行未牵也!  九四:包无鱼,起凶!  象曰:......余下全文>>、

普陀山求姻缘怎么求

  缘分到了自然会来的!   一切都是因缘,都是因果,都是命中注定的,   是你的因缘!不到不会出现   是你的因缘,别人想抢也抢不走   (ˇˍˇ) 相信自己、会有一个适合的、

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  天机不可泄露?

卦体是什么意思?

  易学上的所谓太极!不同于一般哲学上所谓的太极。易学上的太极直接就是卦体,对卦体的描绘可以分为两仪。四象,两仪加四象就是六爻!六爻的八个“网结”就是八卦,    在传统易学中!“太极”是一个非常重7045要的概念!是每一个治易者不容回避的问题,围绕着什么是太极、可谓众说纷纭,要想理出一个头绪、真成了一件十分困难的事,那么到底什么是太极呢!事情还得从源头说起、   太极一词最早出现在系辞、系辞谓:“是故!易有太极、是生两仪、两仪生四象!四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶生大业”。其实这段话并不难理解!它也是描述卦体的、就描述卦体这一点看、它同河图!同八卦没有甚么区别、但是,这个比较简单的问题却被传统易学复杂化了,如果我们一一跟踪各种说法的话,那就1268不知要耗费多少没有价值的劳动,所以这里我们只能简略作个评述。   传统上对太极的说法虽然五花八门!但归5824纳起来不外乎两种。一种是结合卦体,一种是脱离开卦体!结合卦体的留在了易学领域。脱离开卦体的便进入哲学领域?与“道”一起、成了中国传统哲学特有7520的概念或范畴?在关于《天地之数在周易体系中的地位和作用》一文中!笔者曾简略谈到了“道”与“器”的关系问题、指出易经上的道器与一般哲学意义上的道器是不同的、易经上的器、就是我们说的卦体!易经上的道,就是1032卦体的构建和运行的几个法则,这些法则是不能脱离开卦体的。最多它们之间有6330一个内在外在之分,哲学意义上的器和道是抽象的概念或范畴。它们与卦体没有直接关系、至于它们在哲学领域中的地位和作用不在本文的议论范围之内。同样!脱离开卦体进入到哲学领域的太极!也不在本文的议论范围之内、就让哲学家们去思索和推论吧、我们这里只对结合卦体的太极!看看传统易学是怎么说的,   根据系辞上面记载的那段话、人们认为。易的本源是太极,由太极生出“两仪”,即一个阳爻和一个阴爻、两仪再发展就变成“四象”。即所谓老阳、老阴!少阳!少阴,四象再发展就形成八卦(经卦)!八卦再两两重合、于是便有了六十四卦!以上所言,未必是传统易学对太极与卦体关系理4942解的全部!但至少这是一种主流派的理解!作为易卦起源或者一种宇宙生成学说。这种认识由来已久。直到今天。0066仍有广泛而巨大的影响!人们常说的“阴阳老少”和“八卦重合说”、很1453大程度上是导源于此?    对这种说法!历史上也早有人表示了怀疑和反对!比如王夫之在《周易稗疏》中就说:“两仪生四象。生者非所生为子,生之者为父之谓!使然则是。

终生卦的运算公式是怎样的

  与一般问事卦的侧重点不同!终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题。大框架的分析。及大概的运程走势、一般看终身不如四柱八字来得直观和明确!少有用卦看终身的?。

普陀山求姻缘灵么

  7224杭州白云庵月老祠!位于西湖雷峰塔侧之白云庵!求签问卜最为灵验。故香火极盛。   白云庵月老祠,年代久远!虽祠堂极小。虽屡遭毁坏,却屡毁屡建。祠内供有白发银须老人坐像,慈颜善目、笑容可掬。一手执婚姻簿,一手牵红绳。祠门有联:“愿天下有情人、都成了眷属,是前2465身注定事,莫错过姻缘!”。

根据生辰八字算姻缘

  我劝你最好不要算五行!八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书!竖版字那种!我看过些,上面很明确说:泄露天机的人?易遭天谴~。   我也听太爷告诉我、6264人的五行八字不可以算!因为“命”越算越薄   也就是说 “批八字”是非常压“星运”的   你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子、很简单!泄露天机,观星术是非常高深的一般人是不顶星的!也就是说你看不见自己的星只有守命星、算星同八字一样最好不要算!要是觉得运气不好。我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰   注意 不要开过光的,可保平安!人求个平1396安 就是福了!就这样了 功   只要开心就好,别乱听信别人O(∩_∩)O~。复卦姻缘、《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像


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