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八挂图的奥秘

  长期以来、人们一直认为八卦与《易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物。是一个事物的两个组成部份(图形与文字)!是一部占卜专著,其实不然、《易经》与八卦不能整合!它们的内容和作用也不相同。 学术界关于《易经》的成书年代争论颇多、但是。对于“成书于战国前”是没有争议的。我们不妨就此把问题粗略地展开! 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期、社会生产力水平极为低下、自然科学知识极度贫乏!人们对自然界的认识非常肤浅、往往是只见其现象难识其实质,只有借助超自然的鬼神拓智释疑。求神6345问卜成为世人予测未来的基本手段!创制出许多占卜模式和方法,在这种社会性的占卜实践中、人们发现了运用八卦图占卜的效果!使研究八卦成为当时社会性5919的重大“科研课题”,官方民间一起行动、多个领域同时拓展!涌现出一批“研究成果”、9392为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容、 八卦图是宇宙的模型图、它所揭示或表述的是宇宙构成及其演化的规律、其言简意赅达到了空前绝后7043的程度!无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说!还是从它知识的深度和精8076度来说!都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和!也远远超出了当今人类知识的总和!更不用2957说西周,黄帝和伏6179羲时代了,把它说成是战国前的产物。6564其知识度与历史局限性之间反差实在太大。 另外,据古籍记载:“掌三易之法:一曰《连山》。二曰《归藏》。三曰《周易》”, 可见。八卦图非但7705《易经》所独有、且在其之前已经存在、 还有,从对二者的研究现状来看!7518对《易经》的来龙去脉已经基本清楚。而对八卦图还是蒙胧一片、 这些都佐证了《易经》与八卦图不能整合, 八卦历尽苍桑!在漫长的历史岁月中。被揉进迷信的糟粕!使这颗明珠混入鱼目之中7814并不奇怪,把它推进到占筮著作程度亦无可厚非!遗憾的是,进入现代社会以来的长时间里,仍然把它们统统归于“迷信”之列,良莠不分。禁锢了对它的研究开发!迷信的不科学性、乃至欺骗性!即使在特定历史条件下能够造成一时的轰 动,也不可能欺世至今、八卦和《易经》之所以愈世不冥流传至今?其中必定蕴含着合理的内核──八卦揭示了客观宇宙的规律、《易经》在一定程度上阐述了这一规律, 八卦在奴隶社会末期、与当时历史条件相结合。产生了《易经》,成为一部占0880卜专著的内核。八卦在现代历史条件下显现了它宇宙模型的本质。都是历6225史的必然?随着对八卦研究的深入。必将以创立新的宇宙论为终结。使人类彻底摆脱“以人为 中心”的羁绊、开始整个宇宙空间全方位知识的拓展! 八卦图究竟是谁人所创,答案只能是:绝非我们这一元地球居民的成果(从产生到灭绝称作一元)。这种回答是否又陷入6645“虚无”、“神秘”之中了呢,没有,既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出“地球特使”(系指先驱者10号、旅行者号宇宙飞船)。把地球人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间、为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢,更何况作为宇宙一般规律之图的八卦图?较之地球人送出的信息更容易被译读呢!再者!已经发现的遍及全地球的史前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗?当然。包括八卦图在内的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的、也有可能是上4376一元地球人的作品,因为9942在47亿年的地球史中、我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年、为了更形象地说明我们的历史与地球历史的比例关系,我们把地球的历史压缩为一年。那么。直立人的出现是在这一年最后一天(12月31日)的傍晚(18时24分 29秒)!在这之5252前的漫长时间里,地球上曾出现过其它先进的文明是完全可能的, 八卦图是1050说明宇宙构成法则,宇宙物质,及其运动规律的一套符号系统,是宇宙整体性的缩影。首先,让我们来看看这些符号的静态直观含义! 圆──表示整个宇宙、现实中不存在这个“圆”!仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号。它是立体的,它说明宇宙是无限的。同时又是封闭的!其间没有“真空”、又是“无限的”。又是“封闭的”!似乎矛盾到了荒唐的地步。之所以认为是“矛盾”! 是因为我们被“常规”禁锢住了头脑,请试想!在我们常规认识中又有哪一个“封闭 体”是真正封闭的。一张桌子、一个原子!一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”,然而。它们又有哪时哪刻不在与外界交换着能量。只有当它是“无限大”的时候、它才能够真正成为封闭体!既然是“无限大”!就必然是其大无外,其小无内。 也当然不会有棱有角!用圆来表示最6407为合适, 宇宙这个特殊的整体、犹如一个怪物!表现出了许多特异性质,不8122能被常规所理解,同时。也不能按常规去理解,所以。前人用了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”、太极即宇宙,并非是指“宇宙生成前”的状态。因为宇宙没有“生成前”(见前篇《也谈宇宙的起源》)、圆中的黑与白──表示构成宇宙的最原始,最基本的两种“物质成分”!是构成物质的最小“构件”!具有不可分性!我们把它们叫做“前物质”(或物质基本因子)!是各类宇宙物质的本源、正是它们构成了物质的宇宙、从这一意义上来说、它们又代表了全部宇宙物质的基本属性!黑代表阴。白代表阳!分别用符号“--”!“—” 来表示!其名曰“爻”,它们经“升化”形成物质!三爻表示法是最简表示法!并且只能是三爻、后来增补的六爻六十四卦,是筮者根据占卜的需要!在八卦基础上的发挥、它与本文毫无关系,故对之不予细究。 以上符号表明了宇宙构成的实体内容!其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”! “S”型回线──2580其含义有三:一是表明宇宙物质的空间特性──立体、球形!无限,封闭,二是说明阴阳两性前物质的分界特性──你中有我,我中有你、交织在一起。相伴而生。三是表示“阴消阳长,阳消阴长、总量均衡!相互演化”的变化规律,“鱼眼”:除了进一步强调了后两层含义外。还揭示了阴,阳两类物质间的直接联系, 外层的八组符号──表示1569物质运动过程中的八种结构形态?其名曰“卦”!卦者, 悬挂也。挂上去的,另加的、并非宇宙的组成部分、仅仅用来对宇宙物质的种类。结构,构成法则及运动规律进行说明! 明确了八卦图各符号的静态直观含义后。再返回头来整观八卦图。其博大精深的内涵即可见一斑!这套符号所揭示的八卦原理、不仅适用于整体宇宙(太极),也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面。直至构成物质的基本成份(因子)。 阴。阳两种物质成份在一定条件下发生“升化”!致生出八种物质形式、它们既各自独立、又相互联系、相互制约地构成宇宙整体(见前篇《宇宙物质论》)! 我们也由此发现了“科学之树”的初始分杈点、它位于科学之树的基部。从这里同时 分出了八根干枝!站在分杈点上仰顾大0743树的全貌!其庞大的树冠。茂盛的枝叶、使5876人类创立的辉煌竟显得如此暗淡和微不足道.,

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解

  婚恋:不顺利、双方如情投意合!则应全力以赴促成此事。夫妇应共同努力维系家庭、   山风蛊(蛊卦) 振疲起衰   中中卦   象曰:卦中爻象如推磨!顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽6405从忙处错!   这个卦是异卦(下巽上艮)相叠、与随卦2555互为综卦,蛊(gu)本意为事?引申为多事,混乱、器皿久不用而生虫称“蛊”,喻7801天下久安而因循?腐败。必须革新创造?治理整顿,挽救危机!重振事业、   事业:运气处于不佳状态,或因外界条件!或因个9206人因素所致,唯有谨慎分析原因!找出弊端。坚决,大胆。不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教。必能创造业绩、   经商:诸多不利困扰着自己!不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断!另外找寻出路、   求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验、要以百倍的勇气!继续奋斗!同时,虚心寻找自己的不足!加以补救。   外出:宜推迟或提前、否则会出现危险。务必小心谨慎。   婚恋:不顺利。双方如情投意合!则应全力以赴促成此事!夫妇应共同努力维系家庭、   决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实!勤奋勉励,不屈不挠!有所作为,甚至不惜冒险!挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机!、

易经篇第十六,为什么易经说“十有八变而成卦”

  十有八变。即是十八变,每形成一爻要三变、卦有六爻!三六一十八也、故十有八变而成卦,!

易经大师算命能信吗?????????????

  易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命!既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性!,

谁注解易经最好

  楼上的把《周易》(《易经》)和《易筋经》搞混了一,孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值!并把它列入“六经”。使《4333易经》升华为经典著作!从此登上大雅之堂! 二。6770孔子整理“六经”(诗!书!礼、易、乐。春秋),包括《易经》在内!对《易经》的保存起到了重大作用。 三!孔子作《易传》。从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学,社会科学巨著。 四!孔子把《易经》作为六经教材之一、为易学的传播起到了重要作用! 五!孔子倡举义理,对易学的发展起到了重要作用。并使《易经》成为儒学经典! 六!总之!因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位!孔子堪称中国古代十大易学家之一,!

易经八卦如何读

  你好 易经八卦后天的是乾(qian)坎(kan)艮(gen)震(zheng锭巽(xun)离(li)坤(kun)兑(dui)!

中华易经协会?

  自己可以去上网看看。到他的网站看看去!自己看到的。总比他人说得好   网址:[、

曾仕强讲的易经怎么样

  听听还是可以的,挺好,挺长见识。个0407人见解不一样吧!不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧。这个他讲的比易经好。,

易经硬币卜卦方法?

  操作法:用一枚一元人民币(硬币)、随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上?还是字0809面朝下!如果是国徽(花)朝上,为阳爻、在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻。在纸上画一叉,这样连续抛出六次!或圈或叉从右到左画完六次为止、为一卦!对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了,   1。圈圈圈圈圈3209圈:为乾卦, 困龙得水。    【乾】者、健也、刚健不曲中正!困龙得水,困渊4386中不得舒展?忽然天降大雨。得雷鸣而起!任意飞腾。时来运转之兆,   曰:无不欢乐。上人见喜、祸不成凶。诸事顺利,   断:刚健中正!久处逆境!马上有用。吉事上升!   2。圈圈圈圈圈叉3533:为姤卦! 他乡遇友、   【姤】者!遇也,不期而遇。行人久困在外。举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意、时来运转。困穷他乡志不伸!忧愁寂5214寞到如今,时来喜1844逢遇知音!面对相谈大放心、   曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运!往后凶厄不相干,   断:交易有成。官事有理,走失可寻、出门见喜、   3,圈圈圈圈叉叉:为遁卦, 浓云蔽日、   【遁】者!避也,退避不出!有浓云蔽日之象,失势云蔽日。如同太阳中午时节、天下照。忽然来了一块浓云遮蔽了光。诸事不遂。   曰:浓云遮日不见明!劝君且莫4609出远行,婚姻求财皆不顺!提防是非到门前!   断:月令不善,走失难见、交易合伙!诸事平淡,   4、圈圈圈叉叉叉:为否卦、 虎落深坑,   【否】者!塞也,闭塞不通、如猛虎落深坑,有一只老3351虎下山寻食,不料被人掘下一深坑、虎下去了,总有威8102风不能伸展、凶多吉少。   曰:猎人掘下一深坑。一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去!保管你凶多吉少。   断:走失难寻!交易不定!婚姻不美、不可轻动。   5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦! 旱荷得水。   【观】者,为人所仰也、故有旱荷得水之象!一池荷花。正当天旱的时候,池干花枯!全不茂盛!忽然天降大雨、花又茂盛,占此卦者。得贵7773人扶助之兆?   象:事业荷花出水中,旱日不如往日同。幸得逢水来相灌!枝叶重鲜花更红!   断:此卦有水来浇荷。生3988意买卖利息多?婚姻自有人来助,出门永不受折磨,走失得见口舌散,1409疾病皆除人人善、   6!圈叉叉6318叉叉叉:山地剥卦、 莺鹊同林。   【剥】者。落也。阴升阳落、故有莺鹊同林之象!如同有一小鹊!天晚枝宿大林之中,不想有莺在内!莺见鹊即生恶意!占此卦者。主小人暗算。干事无成之兆也!   象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺!莺见小鹊生恶意、口舌是非不见轻,   断:莺鹊同林不相合、占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波,   7。圈叉圈叉叉叉:火地晋卦! 锄地得金。    【晋】者,进也、前进后益,故有锄地得金之象、乃一农人锄地抱垄。甚是辛苦,一日锄地锄出金子来!时来运转之兆也、    象:农人地里示锄草!谁知财金将人找!一锄锄出金子来!这个运气也算好、   断:锄地得金卦如何、占者逢之喜气多、谋事谋财皆如意!婚姻有成疾病消,口舌消散见官有理。行人即至,出门见喜!   8!圈叉圈圈圈圈:火天大有卦, 砍树摸雀、  7293 【大有】者?所有大也,故有砍7378树摸雀之兆!乃4309是一人偶见树上有一窝雀鸟?有心上去摸之。恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的,占此卦者!做事稳当之兆!   象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀、稳稳当当拿到手。别人空看摸不着!   断:砍树摸雀做事牢。是非口舌自然消。婚姻合伙不费力!若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手!任你求各利!到处自然有。   9!叉圈叉叉圈叉:坎为水卦? 水底捞月、   【坎】者。陷也,劳而无功!故有水底捞月之象,水井内乃......余下全文>>。

易经免费起名字大全

  易经起名字要看出生年月日,进行6582五行组合的搭配!喜忌用神等综合判断!最后根据奇门遁甲的终身局的确认!再去选择具体汉字等过程、实属7198复杂过程,免费的话估计可能性不是很大,,易经的奥秘第十五集、《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解


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