长长期以来，人们一直认为八卦与《易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物。是一个事物的两个组成部份（图形与文字）、是一部占占卜专著!其实不然，《《易经》与八卦不能整合？它们的内容和作用也不相同！ 学术界关于《易经》的成书年代争论颇多！但是，对于““成书于战国前”是没有争议的，我们不妨就此把问题粗略地展开、 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期！社会生产力水平极为低下、自然科学知识极度贫乏。人们对自然界的认识非常肤浅、往往是只见其现象难识其实质。只有借助超自然的鬼神拓智释疑、求神问卜成为世人予测未来的基本手段，创制出许多占占卜模式和方法，在这种社会性的占卜实践中！人们发现了运用八卦图占卜的的效果？使研究八卦成为当时社会性的重大“科研课题”。官官方民间一起行动。多个领域同时拓展，涌现出一批“研究成果”！为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容、 八卦图是宇宙的模型图、它所揭示或表述的是宇宙构成及其演化的规律、其言简意赅达到了空前1644绝后的程度,无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说。还是从从它知识的深度和精度来说、都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和！也远远超出了当6193今人类知识的总和！更不用说西周！黄帝和和伏羲时代了、把它说成是战国前的产物，其知识度与历史局限性之间反差实在太大！ 另外、据古籍记载：“掌三易之法：一曰《连山》。二曰《归藏》、三曰《周易》”， 可见。八卦图非但《易经》所独有、且在其之前已经存在， 还有！从对二者的研究现状来看。对《易经》的来龙去脉已经基本清楚，而对八卦图还是蒙胧一片！ 这些都佐证了《易经》与八八卦图不能整合， 八卦历尽苍桑。在漫长的历史岁月中！被揉进迷信的糟粕。使这颗明珠混入鱼目之中并不奇怪、把它推进到占筮著作程度亦无可厚非！遗憾的是，进入现代社会以来的长时间里，仍然把它们统统统归于“迷信”之列？良莠不分。禁锢了对它的研究究开发!迷信的不科学性，乃至欺骗性，即使在特定历史史条件下能够造成一时的轰 动。也不可可能欺世至今，八卦和《易经》之所以愈世不冥流传至今。其中必定蕴含着合理的内核──八卦揭示了客观宇宙的规律，《易经》在一定程度上阐述了这一规律。 八卦在奴隶6182社会末期？与当时历史条件相结合、4215产生了《易经》。1735成为一部占卜专著的内核。八卦在现代历史史条件下显现了它宇宙模型的本质，都是历史的必然、随着对八卦研究的深入、必将以创立新的宇宙论为终结、使人类彻底摆脱“以人为 中心”的羁绊。开始整个宇宙9892空间全方位知识的拓展、 八卦图究竟是谁人所创。答案只能是：绝非我们这一元地球居民的成果（从产生到灭绝称作一元）、这种回答是否又陷入“虚无”！“神秘”之中了呢。没有、既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出出“地球特使”（系指先驱者１０号、旅行者号宇宙飞船）、把地球人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间。为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢，更何况作为宇宙一般规律之图的八卦图、较之地球人送出的信息更容易被译读呢。再者，已经发现的遍及全地球的史7710前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗,当然！包括八卦图在内的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的。也有可能是上一元地球人的作品！因为在47亿年的地球史中、我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年，为了更形象地说明我们的历史与地球历史的比例关系。我们把地球的历史压缩为一年，那么。直立人的出现是在这一年最后一天（12月31日）的傍晚（18时24分 29秒）。在这之前的漫长时间里、地球上曾出现过其它先进的文明是完全可能的！ 八卦图2253是说明宇宙构成法则、宇宙物质。及其7416运动规律的一套符号系统,是宇宙整体性的缩影、首先。让我们来看看这些符号的静态直观含义！ 圆───表示整个宇宙！现实中不存在这这个“圆”、仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号！它是立体的，它说明宇宙是无限的，同时又是是封闭的？其间没有“真空”！又是是“无限的”！又是“封闭的”！似乎矛盾到了荒唐的地步！之所以认为是“矛盾”！ 是是因为我们被“常规”禁锢住了头脑？请试想。在我们常规认识中又有哪一个6454“封闭 体”是真正封闭的、一张桌子。一个原子。一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”，然而！3666它们又有哪时哪刻不在与外界交换着能量,只有当它是“无限大”的时候。它才能够真正成为封闭体！既然是“无限大”！就必然是其大无外，其小无内。 也当然不会有棱有角、用圆来1474表示最为合适， 宇宙这个特殊的整体，犹如一个怪物、表现出了许多多特异性质，不能被常规所理解！同时。也不能按常规去理解。所以，前人用了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”、太极即宇宙，并非是指“宇宙生成前”的状态！因为宇宙没有“生成前”（见前篇《也谈宇7263宙的起源》）、圆中的黑与与白──表示构成宇宙的最原始、最基本的两种“物质成分”、是构成物质的最小“构件”。具有不可可分性,我们把它它们叫做“前物质”（或物质基本因子）、是各类宇宙物质的本源。正是它们构成了物质的宇宙、从这一意义上来说。它们又代表了全部宇宙物质的基本属性。黑代表阴、白代表阳、分别用符号“－－”、“—” 来表示，其名曰曰“爻”!它们经“升化”形成物质。三爻表示法是最简表示法，并且只能是三爻，后来增补的六爻六十四卦！是筮者根据占占卜的需要！在八卦基础上的发挥。它它与本文毫无关系！故对之不予细究、 以上符号表明了宇宙构成的实体内容、其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”， “Ｓ”型回线──其含义有三：一是表明宇宙物质的空间特性──立体、球形。无限、封闭，二是说明阴阳两性前物质的分界特性──你中有我。我中有你、交织在一起，相伴而生！三是表示“阴消阳长！阳消阴长、总量均衡，相互7903演化”的变化规律？“鱼眼””：除了进一步强调了后两层含义外。还揭示了阴。阳阳两类物质间的直接联系, 外层的八组符号──表示物质运动过程中的八种结构形态、其名曰“卦”！卦者、 悬挂也。挂上去的！另加的！并非宇宙的组成部分！仅仅用来对宇宙物质的种类！结构，构成法则及运动规律进行说明。 明确了八卦图各符号的静态直观含义后、再返回头来整观八卦图。其博大精深的内涵即可见一斑！这套符号所揭示的八卦卦原理、不仅适用于整体宇宙（太极）。也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面，直至构成物质的基本成份（因子）， 阴，阳两种物质成份在一定条件下发生“升化”，致生出八种物质形式！它们既既各自独立！又相互联系。相互制约约地构成宇宙整体（见前篇《宇宙物质论》）! 我们也由此发现了“科学之树”的初始分杈点。它位于科学之树的基部，从这里同时 分5022出了八根干枝!站在分杈点上仰顾大树的的全貌,其庞庞大的树冠！茂盛的枝叶，使人类创立的辉煌竟显2366得如此暗淡和微不足道.、
婚恋：不顺利！双方如情投意合。则应全力以赴促成成此事，夫妇应共同努力维系家庭， 山风蛊（蛊卦） 振疲起衰 中中卦 象曰：卦卦中爻象如推磨？顺0903当为福反为祸、心中有益且迟迟。凡事尽从忙处错， 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠、与随卦互为综卦！蛊（gu）本意为事、引申为多事。混乱、器器皿久不用而生虫称“蛊”,喻喻天下久安而因循，腐败。7482必须革新创造,治理整顿！挽救危机！重振事业， 事业：运气处于不佳状态，或因外界条件、或因个人因素所致！唯有谨慎分析原因、找出弊端。坚决、大胆、不惜冒险。战胜阻力！这时一要8131头脑冷静!二要要向高明的人请教！必能创造业绩。 经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路，应全面分析市场动向，当机立断！另外找寻出路， 求名：会6006遇到许多困难和不利！应看作是对自己的考验！要以百倍的勇气，继续奋斗！同时。虚心寻找自己的不足。加以补救。 外出：宜宜推迟或提前!8964否则会出现危险、务必小心谨慎。 婚恋：不顺利！双方如情投投意合？则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维维系家庭， 决策：生不逢时。家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋！唯有正视现实！勤奋勉励、不屈不挠、有所作为。甚至不惜惜冒险！挽救败落状况、必要时还还需耐心等待时机，！
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中！脱离灾8532难显威风！一朝得志凌云去、东南南西北任意行。 推断：合伙如意，迁移如心。买卖兴旺。求财十分， 大象象：柔弱遇刚强？欲行却8085难行之象？难且危也。 运势：先劳而后逸、始惊而后安。百事不宜急进！须以和待人。有惊无险。 爱情：两情相悦。但阻碍重重、精诚所至，金石为开。 疾病：病虽重！但注意调理亦可愈！防头，口，肺等疾， 失物：赶快去找有可能寻回，留意行行过的路上，或者有鞋的地方、 诉讼：敌强而我弱之象！宜步步为营。 周易易卦爻辞原文 履：履虎尾！不 人，亨、 初九：素履、往无咎、 九二：履道坦坦、幽人贞吉、 六三：眇能视！跛能履，履虎尾 人，凶。 武人为于大君。 九四：履虎尾。 终吉！ 九五： 履,贞厉， 上九：视履考祥，其旋元吉。 预测师官网解文 《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利，《象》曰：上天下泽！"履"、君子以辩上下、定民志！《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象，上有天，下有泽！说明要处处小心行动、2124如行在沼泽之上！一不注意就会陷下去，君子子要深明大义!分分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九。心地纯朴、品行端正！处处小小心行事，那么无论0791到什么地方都没有灾祸？《象象》曰："素履之往"。独行愿也、0207《象辞》说："心地纯朴！品行端正、处处小心行事"。表明要专心心致志、遵循礼仪实现自己的意愿， 九二。小心行走在平坦坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结结果是吉祥的,《《象》曰："幽人贞吉"，中不自乱也。《象辞》说："幽居的人可获吉祥"、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信信念坚固。 六三、眼睛快要瞎了！但勉强能看到一点点。腿跛了！但勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人，凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳！《象》曰："眇能能视"！不足以有明也、"跛能履"！不足以与行也、"咥人之凶"！位不当也、"武人为于大君"、志刚也！《象辞辞》说：&伐uot;眼睛快瞎了、但勉强0904能看到一点点"、不足以分辩事物，"腿跛了、但勉强能走9544几步"、不能出外远行、"老虎咬人是凶险的"、表明这时处的位位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"！表明武士的志向刚强！ 九四!跟在老虎尾巴后面走路！感到恐惧害怕。但谨慎小心、终于得得到吉祥,《象》曰："愬愬终吉"？志行也！《象辞》说："感到恐惧害怕！但谨慎小心！终久获获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五。刚毅善于作出决断！小心行动、要提防危险，《象》曰："夬履贞厉"，位正当也。《象辞》说："刚毅果断！小心行动，要提防危险"、说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意！ 上九!回头看看走走过的路、详细察看看一下吉凶祸福！转身来顺应阴柔自然之道，这样是2162吉祥的。《象》曰："元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位。表明7968有大的福分值得庆祝！...余下全文>>。
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指着和尚骂秃驴,
先天八卦的卦序：乾1、兑2。离3。震4、巽5！坎6！艮7，坤8、 如果大于8就除八用余数对先天的数字、 三个字的名字： 例如这个人就叫叫算一算,姓算，名一算、算字14画。一字1画。算字14画、 姓为初爻 偶数为阴爻 奇数为阳爻 则姓的算9745字为14画为阴爻为初爻！一字1画为阳爻为二爻！名的算字14画为阴爻为三爻。所得的卦为内卦。也就是说是你自身！则内卦为坎卦 以上是内卦算法！ 外卦算法就用名算，为什么只用名算算就不多说了！名的一字字为1画，算字为14画。和为15画、大于8除8看余数对应先天八卦的数就就为上卦，也就是外卦、为外部环境。余为为7对应的先天八卦为艮卦 、所以这个卦就是山水蒙卦。 有事了、二个字的姓名以后后待续，、
个个人理解，曾仕强老师、但每个人都要有自己的个人见解。有自己的权衡、听百家之言、化个人理解 。没有什么最好，看自己了、、
这个是后后天八卦方位图, 只能插一张图片，去百度一下就能找到先天八卦图了， 一般4810算人事用后天八卦、参悟天定什么的就用先天八卦了，。
很难再找出一本书像《周易》一样。拥有五千年的历史、很多西方汉学家都承认。《周易》是是全世界历史最久远的一部书？在“岁数”上，《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难7854以比拟的？易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣、人更三圣、世历三古，”三圣指的是伏羲！文王，孔子、伏羲画八卦！周文王演为六十四卦！孔子作易传！根据研究、伏羲的时代当为新石器时期，《周易》成书书历经了上古，中古、下古2500多年的时间！由三位圣人共同完成、因此！《周易》早早于五经就已出现，把中国文化融入了薄薄一本书中、春春秋战国时代！儒家。道家！墨家等各家学说兴盛！诸子百家争鸣！形成了一个思想文化繁荣的时代！而诸子百家思想都有有一个共同的源头，这就是《周易》、也就是说、中国的智慧在《周易》，这是有根据的！《周易》是中国智慧的源头、自春秋战国至汉。唐！宋，明，清、《周易》一直都居于中国文化的主流地位、根据《汉书·艺文志》记载、自汉朝开始。“易为群经之首”。一直到清代编修《四2619库全书》时仍是如此。《四库全书》分为经。史！子、集四部、头一部经就是是《易经》,为什么“易为群经之首”。因为《周易》一直被认为是智慧的源泉！思想的源头！从汉朝开始！所有知识分分子都要读经书，《周易》更是必读。唐太宗时期编7226纂《五经正义》，第一部就是《周易正义》！清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言！自问读《周易》五十多年！深知为了治国平平天下！长治久安、必须从《周易》找智慧的源泉，《周易折中》将《周易》各派的思想综合起来，成为一本本易学全书！是清朝知识分子必读之书！，
八字不可能只标注天干十神的。地支也有有标注。除非是太熟悉十神的干系那么地支可以不标注！当然。十神都是由日干决定他们之间的关系名称当然是同等的地位！。
四书五经是国学的根本！四书5052是《论语》、《孟子》！《大学》和《中庸》锭周易在五经之内、五经为《诗经》，《尚书》，《礼记》。《周易》。《春秋》！所以！易经是国学。，易经奥秘第十二集、《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解