[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压、导航、易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同同的年龄阶段的定位是不同的？而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的！人生的路虽然是曲折的，但我们还必必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,1235该受的苦你必须要受。该该喝的蜜你必须要喝、不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则。遵循自己的规律不动摇！第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不是那么好听了！多少少有点讽刺的意味,说明他（她）不懂事理。不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该积极主动地去接受，去改正，第五感悟：等等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧？等待是一种积蓄。等待是一种信念，人们之所以等待、是因为时机还没成熟！第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了，每每个细节都考虑到了？办事才能能得心应手!即即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备！不至于最后会把事情办咂。甚至走向歧途！当我们做事之后反省了。从中得到经验教训！就可以以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善，是为为了伸张正义？为天天下人谋福利，这是大义。同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道！就是做正义之事！这个义也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠！爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合、爱需要缘分！爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重。胯下之辱，退一步步进两步这些先人们留下来的典故、2931最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地！第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋5826勇前行。成功功只能是一个泡影!5770没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心！沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪、一切都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任，第十二感悟：顺应自然顺水推推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观！不要失望。要坚强、也不要过多地去苦恼。苦恼没有用，要保保持平常心,要顺应自然！要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更1642理智地去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切！第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事，首先必须会会做人。只有把做人放到第一的位位置上？我们的事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘、要想有人缘，就必须与团体打成一片、而要想融入团体。就必须积极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人人之心,第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土！合抱之木、生于毫末，千里之行、始于足下。”又曰：“不积细流！无以成江海、不积硅步！无以致千里！”所以说天下大事必作于细，天4679下难事必作于易!第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了、浮躁就会让人变得得得意忘形、得意忘形我们就会失去很多、为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧、第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑笑去面对世界时？我们征服了世界，创业是艰辛的！当1981我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业！创业是一种分享，一种付出、付出是一种爱、爱是快乐的、快快乐需要微笑!微笑。没有沮丧。也没有失败。只有进步，只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通！相互促进，不断拓宽视野，没有开阔的视野、没有长远的眼光。就会跟不上时7904代潮流。就会守旧。就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着社会会的肯定。期待着自我价值的确认！这是1327一种积极的动力。不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性、要就事而论。不能大1264而化之！不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都9870要以理服人，以智慧来感化。以智慧育人。坚持中庸之道，1423利用因势利导的方法教导人,从而而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完完善自我人最大的敌人不是别人？而是自己、要想了了解自己、必须审视自我。经常反反省自我,经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我、提升自我，第二十一感悟悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你你如何对待别人。3489别人也会如何对待你，要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀，这样就9354会把大事化小。小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌。当你出现时！人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可！第一印象非常重要。所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援、取得帮助！增加自自己的力量!共同承1851担衰败带来致命的打击、第二十四2600感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然2100有了错误？就要勇于面对。要有错必纠，及时改过。方能进步、第二十十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达!需要开朗。需需要抛开烦恼!需要防开心情、更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正正行得直、坦然地面面对一切，这样！你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，要想取得更更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为为自己死心踏地而卖命的志士!同时还要不断修养自己的德行。德行越高、懂得越多、事业才0668会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生、创造财富、养护自己和家人！不要要好逸恶劳，好吃懒做、游手好闲。1837成为家庭的懒汉。国家的负担。4230第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期？免不了困难重重、荆棘遍地、但做事情之前。需要我们的耐力、需要我们敢闯敢干，不怕失败！第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时！要知0950道流而不盈的道理、要有持中守正的态度！第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没。背后的太阳还没有升起来。我们站在黑暗中。应该做点什么呢！没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地！依靠繁繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读7338后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不0355能失去的是朋友,朋友不是一段永恒！朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使使没有将来又有何关、至少！不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向。没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！9196一个人成就大小,往往受各种因素的影响，但如果有坚强强的毅力。绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退！山不论多高、也不能接近天。远离小人，但不3679要憎恶小人,而是严于律己！使小4010人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实！稳步前行、在磨砺中不断断壮大自己!要不断积累自己的专业知识。提升自我、要谦虚进取，吃苦耐劳、目标正确！懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本。在现阶段。它又赋予了新的意义！是我们物质文明。精神文明。政治文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重，凡凡事收敛锋芒？隐藏才能行迹。等到条件成熟时。一展自己的远大抱负！君子子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的。聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则。严于律己。做出一些丢人现眼的的事情!做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己己与别人意见相左时,关键的是要把握时机，在异中求同！异中求同。是为人处世的一大特色、要做到这点、必须具备宽宏大量的气度、拼弃杂念的心态、才能被他人真诚地接受！第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾、困难时时有。事事有。就看如何对待它。有了困难，要7380客观分析它、深入地研究它，从中得出问题题的关键所在。从从而采取对策!吸取经验，争取下次不不再发生,做到吃一堑！长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办办法解除！就像遇到高山！看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平安渡过险境，第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得、得得失失。失而复得。这便便是生命的历程！有一种得失是必然的-----得生。必得死、然而！同是懂得这一法则的人！所得却却不尽相同!一种种是消极的!像“今朝有酒今今朝醉？人生得意须尽欢。”另一种是积极的！正如季羡林所说，““人的一生是短暂的？绝不能白白的把生1131命浪费掉,”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则！也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下。都是民民悦无疆？都是道义大放放光芒!你对别人好！别人对你好的概率非常大。这这是自然法则？因为毕毕竟好人占多数,善心占多数！佛说，爱别人，别人8108会回报给你？这样。就等于你自己爱自己了，爱别人吧！他会回回报给你,爱！让我们共赢！第四十三感悟：当机立2576断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断？要雷厉风行，不可慢吞吞！犹豫不决、否则、会毁坏前程！有史以来！成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇！是成功的开始！机遇1307之后便有亲情!友情和爱情，从这方面来说相遇是好事、但相遇并不总是好事、所以、要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说!在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准。招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事、物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感7933悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达！必须做到冷静相对，虽然身身陷穷困？仍然自得其乐！不心急火冒！坚持自己的理想，卧薪尝胆、坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等等于给自己机会,职场也是如此。对别人宽容、将会造成能力互补。资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员员工以涌泉相报,将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不不适应社会的发展就会被淘汰、所以！只有不断地推尘出新，5134才会有进步和发展？第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》》告诉我们：才能浅薄!而地位尊贵。欠缺智慧、这样的人去图谋大事、必定能力不足，这样的人如果担当重重大责任！4983是很少没有灾祸的,所以！要薄积厚发、奋发向上，取得进去！第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----4768遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺、人生十有八6978九都是不如意。无论论处于何种境遇、最重要的是保持一颗平平常心!随遇而安。拥有9697一份从容，5818坦然面对人生？第8573五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中、我们的决策都应该既尊重客观规律、又充充分发挥主观能动性、将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开开展工作。做到当行则行。当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我我实现目标在人生的道路上？起点低并不可怕、只要能够循序渐进，坚持不懈！日积月累地地做下去!终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的、第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去。但但要知道谁要拥有了谁！会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧、只有相8339互依偎,相互关爱、相互信赖，7699专心如一的生活才是最完美的！第五十五感感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值？取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值，人生愈有有价值!生命愈有力量！自然也就愈快乐！我们不不管价值观来自何方、归向何处、只要知道坚定不移！带来的是快乐。延伸的9319是幸福？这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去、看世界、学本领。破破除了满足现状!因循守旧的传统观念。树立市场观念和致致富意识,寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度，就是懦弱、因此、面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚，何时应该张扬。从而灵活应对，游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰！第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰，坎坎坷坷！是避免不了。但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣！喜悦起来！必须须学会开怀豁达，要想共同进步。必须齐心协力！第五十九感6951悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见？笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激励机制以吸吸引行业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制,才可能做好选择，俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己。时时审视自己！关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能是了不起的，只要专注于某一件事情。那就一定会做4500出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤。孰能无过。在我们的工作。生活中！过失是很难避免的事。关键要学会正确对待过失、开动脑筋思考过失。从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易。也许它蕴含了我们半生的心血！既然成功的果实来之不易！就让我们多一点居安9660思危的意识,提高警惕！防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事事追悔、恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成、且又无法弥补，要当机立断：吸取教训。以后不要再犯！这种很干脆的自我警告、比放在心里悔恨更有用、。真是精华啊。古人人的智慧结晶、只能用这些来表达，(我把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬！刻入入我的追求!刻刻入我的所爱、它在一个不为人知的所在、无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界，。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想！这些些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前？光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感光芒，而那些不不朽的文字!才是无边的痛苦，。！来时欢乐去时悲。空往人间来一回！我生之前谁是我。我7181死之后我是谁,不1228如不来也不往!也无无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不不会剥下一粒玉米！如果他不曾希望它长3828成种粒,单身汉不不会娶妻。如果他不曾希望有孩子！商人也不会去工作。7718如果他不曾希望因此而有收益、】，
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一切0008谋望皆如意,向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾乾）相叠!象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健！表明兴盛强健，5527乾卦是根据万物变通的道理？以“元，亨！利，贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口口充肠心欢喜。卦若若占之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反）、顺从天，2619承载万 物。伸展无穷穷无尽、坤坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把握正确方向、0438遵 循正道？获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂！急促反惹不不自由! 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动！坎为雨、喻险。雷雨交加！险象 7749 丛生？环境恶劣、“屯””原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必必然受苦劳、 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象！喻止。坎是水的形象、喻险。卦 形为山下有险！仍仍不停止前进,是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜！ 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光5133无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显显露有重新, 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意、上卦是坎，险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥。不不可冒失行动,观时待变。所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”、乾为刚健。坎为险险 陷!刚与险，健与险，彼此反对、定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧！ 第7卦地地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马9963拉硬弓!百步穿杨5279去得准？箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队，坎为水！为险，坤为地，为顺。 喻寓兵于农!兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地地解决矛盾! 因为顺乎形势！师出有名。故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍遥去、任意意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水！水附大地、地纳河海、相相互依 赖、亲密无间！此此卦与师卦完全相反，互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢？水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气、是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 名小畜（蓄），力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤！天降文王开基业、富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽。以天喻君！以泽喻民。原文： “履（（踩）虎尾！不咥（咬）人，”因此！结果吉利。君上民下，各得其位！兑柔遇乾 刚。所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元元及第得意回！从今解去去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为““群经之首。大道之源”。5502在古代是帝王之学？政治家、军事家！商商家的必修之术，从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预4790测的规律理论的书，，
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公！到此诸神耽退位！纵然有祸不成凶、这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽、坎为水。泽有0316水而流有限，多必溢于泽外、因此要有节度、故称节，节卦与涣卦相反！互为综卦，交相使用，天地有节度度才能常新,国家有有节度才能安稳！个人有有节度才能完美, 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进、但更不应放3294弃良好的机遇。只只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动，这样，事业可以继续兴旺发达， 经商：市场行情好。对自己很有利！应该努力开拓，勿失去机会，不过！头脑一定要冷静，投投入应有限度！适可而止、该收则收。 求名：严格要求自己。办事知道节度、不走极端，可以通行无阻，顺利前进！ 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果。 决策：抓住机遇？勿失良机，适适当节制自己的行动、不可勉强！更不可冒险！恰如其分。一切不可拘泥。该变就变、但是！该节制的时7420候一定要节制!节制必须有限度！过于节制就成为苦，不会有好的结果、这叫适得其反！务必十分注意、，
卦象 发过来，
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二！不易是管理的本质所在，尽管不同的组织有不同跪求关于《易经经》论文！2000字！
哦！我也看不懂！甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂。几千年来有几人看懂了的，读了半天。光是个“乾元享利贞，初九乾乾龙无用！九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米。有几个8035说清是什么意思的。、
易经》也称《周易》或《易》、是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源！3535是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首，大道之源”，在古代是帝王之学、政治家，军事家！商家的必修之术，从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是7915对未来事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、（（周易预测学的分类）） 算命源自周易！属于周易学的一部分， 从预测的事情来看!周易预测主要包括算命（预测人的命运）、测事（就事论事）！看风水（阴阳宅风水）这三个方面。 从预测学的高低层次来分。又可以分为初级预测学、中级预测学。高级预测学这三个层次， 其中太乙。奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学！属最高层次的预测学。也是帝王之学、预测的准确率比较高！预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情、都都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预预测学。由于难学所以现在会的的并不多！一般能掌握其中的一种就不错了！ 四柱 ，八字、梅花、六爻。面相，紫徽斗数！属中等层次的预预测学。这几种相对比较好学、但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多、能找出一两个就算不错了！其中四柱八字。面相！以预测人的命1520运为主、六爻，梅花主要是就事论事！ 像属相、手相、姓名学，称骨算命之类的层次次比较低，6885预测的准确率也不高！属最低低层次的预测学!但是由于这几种低层次的预测学比较好学、也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相。用属相算命。测字。姓名名算命之类的,层次都比较低！ 星座算命、塔罗牌之类的源自西方！是洋人发明的！层次比3230属相还要低很多!并不可信！这些预测术也不在0404周易预测学之内 ？还有烧香算命的那种。属于巫术。也与周易预测学没有关系，最最主要的就是教我们怎么做人,才能在天地之间处于5029合适的位置？至善、一点私心都没有的人。本身能量已达到6434纯阳的状态。我们现在所生存的空间会容不下他、结果就是凡人眼中的“死”，凡人你想达到也很难、至恶之人更不能存活、违反大众。人道会灭他，天地会灭他、 所以说立于阴阳之间才叫人、人在满足了自己的基本需要后（这就是自私！也是末那那识“我”的存在）！才有能力去帮助他人，去行善，圣人也自私，孔子没有淫欲。哪来的后代。。
很难再找出一本书像《《周易》一样。拥有五千1833年的历史？很多西方汉学家都承认，《周易》是全世界历史最久远的一部书、在“岁数”上。《周易》是西方的《圣经》。印度的《奥义书》都难以比拟的。易为群经之首《汉书·艺文志》云：“易道深矣、人更三圣、世历三古，”三圣指的是伏羲、文王！孔子！伏羲画八卦！周文王演为六十四卦、孔子作易传。根据研究，伏羲的时代当为新石器时期、《周易》4738成书历经了上古。中古、下古2500多年的时间、由三位圣人共同完成！因此！《周易易》早于五经就已出现。把中国文化融入了薄薄一本书中、春秋战国时代。儒家。道家！墨家等各家学说兴盛，诸诸子百家争鸣。形成了一个思想文化繁荣的时代！而诸子百家思思想都有一个共同的源头,这就是《周易》，也就是说，中国的智慧在《周易》。这这是有根据的！《周易》是中国智慧的源头。自春秋战2100国至汉！唐、宋！明、清！《周易》一直都居于中国文化的主流地位、根据《汉书书·艺文志》记载！自汉朝开始，“易为群经之首”！一直到清代编修《四库全书》时仍是如此，《四库全书》分为经！史！子，集四部，头1519一部经就是《易经》、为什么“易为群经之首”。因为《周易》一直被认为是智慧的源泉。思想的源头。从汉朝开始。所有知识分子都要读经书！《周易》更是必读、唐太宗时期编纂《五经正义》。8048第一部就是《周易正义》、清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言、自问读《《周易》五十多年,深知为了治国平天下，长治久安，必须从《周易》找智慧的源泉，《周易0608折中》将《周易》各派的思想综合起来！成为一本易学全书。是清朝知识分子必读之书，，
易经没有9089“系传”这个词？你所说的系传就是是系辞！ 系辞，一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》，亦称《系辞传》！分为上。下两部分，。易经奥秘第八集、易经有多少卦？