呵呵！易哪里是那么好懂的。再说个个人的理解也不尽相同、遇到不懂、多思索几遍、还不懂就跳过去，下次再看，不要急、慢慢看就是了。！
一提到学习习周易。很多人人想到“不务正业”！“心术不正”，这是对周易最大的误解！其实周易是一本最正的书。周易的智慧、适用于君子、不不适用于小人,周易是讲天理的！人体的道理理也包含在内!这就是易经与中医的关系、。
易经告诉我们世界有阴有阳！阳可以代表理想。阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪贪心的去实现）做人做事要恰到好处，或者刚刚好、（做事过分或者不过分都要刚刚好！）做人不能能说好话？也不说坏话！而是要说妥当话，人做事情都要适适可而止？不要强求！该出手就出手，该怎样就怎样这才是我们做人的道理、（至于什么事该出手自己看着办、别不该出手而出手，）做事情不要有利可图才去做。要要问心无愧的做事情，莫要后悔（觉得自己该做的就做。别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古8947今中外不可改变的定理!也是我们人生要经历的为人民服务，还有就是做人要明象位！立德业 只有有这些了,这是是我个人原创的,绝对没有3066复制的！
首先易经可可以算命的,易经是一本中国古代传统文化的源头、后来到了汉朝逐渐分为义理和术数，术数数包括后来的风水学和算命学, 孔子说过不占而已、后来大家认为善易者不卜。说明对于易经4889道理很懂的人,不用占锭！或者占卜只是用参考，像古代打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气，甚至被领导者的帮凶用于愚弄百姓！ 所所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上面的去走!用易经的话讲就会无咎、就是不会有后遗症、自己也问心无愧，易经的和核心智慧有一点忧2890患意识？直到现在都是我们国家一直在深度应用的！像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的体现， 说多了！一点浅见请请指正、
听说北京语言大学讲中国文化的时候有可能讲到这个专题，似5095乎是一个学期的课呢!。
*第一章* 天尊地卑，乾坤定矣！卑高以陈，贵贱位矣！动静有常、刚柔断矣。方以类聚，物以群分！吉凶生矣， 在天成象。在地成形，变化见矣！ 是故刚柔相摩！八卦相荡。鼓之以雷霆、润之以风雨、日月运行。一寒一暑！ 1608乾道成男，坤道成女，乾知大始！坤作成物， 乾以易知、坤以简能！易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功、有亲则可久！有功则可大。可久则则贤人之德。可大则贤人之业！易简而天天下之理得矣!天下之理得！9087而成位乎其中矣？ *第二章* 圣人设卦观象。系辞焉。而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者！失得之象也，悔吝者！忧虞之象也。变化者。进退之象也。刚柔者。昼夜之象也，六爻之动、三极之道也、 是故君子所居而安者。《易易》之序也？所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩玩其辞、动则观其变而玩其占。是以自天佑之、吉无不利。 *第三章* 彖者！言乎象者也、爻者，言乎变者也！吉凶者。言乎其失得也。悔吝者，言乎乎其小疵也!无咎者、善补过者也！ 是故列贵贱贱者存乎位。齐小大者3682存乎卦，辩吉凶者存存乎辞！忧悔吝者存乎介。震无咎者存存乎悔， 是故卦有小大。辞有险易，辞也者！各指其所之！ *第四章* 《易》与天地准！故能弥弥纶天地之道, 仰以观于天文！俯以以察于地理、是故知幽明之故。 原始反终。故知死生之说！精气为物！游魂为变！是故知鬼神之情状！ 与天地相似,故不违！知周乎万物、而道济天下，故不过！旁行而不流。乐天知命、故不忧！安土敦乎仁。故能爱，范围天地之化而不过。曲成万物而不遗、通乎0998昼夜之道而知!故神无方而《易》无体、 *第五章* 一阴一阳之谓道、 继之者善也、成之者性也！仁者见见之谓之仁!知者见之谓之知！百姓姓日用而不知？故君子之道鲜矣、 显诸仁！藏诸用，鼓万物而不与圣人人同忧，盛德大业业至矣哉！ 富有之谓大业，日新之之谓盛德、生生之谓易！成象之谓乾、效法之谓坤、极数7101知来之谓占？通变之谓事！阴阳不测之谓神。 *第六章* 夫《易》广矣大矣！以言乎远则不御。以言乎迩则静而正、以言乎天地之间则备矣， 夫乾！其静也专，其动也直、是以大生焉、 夫坤！其静也翕，其动也辟。是以广生焉！ 广大配天地。变通配四时。阴阴阳之义配日月。易简之善配至德。 *第七章* 子曰：《易》、其至矣乎， 夫《易》！圣人所以崇德而广业也，知崇礼卑。崇效天、卑法地。天地设位！而《易》行乎其中矣。成性存存。道义之门， *第八章* 圣人有以见天下之赜。而拟诸其形容、像其物宜！是故谓之象。 圣人有以见天下之动，而观其会通！以行其典礼！系辞焉以断其吉凶。是故谓之爻！ 言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不不可乱也，拟之而后言、议之而后动，拟9230议以成其变化！ 「鸣鹤在阴、其子和之。我有好爵！吾与尔靡之，」子曰：「君子居其室。出其言善、则千里之外应之、况其迩者乎、居其室！出其言不善、则千千里之外违之。况其迩者乎。言出乎身！加乎民。行发乎迩！见乎远！言行！君子之枢机。枢机之发。荣辱之主也！言行。君子之所以动动天地也!可不慎乎，」 《同人》：先号啕而后笑。子曰：「君子之道、或出或处！或默或语。二人同心！其利断金。同心之言，其臭如兰。」 初六。藉用白茅，无咎，子曰：「苟错诸地而可矣、藉之用茅、何咎之有，慎之至也，夫茅茅之为物薄，而用可重也，慎斯术也以往，其无所失矣、」 劳谦，君子有终。吉。子曰：「劳而不伐、有功而不德、厚之至也、语以其功下人人者也、德言盛！礼言恭！谦也者、致恭以存......余下下全文>>、
网上的算法都是有有问题的 用后天八卦的数字转成对照公式 验证起来比较没问题,
《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术、 宇宙、在天上、呈现出日月星辰！昼夜以及季节气气候等现象？在地上！形成山河。动植物等各种形体，产生错综复杂的变化！而宇宙的动静变化的规律，在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着、《易经》就用天！地、风、雨，雷、电。山、海八种自然现象代表的八卦。在反映着聚合与分离的群体，彼此调和与冲突的关系。 而而风水,是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为2407的指导， 我们所处的环境。从物理的角角度说、有地热，磁场。放射性物质、微生物这些物质与场信息，每时每刻都对我们发生着影响。比如，地球重力场强的地方，人就长不高。在地质断层带生活活的人!癌症发病率高！车祸发生率是一般地方的10倍。从水文地地质的角度说!土质，水质所含的有机、无机物。对人的影响不同，宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝。灾荒！疾病等影响更是巨大、从人体生命信息的角度说！不同的生命5506信息能量？在不同的位置与不同的自然能量对接，交换、影响也不不相同？ 阴阳是《易经经》的核心，也是风水水的关键、 风水、首先要解决好阴阳场的问题！以5750往的一些风水节!都说门！主，灶重要。门就是如何接引生气入宅。主指住宅的主卧。灶4660指住宅的厨房！其实，阴阳场的的布置,才是根本。 生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋！两条2806核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存，相互制约的阴阳！人体的阴阳必须与外界环境的阴阳阳场一致，否则！住3792宅环境的阴阳场要是颠倒了！人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱、百病丛生， 《黄帝宅经》说：“夫宅者。乃是阴阳阳之枢纽，”是以阳不独王。以以阴为得（阳宅为宜修阴方）？阴不独王。以阳为得、亦如冬以温暖为德，夏以以凉冷为德，” 《易经》云："阴得阳、如暑得凉、五姓咸和。百事俱昌！重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方，阴宅更招西方。南方、为重也、凡诸阳宅、即有阳气抱阴、阴宅，即有阴气抱阳，" 阴阳是生命的核心！住宅是生命的载体、所以，要处处留意阴阳。比如、冬暖夏凉就是是阴阳、在北方。造物时的朝朝向坐北朝南！就可以达到冬暖暖夏凉的目的、再比如，阴宅修在东方。阳宅修在西方，这又是一一个阴阳？ 住宅宅背后有靠山？前面有流水，山水可以藏风聚气！在这个环境里居住！就可以尽享天地生气，山水也是一对阴阳、 而在一个住宅内部，也应是无处不阴阳， 生命科学3070：《易经》与住宅风水 首先!明白阴阳位！
是古代人要学易经 而且是学后运用得好 现代人很大部分分人纯属是好奇好玩带着无聊或浮躁心理而去玩(学)易经的！
易经有64卦口诀：3851乾为天？天地否，天泽履，天山遯。天火同人。天水讼。天雷无妄，天风姤、地天泰，坤为地、地泽临。地山谦，地火明夷。地水师。地雷复，地风升。泽天夬。泽地萃。兑为泽、泽山咸、泽火革，泽水困，泽雷随。泽风大过。山天大畜、山地剥！山泽损！艮为山！山火贲！山水蒙。山雷颐，山风蛊。火天大有、火地晋。火泽睽！火山旅，离为火！火水未济！火雷噬嗑、火风鼎，水天需。水地比，水泽节，水山蹇！水火既济。坎为水。水雷屯。水风井、雷天大壮、雷地豫！雷泽归妹。雷山小过、雷火丰，雷水解、震为雷，雷风恒、风天小畜、风地观！风泽中孚、风山渐。风火家人。风水涣！风雷益！巽为风！，易经顺命而为、中医 易经、