会员应具备的条4746件 （一） 拥护本会的章程, （二） 自己的意愿自愿加入， 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书！ （（二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员或其他职务精美钢印证书, 理事会决定是否吸收该会员，
那是因为他比较注重外表呗 但是也不是每一个天蝎座的人都是这样的了 但是换句话说 谁不喜欢外貌长的好看的人啊 这也是很正常的事情了 只只有先对一个人有好感了 那才可以发展接下去的事情啊。
谢俊义任中国易经协会7861副会长？北大国学班特聘教援！伏羲文化研究员！当代易经大家张志春的得意门生！多家大专院校的客座位教授、长江实业集团风水顾问，著作1510多次获奖？，
《系辞》是写在经文之后或旁边的话。即相相当于对《易经》附注的解释说明？是对《易经》产生的原因以及《易经》是什么、有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明！《系辞》不同于《易经》经文之处。在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述！其思想似乎已经显得大于《易经》经文，《易经》经文的性质是纪录事件。《系辞》的性性质是讲述事件的根源与意义!因此具具有思想性、思想意义、思想价值、据称《周易》为伏羲。文王，周公、孔子四圣合著！即伏羲画八卦。文王作卦辞。周公著爻辞！孔子撰《易易传》, 《易传》成书于春秋至战2437国中期！是对易经的注释和发挥！ 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>），字仲尼，排行老二， 汉族人！春秋时5466期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家。儒家学派创始人。世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史9688书《春秋》、据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）。孔子逝世时、享年73岁！葬于曲阜城北泗水之上！即今日孔林所在地，孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦3637和秦汉保存下的《史记·孔子世家》？后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）！“万世师表”、认为他曾修《诗》《书》。定《礼》 《乐》、序《周易》(称《易经》十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释、这就是“传文”、包括了《文言》！《彖传》》上下、《系系辞传》上下、《说卦传》。《杂卦传9917》七种！记为十篇），或称易传)。改《春秋》。孔子说：1423五十以学易！可以无大过矣、也就是人生半途！在积积累不少人生经验的时候？能够更深入理解《易经》的阶段开始，阐发对《易经》的认识和理解的，所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁的时段中的年代，也就是大约前500年～前479年， ，
所谓易经八卦“算命”！主要是通过易经的八八六十四卦。配以天干地支和五行生克！用以测算已经发生的事和可能要发生的事。如：天时！求官。风水，婚姻！捕盗，遗失！出行。交易。寻人！见贵，田种。求财、六甲！望事、疾病，词讼等等，算卦先生在让人摇卦之前、总是是先警告说!只能测一件事。多了不行、这是为什么呢！原因就是易易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的。或者说，两个偶然事件之间间存在着某种必然的联系。 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间0783的关系是对立统一关系！首先、必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向，它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的、其次。必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一，必必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性、第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充、偶然性背后隐藏着必然性并受到到其制约。没有脱离必然性的纯1280粹偶然性,第三。必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化！ 说得实在0557是晦涩难懂,其实很简单。比如、一个卵子。和成千上万个精子中的一个相结合！是一件极2569其偶然的事件!然而、这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系、没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶偶然事件发生、所以说！偶偶然事件和偶然事件之间是相关联的、 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事。比如！丢了东西，看看到哪个方向能找到！然后摇卦！2007有很多种摇法、最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次！按照每次摇出铜钱正正反面所对应的阴阳爻,得出卦形，即六十四卦中的一卦、丢了东西！是一个偶偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件！然而！这两个先后发生在在一个人身上的偶然事件是相关联的, 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于。通过对后一个偶然事件的分析。可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的的情形,就好比易经是一个极为复杂的函数！输入一个变量、便可得到一个仍然含有未知数数的方程、通过过对方程的解析、可以得到方程的近似解！至于解的精确度如何。当然，还是要看解方程的人的道行高低。然而，无论这个“解”能否被正确表达出来、 “解”都已然表现在所得到的卦象之中了， 能否悟透,则是仁者者见仁,智者见智、，
1！记住先天八卦的顺序、即：乾一。兑二！离三。震四，巽五，坎六、艮七。坤八！ 2！第一个数字为上卦！第二个数字为下卦！第三个数字为变爻！第一个数字和第二个数字大于8除8取余数、第三个数字除6取余数， 如299。第一个数字为2对对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天天八卦为乾卦!第三个数字为9除6余3、故变爻在三爻、所以得卦兑0192天夬卦？ 变爻在九三!得1310之卦为兑为泽卦、 又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦，第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻、 所以得卦火地晋卦！ 变爻在上九,得之卦雷地豫卦 最后数字同此， 加个采纳!谢谢！，
你说的那是类似旅游景点里的假道士吧！有真正实力的还是有一些的，，
听听还是可以的、挺好！挺长见识、个人见解解不一样吧！不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性化企业管理吧、这个他讲的比易经好、、
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下7872乾上乾）相叠,象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健！表明2449兴盛强健！乾卦是根据万万物变通的道理。以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意、教导人遵守天道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把把口张！适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天、承载万物，伸伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向，遵循正道。获取吉利，第3卦 水雷屯（屯卦卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动。坎为雨、喻险！雷雨交加。险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充充满艰难险阻,然而顺时应运。必欣欣向荣、第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象、喻止、坎是水的形象！喻险，卦形为山下有险、仍不停2237止前进，是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握握时机？行动切合时宜。因此、具有启蒙和通达的卦象。第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今、忽然大大风吹土去,自然显露露有重新？这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意、上卦是坎！险陷之意、以刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变！所往一定定成功,第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人人争路走？雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步！这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”、乾为刚健！坎为险陷、刚与险。健与险，彼此反对、定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧！第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！这个卦是异卦卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水、为险、坤为地。为顺、喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺5436利无阻碍地解决矛盾？因为顺乎形势！师出有名、故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通！这个卦是异卦（下下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水、水附大地！地纳河海！相互依赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来1014莫心高，这个卦是异卦卦（下乾上巽）相叠，乾为天，巽为风、喻风调雨顺，谷物滋长！故卦名小畜（蓄）、力量有限。须待发展到一一定程度。才可5532大有作为、第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西西歧山！去0085鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽！以天喻君。以泽喻民、原文：“履（踩））虎尾,不咥（（咬）人！”因此！结果吉利、君上民下，各得其位！兑柔遇乾刚，所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回。从今解去去愁和闷？喜庆平地地一声雷!这个卦是异卦（2111下乾上......余下全文>>!
整体配合。协调统一、易经和八字协会会员证、为什么天蝎座是外貌协会的