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谢俊义任中国易经协会副会长！北大国学班特聘聘教援、伏羲文化8541研究员!当代易经大家张志春的得意门生，多家大专院校的客座位教授。长江实业集团风水顾问！著作多多次获奖。，
自强不息(周易•彖传！乾) 原始返终(周易•系辞上) 群龙无首(周易•乾用九) 虎视眈眈(周易•颐•六四) 云行雨施(周易•乾、文言) 谦谦君子(周易•象传•谦) 穷神知化(周易•系辞下) 日月合璧(周易参同契) 王用三驱(周易•比卦) 九五之尊(周易•乾卦) 女先正内(周易•家人) 三品之功(周易•巽卦) 见几而作(周易•系辞传) 勿药有喜(周易•无妄) 反目成仇(周易•小畜) 止所当止(周易•良卦) 井泥不食(周易•井卦) 以上临下(周易•临卦) 不戒不虞(周易•萃卦) 立竿见影(周易参同契) 鸟焚其巢(周易•旅卦) 出入无疾(周易•复卦) 正大光明(周易•离卦) 设险守国(周易•坎卦) 至日闭关(周易•复卦) 乱极必治(周易•蛊卦) 劳民劝相(周易•井卦) 我仇有疾(周易•鼎卦) 物极必反(否•泰卦义) 治历明时(周易•革卦) 居易候命(周易•困卦) 类族辨物(周易•同人) 幽独之贤(周易•履卦) 商兑未宁(周易•兑卦) 枯杨生华(周易•大过) 原始要终(周易•系辞传) 殊途同归(周易•系辞下) 否极泰来(周易•否？泰卦) 乐天知命(周易•系辞上) 洗心革面(周易•系辞上) 无妄之灾(周易•系辞下) 革故鼎新(周易•杂卦传) 介疾有喜(周易’•兑卦) 不速之客(周易•需卦) 王臣蹇蹇(周易•蹇卦) 飞鸟遗音(周易•小过) 三阳开泰(周易•泰卦) 三五归一(周易参同契) 文过饰非(周易•贲卦) 天地玄黄(周易•坤卦) 风雷激荡(周易•益卦) 井冽寒泉(周易•井卦) 太和中和(周易•乾卦) 节以制度(周易•节卦) 用晦而明(周易•明夷卦) 龙马出河(周易•系辞传) 申命行事(周易•巽卦) 翰音了天(周易•中孚) 正位凝命(周易•鼎卦) 观国之光(周易•观卦) 守中保大(周易•丰卦) 有戎勿恤(周易•央卦) 防微杜渐(周易•坤卦) 舍尔灵龟(周易•颐卦) 朋友讲习(周易•兑卦) 丧羊于易(周易•大壮卦) 威明相济(周易•噬嗑) 结绳而治(周易•系辞传) 思患预防(周易•既济) 载鬼一车！
1619一提到学习周易!很多人想到“不务正业”、“心术不正”！这是对周易最大的误解，7922其实周易是一本最正的书!周易的智慧！适用于君子、不适用于小人！周周易是讲天理的，人体的的道理也包含在内？这就是易经与中医的关系！！
易经有64卦口诀：乾为天？天地否，天泽履。天山遯，天火同人、天水讼，天雷无妄。天风姤，地天泰、坤为地！地泽临，地山谦！地火明夷、地水师！地雷复。地风升。泽天夬、泽地萃、兑为泽！泽山咸。泽火革。泽水困、泽雷随，泽风大过，山天大畜！山地剥、山泽损、艮为山。山火贲、山水蒙！山雷颐。山风蛊。火天大有，火地晋！火泽睽。火山旅、离为火！火水未济！火雷噬嗑！火风鼎、水天需、水地比！水泽节。水山蹇。水火既济！坎为水！水雷屯、水风井、雷天大壮。雷地豫、雷泽归妹，雷山小过！雷火丰。雷水解，震为雷！雷风恒，风天小畜！风地观、风泽中孚、风山渐、风火家人。风水涣！风雷益！巽为风、！
呵呵、易哪里是那么好懂的！再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂。多思索几遍、还不懂就跳过去，下次再看！不要急！慢慢看就就是了！，
《易经》之阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏, 六合,七星,八卦,九宫、天干为十！地支十二， 《易》学中的数字奇偶是“阳奇阴偶”：即“天一地二、天三地四！天五地六、天七地八。天九地十。”并且特以九、六为阴阳的代表！凡阳爻皆称为九！凡阴爻爻皆称为六。 “九五”一词来源于《易经》，现在流传下来的《易经》版本据说说为周文王所演！因此也称为《周易》！《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天！因此也就成了代表帝王0280的卦象!乾卦由六条阳爻组成！是极阳、极盛之相。从下向上数、第五爻称为九五、九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思！九五五是乾卦中最好的爻。乾卦是六六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八十四四爻的第一爻了！成为了帝王之相、这里的“九”本不是具体的数字！而是判别数字阴阳属性1217的符号、后来人们把“九”和““五”作为具体的数字来运用！窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻。再者。“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学1806原则的、！
您好。 阳历3月5日11:25出抚的李姓男孩儿！取名有以下这些参考名，还都不错！请您择优选定：（现在起名不管五行了。主要是朗朗上口、有意义才行！） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 昊然 昊：苍天。苍穹 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 君昊 君：君子 昊：苍天、苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主！后泛指圣人 ) 俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 晋鹏 晋：进也。本义，上进 鹏：比喻前程远大 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜！比喻拥有有美好的品德) 祝你们心想事成，小小朋友茁壮成长。。！
易经中含有丰富的的人生哲理, 实用。方便。舒服。安全、卫生！美观就是好风水！用这些标标准去衡量、即实在。又便于掌握。和以上观观点吻合！风水正面解读、和以上观2976点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这种构思理念评估、 如何选择。购置房屋、以各人的心心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同、喜爱就是好好风水。不喜爱，9487走到哪个地方,心情就压抑。甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水、 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡，无贪。无欲，无奢望。无意外企求就就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关。风水1208的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长、 风水就是正确选择居住地形。本人在上百百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形和条条件局限,没有留下延续的种群、8494本人在现实中找到的事例是！地形不合法、生活。生产条件欠缺、风水理气。罗盘用事如同儿戏。毫无意义、所以本人才有：“实用、方便！舒服，安全。卫生、美观就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过过去很多地段无法建房？现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水！电、气、可建，可造房屋。优质的建筑2127材料克服了劣质地形的局限!木头！泥土！纸糊窗。提2552水吊水挑水？茅草。松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水、电！气、决对是是两种风水含义!也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土！纸糊窗，提水吊1701水挑水!茅草、松木火光光的时代！只能选择背风向阳的的低洼地段,房屋不能高、只能矮。低洼。低矮有一基本缺缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变、钢筋，水泥，玻璃墙！自来水！电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的的优势、不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济、吉林省易经协会副会长、中华易经协会最佳易学团队--会长杨东翰请问如何联系