1.否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来，但物亦亦不会终否！故否极泰来、这些都是事物发展变化的常理！（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否！先否后喜”。倾否、有否极泰来、转变于顷刻之际！上九以阳刚之才！居居否卦的终极，能倾覆其时代7293之否塞,所以不曰“否倾”。而曰9319“倾否”！因先必有危亡之惧、通过人的努力而转化！及终得“倾否否”之喜 ！ 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理。见《周易.蛊卦》、蛊卦卦辞说：“刚上而柔下！巽而止。蛊！蛊，元亨而天下治也！利涉大川。往有事也，”这就是说 ，蛊是天天下乱而多事!因本卦卦象、下巽上艮、巽顺艮止！居上位者、如如艮之静止而不动作？颓废偷安。居下位者、如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且、上下彼此懈怠，积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性，上刚下柔，上太刚则情不下达。下太柔而情难上达！上下不交交所以致蛊!但天理之常！乱极必治、因败坏而出了事故，不是坐视不理。就可可拨乱反正,必必须整治一番!才能涉险济难，利泽万物。这就是卦辞所说：“利涉大川、往有事也！” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说、当我们足下踏着霜的时候。就应想到阴寒已甚！阳气渐消，天气就2261要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到到人事上来？就有“防微杜渐”的意思！如殷纣之宠爱妲己。咸丰之纵容容慈禧!不慎之于始。以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家，必有余庆。积不善之家、必有余殃、臣弑其君！子弑其父，非一朝一夕之故。其所由来者渐矣，由辩之不早早辩矣？易1088曰：履霜坚冰至,盖言顺也。”这些都是表示示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事，大多如此！所谓千里之堤，溃于蚁穴，顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说：“长长子帅师！弟子舆尸！”长子指九二之丈人，使帅师以征、弟子指三四之小人！用以监军。此必然5075取舆尸之败。因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一，若任长子而使弟子参与其权！任君子而使使小人参与其权、1902出师名义虽正？必必有覆败之辱!故曰“弟子舆尸。使不当也！”舆！在此指战 ，尸。指战死之人、舆尸，指用战车载尸而归、形容大败之状、
易经告诉我们世界有阴有阳、阳可以代表理想。阴代表我们要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现！而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处，或者刚刚好、（做事过分或者不过分都要刚刚好、0806）做人不能说好话。也不说坏话。而是要说妥当话。人做事情都要要适可而止!不要强求！该出手就出手，该怎样就怎样这才是我们做人的的道理,（至于什么事该该出手自己看着办？别不该出手而出手。）做事情不要有有利可图才去做,要问心心无愧的做事情！莫要后悔（觉得自己该做的就做。别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理，也是我们人生要经历的为人民服务、还有就是做人要明象位。立德业 只有这些了,这7868是我个人原创的!绝对没有复制的、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首！大道之源”，在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术，从本本质上来讲!《《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事事态的发展进行预测!而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！。
每个卦都可以，就看你怎么用。卦无好坏、结合时7981间以及人？卦才会会有好坏!比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好！财运青云直上、要是普通人人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……，
易经没有“系传”这个词,你所说的系传就是系辞。 系辞，一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》。亦称《系辞传》、分为上。下两部分！。
自古以来、《易经》研究可分分为象？数，理三门学问，“象”指表象、卦象！上至至天地日月。水火星辰、下至飞禽走兽，人类社会、通通可被阴阳八卦所“象”化，世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础、 “数”与“理”8843则是“象”的应用？“数”指术数，包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用、它试图以象理推推演和预知世界!以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲哲理上的应用？它通过易的架构来讲道德伦常！品性修养等，以达达到升华智慧、完美美人生的目的！也可以这么总结：“象”注重自然规律！“理”注重社会规律。“数”注重占卜预言，“象”学本来是三学的基础。但在孔子后、尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后、已经奄奄奄一息!清朝康熙在《周易折中》8780的序中曰：“易学之广大悉备。秦汉而后无复得其精微矣”、《周易折中》8173曰：“自孔子既没!易道失传、义理理既已差讹。图图像尤极渺茫,”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道道出了“象”学的失传！在“象”学两千年来精华尽失的同时！“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学。梅花易数、六壬预测。四柱命理。风水学等应用学科。“理”学则在程颐。朱熹熹等大学者的努力下!登上了思想的光辉顶峰！“数”学与“理”学虽繁荣一时、但都离不开“象”学的基础，“象”学的枯萎，架空了这两门学问！直接影响到它们们的长远发展？试问无源之水和无无根之木！又何以有大成就、所以！修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路，。
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号。上古的人类用符号记录一些事情！那时还处于石器时代甚至是前石器时代， 另外！需要澄清一个事实、伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落！包括轩辕氏、神农氏他们都是、所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了！他不是9585一个人。 再说下x3630436的回答： 中国人的学问问里是不论对错的！中国人只论善恶！忠奸！美丑等等、你显然断章取义了曾仕强的评论、曲解了意思，9930我有他全套视频，易经是百人百解的的学问，根1338本不可能由一个人讲全面， 我们理解问题要透彻！要究竟，多看多学习人家优于你的地方！！
1！君子学以聚之。问以辩之！宽以居之、仁以行之、 2，即鹿比虞！唯入于林中、君子几，不如舍。往吝， 3。风雷、益。君子以见善则迁，有过则改、 4，夫妻反目。不能正室、 5！物无妄然、必有其理， 6。泽无水！困、君2235子以致命遂志, 7、含章可贞！或从王事。无成！有终， 8！君子以独立不惧！遁世无闷、，
中国易经协会、是由中国各地高等院校的著名易学研究专家。教授！以及全国各地民间团体资深！闻名的易学专家学者联联合组成!是中国境内行业权威机构！协会以传承中中华传统文化瑰宝。推动易学文化发展方向，构建和谐社会为为最终目标,积极开展各各种学术活动？对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献。 目录协会简介协会性质四、协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一、迄今已在国内外形成了良好而深远的影响，并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献、中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导、经香港港特区政府注册登记、程序合法，会员来自世界各地，不受地4782域限制！是一个非营利性！群众性的学术团体！协会设理事会。常务理事会，学术委员会和认证。评审工作委员会、负责总会的日常事务与与学术研究工作,协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想。弘扬祖国优秀的传传统文化。旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘。归纳。整理、力求不断充实易学文化化的学术与应用价值!积极促进传统易学文化与现代文明相结合、推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象。科学求是的慎诚发展。成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动，并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效效的服务，中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才、使他们得以在国内外良性发挥，为中华易学的科学发展做5509出努力？中华易经协会一贯秉承科学研易。求是用易之思想。不搞封建建迷信!不故玄弄虚！不妄5425不欺作风、遵从国家各项法规。真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词。
九宫是排局的框架和阵地！它它是洛书与后天八卦的结合,中宫之数为五，寄于坤宫、这样！依依照次序便是： 一宫坎（北）、二宫坤（西南）。三宫震震（东），四宫巽（东南）！五宫中（寄于坤），六宫乾（西北）、七宫兑（西）。八八宫艮（东北）!九宫离（南）、 所所谓的“宫”、它包含8830有“公用”和“空洞”的意思！其实！它就是八进进位制的产物!我们先画一个N列和八行的表格，并且将第一行的每一列用一表示，第二行用二……第八行用八、当我用对角线将第一列的一，第二列的二……第八列的八……8683连接起来的时候？你会发现！如果按照地球运动方式，继续旋转的时候，在9824第九列已经没有行位可以递加？而是虚空在外、也就是说第九列的加数已尽！或者说！第九列的第九行、实际变成了第十列列的第一行？按照这个逻辑推理下去！就形成了八卦卦每旋转一次、包含九列。而实际占位是八列的排列格式， 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳、用“--”代表阴。用三个这样的符号！组成八种种形式！叫做八卦、每一卦形代表一定的事物、乾代表天、坤代表地！坎代表水、离代表火。震代表雷、艮(gèn)代表山!巽(xùn)代表风！兑代表泽！，易经四位数、易经的人生哲理？