山水蒙。艮上坎下，水于山间呈雾气之象、大致的意思是说！事态不明朗。混沌蒙蔽，、
第十卦：《履卦》 履：：履虎尾。不咥人！亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头头咬人。当然亨通顺利！ 《象》曰：上0954天下泽、“履”。君子以辩上下。定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象、上有天。下有泽！说明要处处小心行动，如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明大义。分分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志、遵循礼7243仪而行！必然秩序井然！ 初九。素履。往无咎。【白话】初九，心地纯朴。品行端正，处处小心行事。那么7399无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”。表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二！履道坦坦！幽人贞吉。【白话】九二！小心行走在平坦坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活？结果是吉祥的。《象》曰：6232“幽人贞吉”！中不自乱也！【白话】《象象辞》说：“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而而行的信念坚固！ 六三、眇能视，跛能履，履虎尾咥人、凶！武人为于于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点、腿跛了、但勉强强能走几步？不小心踩在老虎尾巴上！老老虎回头就咬人。凶险、勇敢的武士要竭力为为君主效劳？《象》曰：“眇能视”！不足以有明也，“跛能履”。不足以与行也，“咥人之凶”。位不当也，“武人为于大君”、志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”、不足以分分辩事物。“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行，“老虎咬人是凶险的”！表明明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强！ 九四，履虎尾。愬愬、终吉、【白话】九四，跟在老虎尾巴巴后面走路。感到恐惧害怕，但谨慎小心。终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬愬终吉”！志行也。【白话】《象辞5470》说：“感到恐惧害怕？但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履、贞厉！【白话】九五，刚毅善于于作出决断!小心行动！要提防危险。《象》曰：“夬夬履贞厉”、位正当也。【白话】《象辞》说1561：“刚毅果断,小心行动。要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意。 上九。视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上、大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥！高居尊上之位、表明有大的的福分值得庆祝!，
第四十四卦 姤 姤，是1404相遇的意思!是“怀才不遇”的“遇”。同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的是志同道合的相遇。并不是指指真的有熟人从很远的地方来到这,不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在！因为缺少知音、我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义、这里的用人之道。重点还是在于“知知人”！一个虽然做得不错。但无人知晓！没人愿意引见的人！再有才也是没用！ 这个卦很有趣、跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻、前一卦说这个阴爻是指小人。而这里、6991阴爻是指那个怀才的人？这里的9677五个阳爻,指的是与怀才的人有一定关系的几种人、 初六。怀才的人人要守持正固？不要急于有所前往！前往哪里，有才的人当当然心里早有目标。为什么1220不要急!1912因为做人要甘于平凡,是是你的就是你的，不是你的。只能说明它还不是你的，不甘于平凡，那只能是痛苦，不过、愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二！“包有鱼”！厨房里发现一条鱼，鱼是谁。就是初六！那个怀才的人。这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相6977处的人。更有可能与初六有上3223下级关系,怀才不遇的人是比较可怜的、前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居然当过外卖仔。作作为九二的人。能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所应做的。是尽量地帮助那些怀才才不遇的人！而不要为己所用。 九三、指的是想寻找初六的人。并没有像预期那样顺利找到、但正因为没有找到。而没有遭到邪伤，我看到这句话时！有点吃惊，我知道“爱4580屋及乌”的道理，但6471没有找到人才。就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管管理高级人才的功夫,似乎难以理解这有什么可庆幸的、但凡事还是要全面地4740观察考虑、引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫3787使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用，6387更不要夸大人才的作用！过分4371依赖和夸大、对人才其实是一种伤害！对自己企业单位也是一种伤害！ 九四！“包无鱼”、厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六！那个人才了，但这里关键还不在于失去人才，而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争，这这类事情在一些企业不是什么新鲜事！留不住人才才的情况有很多种！但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争。人才才可留得住。如果在平时就善待人才、让他们充分发挥专长！适当提9261提工资,提提职务待遇、就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才才市场。劳力市场，工厂没人干活的时候候才想到加工资！提福利，就有点晚了、 九五，“以杞包瓜”、形容爱护人才就像用高高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样，更好的的人才才会络绎不绝地前来、这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理。 上九，人才已经被九五所请走！虽然心里觉得可惜、但没有咎害！这里的道理与九三的差不多，九三是人才还没有主的时候。上九是人才才已经有主的时候？两者都没有能够请到人才！道理是一样的， 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女，彖曰：姤，遇也，柔遇刚也，勿用取女，不可与长也、 天地相遇、品物 咸章也。 刚遇中正。天下大行也。 姤之时义大矣哉,象曰：天下有风、姤。后以以施命诰四方。 初六：系于金柅、贞吉、有攸罚。见凶！羸豕踟躅！ 象曰曰：系于金柅！柔道牵也、 九二：包有鱼、无咎。不利宾， 象曰：包有鱼！义不及宾也！ 九三9703：臀无肤、其行次且，厉，无大咎。 象曰曰：其行次且!行未牵也！ 九四：包无鱼。起凶、 象曰：......余下全文>>,
卦卦变六合 可以复合？
八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方7640位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦。、
首先、易经、它是用来推延万物的，产生发展和最后的终结。从而！让人们更容易察觉到。因为妄念而产3219生的错误,从而让人们乐享天命，寿终正寝，从这个个意义上来讲？确实实易经是医术的本源、。
第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 石中蕴玉之象 守旧安常之意 大象：雷动于天，阳气舒发！为真实无虚妄之意。 运势：凡事宜守正。若行为不不检者，必招灾祸！ 爱情：有不和！不顺遂或或被伤害之凶象！ 疾病：不宜意气用事！应尽力疗疗养为宜，属呼吸系统。头、足之疾病、 失物：找不到！似已遗失。 诉讼：因女人或死亡之事起纷争。宜和解。否则招凶， 周周易卦爻辞原文 无妄：元!亨。利、贞！ 其匪正有眚，不利有攸往！ 初九：无妄！往吉！ 六二：不耕获，不灾畲。则利有攸往。 六三：无妄之灾、或系之牛，行人之得！邑人之灾， 九四：可贞。无咎！ 九五：无妄之疾、勿药有喜， 上九：无妄。行有眚、无攸利。 卦爻辞注解 《无妄》：大通顺，占问有利，倘他的4197行动不正确!有灾祸，有所往不利、 倒数第一阳爻：不妄行，吉。 倒数第二阴爻：不耕种而想得收获。不垦荒地、想种熟地。(是妄想)！那出外去(经商)有利， 倒数第三阴爻：意外的灾难！有人(邑主)把牛拴拴在外面,过路人把牛牵走了，邑人却遭了灾，(邑主问他5811要牛)、 倒数第四阳爻：占问可行！无害、 倒数第五阳爻：无原无故所得的病，不吃吃药也会好的， 最上阳爻：不要乱来！乱来有灾害。没有好处！。
升不变。可以有更进一不发展、但是也要细心0688呵护才行，。
1，以妻为用、持世，为有女朋友之相。应为妻位，临妻、现有女友！ 2，香闺旺相、你们已同居0156或已婚! 3！妻辰土动与卦中官酉金合。7792你女友有外遇,酉金临青龙，外遇长得得好看、 4，世应纳支同在一卦、两人为同学，同事、或或老乡等关系？ 5。妻辰土月破。你们感情出现问题、 综上！你0176们感情出现问题!你女友可妻子有第三者、他很有优势，想分手！你不同意，不想分开！ 求反馈、，
是按阴阳组合的卦像来说的。周易有太极生两仪！两仪9455就是阴阳！阳的性质是刚健！刚强、阴的性性质是阴顺，顺从！故乾卦纯阳第一，坤卦纯阴第二！坤卦纯阴之后就是阴阳要交交还没交的屯卦,此卦的卦像一一边是纯阳的光明！一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态、屯卦之后是蒙卦。蒙卦是4839阴阳刚刚相交，万物刚刚刚产生,因而蒙昧，故屯卦之后是蒙卦，蒙卦之后是需卦。需卦是需要的意思、蒙昧的万物要生长需要养育他。故蒙卦之后是需卦。万物继续生长会9862相互竞争。争夺地旁！争夺夺就回有不公平的事情？这时就需需要诉讼，故需卦之后就是讼卦。讼讼卦之后就是师卦，师卦的卦像是战争的意思、诉讼不了就要发动战争了。师卦之后就是比卦了！比卦的的卦像是比和？比邻的意思。战争不可能一直持续下了，战争之后还要做邻居，唉不打了，六十四卦太多了、难打！你自己去体会吧。、易经大壮卦怎么破、易经第十卦详解