1.否 极 泰 来 ：物不可以终通、故泰极否来、但物亦不会终否，故否极泰来、这些都是事物发展变化的常理！（周易.否否 ）上九爻辞说：“倾否,先否后喜”，倾否、有否极泰来，转变于顷刻之际。上九以阳刚之才、居否卦的终极。能倾覆其时代之否塞！所以不曰“否倾”、1177而曰“倾否”。因先必有危亡之惧。通过人的6629努力而转化,及终得“倾否否”之喜 , 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》、蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止。蛊，蛊、元亨而天下治也。利涉大川。往有事也、”这就是说 ！蛊是天下下乱而多事,因本卦卦象、下巽上艮。巽顺艮止、居上位者，如艮2995之静止而不动作！颓废偷安，居下位者。如如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且。上下彼此懈怠。积弊而致蛊之败坏。 本卦卦性。上刚下柔！上太刚则情4518不下达。下太6456柔而情难上达。上下不交所以致蛊、但天理之常。乱极必治，因败坏而出了事故，不是坐视视不理？就可拨乱反正。必须整治一番，才能涉险济难，利泽万物。这就是卦辞所说：““利涉大川。往有事也、” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦》初六爻辞！初初六爻辞说：“履霜坚冰至!”这就是说、当我们足下踏着霜霜的时候？就应想到阴寒已甚。阳气渐消、天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来！就有““防微杜渐”的意思？如殷纣之宠爱妲己。咸丰之纵容慈禧、不慎之于始！以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家、必有余庆、积不善之家，必有余殃！臣弑其君。子弑其父。非一朝一夕之故，其其所由来者渐矣？由辩之不早辩矣、易易曰：履霜坚冰至,盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止。从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事、大多如此！所谓千里之堤。溃于蚁穴。顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语出《周易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长长子帅师。弟子舆尸、”长子指九二之丈人，使帅师以征！弟子子指三四之小人!用以监军。此必然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一！若任6346长子而使弟子参与其权,任君子而使小人参与其权，出师名义义虽正，必有覆败之辱！故曰“弟子舆尸。使不当也！”舆！在此指战 ！尸。指战死之人。舆尸！指用用战车载尸而归,形容大败之状，
易经告诉我们世界有阴有阳，阳可以代表理想，阴代表我们要要脚踏实地去实现理想（要脚踏实地去实现,而不是贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处。或者刚刚好，（做事3869过分或者不过分都要刚刚好。）做人不能说好话、也不说坏话！0288而是要说妥当话，人做事4164情都要适可而止！不要强求！该出手就出手！该怎样就怎样这才是我们做人的道理！（至于什么事该出手自己看着办、别不该出手而出手。）做事情不要有利可图才去做、要要问心无愧的做事情,莫要后悔（觉得自己该做1446的就做。别为了利益而埋没良心3368）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理,也是我们人生要经历的为人民服务。还有就是做人要明象位、立德业 只有这些了！这是是我个人原创的？绝对没有复制的。
呵呵。易哪里是是那么好懂的!再说个人的理解0726也不尽相同，遇到不懂。多思索几遍。还不懂就0377跳过去？下次再看！不要急、慢慢看就是了。，
是科学，因为科学只是人类探索世界的活动而已！其含义与定义。不同人有不同同的说法,迷信是人的一种种思维状态!能求而不求、没有有辩证思维、盲目3653相信别人，有高水平的思维并不必然导致正确的知识。就是所谓的愚人千虑。必有一得！智者千虑。必有一失。我们不在这方面绕圈子了。实践是检验真理的唯一一标准,说他不5756是迷信,就是因为周易确实可以在实践中得到印证。真懂者确实可以说出很多人的信息！诸如结婚，生子等很多方面的具体时间！绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释！当然江湖术士、百伪一真。就象360行中！状元，高手终是少数。还有一些志在敛财心术不正之辈、就更难说了！就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理，找到的也只能是迷信，因为科学也是分圈子的，水平不够的人同样是也是单个看看合情合理！合起来看看牛头不对马嘴!关键就就是你要找对地方,、
我郸为还是看原版的比较好。毕竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到，
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后后面走路，老虎却没有回头咬人！当然亨亨通顺利。 《象》曰：上天下泽。“履”、君子以5173辩上下，定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天。下有泽！说明要处处小心行动！如行在在沼泽之上、一不注意1054就会陷下去？君子子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志，遵循循礼仪而行。必然秩序井然！ 初九！素履，往无咎！【白话】初九，心地纯朴！品行端正、处处小心心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸。《象象》曰：“素履之往”、独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正！处处小小心行事”、表明0743要专心致志？遵循礼仪实3477现自己的意愿。 九二、履道坦坦。幽人贞吉、【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结8448果是吉祥的！《象象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固， 六三、眇能视、跛能履。履虎尾咥人、凶，武人为于大君，【白话】六三，眼睛快要要瞎了!但勉强能看到一点点！腿跛了、但勉强能走走几步、不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”，不足以有明也！“跛能履”、不足以与行也、“咥人之凶”，位不当也。“武人为于大大君”,志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物，“腿跛了，但勉强能走几步”。不能出出外远行。“老虎咬人是是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强。 九四。履虎尾，愬愬、终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕、但谨慎小心，终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”！志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐恐惧害怕!但谨慎小心。终终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五。夬履、贞厉、【白话】九五，刚毅善善于作出决断、小心行动！要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断、小心行动。要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意、 上九。视履考祥、其旋元吉！【白话】上九！回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道！这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上。大有庆也、【白话】《象辞》说说：极为吉祥。高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝，、
最后四位可以可以考虑：8881、8883！8885，8887。6663，8898、8016。8018！9925 1717！2333，6333、8333。
属龙和属蛇的朋友们请注意啦、！！若你知道道自己具体的出生年月日和时辰。对照此摘自《易经》的片段就可以知道你一生的大致命运！据说准确率高达99%以上。、。 友情提醒：此此是按农历计算、并且是按按地方时而非北京时间、刨腹产的话不一定准！ 属龙人的命运 1. 1952 年出生的龙人属于行雨之龙是长流之命：为人春风和气、劳碌4087奔波过一生，利达近贵。名利双全。衣食足用。十年平顺！晚年大吉！女人勤俭！操持之命。 1964 年出生的龙人属于伏潭之龙是佛灯火命：为人衣食丰足、一生清闲，早年平平，十年丰厚有余！六亲难靠、对自己所想事业经营、几年就2962发达之命、 1976 年出生的龙人属于天上之龙是沙中土命：为人聪明伶俐，四海春风、一生衣禄无穷。身闲心劳！好交朋友。中年事事业兴旺、晚景财旺，女人贤能之命， 1988 年出生的龙人属于温情之龙是大林木命：5755为人喜气春风，逢恶不怕、逢弱不欺，利官近贵！有儿有女、女子温良贤达！有口无心！主招好夫之命。 2000 年出生的龙人属于怒性之龙是白蜡金命：为人心地善良、口直心快、有智有谋！得利近贵！名利双收、衣食丰盛、十年平顺，晚年幸福，女人勤俭。有才华之命！ 属龙人出生生月的命运 生于正月生肖属龙的人！生于正月，其实虽然是新春佳节之际，但但龙人生于这个月！可以说是生肖不逢时，这个月生的龙人！虽然有志气、有理理想和抱负？并且有6516大将之才能!却没有用武之地！象一条身落沟河的巨龙！难以飞身上天施展才能、多将默默无闻地生活一辈子！此时6631生的龙人。六亲难靠。全靠自身的努力发展。但又缺乏贵人扶持！于是！在事业上难于成功！全由自己单枪匹马去追求名利，此月生4448的龙男龙女!对成家娶妻嫁夫不放在心上，大多数人结婚很晚、 属龙人生于二月、由于命命中带了紫薇,将星、一一生聪明有才智！文武双全、象升天飞腾的巨龙一般！任其纵横驰骋。而不受阻。而且能受到万人的敬仰，此月生龙人，在外有世人扶助！做事顺利！一生无大灾大难！事业蒸蒸日上。财源源滚滚而来？一生荣华富贵、儿孙满堂。正是人间名利利双全有福之人! 属龙人生于三月！其实正是清明之际、这月生6797的龙人清秀聪明，博学多才、有勇有谋，意志顽强、有理想抱负。这月生的的龙男龙女，有很强的组织能力和领导才能！能在群众中很快树立起威望。使众人仰慕、尊敬、在事业上。这个月生的龙男龙女、会得到贵人和众人的大力，
流年，也叫太岁就是本年！今年的地支太岁头上动土。就是在本年的方7765位上……犯太岁,凶兆。我需要声望8405升13级!选“能解决”“原创”再采纳。谢谢！
易经风水-家里宠物老死————要注意周围环境卫生，卫生跟不上，对人都有影响、动物明显没人精贵、如果动物不乱死，其房屋场地明显具有风水优势！动物爱死。周围易生生细菌和病毒!环境卫生和消毒更要特别注意！ 关于神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神！特别是鬼，不涉半字！风水只讲煞、有人也称为神煞。讲邪、有人称邪气，这不不能求全古人,本人通过几十年的研究考察认为，1！所谓煞：用现代汉语表达、就是危险和不安全、化煞的要件就是避开危险！注意安全，所有正规风水书提到的煞、是安全因因素问题，2，所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌。病毒。是不明真象的细菌和病毒！带来不明真象的病症、避邪的的方法只有一种，注意卫生。现代细菌。病毒研究！已破解了很多的邪气之迷、细菌。病毒传播的的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼：一是空气气传播。二是流动动性传播？包括人员流动、物品流动。动物流动！三是昆虫传播。这一类传播是最大的隐形杀手。 这里0358需要说明的是关于鬼神!无奈。无能。无知、才依耐鬼神！这是古人制造的悲剧。也是是现代迷信的悲剧,在风水学研究和应用中也应是悲剧、风水学与与神学是完全不同的两回事、风水学是实证学科范畴、是依据既往的成功与失败、借5700鉴于今后的事例，具有一定的公式和用事方法、熟悉和掌握用事方法！任何人都可以以运用。运用得对，错、深！浅、完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练练层度，没有神秘性！也不需要用神学来“呼弄”，风水学中引进神学，特别是引进神学“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因、到是神学夹杂3621于风水学中,反而局限了风水学的发展！！少看易经、易经的人生哲理？