呵呵！易哪里是那么好懂的！9545再说个人的理解也不尽相同、遇到不懂。多思索几遍，还不懂就跳过去、下次再看，不要急。慢慢看2282就是了、！
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑！减压、导航，易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的。而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印印地从头走起!该受的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝、不可越雷雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇！第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理！不辩是非、不通达！说重一点就是他（她））很傻!第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找2611聪慧者!要找我们的““启蒙”老师作为指导？而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受。去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧!等待是一种积蓄，等待是一种信念，人们之所以等待。是是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了。办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白、心里也会有准备！不至于最后会把事事情办咂、甚6162至走向歧途，当我们做事之后反省了！从中得到经验教训。就可以为以后后的成功铺好路！第七感悟悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善、是为了伸张正义！为天下人人谋福利。这是大义。同样一个人4374也能出师有名，而这个“师”就是“小师”、就是人们心心中的正义之道,就是3616做正义之事。这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相5023互帮助,爱需要相互依靠，爱需要理解、爱需要交流，爱需要磨合。爱需要缘分。爱可以赶走孤独、第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重！胯下之辱。退一步1252进两步这些先人们留下来的典故？最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有5848更多的回旋余地!第5132十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的!但成功的6449前提必须奋勇前行坚持真理，没6922有奋勇前行！成功只能是一个泡影，没有坚持持真理!成功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心、沟沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪！一切都没有意义。一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降降下灾难时？不要悲观。不要失望！要坚强，也不要过多地去苦恼。苦恼没有用、要保保持平常心!要顺应自然！要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从从容面对一切!第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说，要想做事，首先必须会做人、只4309有把做人放到第一的位置上!我们的事业才能够蓬勃勃发展。而做人就是讲究人缘。要想有人缘、就1412必须与团体打成一片，而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声！想他人所想，助他人所难、方能得他人人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土！合抱之木，生于毫末，千里之行！始于足下！”又曰：“不积细流。无以成江海，不积硅步，无以致千里、”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里。人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形！得4873意忘形我们就会失去很多!为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不断前进，让我们从现在就开始始谦逊谨慎、虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时。我们征服了世界！创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时！我们们成就了创业？创创业是一种分享、一种付出！付出是一种爱、爱是快乐的、快乐需要微笑。微笑。没有沮丧、也没有失败！只有进步、只有成功、第十七6711感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通,相互促进！不断拓宽视野、没有开阔的视野，没有长远的眼光、就会跟不上时代潮流，就会守旧、就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期待着社会的肯定，期待着自我价值的的确认。这是一种积极的动力、不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性！要就事而论。不能大而化之！不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化！以智慧育人。坚持中庸之道，利用因势利导的的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人！而是自己、要想了解自己！7037必须审视自我!经常反省自我，经常审视自我会让自己更更能够认识自我的不足和错误？从而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记住你如何对2438待别人、4149别人也会如何对待你。要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小、小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象！要想被人们所认可。第一印象非常重要、所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击！凭个人的力量根本无法躲避，这个时候、要会寻求外援，取得帮助、增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有有了错误！就要勇于面对、要有错必纠、及时改过、方能进步。第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼。需需要防开心情。更需要有宽广的的胸怀。只要自己坐得正行得直、坦然地面对一切！这样。你的的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人人作为一个领导，要想取得更大的成绩、身边必须有6594一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己死心踏地而卖1251命的志士。同时还还要不断修养自己的德行？德行越高！懂得越多、事业才会8410越顺利、第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养0937家糊口人要学会自食其力。自力更生，创造财富！养护自己和家人、不要好逸恶劳，好吃懒做、游手好闲。成为家庭的懒汉，国家的负担。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期！免不了困难重重。荆棘遍地。但做做事情之前？需要我我们的耐力！需要我们敢闯敢干。不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎？当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理。要有持中守正的的态度？第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没！背后的5469太阳还没有升起来！我们站站在黑暗中,应该做点点什么呢！没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地！依靠繁花硕果的的春秋!依靠自己的的努力拼搏？坚持不懈！读后感《易经读后感》。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不不能失去的是朋友!朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关。至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月！第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世。最4376怕没有志向!没没有坚强的毅力去努力实现自己的志向、一个人成就大小！往往受各种因3767素的影响？但如果有坚强的毅力、绝不会一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退，山不论多高。也不能接近天，远离小人、但不要憎恶小人！而是严于律己！使小人不能能接近？第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实，稳步前行！在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识、提升自我！要谦虚进取，吃苦耐劳。目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本，在现阶段。它又赋予了新的意义。是我们物质文明！精神文明、政治文文明的重要基石和标志，第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重，凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹，等到到条件成熟时。一展自己的远大抱负、君子光明的德行受到创伤。这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以以身作则、严于律己！做出一些丢人现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键2902的是要把握时机？在异中求同、异中求同！是为人处世的一大特色、要做到这点。必须具备宽宏大量的气度。拼弃杂念的心态！才能被他人真诚地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾。困难时时有！事事有、就看如何对待它，有了困难，要7093客观分析它？深入地研研究它,从中得出问题题的关键所在、从而采取取对策、吸取经验、1475争取下次不再发生。做到吃一堑！长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平7140安渡过险境有了困难!必须想办法解除！就像遇到高山、看到沙漠一样！必须勇敢地面对。但一定定要有方法！才能4814平安渡过险境,第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失。失中有得，得得失失，失而复得。这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生！必得死，然而！同是懂得这一法则的人！所得2987却不尽相同,一种是消极的！像“今朝有酒今朝醉，人生得1022意须尽欢!”另另一种是积极的，正如季羡羡林所说!“人的一生是短暂的、绝不能7984白白的把生命浪费掉、”前者对于这个法则6487局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则！也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是是道义大放光芒、你对别人好、别人对你好的概概率非常大!这这是自然法则，因为毕竟好人占多数、善心占多数！佛说，爱别人、别人会回报给你！这样。就等于你自己爱自己了，爱别人吧、他会回报给你、爱。让我们共赢。第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断、要雷厉风行，不可慢吞吞，犹豫不决、否则，会毁坏前程。有史以来、2522成大事者在处理事情时都会当机立断!拿得起放得下。干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分,是一种机遇，是成功的开始，机遇之后便有亲情！友情和爱情。从这方面来说相相遇是好事、2232但相遇并不总是好事!所以、要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得1437“贤臣良将”!有精干的下属辅佐、这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准、招揽一批可用用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《《易经》告诉我们,当你穷困之时，要想没有灾难。要想通达。必须须做到冷静相对！虽然身陷穷困。仍然自得其乐，不心急火冒，坚坚持自己的理想，卧薪尝胆、坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会、就等于给自己机会、6162职场也是如此。对别人宽容，将会造成能力力互补。资资源共享的职场氛围!经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会会被淘汰!所以、只有不断地推尘出新，才才会有进步和发展、第五十感悟：厚积6189薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄？而地位尊贵、欠缺智慧。这这样的人去图谋大事。必定能力不足，这样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的、所以！要薄积厚发！奋发向上。取得进去！第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界！谁也也不可能总是一帆风顺、人生十有八九都是是不如意!无论处于何种境遇！最重要的是保持一一颗平常心,随遇而安！拥有一份从容！坦4632然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决策都应该既尊重客观规律！又充8744分发挥主观能动性,将原则性和灵活性高度统一起来、这样样才能创造性地开展工作！8233做到当行则行，当止则止！第五十三感感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起点低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈，日积月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去。但但要知道谁要拥有了谁、会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧。只只有相互依偎。相互关爱！相互信赖！专心如一的生生活才是最完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被被后世----达则兼济天下人生有多少价值。取决于帮助身边周遭的人创造出多多少价值！人生愈有价值、生命愈有有力量,自然也就愈快乐，我们们不管价值观来自何方,归向何处。只要知道坚定不移！带来的是快乐。延伸的是幸福、这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开1227放的世界，我们要走出去，看世界！学本领、破除了满足现状。因循守0639旧的传统观念!2118树立市场观念和致富意识？寻找适合自己的发展之路、勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好，但谦虚过度。就是懦弱。因此。面0350对人生的各种抉择？要知道道何时应该谦虚，何时应该张扬、从而灵活应对，游刃有余，促使自9580己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺，磕磕碰碰、坎坎坷坷、是避免不了、但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们、我们要想欢欣、喜悦起来。必须学会开怀豁达、要想共同进步，必须6771齐心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才、笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可能做好选择，俗话说“小不忍则乱大谋”。我们必须学会约束自己。时时审视自己！关键时刻要会洁身自好！要懂得无欲则刚的道理！千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的、只要要专注于某一件事情？那就就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第7688六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过，在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学学会正确对待过失。9692开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易！也许它蕴含了我们半半生的心血、既然成7979功的果实来之不易！就让我们多一点居安思危的意识！提高警惕！防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔、恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中，如果4058错已铸成！且又无无法弥补、要当机机立断：吸取教训,以后不不要再犯，这种很干脆的自我警告。比放在心里悔恨恨更有用！、真是精华啊。古人的智慧结晶，只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验！都铭刻在这如4898石头般的坚硬、刻入我的的追求！刻入入我的所爱？它在一个不为人知的所在、无所不在，以一一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界!。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字，才是无边的痛苦、，！来时欢乐去时悲、空往人间来一回。我生之前谁是我。我死死之后我是谁。不如不来也不往，也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这0537世上的一切都借希望而完成！农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒、单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子！商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益、】、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首。大道之源”、在古代是帝王王之学？政治家，军事家。商家的必修之术、从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规7640律理论的书！！
1.硬币法、带字的的一面为阳!另一面为阴！每每卦由六爻组成!故准备六5356个铜钱或硬币!把其中的一个硬币用笔做个标记，用手或器皿把硬币摇一摇，然后把硬币从上到下摆好、看是啥卦！看标记在哪个硬币上就是第几爻、然后后结合现实理解爻义,有时候你可能不知道自己这样理解对不对，这是就需要断吉凶！分对错，我有384爻每爻的吉平凶、占完一卦后。我都会会再占一卦,问自己的理解是否正确，吉是对！凶是错！平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通！不是你想要知道什么他都会如实回答。就算欺骗你是为你好，但这种占法有声音不隐蔽。下面是0050字数法！ 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8，在书上随意看选3个字数笔画如：“学””“算”“卦”笔画分别为8!14、8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数，若若小于或等于8就取这个数！“学学”取8为坤!“算””取6为坎、合起来就是地水师卦，最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻。地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻、 注意：信则灵。不信则不灵。人要有良知和道德底线，卦象如果让人作恶，就就不要跟着他走, 如果需要384爻每一爻的吉平凶！可以和我要、，
否极泰来 【拼音】pǐ jíí tài lái 【解释】否：坏!泰：好、顺利。坏到极点！好的就来了！1007指事物发展到极点、就会向对立面转化。 【出处】《《周易·否》：“否之匪人,不利君子贞！大往小来、”《周易·泰》：“泰！小往大来、吉亨，” 厚德载物 【拼音】hòu dé zài wù） 【出处】《易经》，原文是：“天行健、君子以自强不息！地势坤！君子以厚德载物”、！
唐！宋以后的易学研究！应该说又建立了另一三易”之说，这个新的“三易”观念，也是说明秦！汉以后以至现代的易学内涵“理，象。数”的三三个要点,如果用现现代的观念来说!“理”便是类似于哲学思想的的范围!它是探讨宇宙人生形上。形下的能变！所变与不不变之原理！“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则！“数”是由现象界中形下的数理。演绎推详它的变0855化过程？由引而知人事与万物的前因与与后果？反之！也也可由数理的归纳方法，了解形而上的原始之本能。再来综合这三种内涵的意义！便可知“《易》理””之学。是属于3805哲学性的,“象”！“数”之学，是属于科学性的，总而言之、完整的易学、它必须要由“象”。“数”科学的基础而到达哲学的最高境界、它并非属于纯粹的思想哲学，只凭心、意识的思惟观念，便来类比推断一切事物的，宇宙万象、变化莫测！人生际遇，动止纷纭、综罗易学“理，象！数”的明辩、《礼记4321·五经解》中,提到易学的宗旨！便说：“洁静精微，《易》之教也。9196”所谓“洁静”的内涵,同时具有科学性周密明辩的作用、但在明辩理性之间！倘使不从沉潜静定的涵养而进入易学的境界，稍稍一走向偏锋、便会流入歧途、自落魔障！故《经解》中、又说说到易学的偏失，很可能会“使人也贼”，他独辟蹊径的研究出：“由乾。坤两卦开始、错综重叠。旁通漫衍、初从八卦而演变为六十四卦，循此再加演绎！层层推广，便多至无数！大至无穷、尽“精微”之至、如果归3110纳卦爻内在的交互作用。便可了解六十四卦的内容。只有专长·坤·复·睽·家人·归妹·渐·姤·?·解·蹇·颐·大过·未济·既济等十六卦象，在六十四卦的内在交交互中这十六卦象？每卦都出现四次。再由此7673十六卦而求其内在交互的作用!便只有乾、坤！既。济、未济四卦，每1437卦各出现十六次!复由此类推。就可了知在此天地之间、除了乾、坤，坎。5862离代表阴阳的无本功能以外！凡宇宙以外的特特理或人事,无论如何千变变万化!它的吉凶观念价值的构成，唯有[既济·未济]两两个对待的现象而已!由此而精思入神！便便可了解一昼未分以前？阴阳未动之之初的至善真如之境界。可以完全体认大《易》[洁静精微]的精神！就能把握到自得其圜的妙用了 [如果该理论是优雅的模型。它能描写大量的观测、并能预言新观观测的结果！则它就是一个好理论、][《讲演录》 第32页]！无疑、一个好理论。在在于它所描绘的模型、与所描述的预言、这一切。必2813在将来发生，以新的观测结果，证实预言、中科院曾邦哲的结构论提出[太极图是元气本原、阴阳变易。卦序组织和道。器观念的综合]、认为是中国文化中特有的一种同型，同构数学模型的图式逻逻辑体系,涉及到宇宙的本原论·演化论与建构论。以及[道]的精神与[器]的物体观念的模型化逻辑思维方法！，
自己可以去上网看看！1771到他的网站看看去？自己看到的、总比他人说得好 网址：[。
易经杂说与易经系传有重叠的内容！前者是大海，后7596者江河支游？看了前更要看到后者、而且很需要看后者。他更加接近中国人思想和生活习惯！文0675章风格平易近人，深入浅出，旁征博引！节节开花！每一句都令人震荡、每个引用事实都使人体体内新鲜的空气、更加感概南怀瑾先生的渊博！我从从来没有看过这么适合人看的书,看看南怀瑾的书是最开心的时候，。
蒋先生的名字来自《易经》。我我们翻开《易经》64卦！其中有一卦叫“豫”卦！其卦辞为“利建侯行师”即有利于建国封侯和行军作战的意思！根据《彖传》“一刚刚应五柔而志于上行,顺理而运动”、豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”！《彖》》曰：“不终日贞吉”以中正也!这爻辞彖辞的意思是：心志操守、坚如磐石！6371不终日沉迷于享乐！是最吉利的、原因是因为能居中得正，蒋先生的名字采用这一卦的美好意境、再配上势中最有利的六二爻辞、名叫介石、字中正。蒋介石喜欢《易经》术数、是人人皆知的！人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫夫人求神问卦的镜头,而蒋更是求神问卦的热情者、他在临终前、曾深有体会地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己、毁誉任之于人。得失取之于数，”他这句话的大概意思就是：世界上的是是非非。复杂万千。全凭自己去去慎思辨别，然后根据自己的分析思维决0649定自己走的路：那些是应该做的事。那些是不不应该做的？经过自己独立思维决定去干了以后！社会上必然有1667人赞扬,也会有人毁谤讥骂。对此、自己要泰然处之，任人评论。至于事业的成功与失败，只只能取决于数(术数？命运！自然规律)。！
你你看的这个是《梅花易数》,你已经看到这个位置，卦具体的情况！不了解吗、 《易经》八卦有序数！梅花起卦。这种先天起卦法、使用的是先天序数、即乾一、兑二。离三，震四、巽五。坎六。艮七！坤八！ 起卦要旨7736是卦以8除、爻以六除，也就是除以八取余数为卦！除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字，取姓江字！七画、所以为艮卦、6681小海两字十四画！除以8余六，也就是坎卦！于是就得到山水蒙卦，总笔画数为14+7=21！21除以6余三、于是三爻为动爻、三爻动、则下挂的坎卦！就变成巽卦了、于是变卦为山风蛊， 互卦卦是由本卦的二三四三个爻！和三四五三个爻组成！在山水蒙中。二三四三爻组成震卦。也就是下下互卦,三四五三爻组成坤卦、3737也就是上互卦？于是互卦为地雷复、这便是其中的概念！现存易经、易经读后感