[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压。导航。易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段2954的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必8642须要受？该喝的蜜你必须要喝！9710不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙！为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了！多少有点讽刺的意味，说明他（她）不不懂事理,不辩是非。不通达。说重一点就是他他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者、要找我们们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来0120找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极极主动地去接受,去改正！第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念，人们之所以等待。是因为时机还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。6124当我们做事之前反省了！每个细节都考虑到了！办事事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备、不至于最后会把事情办咂！甚至走向向歧途？当我们做事之后反省了，从中得到经验教训。就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽5433厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善、是为了伸张正义！为天下人谋福利！这是大义，同样一个人也能出师有名！而这个7243“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道。就是做正义义之事。这这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要相互依靠、爱需要理解，爱需要交流。爱需要磨合！爱需要缘分、爱可可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重，胯下之辱！退一步进进两步这些先人们留下来的典故，2039最有代表性的！要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋奋勇前行、成功只能是一个泡影、没4719有坚持真理，成成功只能与我们背道而驰,第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心、沟通缺少了真诚，一一切都会变得虚伪、一切都6372没有意义、一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观！不要失望！要坚强、也不要过多地去苦恼！苦恼没有用、要保保持平常心！要顺应自然！要懂得有容乃大的道理。只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地去处理路边的荆棘和杂草、更更快乐的去从容面对一切,第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事。首先必须会做人！只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展！而做人就是讲究人缘，要想有人缘！就必必须与团体打成一片、1373而要想融入团体,就必须积7161极主动地与他人沟通交流。了解他人的心声！想他人所想。助他人所难，方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台。起于累土、合抱之木，生于毫末、千里之行！始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海、不积硅步。无以致千里！”所以说天下大事必作于细、天下难事事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮躁了。浮躁就会让人变得得意忘形！得意忘形我们就会失去很多，为为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进，让我们从从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧、第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的,当我们以微笑去面2519对世界时，我们征服了世界、创业是艰辛的！当我们以以微笑去面对创业时。我我们成就了创业。创业是一种分享！一种付出，付出是一一种爱。爱是快乐的！快乐需要微笑、微笑！没有沮丧。也没有失败、只有进步！只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进！不断拓宽视野。没有开阔的视野！没有长远的眼光！就会跟跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定。期待着自我价值的确认、这是一种积9191极的动力,不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性！要就事而论！不能大而化之。不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化。以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己，要想了解自己、必须审审视自我？经常常反省自我,经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我。提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待待别人！别人也会如何对待你。要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀。这样就会会把大事化小!小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时，人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可、第一印象非常重要、所以要树立立形象,第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给人以毁灭性的打击。凭个人的力量根本无法躲避、这个时候。要会寻求外援、取得帮助、增加自己的力量！共同承担衰败带带来致命的打击!第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样，既然有有了错误,就要勇于面对、要有错必纠！及时改过。方能进步，第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗，需要要抛开烦恼，需要防开心情！更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直！坦然地面对一切。这样，你的所有烦恼就会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要要想取得更大的成绩。身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士！同时还要不断修养自己的德行。德行越高、懂得越多！事业才会会越顺利,第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力、自力更生，创造财富。养护自己和和家人？不要好逸恶劳。好吃懒做、游手好闲，成为家家庭的懒汉。国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免不了困难重重、荆棘遍地、但但做事情之前！需要我们们的耐力,需要我们敢闯敢干。不怕失败！第二十九感悟：流而不盈盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正正在困难之中时？要知道流而不盈的道理、要有持中守正的的态度？第三十感悟悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没!背8255后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中、应该做点什么呢。没有别的捷径可走。只有依靠脚下的土地、依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏，坚持不懈，读后感《易经读后感》、第三十一感悟：相感以情坦诚相相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失失去的是朋友、朋友不是一段永恒！朋友只是生生命中的一个过客!但因为缘起缘缘灭使生命变得美丽起来？即使没有将来又有何关，至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以以恒人活在世。最怕没有志向、没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成成就大小？往往受各种因素5544的影响!但4130如果有坚强的毅力。绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高，也不能接接近天、远离小人、但不要憎恶小人，而而是严于律己!使小人不能接近！第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要0514一步一个脚印、踏实，稳步前行。在磨砺砺中不断壮大自己。要不断积累自己的专业知识！提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳。目标正确，懂得放弃！恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德服人”是做人的根本。在现阶段。它又又赋予了新的意义！是我们0136物质文明，精神文明！政治文文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而7471自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重！凡事收敛锋芒。隐藏才能行迹、等3458到条件成熟时！一展自己己的远大抱负？君子光明的德行受到创伤、这时再继续前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自2542己的光芒,第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为为人父母的如果不能以身作则!严于律己、做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗！谁不6031指望子成龙女成凤。但必须要一8361个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机！在异中求同！异中求同！是为人处世的一大特色。要做到这点、必须具备宽宏大量的气度，0257拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正正----摆脱困境困难是难免的？这个世界本来充满着矛盾、困难时时有。事事有，就看如何对待它！有了困难，要客观分析它！深入地研究它。从中得出出问题的关键所在!从而采取对策！吸取经验。争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除。就像遇到高山，看到沙漠一样。必须勇敢地面对，但一定8108要有方法！才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得。得得失失，失而复得，这便是生命的历程。有一种种得失是必然的-----得生。必得死，然而，同是懂得这一法则的人！所得却不尽相同！一种种是消极的，像“今朝有酒今朝醉、人人生得意须尽欢。”另一种是积极的，正正如季羡林所说!“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生1807命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生、第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下。都是民悦无疆，都是道义大放光芒、你对别人好、别人对你好的的概率非常大，这是自然法则！因为毕竟好人占多数。善心占多数！佛说！爱别人。别人会回报给你，这样、就等于你自己4865爱自己了。爱别人吧，他会回报给你！爱！让我们共赢！第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行、不可慢吞吞。犹豫不决！否则、会毁坏前程、有史以来！成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得得起放得下,干净利落。第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇。是成9488功的开始。机遇之后便有亲情，友情和爱情！从这方面来说相遇是好事，但相遇并不总是好事。所以。要学6473会慧眼识他人!第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说！在激烈的4220竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良将”，有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准、招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事。物的组合体！我们无法控制这种完美的巧合何时出现！唯一能做的就是通过控制自己的人脉脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时，要想没有有灾难，要想通达！必须做到冷静相对。虽然身陷穷困！仍然自得其乐、不心急火冒。坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会，职场也是如此，对别人宽容、将会造成能力互补，资源共享的职场氛围。经常给自5274己公司的员工以涌泉相报？将有助于提升7637你的职场情商？增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰！所以，只有不断地推尘出新，才会9644有进步和发展,第五十十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄!而地位尊贵。欠缺智慧，这样的人去图谋大事！必定能力不足，这这样的人如果担当重大责任？是很少没有灾祸的，所以。要薄积厚发！奋发向上，取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意，无论处于何种种境遇。最重要的是保持一颗平常心！随遇而安。拥有一份从容。坦坦然面对人生，第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能创造性地开展工作、做到当行则行。当止则止、第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕、只要能够循序渐进，坚持不懈，日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道7139谁要拥有了谁！会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧！只有相互互依偎、相互关爱，相互信赖。专心如一的生活才是最完美的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值、取取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐，我们不管价值观5862来自何方，归向何处！只要要知道坚定不移,带来的是快乐、延伸的是幸福！这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我我们要走出去!看世界。学本领！破除了满足现状，因循守旧的传统观念、树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的发展之路。勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度、就是懦弱、因此。面对人生的各种抉择。要知道何时应该谦虚。4063何时应该张扬、从而4338灵活应对，游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷。是避免不了。但欢欣！喜悦的日子也会时时常光顾我们!我们要想想欢欣、喜悦起来。必须学会开怀豁达！要想共共同进步!必4854须齐心协力!第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造良好的激励0874机制以吸引行业最优秀的人才、笼络一流的人才才8358能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可可能做好选择、俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必须学会3609约束自己，时时审视自己！关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能能是了不起的!只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过无错大过过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过！在我们们的工作，生活中、过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失。从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功1728果实成功了,确实不容易，也许它蕴含了我们半生的心血，既然成功的果实来之不易，就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕，防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事7057事追悔。恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成、且又无法弥补、要当机立断：吸取教训、以后不要再犯。这种很干脆脆的自我警告!比放放在心里悔恨更有用。。真是精华啊。古人的智慧结晶！只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验，都铭刻在这如石头般的坚硬、刻入我的追求！刻刻入我的所爱、它在5867一个不为人知的所在,无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的3390无我境界。，也许到到你死时也不会明白这些文字所在的光芒？千百年后人们翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的的火花还在我们面前,光芒万丈，人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪、令这凿穿倍感光芒、而5896那些不朽的文字！才是无边的痛苦。，，来时时欢乐去时悲！空往人间间来一回!我生之前谁是我！我死之后我我是谁？不如不来也不往、也无欢乐也无悲！ 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一6019粒玉米？如果他不曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻、如果他不曾希望有孩子、商人人也不会去工作。如果他不曾希望因此而而有收益,】。
风水易经应该是属于于风水学中的一种 早在五千年前!伏羲至大禹时有河图。洛书，先天八卦;经夏、商著有《连山》。《《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦！称上古《三易》。随着时代流转。人们经过不断的探索，研究，感悟！归纳、改进、增补了许多丰富而又宝贵的方法经验，使这部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天文学！地理学！人伦哲理学及自然环境学等智识。称为群经之首。东方文化化宝典! 它是通通过象!数。理，占四大部分来论述整个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想，更适应当代我国政府推行的““和谐政策”。纵观“古古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合! 2360单说风水文化也是源于易经!人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身、到了晋代！风水这门科学更被人们所认识及重用。把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合， 传统建筑同自然完美和谐地有有机合,合理地安排环境，将改善我们与环境关系，使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡！阴阳互补及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致、 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 从世世界建筑文化的背景来比、我国传统1193建筑活动！无论是城市！农村。政府。公寓！寺观、陵园以至道路桥梁等等，从选址规划、设计及营造都讲求风水知识， 传统风水学有五大9235要素:地形、山势。水文。穴位和方向！如果环境中的五大素有一项或几项不3504符合标准,那么就可7715根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果，0173从而找到有效的解决办法。！
呵呵。易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂。多思索几遍，还还不懂就跳过去、下次再看，不要急！慢慢看就是了、，
易经中含有丰富的人生哲理！ 实用、方便。舒服、安全、卫生！美观就是好好风水，用这些4874标准去衡量,即实在、又便于掌握。和以上观点吻合、风水正面解读。和以9655上观点相背!风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建。就只能按这种构0105思理念评估、 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜喜好”？各人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需2566要的好风水, 什么是最好的风水！——最7062好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望，无意外企求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养7718孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境！这这二者相辅相成,定定然影响到孩子的身心成长？ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址址中的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决。是地形和条件局限！没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法！生活。生产8244条件欠缺。风水理气、罗盘用用事如同儿戏,毫无意义！所以本人才有：“实用，方便、舒服！安全！卫生！美观就是是好风水！什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃。自来水！电！气，可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头。泥土。纸糊窗，提提水吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙。自来水，电，气、决对是两种风水含义，也代表时代代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变，钢筋，水泥！玻璃墙，自来水。电，气、完全有可能使使房屋建筑向高处走，高大大建筑成为可能，高大、高处明显明亮。通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣。3379不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的！主宰这个城8033市的政治地理风水，经济！
后天八卦是从1--9、分别代表表：一坎卦水。二坤卦土、三震卦木、四震卦木、五中宫土！六乾卦金，七兑卦金，八艮卦土、九离卦火，。
1，自强不息 生命不息。奋斗不止 语出《易·乾·象》：“天行健，君子3777以自强不息，” 天的运动刚强劲健、日月星辰。山川河流，一颗不不曾停息毫不懈怠地运行，中国文化崇尚天天人合一的哲学精神，认为人和天9013在精神上是息息相通的!因此、我们生活在7138这个世界上、也6287应该效法自然!自我力求进步！刚毅坚卓，发愤图强、永不停息！ 2！厚德载物 宽容是至高之德 语出《《周易·坤》：“君子以厚德载物。” 大地的气势厚实和顺！君子应增厚美德！才能承担大任。君子应该培养自己宽阔的胸怀。才能像大地一样容载万物！做人心胸开8218阔一点？眼界自然就开阔！人生的格局自然就扩大起来， 3，否极泰来 在黑暗中点亮心灯灯等待光明， “否”！“泰””为易经的卦名！天地交！即天地相互作用。谓之“泰”，不交谓之0516“否”。“泰”则亨通，3471“否”则失利,意思是事物发展到一定程度，就要向着它的对立面转化。一事物变成另一事物。“否”可以转化为“泰”、后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。当然，泰极同样可可以否来!这充分体现了易经中的辩证法思想！人的一生不可可能一帆风顺。否则连上帝都会失业，那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候，我们应该怎么办呢、易经告诉我们、应应该树立信心、4955用自己最大的努力,去点亮自己的的未来。因为！光明总会来到、 4，藏器于身 他强由他强,清风拂山冈 《易经》说：“君子藏器于身！待时而动、” 在不利于自己的情况下，要劳筋骨饿体体肤强心智,对自己狠狠一点,训练自己以后东山再起的本领，要学会隐忍不发！犹如易经中的“潜龙勿用”！一旦时机成熟、如不不鸣则已“飞龙在天”， 5。亢龙有悔 人生得意莫尽欢 “亢龙有悔！盈不可久也”出自《易经》，意思是：龙飞到了极限的地方！会有灾祸之困。因为物极必反！居高盈满是不可能长久保持的，易经告诉诉我们。事物发展到极点，就要向相反方向转化。当你的事业如日中天时、如果不不戒骄戒躁的话。那么很快就要要走下坡路了,当你位极人臣的时候、不妨急流勇退！如此或许可可以保全生命和地位! 6！括囊避避咎 不说话，没人当你是哑巴 这个成语的的意思是,为人谨慎小心、不轻易说话！避免灾祸。这个成语出自易经的坤卦。“括囊。无咎，无誉”。它告诉我们、要注意生活中所蕴藏的危险、谨言慎行！避免灾祸， 7，积恶余殃 莫因恶小而为之， 这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话、日积月累就会酿成大错误大灾祸。最终会受到惩罚，后来多引申为多行不善、则会遭受恶报的意思。这是《易经·坤卦··文言》里的话! 8。改过迁善 有错就改是美德 改过迁善这个成语的意思是！改正错误。学习善行、就是去恶从善的意思。这个成语出自易经中的益卦！ 9。见机而作 心明眼亮行动力强 见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施。出出自《周易· 系辞 下》：“君子见几而作，不俟终日，” 一个明智的人！不仅要善于发现细微之之处所蕴藏的机会或者危险!一旦机会光临。要立即采取行动！要有高度的执行力、而不能终日等待，坐看机会白白溜走。一旦发现危险！赶紧采取措施补救。 10、返观内照 这个2618成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象!时时反省自己，佛教中经常用到这个成语、其实这个成6551语来自于易经的观卦。 观卦的九五的爻辞说。“观我生、君子无咎”。意思是观察自我并反省自我的行为，君子就没有灾祸了、一个君子应该有的态度是、不怨天不尤人、先从自己己找原因！、
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号。上古的人类用符号记录一些事情、那时还处于石石器时代甚至是前石器时代、 另外。需要澄清一个事实、伏羲氏是上古的的一个人类聚集的部落,包括轩辕氏。神农氏他们都是！所以再说这个什么什么氏6185的时候应该明白了,他不是一个人、 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的，中国人只论善恶，忠奸，美丑等等。你显然断章取义了曾仕强的评论！曲解了意思、我有他全9361套视频、易经是百人百解的学问。根本不可能由一个人讲全面。 我们理解问题要透彻，要究竟！多7338看多学习人家优于你的地方，、
所谓的““一命二运三风水”主要是指运气是用来承载生命的？风水是用来承载命和运的，风水水方面出现了缺漏！命运就会受到威胁，他们的语言关系是前偏后正的关系、所以说命运不济，用风水破解2739应该是最佳的方法，破解好了、也就起到了大灾化小，小灾化了的重要作用，至于如何何破解，犹如良医。理应：百病用百方、药到疾病除，、
蒋先生的名字来自《易经》、我们们翻开《易经》64卦？其中有一卦叫“豫”卦。其卦辞为“利建侯行师”即有利于建国封侯和行军作战的意思！根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行。顺理而运动”！豫卦的六二爻爻辞：“介于石,不终日、贞吉”。《彖》曰：“不终日贞吉”以中中正也!这爻辞彖辞的意思是：心志操守！坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的，原因是因为能居中得正！蒋先生的名字采用这一卦的美好意境、再配上0282势中最有利的六二爻辞!名叫介石！字中正、蒋介石喜欢《易经》术数。是人人皆知的，人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头，而蒋更是求神问卦的热情者。他在临终前，曾深有体会5662地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己。毁誉任之于人、得失失取之于数!”他这句话的大概意思就是：世界上的是是非非，复杂万千，全凭自己去慎思辨别，然后根据自己的分析思维决定自己走的路：那些是应该做的事。那些是不应该做的。经过自己独立思维决定去干了以后，社会会上必然有人赞扬，也会有人毁谤讥骂。对此，9156自己要泰然处之？任人评论、至于事业的成功与与失败！只0355能取决于数(术数。命运、自然规律)。，
在蒙卦中、因为7895只有六四一爻离阳爻最疏远、与九二，上九即不紧邻！又不对应！所以它得不不到明师的教化!加之处于六三。六五之间、周围都都是蒙昧之气!本身又是阴爻居阴位，主客观上讲都是最蒙昧的的学生！。百家讲坛易经第十集、风水易经