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64卦当中任意一卦 卦型 卦辞解释卦辞 还有这个卦辞的人生哲理

  乾为天第一     【原文】 乾①,元亨!利贞②,   【译文】 乾卦:大吉大利!吉利的贞卜!   【注释】 ①乾、卦名。 《周易》以卦为单位、全书共六十四卦。每卦有四个组成部分!即卦画、卦名。卦辞。爻辞、易卦的结构分为三个层次?最小的单位是爻!基本单位是经卦、每卦由二个经卦。或者说由六爻组成。经卦有八个、即乾。坤、坎、离!巽,震,艮!兑、它们分别代表八种类别的自然物质。如6294乾代表天文之事,坤代表地理之事、卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦、经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性。从而形成了相制相克!相和相应的一系列矛盾,用以象征性地概括表示自然!社会的种种现象。卦辞,爻辞。以及《彖》,《象》、即是从不同角度对这些矛盾进行解说,从而判定物象人事的凶吉、组成各卦的两个经卦、又依其位置称为上卦与下卦,上卦又称为外卦!下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象!爻位联系起来。也是分析卦,爻意义的重要的结构关系,本卦是同卦相叠(乾9560下乾上)?六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注)!用以象天,喻龙,比喻1012有才德的君子!后人说《易》多附会。将其0867象征意义广泛推衍?用以代表纯阳刚健的事物,以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨,利贞,是两个贞兆辞、《易卦》的卦?爻之辞可以从很多角度上进行分析、大概可归纳为三种类型:一是贞事辞。它记录着占筮的具体事情!二是贞兆辞,它指占筮时神灵感应的兆示,如吉,凶之类、三是象占辞,它记录着日常生活中一些异常现象,1954比如说梦境中的现象,用以向神灵卜问其吉凶,元!大、亨!通!利贞!《说文》:“贞、卜问也。”利贞!犹言吉利的贞卜,     【原文】 《彖》曰①:大哉9578乾元②。万物资始③,乃统天、云行雨施。品物流形⑤,态呀终笔⑥。六位时成,时乘六龙以御天⑦!乾道变化。各正性命!保合大和,乃利贞⑧。首出庶物!万国咸宁⑨,   【译文】 《彖辞》说:伟大啊。上天的开创之功!万物依赖它获得生命的胚胎,它们统统属于上天!云在飘行。雨在降洒、繁殖万物,赋予形体,太阳运行、升上降下。出东没西!向南朝北!六方位置,依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化。形成季节气候,万物从而在大自然中找到适合生存的地位,天的运行。保持,调整着全面和谐的关系!于是达到普利万物,正常循环8330的境界?天的功德超出万种   物类!给万国带来普遍的康宁、   【注释】 ①彖(tuan团去声)。《周易正义》:“彖。断也,断定一卦之义。所以名为彖也。”古人以《彖》上下!《象》上下、《系辞》上下凡六篇和《文言》,《说卦》!《序卦》!《杂卦1104》凡四篇,合称十翼、用十翼以释经!故又称《易传》。②乾。天!元,始!犹言创始。③资!凭借、依赖!④统。统率!统天!犹言统属于天。⑤品,品类,这里用如动词,有繁殖义。品物,繁殖万物!流、这里引申为赋予!流形!赋予形体!⑥大明!高亨说:“《集解》引侯果曰:‘大明、日也、’甚是,终。谓日入、始、谓日出、”⑦御、《集解》引苟爽曰:御者!行也,”上古神话、日乘着六条飞龙拉着的车子!以羲和为御!运行在天空!⑧保!保持、合。调整,大和、大读为太,太和。指自然界的一种普遍调顺谐和的关系,利!施利!贞!中正,《彖》。《象》释贞多5974用此意!与经7756意有出入?⑨庶、众,庶物,犹言万物。首出庶物!当指天的功德超出万种物类?咸!皆。周遍、     【原文】 《象》曰①:天行健。君子以自强不息②、   【译文】 《象辞》说:天道刚健、运行不已,君子观此卦象。从而以天为法,自强不息、   【注释】 ①象,《易·乾》疏:“圣人设卦1783以写万物之象!后......余下全文>>、

《周易》坤卦卦辞解释

  坤卦表示地。为阴,乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的、坤是顺从天的。因此坤卦为顺从。柔善之意,按照八卦方位。坤为西南方、为母、为阴。为女性,与之相同的卦象是兑(少女)!离(中女)。巽(长女)三卦!为三女所居、是坤的朋友!往西南方,就会有同属阴的朋友?而东是艮、震的攻位。北方是乾!坎的卦位!均属阳。非阴,非朋也、往东,北方、就会失去同属阴的朋友、(不过,也有人认为是:阴以顺从阳为正道,舍4410弃“三女之朋,从于东1836北之男”、则为安贞之吉)、 安贞之吉:安祥执著。符合大地8338的德行、象曰:地势坤,君子以厚德载物! (个人观点)坤讲德。顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从。从天。是指从善之意。这里的乾为天、为阳,为善、因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等。都要顺从天气变化而生长收藏,天若为善时从。天若变坏时藏,此为从善从好!而不是从恶从坏、坤为地。大地承载万物、具有博大无比的德行!这里的万物包括大地上的所有,不论高山大海!不论险泽洪流?不管是阳光春雨还是雷鸣恶风。而大多数人只能承受顺境、却不能承载恶劣、面对歌颂赞扬则得意,而对辱骂责问就失落。喜有福有寿。厌无钱无势。爱妖娆美丽,恨丑恶叛逆,近富贵权利。远穷酸僻壤!终是不成大器!此难3689为君子也。坤之德在于从,在于载。平和。柔顺!执著方能0757安祥贞洁,物以类聚、人以群分。得朋者,相知为君子!失朋者,难为于路人!坤:以身载物!以德感物。那不论西南,东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之0631美感化万物之恶?方为大德!大善。。

求《周易》乾坤两卦的卦辞

  乾卦   第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾,元亨利贞   初九:潜龙勿用?九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾!夕惕若,厉。无咎!九四:或跃在渊,无咎、九五:飞龙在天,利见大人!上4959九:亢龙有悔。用九:见群龙无首!吉、   彖曰:大哉乾元,万物资始。乃统天。云行雨施。品物流行、大明终始,六位时成。时乘六龙以御天,乾道变化。各正性命,保合太和。乃利贞!首出庶物、万国咸宁!   象曰:天行健。君子以自强不息。    潜龙勿用,阳在下也。见龙在田。德施普也!终日乾乾!反复道也,或跃在渊。进无咎也、飞龙在天。大人造也。亢龙有悔。盈不久也,用九,天德不可为首也!   文言曰:“元者!善之长也,亨者,嘉之会也,利者。义之和也、贞者!事之干也!君子体仁!足以长人!嘉会、足以合礼。利物,足以和义!贞固,足以干事,君子行此四者。故曰:乾!元亨利贞、”   初九曰:“潜龙勿用!”何谓也!   子曰:“龙德而隐者也、不易乎世,不成乎名,遁世无闷,不见是而无闷!乐则行之!忧则违之、确乎其不可拔、潜龙也!”   九二曰:“见龙在田,利见大人!”何谓也、   子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨。闲邪存其诚!善世而不伐。德博而化、易曰:‘见龙在田,利见大人。’君德也、”   九三曰:“君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎。”何谓也。   子曰:“君子进德修业,忠信、所以进德乎!修辞立其诚、所以居业也!知至至也!可与几也!知终终也!可与存义也!是故,居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕!虽危而无咎矣,”   九四曰:“或跃在渊、无咎,”何谓也。 2644  子曰:“上下无常,非为邪也!进退无恒,非离群也。君子进德修业。欲及时也,故无咎、”   九五曰:“飞龙在天、利见大人,”何谓也!   子曰:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作。而万物睹!本乎天者亲上,本平地者亲下!则各从其类也。”   上九曰:“亢龙有悔!”何谓也、   子曰:“贵而无位。高尔无民。贤人在下而无辅。是以动而有悔也,”   潜龙勿用?下也。见龙在田,时舍也、终日乾乾,行事也、或跃在渊、自试也,飞龙在天、上治也、亢龙有悔。穷之灾也!乾元用九。天下治也!   潜龙勿用!阳气潜藏,见龙在田,天下文明、终日乾乾!与时偕行、或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天!乃位乎天德。亢龙有悔。与时偕极,乾元用九!乃见天则。   乾元者。始而亨者也!利贞者,性情也!乾始能以美利利天下。不言所利,大矣哉、大哉乾乎。刚健中正!纯粹精也,六爻发挥。旁通情也、时乘六龙、以御天也!云行雨施、天下平也,   君子以成德为行!日可见之行也,潜之为言也,隐而未见、行而未成、是以君子弗用也?   君子学以聚之!问以辩之!宽以居之。仁以行之!易曰:“见龙在田。利见大人、”君德也。   九三,重刚而不中,上不在天、下不在田。中不在人!故或之!或之者!疑之也、故无咎、夫大人者、与天地合其德!与日月合起明!与四时合起序,与鬼神合其吉凶!先天下而天弗违,后天而奉天时、天且弗违,而况于人乎!况于鬼神乎。   亢之为言也、知进而不知退,知存而不知亡!知得而不知丧,其惟圣人乎、知进退存亡。而不失其正者,其为圣人乎、   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   ......余下全文>>、

易经第五十二卦是什么意思

  《易经》第五十二卦 艮为山     山:表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏之象!凡6301事应当知进退,量力而为、有如登山越岭般!需充分审视自己的体能、和山上的情势!绝不可强行逞能。适时的休息,方能平安度过、2701得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前!若能保守。修身养性则安?反则为凶、   特性:耐性佳?保守经营,努力奋斗。老成持重。有偏财运。精於计画分析!处事有条理!公私分明!择善固执。   解释:不动。自己改变!   运势:应当洁身自爱,依赖心不4441要太重,否则不利,凡事不可轻举妄动。诸事宜守、相辅得吉。儒家有言:『静亦定、动亦定』。此非言死等。宜中正德行。固守贞常之道、凡事有定之理也!   爱情:有对峙,单恋,难合之势,双方各有阻挠也、   家运:不和、家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道,内有动汤。困境,   胎孕:难产之虞!   子女:子女多有不和。不相辅之数、   周转:难成!   买卖:有些小是非、失利之象、但可成、   疾病:为鼻炎。口鼻之症!动脉血管硬化或胃胆之疾、难治,   等人:不会来。   寻人:西南方。难寻。    失物:东北方可寻。   旅行:不利。   讼词纠纷:因小变大。宜速和解!否则有不利之象。   求6921事求职:固守本份为宜!   考试:落榜,   改行不利,开业不宜,须再待时,     一定会有,但时机还未到、等等再看。下次占卦不要把自己的出生时间删了,那个也要看的、特别你具体要求到了时间.     什么时候说不准、但这个卦从卦象看本就是中下!还是六冲、艮为山,二山相重,喻静止、静止如山,宜止则止、宜行则行.   火泽睽、从卦象看是下下!问求子的话不是太好,离为火。兑为泽!上火下泽,相违不相济!不过变则生,有生机的。     你这个卦不准的了。如果是占了玩!不要太放心上,、

求高人解《易经》第五十二卦

  第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下   诗曰:重山关锁之象 步步为营之意   大象:两重高山并峙。3617故宜止不宜进。阻塞之象   运势:凡事不宜妄动。前路受阻,只好待机而动   爱情:有单恋不和之象,双方阻隔重重、关系停滞不前   疾病:难治、注意肠胃血管硬化及结核病   失物:可以寻回。但要等一段时间藏在家中。旅馆。寺院!山中某处   诉讼:因小事而化大、宜速求和。忌土姓人   【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②,1549行其庭不见其人?无咎,   【译文】 (艮):卸掉责任、挂笏隐退、朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找。也没有找到,1346其人远走高飞,自无灾祸。   【注释】 ①艮(gèn亘)字当重!上艮字系卦名。不能省!据补!艮,卦名,本卦为同卦相叠(艮下艮上)!艮为山。山为退稳之处?又有静止稳重之象、喻人进而思退?明哲保身!所以卦名曰艮!艮、《序卦》:“艮者!止也。”②艮。《彖卦》:“艮!止也,”犹言歇息,止息、艮其背,犹言歇背,今语有歇脚。歇手。歇肩之类,其结构相同、此处比喻其人开脱责任,卸职引退!获、找到。看到、   【原文】《彖》曰:艮!止也,时止则止,时行则行!动静不失其时。其道光明,艮其止①,止其所也②,上下敌应。不相与也③、是9496以不获其身。行其庭不见其人!无咎也。   【译文】《彖辞》说:艮,就是静止如山的意思。时宜止*止,时宜行则行、行止不失其时?则其道光明、卸掉负荷,歇息其背!离官去职、居家休息。因为上下左右相与为敌,无法协同!连自身也无法保全,于是弃官远遁,既不在朝,也不在家!所以卦辞说“在他的庭院中寻找、也没有找到”!其人明哲,自然无灾祸、   【注释】   ①艮其止、高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背!盖背古字作北、因形近误为止!或背字笔画损缺成北,因形近误为止也!”卦辞背字、汉帛书《周易》作北!可证古本作北!艮、当如《彖   辞》所释“止也!”②止、止息、止其所!犹言在家休息,③“上下敌应”两句,本卦三同位爻、都是阴与阴对应。阳与阳对应!所以说上下敌对相应,比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与六四为两阴爻!六二与六五为两阴爻!九三与上九为两阳爻、都是同位之爻象相对立)。与。助也!   【原文】 《象》曰:兼山!艮、君子以思不出其位,   【译文】3332《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立!渊深稳重。君子观此卦象。以此为戒、谋不逾位。明哲保身。   【原文】   初六:艮其趾①。无咎!利永贞!   《象》曰:艮其趾、未失正也。   【译文】   初六:歇脚养息?不要轻举妄动!自然无灾难,这是长期吉利的贞兆?   《象辞》说:歇脚养息!不要轻举妄动。远离不义、不失正道!自然永远吉利,   【注释】   ①艮其趾,犹言歇歇脚,趾,代脚,   【原文】    六二:艮其腓?不拯其随①,其心不快!   《象》曰:不拯其随、未退听也!   【译文】   六二:停立不行,但腿6545部肌肉还是负伤!心里很不愉快、   《象辞》说:腿部肌肉还是负伤。因为其人固执己见、没有退回来,听取别人的意见,   【注释】   ①腓,腿肚,艮其腓、与初六爻辞艮其趾同义而词异。仍5323是歇脚之意,拯,拯救!保护。随、借为隋、垂肉,不拯其随。犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身处险境,未能迅速走避!反而停立不行。所以遭受灾害。   【原文】   九三:艮其限①,列其夤②!厉!薰心。   《象》曰:艮其限!危薰心也,    【译文】   九三:卸掉重担!保护腰部。但是胁间肉却已裂开了!引退不及时!则罹凶险。......余下全文>>!

《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘

  试着解释一下、不准的话勿怪!纯粹学4691术讨论?   贲这一卦原本是装饰的意思。卦象如您所说,是上山下火!其实是上艮下离之像!若无变爻!就是贲卦的话、对于求姻缘稍许有些不利,   若按彖辞来看:贲。亨,柔来而文刚。故亨!这个卦象中的亨当然是好的、不过却是有条件的。也就是要柔来而文刚。换言之、将刚强作为外饰、而实际需要有柔顺和细致作为内里,刚外而柔内,才能获得亨通!否则难顺,   若按卦象来看、此卦会更加麻烦,下卦为离,上卦为艮!作为核心的二爻和五爻不应!且全卦核心的第五爻为阴爻?若是男女之事,恐怕襄王有意。神女无情。而不应,意味着其实都有各自的坚持却难合拍。故曰难,   建议:需要知止,艮实际有止的意思!知止,知退有时可能起到您更好的效果。且知止、最低限度可以保护您不受到进一步的伤害,   是否也该改变下您内心的真实的一些想法。毕竟追男也9116好追女也好。如今许多人都是4272根据自己的想法来求姻缘,有时如想加6510快步伐或进度。不如想一想另一半会怎样想。尤其是您如果在追别人!建议好好考虑下对方需要的到底是什么、否则内里如果都各自只要自己想要的、不做改变,怕很难实现您的目的!   建议即使没有如上问题?请注意掩饰自己的内心的某些真实想法!毕竟户的本意是饰。饰的意思要用心、不是欺骗。当然0334更不能什么都赤果果的、言谈需三思、5190着装也罢思想也罢包装一下、总不会有错,   以上卦象,纯粹学术探讨、若有得罪还请海涵,!

为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

  卦是什么     提到《易经》!大家都会想到伏羲画八卦!究竟什么7490是卦呢、   卦者。挂也,是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦、  7146 《易经》所说的卦,是宇宙间的现象!是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的9153大现象。而宇宙间的万有、万事!万物!皆依这0397八个现象而变化,这就是八卦法则的起源,   能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类,画成八卦!这岂非是超人的智慧,所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场。身穿8216阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧!是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画!所以卦是画出来的,不是写出来的!   卦是抽象的代表。也可以说是图案的符号!八卦也就是一种逻辑符号?   卦的组成为“爻”!   什么叫作“爻”呢、一直线为一爻、称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”,   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的!   我们再看“爻”字!是由两个斜的十字所构成,   照地球物理的解说。地球磁场与经度及纬度呈斜爻!这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成!  7296 而这两个交错。恰成为两个十字架、爻字也正是两个十字架的代表,   我们的祖先伏羲氏!是否真的这样画卦,可能还是疑问!但中国文字5759的起源。却是由象形而始、也就是说由画4006现象开始的。好像画卦一样、     如何画卦     写字多半是由上而下的!可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画!这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下?从外而内地画卦,但0077是最初画卦的方法。是由内而外、是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上!地球生命的功能、是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说!个人的行为能力!也是由内而外的、   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外。由下而上的原因,   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图。在唐以前未见流传!是在唐宋以后才出现的,是否是伏羲氏所画、我们不作考据。在此不加讨论!现在7636让我们看看先天八卦所表现的意义,     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳!   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮,   龚卦——正面下面破碎。代表风,   震卦——下面阳。上面破碎,   代表2199了震动,为雷,   艮卦——地上有突出的高山、代表了山!   兑卦——上面的缺口!表示了湖泽。海洋。   大家看了这些阴爻阳爻、也许难以了解为什么会代表了日月天地,山泽风雷!但是我们要知道!最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直、这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻,不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的!而且卦是立体的、   所以!离卦的形状!只是一个圆圈!中间一个黑点。用来表示太阳。其他各卦!也是如此演变的,      八卦所代表的现象     看了先天八卦?我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。   这宇宙间的八种现象、就是天!地。日。月,风、雷、山。泽!   请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了,   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去!都是天、   “雷风相薄”!大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流!    “山泽通气”、这个道理与针灸的应用?是完全相同的、此点留在后面再说!   “水火不相射”?火多则水乾。水多则火熄!极难达到均衡?  2220 至于八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>。

请问这个是不是易经里面排名第一的上上卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天。喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健。表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨。利,贞”为卦辞。示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!卦8909若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性,象征地(与乾卦相反)。顺从天。承载万   物。伸展无穷无尽!坤卦以雌8134马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时。性情   温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向!遵   循正道!获取吉利。   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、   这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷!喻动,坎为雨。喻险,雷雨交加。险象   丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应   运,必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高?婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象。喻止,坎是水的形象。喻险。卦   形为山下有险。仍不停止前进!是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜!   因此、具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去,自然显露有重新、   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾。刚健之意、上卦是坎!险陷之意!以   刚逢险、宜稳健之妥,不可冒失行动!观时待变、所往1122一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做!恰是二人争路走?雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互为“综卦”、乾为刚健,坎为险   陷、刚与险。健与险!彼此反对,定生争讼、争讼非善事,务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生,   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队!坎为水,为险,坤为地!为顺。   喻寓兵于农。兵凶战危,用兵7165乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地,坎为水!水附大地。地纳河海!相互依   赖,亲密无间,此卦与师卦完全相反。互为综卦,它阐述的是相亲相辅!宽宏无私!精   诚团结的道理, 9471  第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气、是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天!巽为风,喻风调雨顺!谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)!力量有限!须待发展到一定程度、才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声出圣贤,天降文王开基业。富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天,兑为泽、以天喻君,以泽喻民、原文:   “3924履(踩)虎尾,不咥(咬)人!”因此。结果吉利,君上民下。各得其位。兑柔遇乾   刚!所履危,履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思,   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱、三元及第得意回!从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷!   这个卦是异卦(下乾上坤)相叠。乾为天。为阳!坤为地,为阴!阴阳交感,上下   互通、天地相交。万物纷纭!反之则凶!万事万物、皆对立,转化。盛极必衰、衰而转   盛。故应时而变者泰(通)。   第12卦天地否(否卦)不交不通   中中卦   象曰:虎落陷坑不堪言?进前容易退后难,谋望不遂自己便。疾病口舌事牵连!   这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反!系阳气上升。阴气下降。天   地不交,万物不通!它们彼此为“综卦”!表明泰1128极而否,否极泰来,互为因果,   第13卦天火同人(同人卦)上下和同 4008  中上卦   象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实!幸遇明2029人来指引!诸般忧闷自消之、   这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天!为君!离为火、为臣民百姓。上天下   火。火性上升、同于天。上下和同。同舟共济!人1503际关系和谐!天下大同!   第14卦火天大有(大有卦)顺天依时   上上卦   象曰:砍树摸雀作事牢!是非口舌自然消、婚姻合伙来费力!若问走失9231未逃脱!   这个卦是异卦(下乾上离)相叠、上卦为离。为火。下卦为乾!为天!火在天上。   普照万物,万民归顺。顺天依时。大有所成,   第15卦地山谦(谦卦)内高外低   中中卦   象曰:天赐贫人一封金。不争不抢两平分!彼此分得金到手、一切谋望皆遂心。    这个卦是异卦(下艮上坤)相叠?艮为山、坤为地!地面有山,8393地卑(低)而山   高,是为内高外低,比喻功高不自居。名高不自誉。位高不自傲。这就是谦、   第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势   中中卦   象曰:太公插下杏黄旗、收妖为徒归西歧!自此青龙得了位!一旦谋望百事宜、   这个卦4226是异卦(下坤上震)相叠,坤为地、为顺、震为雷!为动、雷依时出、预示   大地回春。因顺而动。和乐之源,此卦与谦卦互为综卦。交互作用、   第17卦泽雷随(随卦)随时变通   中中卦   象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前!目下就该再使力,扒上崖去发财源!   这个卦是异卦(下震上兑)相叠!震为雷,为动,兑为悦、动而6983悦就是“随”、随   指相互顺从。己有随物、物能随己!彼此沟通,随必0232依时顺势!有4337原则和条件。以坚贞   为前提。   第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰   中中卦   象曰:卦中爻象如推磨!顺当为福反为祸!心中有益且迟迟。凡事尽从忙处错、   这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多   事,混乱!器皿久不用而生虫称“蛊”!喻天下久7666安而因循,腐败!必须革新创造?治   理整顿!挽救危机,重振事业!   第19卦地泽临(临卦)教民保民   中上卦   象曰:君王无道民倒悬。常想拨云见青天,幸逢明主施仁政、重0248又安居乐自然!   这8238个卦是异卦(下兑上坤)相叠,坤为地,兑为泽、地高于泽,泽容于地!喻君主   亲7048临天下,治国安邦,上下融洽。   第20卦风地观(观卦)观下瞻上   中上卦   象曰:卦遇蓬花旱逢河。生意买卖利息多!婚姻自有人来助,出门永不受折磨!   这个卦是异卦(下坤上巽)相叠。风行地上、喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,   交相使用!在上者以道义观天下,在下者以敬仰瞻上。人心顺服归从、   第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济   上上卦   象曰:运拙如同0573身受饥,幸得送0738饭又送食?适口充腹心欢喜、忧愁从此渐消移、   这个卦是异卦(下震上离)相叠、离为阴卦、震为阳卦!阴阳相交。咬碎硬物。喻   1097恩威并施。宽严结合!刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼,   第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质   中上卦   象曰:近来运转锐气周。窈窕淑女君子求!钟鼓乐之大吉庆、占者逢之喜临头,   这个卦是异卦(下离上艮)相叠!离为火为明。艮为山为止,3983文明而有节制,贲   (bi)卦论述文与质的关系。以质为主。以文调节。贲!文饰。修饰,   第23卦山地剥(剥卦)顺势而止   中下卦   象曰:鹊遇天晚宿林中。不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。   这个卦是异卦(下坤上艮)相叠,五阴在下、一阳在上、阴盛而阳孤,高山附于   地。二者都是剥落象,故为“剥卦”、此卦阴盛阳衰!喻小人得势、君子困顿,事业败 1234  坏。   第24卦地雷复(复卦)寓动于顺   中中卦   象曰:马氏太公不相合。世人占之忧疑多!恩人无义反为怨,是非平地起风波。    这个卦是异卦(下震上坤)相叠?震为雷、为动。坤为地,为顺,动则顺、顺其自   然。动在顺中!内阳外阴、循序运动、进退自如,利于前进!   第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得   下下卦   象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾。目下只宜守本分,妄想扒高万不能?  3739 这个卦是异卦(下震上乾)相叠!乾为5654天为刚为健!震为雷为刚为动。动而健。刚   阳盛!人心振奋、必有所得。但唯循纯正。不可妄行。无妄必有获,必可致福、   第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止   中上卦   象曰:忧愁常锁两眉头!千头万绪挂心间,从今以后防开阵、任意行而不相干。   这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天、刚健。艮为山,笃实,畜者积聚、大畜   意为大积蓄!为此不畏严3978重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业,   第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养   上上卦   象曰:太公独钓渭水河。手执丝杆忧愁多!时来又遇文王访!自此永不受折磨。   这个卦是异卦(下震上艮)相叠、震为雷,艮为山。山在上而雷在下!外实内虚。   春暖万物养育!依时养贤育民、阳实阴虚,实者养人!虚者为人养、自食其力,   第28卦泽风大过(大过卦)非常行动   中下卦   象曰:夜晚梦里梦金银、醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神,   这个卦是异卦(下巽上兑)相叠,兑为泽,为悦!巽为木,为顺,泽水淹舟、遂成   大错。阴阳爻相反、阳大阴小!行动非常、有过度形象。内刚外柔、   第29卦坎为水(坎卦)行险用险   下下卦   象曰:一轮明月照水中!只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。   这个卦是同卦(下坎上坎)相叠,坎为水!为险。两坎相重,险上加险,险阻重   重!一阳陷二阴。所幸阴虚阳实、诚信可豁然贯通。虽险难重重、却方能显人性光彩,   第30卦离为火(离卦)附和依托   中上卦   象曰:官人来占主高升、庄农人家产业增、生意买卖利息厚。匠艺占之大亨通!   这个卦是同卦(下离上离)相叠!离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳。该   卦象征火,内空外明,离为火、为明、太阳反复升落。运行不息。柔顺为心、   第31卦泽山咸(咸卦)相互感应   中上卦   象曰:运去黄金失色、时来棒槌发芽、月令极好无差!且喜心宽意大,   这个卦是异卦(下艮上兑)相叠,艮为山!泽为水、兑柔在上。艮刚在下!水向下 8009  渗?柔上而刚下、交相感应,感则成,   第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成   中上卦   象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了。别人使本挣不来、谁想一到就凑合,   这个卦是异卦2234(下巽上震)相叠。震为男。为雷!巽为女,为风。震刚在上,巽柔   在下,刚上柔下、造化有常!相互助长。阴阳相应!常情。故称为恒。   第33卦天山遁(遁卦)遁世救世    下下卦   象曰:浓云蔽日不光明、劝君且莫出远行。婚姻求财皆不利、提防口舌到门庭。   这个卦是异卦(下艮上乾)相叠!乾为天!艮为山。天下有山、山高天退,2630阴长阳   消、小人得势,君子退隐!明哲保身。伺机救天下!   第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动   中上卦   象曰:卦占工7312师得大木,眼前该着走上路、时来运转多顺当,有事自管放心宽!   这个卦是异卦(下乾上震)相叠,震为雷!乾为天。乾刚震动,天鸣雷,云雷滚。   声势宏大!阳气盛壮!万物生长、刚壮有力故曰壮。大而且壮。故名大壮!四阳壮盛、    积极而有所作为、上正下正!标正影直,   第35卦火地晋(晋卦)求进发展   中上卦   象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来。这个运气也算好、   这个卦是异卦(下坤上离)相叠!离为日。为光明!坤为地。太阳高悬!普照大 3199  地,大地卑顺,万物生长。光明磊落!柔进上行、喻事业蒸蒸日上。   第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明   中下卦   象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨。凡事无功枉受劳,   这个卦是异卦(8497下离上坤)相叠,离为明!坤为顺!离为日,坤为地!日没入地、   光明受损、前途不明,环境困难。宜遵时养晦!坚守正道!外愚内慧!韬光养晦!   第37卦风火家人(家人卦)诚威治业   3851下下卦   象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来、劝君休把镜花恋?卦若逢之主可怪!   这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火。巽为风,火使热气上升,成为风!一切   3058事物皆应以内在为本!然后伸延到外!发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下、家   道正、天下安乐、   第38卦火泽睽(睽卦)异中求同   下下卦   象曰:此卦占来运气歹。如同太公2612作买卖。贩猪牛快贩羊迟!猪羊齐贩断了宰!   这个卦4930是异卦(下兑上离)相叠!离为火,兑为泽,上火下泽,相违不相济。克则   生!往复无空!万物有所不同、必有所异!相互矛盾、睽即矛盾、   第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前   下下卦   象曰:大雨倾地雪满天!路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力!事不遂心且耐烦, 5213  这个卦是异卦(下艮上坎)相叠、坎为水,艮为山。山高水深,困难重重。人4724生险   阻,见险而止,明哲保身、可谓智慧。蹇、跋行艰难,   第40卦雷水解(解卦)柔道致治   中上卦   象曰:目下月令如过关!千辛万苦受熬煎?时来恰相有人救。任意所为不相干、   这个卦是异卦(下坎上震)相叠、震为雷,为动,坎为水。为险。险在内、动在   外。严冬天地闭塞。静极而动。万象更新、冬去春来!一切消除。是为解,   第41卦山泽损(损卦)损益制衡   下下卦   象曰:时动不至费心多!比作推车受折磨、山路崎2712岖吊下耳,做插右按按不着、   这个卦是异卦(下兑上艮)相叠,艮为山。兑为泽、上山下泽、大泽浸蚀山根、损   益相间。损中有益。益中有损。二者之间。不可不慎重对待、损下益上!治理国家、过   度会损伤国基。应损则损!但必量力!适度,少损而益最佳、   第42卦风雷益(益卦)损上益下   上上卦   象曰:时来运转吉气发!多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几5501人见了几人夸!   这个卦是异卦(下震上巽)相叠,巽为风。震为雷!风雷激荡。其势愈强,雷愈   响,风雷相助互长。交相助益,此卦1067与损卦相反!它是损上以益下,后者是损下以益   上!二卦阐述的是损益的原则!   第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和   上上卦   象曰:蜘蛛脱网赛天军、粘住游蜂翅翎毛!幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥、   这个卦是异卦(下乾上兑)相叠、乾为天为健。兑为泽为悦!泽气上升!决注成    雨!雨施大地!滋润万物。五阳去一阴、去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guà    i),夬即决。   第44卦天风姤(姤卦) 天下有风   上卦   象曰:他乡遇友喜气欢。须知运气福重添!自今交了顺当运、向后管保不相干。   这个卦是异卦(下巽上乾)相叠!乾为天,巽为风,天下有风。吹遍大地,阴阳交   合,万物茂盛!姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”,姤即遘、阴阳相遇。但五阳一   阴,不能长久相处!   第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集   中上卦   象曰:游鱼戏水被网惊。跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱、万朵桃花显你能。   这个1111卦是异卦相叠(下坤上兑),坤为地!为顺、兑为泽、为水、泽泛滥淹没3589大   地,人众多相9654互斗争。危机必四伏。务必顺天任贤。未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相   得益彰。安居乐业。萃,聚集,团结。   第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚    上上卦   象曰:士人来占必得名!生意买卖也兴隆、匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成?   这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地。为顺。巽为木、为逊,大地生长树木,   逐的成长。日渐高大成材。喻事业步步高升,前程远大。故名“升”。   第47卦泽水困(困卦)困境求通   中上卦   象曰:时运不来好伤怀、撮上押去5891把梯抬!一筒虫翼无到手。转了上去下不来。   这个卦是异卦(下坎上兑)相叠!兑为阴为泽喻悦!坎为阳为水喻险!泽水困。陷 5740  入困境,才智难以施展?仍坚守正道!自得其乐!必可成事、摆脱困境。   第48卦0673水风井(井卦)求贤若渴   上上卦   象曰:枯井破费已多年。一朝流泉出来鲜。资生济渴人称羡。时来运转喜自然。   这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水!巽为木!树木得水而蓬勃生长。人靠水   井生活!水井由人挖掘而成。相互为养。井以水养人!经久不竭!人应取此德而勤劳自   勉。   第49卦泽火革(革卦)顺天应人   上上卦   象曰:苗逢旱天渐渐衰。幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化。求谋干事遂心怀,   这个卦是异卦(下离上兑)相叠、离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火   在下而上升,火旺水干、水大火熄!二者相生亦相克。必然出现变革!变革是宇宙的基   本规律、   第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变   中下卦   象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩。蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利!失走行人却自在!   这个卦是异卦(下巽上离)相叠!燃木煮食。化生为熟、9202除旧布新的意思,鼎为重   宝大器!三足稳重之象、煮食!喻食物充足、不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,   发展事业!   第51卦震为雷(震卦)临危不乱   中上卦   象曰:一口金钟在淤泥!人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起。响亮一声天下知,   这个卦是同卦(下震上震)相叠、震为雷、两震相叠。反响巨大!可消除沉闷之   气,亨通畅达!平日应居安思危,怀恐惧心理!不敢有所怠慢,遇到突发事变。也能安   然自若,谈笑如常。   第52卦艮为山(艮卦)动静适时   中下卦   象曰:财帛常打心头走。可惜眼前难到手。不如意时且忍耐、逢着闲事休开口!  5849 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠?艮为山、二山相重!喻静止、它和震卦相反。高   潮过后。必然出现低潮!进入事物的相对静止阶段,静止如山。宜止则止。宜行则行、   行7488止即动和静,都不可失机、应恰到好处!动静得宜,适可而止!   第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德   上上卦   象曰:俊鸟幸得出笼中、脱离灾难显威风!一朝得意福力至,东西南北任意行?   这个卦是异卦(下艮上巽)相叠!艮为山、巽为木!山上有木、逐渐成长,山也随    着增高,这是逐渐进步的过程!所以称渐!渐即进。渐渐前进而不急速!   第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业   下下卦   象曰:求鱼须当向水中。树上求之不顺情!3603受尽爬揭难随意、劳而无功运平平!    这个卦是异卦(下兑上震)相叠?震为动!为长男、兑为悦,为少女,以少女从长   男!产生爱慕之情,有婚姻之动!有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁!天地大义、人的   开始和终结!上卦与渐卦为综卦!交互为用!   第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜   上上卦   象曰:古镜昏暗好几年。一朝磨明似月圆?君子谋事逢此卦!近来运转喜自然,   这个卦是异卦(下离上震)相叠!电闪雷鸣,成就巨大、喻达到顶峰,如日中天、   告戒!务必注意事物向相反方面发展!治乱相因!盛衰无常,不可不警惕,   第56卦火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰:飞鸟树上垒窝巢。小人使计举火烧,君占此卦为不吉?一切谋望枉徒劳、   这个卦是异卦(下艮上离)相叠,此卦与丰卦相反、互为“综卦”。山中燃火,烧   而不止、火势不停地向前蔓延!如同途中行人,急于赶路、因而称旅卦!   第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益   中上卦   象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难。时逢大雨江湖溢!不用费力任往返、   这个卦是同卦(下巽上巽)相叠?巽(xùn2299)为风。两风相重,长风不绝。无孔不   入,巽义为顺,谦逊的态度和行为可无往不利。   第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外   上上卦   象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力、休要错过这机关。事事觉得随心意、   这个卦是同卦(下泽上泽)相叠,泽为水!两泽相连,两水交流,上下相和、团结   一致,朋友相助!欢欣喜悦、兑为悦也,同秉刚健之德。外抱柔和之姿。坚行正道。导    民向上、   第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散   下下卦   象曰:隔河望见一锭金!欲取岸宽水又深。指望资财难到手!尽夜资财枉费心,   这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行、推波助澜。四方流溢。涣,水流流   散之意。象征组织和人心涣散!必用积极的手段和方法克服、战胜弊端、挽救涣散。转   危为安,   第60卦水泽节(节卦)万物有节   上上卦   象曰:时来运转喜气生!登台封神姜太公、到此诸神皆退位!纵然有祸不成凶!   这个卦是异卦(下兑上坎)相叠,兑为泽、坎为水!泽有水而流有限。多必溢于泽   外,因此要有节度、故称节,节卦与涣卦相反!互为综卦,交相使用。天地有节度才能   常新,国家有节度才能安稳、个人6911有节度才能完美!   第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身   下下卦   象曰:路上行人色匆匆、急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去!一步错了落水中,   这个卦是异卦(下兑上巽)相叠!孚(fúú)本义孵!孵卵出壳的日期非常准确!0687有   信的意义、卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦!这是立3430身处世的根本?   第62卦雷山小过(小过卦)行动有度   中上卦   象曰:行人路过独木桥!心内惶恐眼里瞧。爽利8397保保过得去、慢行一定不安牢,   这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为   大、阴为小、卦外四阴超过中二阳。故称“小过”,小有越过。   第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰   中上卦   象曰:金榜以上题姓名!不负当年苦用功、人逢此卦名吉庆!一切谋望4266大亨通!   这个卦是异卦(下离上坎)相叠!坎为水!离为火。水火相交、水在火上、水势压   倒火势,救0476火大功告成。既。已经!济、成也,既济就是事情已经成功,但终将发生变   故。   第64卦火水未济(未济卦)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深!是防偷营劫寨人、后封太岁为凶煞!时加谨慎祸不侵、   这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水!火上水下!火势压倒水势!救   火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始!以既济、未济二卦为终、充分反映   了变化发展的思想!!

新生儿需要在多长时间内取好名字

  按规定!一个月内上户口、如果不想以后更名麻烦的话?取好名字就去上、以后带全手续有一次改名机会,、

天蝎女需要从细节去感动她是吗?如果她主动关心你那么一点点,那是否代表我已经感动到她一点点了?

  楼主。你好、我是天1003蝎座的。2219我觉得自己很注重细节,如果我主动关心一个人!并不代表我感动到了、如果她真的感动到了还什么的。她会变得对你很热情。因为我在乎一个人时候就会变得很唠叨!很热情。如果她对你冷的话!说明她还伐试探你。有时候即使我不喜欢一个人、但是我也   不太想他喜欢上别人!除非讨厌你了、就会非常冷漠!、比较的自私。     希望对你有所帮助!有什么问题还可以问我,、需卦卦辞、《周易》坤卦卦辞解释


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