8899 风水术又称为堪舆学。相地术。地理！相宅术，青乌！青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置。朝向，布局，营建，8503择日等一系列的主张和学说。是选择居住环境的一种术数， 堪舆：堪为天道。舆为地道！风水一开始2424就与天文历法，地理结下了不解之缘，仰观天文！俯察地理，这是风水术的两大特征， 相地：是指观察地理形势、 青乌：得名于汉代相地家青乌子、又称青乌先生， 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间！多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴0733阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也。经曰：气乘风则散、界水则止、聚之使不散，行之使有止、故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师，因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数、其其中就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象！ 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂、穴、水！坐向等等重要内容， 在我国古代有文化的人一般都懂得风水，很多大官贤达甚至精通通风水？纵观历史、先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝。风水学得到传播，宋代是盛行时期，1616明清是泛滥时期？近代历史中！风水学在旧中国十十分盛行!在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来。随着建筑行业业与生态环境学的发展,国际上对风水学的重视、风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精、条于一事，医药不精！害于一人！地理不精、倾家灭族、可见风水术在人们心中所占的地地位是何等重要！ 所以。风水术术其实是一种传统文化观。一种广泛流传传的民俗。一种趋吉1481避凶的术数、一种有关环境与人的学问、同时也是调整和改1311造命运的最高玄学。从现代7624科学理论来看、风水学是地地球物理学、地质学、环境景观学，自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学、 麻烦采纳、谢谢!、
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者，一天。九天玄女云游八百里燕山、忽见一座座山崖丛立,山崖之上。独有一条青色岩岩石直通一孔泉池!其状如青龙倒吸吸泉水,山间透出诱人的龙脉之象，在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭方圆千尺！水色如墨！深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚！只见见一个怪物遍体漆黑!身如巨蟒、头生两角，玄女知是8284黑龙现身、欲擒此怪，黑龙见玄3320女逼近？急忙窜入潭边黑洞、此时九天玄4293女紧追入内、忽忽见黑洞一分为三!右为风洞，左为水洞！中为冰洞，玄女从右至左，当追到冰洞时。不知从何射来阳光、在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽丽万千，诡异之极！黑龙被逼隐隐入冰壁？玄女赶到此处。只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者、奉命于此9630镇守《九天秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临！吾在此已有1200余年。今功德圆满！将回山复命。望圣母尊重。”实际冰壁就是天书！只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部，上部为《天机道》、中部为《《人间道》？下部为《地脉道》。《天机机道》者。乃天机天天兆之大者！天以二9450十八宿为经!以以东南西北为四垣！临制四方。紫微主王侯卿相。天市市主府库钱财，太微主富贵寿数。少少微主威武权谋！故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣之主宰也、昔姜子牙懂半篇《2286天机道》,便可封神为相！《人间道》乃人伦大道，凡一切处世。处政之法及谋略，兵法！武艺皆含其中！若知一二，便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》、便一0772举平复蚩尤，《地脉道》、首重龙！龙即山脉！亦3564为大地之气!而气之来需有水导之、气之止。需有水限之，气之聚必须无风。有风则散、由是地脉之道！须藏风得水，故称风水！《地脉道》即风水之道！亦称寻寻龙之学！三道之间。天机机主宰地脉！地脉主宰人伦。上接天机！下育人伦，实为《九九天秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在！玄女看后、仔细揣摩，不觉大悟、天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩！七彩幻光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠！第一件是冰洞的“天幻镜”，此1965镜乃先圣伏羲之物!上可探天下可测之地！下可照世间万物。即使修炼千年异类、若被此此镜一照！便化为乌有！第二件是风洞中周文王上上演的《易经》原本!学会周易，能卜凶吉！知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）！盘有天，地、时三针、能测地脉之之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地。又是风水水两洞、故故玄女娘娘又称风水圣姑？学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来。大道传入人间。所有徒子徒孙2470执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生。，
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术！青囊术。较较为学术性的说法叫做堪舆？风水是自然界的力量、是宇宙的大磁场能量。风就是元气4029和场能!7811水就是流动和变化。风水本为相地之术、即临场场校察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分。自然也也是人的一部分!4407达到“天人合一”的境界是再平常不过的了、相传风风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿、住宅！村落，墓地的选址。座向。建设等方法及原则！为选择合适适的地方的一门学问! 风水有两种释义、其一水肿病的一种，多7476由风邪侵袭。肺气失于宣降。不能通调水道。水湿潴潴留体内所致？其二指住宅基地！坟地等的自然形势！如地脉！山水的方向5574等的体系,喇叭口的风水、
三元风水和三合风水都是杨公风水。、
电影 天脉传奇 卫斯理之霸王卸甲 香港第一凶宅 电视剧 命转乾坤寻龙剑侠赖布衣 布衣神相 洛神 清宫气数录 乾隆大帝 心理心里有个谜 天机算 九龙传说 僵尸道长2？
风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光!水面！玻璃0419的反射而被照射则称为反光煞！ 割脚煞：在市中心很少见。是大厦接近水面。水贴近房屋。 镰刀煞：：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞、 孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇1258的前后左右都没有靠山或大厦， 枪煞：这是一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”、即是家中大门门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞！以本身8912为中心点,见有直路或者河流等向着自己冲来也是、 白虎煞：即风水师所说“左青龙！右白白虎”中的白虎、指房屋右方有动土的现象、 天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破、一分为二似的。 穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道！从楼下通过，便主犯穿心煞！ 廉贞煞：一般风水注重背后有靠、但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋。寸草不生的穷山。风水学上则称1579之为廉贞煞， 天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势、天桥为虚水！斜去而水走、 开口煞：当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖！好象老虎嘴一样， 冲煞：从风水观点来论。居住在五楼楼以下的！比较容易犯冲煞。因为居所多被灯柱。树木所挡， 关于风水择日用事术语—— 动土：阳宅建筑时！按所择日时、用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”！ 下基：墙墙基挖好后。在吉方所下的第一块基石的时间称“下基”。 竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日。 安门：一般指门向之正中大门(主门)。 作灶：安修厨灶、厨炉移位。 进火：一般指入宅！古时有进火的一套仪式，现小城镇和农村还有有此习俗! 移徙：迁移居所(旧宅)、 修造：修建房屋，修缮柜台、 订盟：订婚(文定、过定。小聘！暗定)！ 纳采问名：求求婚之意、 嫁娶：结婚典礼。 6489 冠笄：成人仪式？ 安床：一般指铺定结婚新床或移旧床。 祭祀：祭祀祖先或在6316庙里拜神？ 祈福：求神降临？设礁许愿还愿。 立券交易：即订约买卖之事。 栽种：播种百果、栽植接果！ 开渠穿井：筑下水道。水沟、穿井即开凿水井！ 开市：商店开张做生意或新年第一天开张, 扫舍：：清扫房舍， 开仓：打打开仓库、 0991 作梁：砍伐树木作屋梁？ 修饰垣墙：即粉刷墙壁。 平治道涂：即修平道路、 修屋壤垣：折除旧屋？围墙之事。！
风水学讲究藏风聚气。山环水抱！地5020理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中、相应地，世界上也没有3350十全十美的龙穴砂水,倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压、穴当高。 四山低则畏风、穴当下， 朝山伏则穴下、朝山耸则穴高， 1377 朝山近则穴高、朝山远则穴下、 龙虎低则穴下,龙虎高则穴高， 龙有力则倚龙，虎有力则倚虎、 左4810单提则左挨？右单提则右插！ 堂水聚右则右插！堂水聚左左则左挨。 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证！凡真穴结穴处，必有朝显的佐证，在穴前四周。要朝山秀美！两旁龙虎砂环抱有情、明堂堂水聚势旺？三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝脉、以近案有情为主，朝山高则宜穴高！朝山低则则宜穴低。朝山近巩被凌压！穴宜上聚！朝山低巩防气散。宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.。
阴宅风水和阳宅宅风水大致上是一样的!以理气。峦头相结合而审时审地。说明白就是空间与时间间相结合!以峦头的四势得位宜位、来去水的的合局！理气的旺山旺向看阴宅。取吉多凶少或全吉而用之。阴宅风水比阳宅风水少一门学科（即一步骤）为八宅风水。因4497为八宅风水专攻阳宅内部布置的风水。不用于阴宅、……。所以！除了八宅风水，阴阳宅的风水都是一样的，！
。杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数、三合风水也有不同的分支！有三合古法！三合新法、向上三合之分！三合古法是目前赣州最为流9478行的风水术？其5054创始人为风水鼻祖杨筠松,主张用天盘双山配十二长生消消砂纳水？代表作有《天玉经》！《玉尺经》。《青囊奥语》等。世世称杨公九经？三合新新法的创始人为杨公之徒裔!宋宋代明师赖布衣,他在罗经上增添了人盘！使罗经天，地！人三才合一，其格龙立向纳水等仍然用三合古法、但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂！代表作有《催官篇》等。向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创、将风水术的龙，穴，砂，水、向五要素！用立向作为为最终的统一,并从向上起长生，反而把最关祸9247福的龙、水降为次要地位！其代表作主要有《地理五诀》。《地理原真》等， 什么是三合！三合7122指的是金木水火四局的生、旺。墓三合！也8670就是地支三合,如木生于亥，旺于卯。墓于未！三合风水讲究的是父母三般卦，要求龙的入首、坐度、水口口三卦合一、如水口是四大局的金局水口、来龙入首是金龙！就要求穴的坐坐度一定得控制在金龙的坐度之内!而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性。如子字！在某些度数内、属金龙，某些度数内又属火龙！所以一个字字就有不同的理气方法，不同同的龙局其十二长生宫完全不一样，并非某些学术认为为的那样，子字就1451一定是水局。 三合风水注意什么，由于三三合古法。新法主要通过心传口授的方式传播！流流传的区域有限！目前只限于江西赣南和闽，奥等部分地区，而向上三合则通过书本！特别是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播、其书又冠以杨公之名！0652因此流传广泛、危害极大。、
这要看你需要什么类型的 如果你需要开光的吉祥物的话！9981个人佩戴或摆件的话!可以去寺庙庙或本命年（江苏福本命年、全国连锁、上市公司），
喇叭口的风水、喇叭口的风水聚财吗