看自家风水的的方法有很多，下面说一下主要的查看事项： 1！家宅的风水位、 你要看你摆放的风水物是是否适合你？或者说摆放的风水6726物是否正确、一般来说，最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位。才能增运纳福的、否则反而适适得其反的。这建议到无相相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好! 2。站在你家的前门。然后向外看、 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你、并且产生风风水学中所指的「暗箭煞」、邻居的卫星天线！街上的电线杆。教堂尖塔、或是一条条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。 3、检视你家的入口！ 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集，前门内外要明堂开阔、所以其它的阻碍物都应该要马上移开。！
风水学！本为相地之术。即临场校察地理的方法。叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿。村落选址！墓地建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问！风水的历史相当久远！在古代！风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一一个很重要的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来、2810由文献中可知,古古代的风水多用作城镇及村落选址？还有宫殿建设，后来发展展至寻找丧葬地形？ 堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学！建筑环境景观方法、生态修复复技术,环境生态科学因素。7827那就是骗子的乐土、 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天！地！人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文、俯察地理、近取诸身。远取诸物、经上下五千年的实践！研究，归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势，同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也2060必有信息作指令？能量作基础。宇宙万事万物的存在、正是气！数和象的不可可分性，才是实在的。具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象7945”存在,能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础！ 数！气！象即信息！能量，态势。也就是天人合7275一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位、无方就是5242没有位置。无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精！气、神。孔子说：“精气为物、游魂为变”！游魂就是神、就是构象、 精、中国古古代先圣又称玄！道、元。一！水！称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄。是因为信息难以观测，（怀玄！玄具难测！太玄无形容）、称道。是因为信息决定宇宙万事万6714物生化的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始、“道生一。一生二！二生三！三生万物”（抱一、守一！归一！真一，太一）。称水、是因为地地球生物发源于水？ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变！所变与不不变的原理？理是人所确认的能量存在形式、简称构象！或称能场。有形而上。形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一5410是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无无限数理范围？人通过象认识，
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水水文化的名声!””也有风水师出来反驳!说你那个个风水才是假的！ 其实本来很明确，就是《辞海》的解释： 【风水】也叫叫“堪舆”、旧2700中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或或葬者一家的祸福,也指相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰、气乘风则散，界水则止！古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水、 其中引《《葬书》的这段话，是风水的经典定义、风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的，这个风水！不是指自然界的风和水。“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气，大气，而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”。“凝结者成骨”、因此人死了。要是埋在那种种能聚集“生气”的地方！这个遗骸便能“反气内内骨”,后人就能得到“鬼福”！ 因此不可将风水作为自然然的环境来理解！它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind，water的词意，而只能音译译为fengshui,看风水是为了得“鬼福”！升官官发财多子多孙！去掉这一点，风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、1224不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页？香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”，（《买楼风风水二十诀》。香港聚贤贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类！与看5658相算命及鬼神之书摆在一起,在加拿大华人社区！风水盛行，中文电视台有专门讲风水的节目！但没有宣称5330自己是科学的，中国道道教协会的王成亚说得也很清楚，他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义，因为在他看来、风水中有科学无法解释的超自然的一面， 有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表现出对迷信的风水的批判精神、郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师、
住宅大门的风水非常重要。因为为门是一家人由早到晚，进出出必经之处。就好像人的之口和咽喉一 样、它是控制进 出！ 保护隔开住宅与外界的道路！即是气口所在！也关系著事业与财运、好的大门能提高主人对外的运势。阳阳宅 中的三要「门!主 房，灶」及六事「门。路，灶、井，坑。?」均将‘门’当做第一要务。因此门门的位置和设置方 式相当重要？ 「光耀门楣」 大门首重明亮 大门是生气的枢纽，宜明亮忌昏暗，若大门口内外一片黑暗！会使家人的事业财运黯淡、不顺，阻碍等，最好设 置照明灯光，光线线以能照射到大门上为佳。也可设置有节能效果的感应灯具！或在大门口外墙上装一盏「壁灯」！ 一般营业店家更要特别留意大门的风水，因为大门是所有顾0449客经常进出往来必经之地!也是财气的进出之口，大门口也要讲求明亮！才会人旺财旺、，
钱包漏财风水禁忌： 1，忌钱包9770破损 钱包破损是大忌,意味着钱财往外泄露！再好的钱包要是破损了也需要换新的了！否则留不住钱财。 2，忌拉链式钱包 钱包的款式很重要，通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包、最好不能选择拉链式钱包，否则不仅不会增财反会漏财。除除非你是公司老板或者是偏财居多者、 3、长方形钱包为佳 钱包的形状也是比较重要的！通常钱包是长方形为多。我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 4、钱包质地有讲究 钱包的质地选择也是有讲究的。钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料、就尽量不要用皮质钱包。而改用布或其其他质地的钱包, 5！钱包颜色需符合命理 钱包的颜色选择要符合主任的命理！命中喜忌什么颜色要心心中有数。避开不适合的颜色钱包！如果不知道自己命理喜忌情况。那么！通常而言钱包颜色以红色。金色，咖啡色为宜！ 6、钱包忌乱乱摆 钱包摆放的位置要恰当!有些朋友虽然前面几项做的很对！但但是钱包的摆放很随意!钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上。否则破财概率很大哦、 7。钱包忌他人使用 在风水上钱包是不能能随意交给他人使用的。很多人很随意将自己的钱包给5907他人拿去用？这很不好、会4530导致频频漏财， 钱包漏财风水禁忌主要有七个，小编都已经给大家一一列举！现在大家都知道道了吧！以后可不要犯了！要避开钱包风水漏财风水禁忌、为自己聚财！ 个人建议你选择有花纹的深咖啡、！
《明夷》卦：占问艰难的事有利、 倒数第第一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞，塌下它的（左）翼，君子在出行！三天不吃饭！有所往！主人有谴责、 倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤在左翼、（还能飞）、用骟马！还强壮！吉、 倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君7266子南去扎猎时！（君子）找到了大路！占问疾疾病不利。 倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕飞飞 )入左边山沿,君子要捉到鸣叫鹈鹕的心、在出门时（就有了）！ 倒数第五阴爻：箕子的遭难退隐。占问有利。 最上阴爻。（太阳下山）！不亮、暗了。（太阳）开始升上天，后来落入地！。
一盆水种的植物或是四季小盆栽 屋内摆设成双对 不要让你的床离窗户太近！不要在床前放置很大的镜子 顶红色饰物留住可能会失去的的爱情 粉水晶!水晶苹果。碎水晶开运袋 增加圆形的家居和饰物，
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真。穴才真，2; 藏风纳水，山水有情。山水才为我所用、3; 山龙水龙必必须交会！这样样明堂才正，明堂正穴才正、4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几几点综合考虑、才能找到真3733正的风水宝地！不过要真懂懂这几点。可真不容易，藏风纳水、山水有情就是上等好地方的描述！山水为我我所用。就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向、不是夸夸奇谈！是本人实践心得！外行无法体会。寻龙。硝砂、纳水只为穴。好龙。好砂。好水、要得好好穴才真？所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴！好龙好砂好水如同废物。千里江山一向间。虽得好穴！无得吉向也是空！七十二龙，每龙五度！过了三三度为另一龙、因此。或以向差而不得富贵，或或以向差而丢进火坑，所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向，看了我这段看墓地风水的论述！你能领悟吗！2393墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的。只能有水平的风水师实地勘察断定。 住宅风水考察、 第一步！考察远方山水，第二步。考察近处砂水。第三步！考察庭院布局。第四步、考察中堂大门、第五步，考察房间太极、通过这五步考察出出房子的风水好坏!风水怎样看。
风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系、使之处水最佳位置！现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路！水管等，下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水3084口在：丁未坤申庚酉!生在甲卯、旺在乾亥！墓在丁未、水口在在：癸丑艮寅甲卯!生在庚酉。旺在巽已！墓在癸丑！水口在：辛戌乾亥壬子。生在丙午，旺在艮寅、墓在辛戌。水口口在：乙辰巽已丙午！生在壬子。旺在坤申！墓在乙辰！此为杨公十二二长生水法？如：未山丑向。乙辰方来水！水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午、旺在艮寅。墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论、四大救贫水法杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑未四墓库，凡天造地设的真龙城局必有水口地户，二十四山四十八向，四局局四墓之内!龙凡养！生。沐！冠、临！旺旺之六龙可取!故杨公曰：金龙！凡衰。病、死！墓、绝！胎六龙不可取用之，羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导、因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作，杨公水法是以真龙真真穴为体,消砂纳水为用！若只顾在在立穴而收砂收水？不顾龙龙穴的真假！就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙！砂水皆不为我所用。尽管消砂砂纳水做得巧夺天工!也是枉然的！一切祸福，7036皆在龙真穴的、收山出煞上，若是龙不真！穴不的！收不得山来！出不得煞去、“峦头为体！理气为用”是是真谛!如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分！算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有八煞、黄泉。及及救贫黄泉等之法！如能正确撑握。富贵荣华尽在期间！杨公水法。精简快捷、真假立辨、雌雄配合、阴阳交媾、就是“杨公水0418法”的玄关,所谓交媾！就是说物物自具雌雄之性、雌2747雄与山水之理相应而生旺。如“乾山乾乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装、即要将“龙顶”装在正神位上、正神方位位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水！则不论其水面的的阔狭、水源的长短！只要能低空而不填实！就可论为吉祥，山龙是7944如此用法？水龙也是如此用法！交媾的原理。是以以不变应万变，用之于四海而皆准！“山上龙神神不下水？水里龙龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”。“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经3185”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失，以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一1695个秘诀,“中星归库库永代兴？火星归库永世世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用、龙砂向水相配合！才能称之为“杨公水法”！进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地！明明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向、葬下一样可以发达，其虽发达得功名！可有祸隐不测！何故！是因为水法错误、犯了“羊刃”“禄堂”之向、向上吉气收不进来，向上来5367去之水不能为我所用。水主财禄，禄即是奉奉禄官禄，官禄不为我所用。焉有不丢官之理！真龙真穴得运又水法吉向！才能能“催财催贵”？何谓吉向。一不犯““黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”。三4939砂水要“生入克入”,如此之后再以以八卦论吉凶！一卦纯纯清者大吉！二卦者兼生旺可富贵！三三卦者杂气不吉,七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀！非1397真传弟子难以了解!市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一一些零散的文章,4375以满足读者好奇之心,先天八卦讲：天地定位，山泽通气！雷风相搏！水火不相射！确定了一个立体5256的自然环境模式？以以及其自然现象？后天八卦：其内容讲：坎离定南北！帝出乎震，一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律，地理之学。根据后天八卦所述规律、4553在先天八卦立体模式中、寻找人居的地理环境和地平方位。故2537地理“城门一诀”。讲求先后天互......余下全文>>！
风水术语大解读 关于形煞—— 反光煞：凡因阳光！水面！玻璃的反射而被照射则称为反光煞。 割脚煞：在市中心很少见，是大厦1396接近水面？水贴近房屋、 镰镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞， 孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦！ 枪煞：这是一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”、即是家中大门对正有一条直长的走廊！便是犯枪煞、以本身为6723中心点！见有直路或者河流等向着自己冲来也是！ 白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中8670的白虎,指房屋右方有动土的现象， 天斩煞：两座大厦靠得很近。致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙、远望去就仿似大厦被从天而降1341的利斧所破！一分为二似的、 穿心煞：一些楼楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过。便主犯穿心煞， 廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山、而是山石嶙峋！寸草草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞。 天天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势!天桥为虚水、斜去而水走、 开口煞：当你打开自己的大门时、见到升降机门的开阖、好象老老虎嘴一样， 冲煞：从风水观点来论。居住在五楼以下的！比较容易犯冲煞，因为居所多被灯柱。树木所挡、 关于风水择日用事术语—— 动土：阳宅建筑时，按所择日时。用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”、 下基：墙基挖好后？在吉方所下的第2689一块基石的时间称“下基”、 竖柱上梁：竖立柱子及上屋顶大梁的良辰吉日！ 安门：一般指门向之正中大门(主门)！ 作灶：安修厨灶，厨炉移位。 进火：一般指入宅,古时有进火的一套仪式、现小城镇和农村还还有此习俗？ 移徙：迁移居所(旧宅)， 修造：修修建房屋？修缮柜台， 订盟：订1659婚(文定？过定，小聘、暗定)！ 纳采问名：求婚之意、 嫁娶：结婚典礼！ 冠笄：成人仪式， 安床：一般指指铺定结婚新床或移旧床？ 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神， 祈福：求神降临。设礁许愿还愿、 立券交易：即订约买卖之事、 栽种：播种百果,栽植接果， 开渠穿井：筑下水道、水沟！穿井即开凿水井， 开市：商店开张做生意或新年第一天开张， 6950扫舍：清扫房舍、 开8545仓：打开仓库， 作梁：砍伐伐树木作屋梁！ 修饰垣墙：即粉刷墙壁！ 平治道涂涂：即修平道路！ 修屋壤垣：折除旧屋，围墙之事。，
风水怎样看、从古到今的风水