风水学！本为相地之术。即临场校察地理的方法。叫地相。中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址。墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问！风水的的历史相当久远。在古代！风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址。还有宫殿建设。后来发展至寻找丧葬地形， 堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学！建筑环境景观方法。生态修复技术、环境7174生态科学因素、那就是骗骗子的乐土！ 天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天、地、人人合一是中国风水学的最高原则!中国古代科学家仰观天文、俯察地理、近取诸身！远取诸物、经上下五五千年的实践、研究。归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势、有有态势也必有信息作指令？能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气！数和象的不可可分性？才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象9725”存在、能量2601“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥！以以能量“气”为基础？ 数！气，象即信息！能量。态势、也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙宙万物的“本体”？亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位！无方就是没有位置、无所在、亦无所不在！易经和佛佛经所说的精！气，神、孔子说说：“精气为物,游魂为变”，游魂就是神、就是构象， 精。8998中国古代先圣又称玄,道。元、一。水、称精！是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信信息难以观测！（怀玄！玄具难测，太太玄无形容）？称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元，是因为信息在有形质宇宙之始，称一、是因为一为自然数之始、“道生一！一生二，二生三，三生万物”（抱一。守一。归一、真一。太一）！称水、是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理””是研究数。气、象的能变。所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式、简称构象！或称能场！有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识。
风水术又称为堪舆学。相地术，地理！相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重重要的组成部份。也是中国传统文化的重要内容。 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（（阴宅）的位置,朝向、布局。营建、择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：：堪为天道!舆为地道，风水一开开始就与天文历法。地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理、这是风水术的两大特征。 相地：是指观察地理形势。 7706青乌：得名于汉代相地家青乌子。又8471称青乌先生？ 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》！ 但在我国民间，多称为“风水”、而把操此职业者称为“风水先生”！由于风水先生要利用阴阳学说来解释。4012并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人,所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也、经曰：气乘风则散。界水则止，聚之使不散、行之使有止！故谓之风水！故后人尊郭璞为风风水鼻祖？而有传承的风水派系内却5643都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师？因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤、解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术， 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流、 气：：地气与空中肉眼看不见的些子之气， 另外还有龙、砂，穴！水，坐向等等重要内容、 在我国古代有文化的人人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至精通风水！纵观历史，先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝。风水学得到传播。宋代是盛行时期！明清是泛滥时期、近代历史中，风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场，近年来，随着建筑行业与生态环境境学的发展！国际上对风水学的重视、风水学这门古老的科学又焕发发出了新的活力! 先贤云云：卜筮不精,条于一事！医药不精、害于一人，地理不精！倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以。风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的的民俗？一种趋吉避凶的术数、一一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学。环境景观学、自自然生态建筑学，天6822体运行方位学等的一门综合类科学, 麻烦采纳、谢谢!。
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天！九天玄女云游八八百里燕山!忽见一座山崖丛立、山崖之上！独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒吸吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象！在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此此潭方圆千尺？水色如墨、深不见底，黑潭深处。暗浪翻滚、只见一个怪物遍体漆黑、身如巨蟒、头生两角。玄女知是黑龙现身，欲擒此怪！黑龙见玄女逼近。急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三。右为风洞。左为水洞、中为冰洞、玄女从右至左。当追到冰洞时！不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光。真是瑰丽万千！诡异之极。黑龙9177被逼隐入冰壁！玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》！以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年！今功德圆满、将回山复命、望圣母尊重！”6705实际冰壁就是天书!只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤坤万物奥秘之总汇？全书共分三大部、上部为《天机道》，中中部为《人间道》！下部为《地脉道》、《天8027机道》者？乃天机天兆兆之大者！天以二十八宿为经，以东南西北北为四垣？临制四方，紫微主王侯卿相。天7447市主府库钱财？太微主富贵寿数。少微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官、皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相，《人间道》乃人伦大道，凡一切处世！处政之法及谋略、兵法！9153武艺皆含其中？若知一二。便可成帝王之师，昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤。《地脉道》、首重龙。龙即山脉！亦为大地之气！而气之来需有水导之、气之止、需有水限之。气之聚必须无风。有风则散！由是地地脉之道，须藏风得水。故称风水、《地脉道》即即风水之道!亦称寻龙之学、三道之间！天机主宰地脉！地脉主宰宰人伦,上接天机！下育人伦。实为《九天秘笈》之母！此乃《地脉道》奥秘秘所在!玄女看后！仔细揣摩。不觉大悟！天书刚刚刚隐去、忽然冰壁暴缩，七彩幻光异异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠！第一件是冰洞的“天幻镜”！此此镜乃先圣伏羲之物、上可探4627天下可测之地、下2220可照世间万物、1730即使修炼千年异类。若若被此镜一照、便化为乌有！第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本、学会周易。能卜凶吉，知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天。地，时三针。0162能测地脉之优劣!三件件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地。又是风水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑，学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来。大道传入人间，所有有徒子徒孙执罗盘！看地脉习学风水之道者。均被人称为风水先生。、
风水罗盘与铜钱风水是古代中国人生活中的重要内容。从皇帝到平民、几乎所有的人都相信风水的作用，故风水在人们的口耳相传3573中有很多别称，较为常见的的有：“堪舆”,风水较为学术点的说法、其中“堪”为天道。“舆”为地道，合起来就是天地运行的原理。《史记》将将堪舆家与五行家并行、本本有仰观天象，并俯察山川水利之意、后8906世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”、故“堪舆”在民间亦呼之为“风水”、然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份。曰：罗罗，日课，玄空学！葬法及形家、“青囊”！取自堪舆学的一本秘传著作《青囊经》（已失传，传言为黄石公所作）。这本书流传和影响响都很广，传说郭璞就是从这本书中学到了风水的精髓。成为一代风水名家。7467唐朝风水祖师杨蒲松作《青囊奥语》。其子曾文讪作《青囊序》。均为风水学的经典著作、“青乌”。传说中有一位专门相墓的堪舆名家青乌子。后后人就用他的名字来指代风水!“青鸟”。青鸟是一个官名、古代曾把记录时间的天文历法官员叫做“青鸟氏”！“形法”。作为风水的别称、形法是相地相形之意、但它的外8011延似乎更宽,还包括相人。相畜、“地理”！在古代、地地理不仅是地貌的意思,古人认为不同地方的地貌变化化是有章法和依据的!对它们的总结和预测就是地理、所以，古代的地理家或地师实际上是中国最早的专职风水师！“相阴阳”、阴阳的概念、出自《周易》、出现在风水上始见于《诗经.大雅.公刘》：“笃公刘，既薄既长！既景乃冈！相共阴阳，观其泉流……”讲述的是周朝祖先公刘迁营择地时、“相其阴阳。观其泉流”，现在农村常称风水师为阴阳先生、“相宅术”，古人把阴宅，阳宅统称为“宅”，相宅即选选择安全、舒适的地方而宿营，、
寻龙点1006穴看向首!！生老病死！难逃宿命！祖先入土土为安！入福地为安、因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁，贵、寿、有不可9508估量的影响!好坟风水水宝地难寻!如何利用风水知识寻得一块好穴呢！9378看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上！我们把山脉或者河流叫作龙脉！在龙脉上有许多的吉利穴位，7019也有很多的凶险穴位？还有更多的平常的无大吉！也无大凶的穴位，掌握2093目的风水，可以寻找到好的穴位、吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。如果我7895们把穴位点在了吉利能量的点上？那我们吸取的就是龙脉吉利的能量、我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之！如果我们把穴位点在了凶险能量的点上、那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量！我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人，水是龙之血脉、砂水交汇！阴阳交合。水是非常重重要的、出口水最好是弯环屈曲迂回深聚！要有罗星！游鱼、北辰、华表、捍门、龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠守护水最吉。水法有很多，有三合水法！九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉、坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种，公说公有理、婆说婆有理。出现极其其混乱真假难分!一旦用上！就会给主人带有无穷的灾难。轻者2133破财病伤,重者9924家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事！来9806不得半点虚假，否则会害人害已。危害社会，造成不可挽救的严重后果，总而言之，以上这些水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合、讲究乘龙之气！以龙行行气脉的聚集点为穴？配得全局之势！朝案以及山水之护栏而得天地之灵气！均为天地自然生成之物、看山先看水。有山无0206水休葬地、山管人丁水管财！1。靠山近水山主人丁丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺，择择水可以令财源滚滚。石为山这骨、水为山之血脉，山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂！所以前人云：有山无水休寻地、来看山时9800先看水,2，前朝朱雀。后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选，这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山。中间是一个宽4146敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3、屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲。山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲！曲径通幽就是好格局，4。明堂开阔登山看水口，入穴看明堂、明堂开阔、生机勃勃！才才能前途无量，反之。墓地不宜宜设在窄小局限的山谷、5！坟墓忌讳在树根的上方、否则会使死者不能够够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长！它的树根则是长得最快的部位了！因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水，有些四世同堂的人，老老爷爷还健在！就得分析上一代的坟墓风水了，这时决定你出生时的阴宅风水的影响！而老爷爷，爷爷，父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气、包括你的配偶偶和子孙。爷爷如如果在你出生前死亡？那么对你的影响最大、2．有些老爷爷死亡早。离自己相距五六十年。那么就属于远水，由于时时间还不算久远！对后世影响的作用力还较强、就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的，3．有些人物的风水水磁场十分强烈！可以影响后世人几百年或几千年！主要为大正派人物物和大反派人物!主要要为开国皇帝和功臣？大圣贤。大伟人。大恶人。祭奠成神仙的先人和古人。仔细分析它的风水、便可知其后世世子孙几百？几千年的盛衰。风水都和什么有关。
一，看周围环境的好坏1。楼房风水的好坏。首首先要这栋楼房周围的环境情况,前后左右的道路。河流和人工建筑物的情况、对整栋楼房的风水休戚相关、首首先是看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉。如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房！是反弓水不吉。道路或河流笔直地冲来是为箭煞！不吉、2，看建筑6319物或山体、后面有高大平整的建筑物或者方。园。尖的秀丽山体做后托为吉、后面低矮或后面零乱，空缺！有尖射。过于逼压等不吉。前方避压、闭塞！有屋箭。屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉。前方开旷！景色秀美吉，左边的建筑物高于右边一般为吉、右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉，3！看地形地势。楼房不宜建在孤山顶上，不宜宜建在水体上、建在山脉的脊线线上和水体上是不好的选择，不能建在悬崖峭壁的下面等、4、看周周围有没有寺庙,军警部门。火葬场。公墓！监狱，神坛等，阳宅应该远离这类建筑物，总体来说！周围山清水秀！后有高靠。前有秀水、环境整整洁优美！没有有明显的形煞!采光通风良好、祥和安静！是为好的环境！也就的风水宝地了、 二！看楼房的立向与周围形峦的配合合关系楼房风水好坏的第二个问题？是楼房的立向是否合理、周围有优质的外外部环境!是营造阳宅好风水的基础条件条件，这些条件是否得到合理的利用、需要通过立向来实现！举个例子来说吧、假如某一的地方！外部环环境很好！非常符合风水学山环水抱的原则！又景色秀美，东北方开阔。能有一条小河经经东方!东南方，南南方弯环抱来。最后流倒西北方向出去！水出的的位置关锁非常好，周围的山或建筑物也符合后高前低。左高右低的要求，南方又比比较开阔,这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方！如果不会立向。也会做成凶宅，按照赣南杨公风水术的的理论,这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子子山正针向午山正针）的坐向!才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果5991立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度。就叫出卦了！就变成了病死墓墓绝水上堂？住进去就会药罐不断！破财损人口。还会出现“成材之子子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难0245免绝嗣？用直观的方方法看房子的立向是否合理？可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子、如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶！前方的堂局明显歪斜而偏向一边。此房的立向肯定不合理，要精确地确定房子的立向是否合理、要使用罗盘格定来龙入首。格定水口，测准坐向，才，
泰安，泰山发脉做做祖山！出去结了很多好穴哦！在风水里面属于祖山山很给力的!所以山东人才辈出。泰山也是功不可没！而泰安离的泰山近。结穴贵气就很大。好地很多，不过大地非明师不能葬中、要注意化煞、！
偿是人们的误区！在风水中的特殊外力下！门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用、只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请请多行善,
开光：开光这个词相信大家都会陌生，譬如某个风水摆件。佛像，神像等刚拿到家中的时候都需要对其开光、也就是让其其具有一定灵性、使其能够产生更强的风水气场，给住宅的风水带来一定帮助，而紫水晶其实也需要进行开光、不过1069紫水晶的开光方式与一般那些风水吉祥物不同！此外，如果想要加快紫水晶的开光速度。也可以尝试将其摆放在能够见到太阳和月亮的地方、让其吸收日月精华、强化自5928身气场、。
坟5619地也有吉凶之分？举凡有开遥东西，一定有"相"。其实，相就是"形"，5473就象家有家形----家相，或者人有人形----人相一样！坟墓也有墓形----墓相！在看坟地风水时也有很多多讲究!坟地又称墓穴、墓穴的土质顽硬的。则不能收蓄生气！土质松散的！则真阳不居。墓穴内的泥土以7000冲和为贵,既不要顽硬、又不要松散、所谓真阳、也就是生气、从从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土2524乘金的意义，从流水的两片两翼中！可以观察到相水印木的情形，乘金。相水。穴土，印木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水水的三分三合和两片两翼中求得,墓穴有逼逼近的矮山为案主吉。如案山太高。以至压为障眼。则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼。则反为害！在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木！除了有根、干及枝叶之外！还会开花结果、然而，在墓相学上又象征这种意义！如根主坟墓，干主双主，花主继承、果实9490上主子孙等!！
风水都和什么有关、从古到今的风水