风水术又称为堪舆学。相地术，地理。相宅术，青乌、青囊术！形法等。是中国古代方术重要的组成部份！也是中国传统文化的重要内容， 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟坟地（阴宅）的位置！朝向。布局、营建！择日等一系列的主张和学说、是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：堪为天道、舆为地道、风风水一开始就与天文历法。地理理结下了不解之缘。仰观天文，俯察地理、这是风水术的两大特征！ 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于汉代相相地家青乌子!又称4105青乌先生! 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》， 但在我我国民间。多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”。由于风水先生要利用阴阳学说来解释。并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者。乘生气也！经曰：气乘风则散。界水则止、聚之使不散，行之使有止！故谓之风水、故后后人尊郭璞为风水鼻祖？而有传承的风水派系内却7771都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师、因为传传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦而传授于他玄学术数，其中就包括风水术、 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象， 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴！水。坐向等等重要内容、 在我国古代有有文化的人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至精通通风水。纵观历史！先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝。风风水学得到传播？宋代是盛行时期！明清7625是泛滥时期！近代历史中！风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期！我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏，但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场！近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展。国际上对风水学的重视，风水学这门古老9016的科学又焕发出了新的活力, 先贤云：卜筮不精。条于一事，医药不精。害于一人。地理不精，倾家灭族，可见风水术在人1037们心中所占的地位是何等重要！ 所以、风水术其实是一种传统文化观、一种广泛流传的民俗、一种趋吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学。地质学、环境景观学。自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综综合类科学！ 麻烦采纳,谢谢!，
风水是中华民族历史悠久的一门玄术！也称青乌术，青囊术。较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量、是宇宙的大磁场能量！风就是元气和场能。水就是流流动和变化,风水本为相地之术。即临场校察地理的的方法、也叫地相。古称堪舆术。它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然然的一部分，自然2376也是人的一部分。达到“天人合一”的境界是再平常不过的了、相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐、5074早期的风水主要关乎宫殿,住宅、村落、墓地的选址！座向！建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。 风水有两种释义、其一水肿病的一种。多由风邪侵袭，肺气失于宣降！不能通调水道、水湿潴留体内所致！其二指住宅基地！坟地等的自然形势，如地脉，山水的7884方向等的体系？！
风水学。本为为相地之术。即临场校察地地理的方法。叫地相！中国古代称堪舆术、目的是用来选择宫殿。村落选址。墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历历史相当久远？在古代、风水1696盛行于中华文化圈！是衣食住行行的一个很重要的因素！有许多与与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇5561及村落选址？还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬葬地形, 堪舆风水学如果不加入环境哲学，环境经济学、建筑环境景观方法！生态修1617复技术！环环境生态科学因素,那就是骗子的乐土！ 天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天。地！人合一是是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身！远取诸物。经上下五千年的实践。研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 宇宙万事事万物有信息就有能量？就有它们的的存在态势、同理！有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令、能量作基础！宇宙万事万物的存在。正是气！数和象的不可分性，才是实在的！具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础， 数，气、象即信息！能量，态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！0936神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位、无方就是没有位置、无所在！亦无所不在！易经和佛佛经所说的精！气！神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神。就是构象， 精、中国古代先圣又称玄、道，元！一，水！称精、是因为人体信息来源于父父精母卵。称玄！是因为信息息难以观测!（怀玄！玄具难测。太玄玄无形容）！称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元、是因为信息在有形质宇宙之始、称一！3601是因为一为自然数之始。“道生一、一生二，二生三。三生万物”（抱一、守一。归一、真一，太一），称水。是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气，象的能变、所变与不不变的原理,理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场！有形而上、形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围！5241人通过象认识！
0474受伤啊.很不好？
蛇蛇形地明什么风水!
门前9915如人之脸面，门前风水中有诸多多禁忌！现总结以下十条。2546是我们居家必须考虑注意的！如果屋前有路或水温婉环环抱着你的家!代表家宅宅吉祥平顺，家人人和睦有情！前方若若有水或路反弓外对家宅！代表家人不和！儿女不思归！前方有斜路或斜水。子女也不思家。凡是屋前有路来！到近前又反跳而去、轻者子孙不贤孝！重者损丁破家，如果前面有路直冲你的的房屋！特别是直冲你你的大门！也是凶象，住久了主人将病痛不断！散尽家财、前方路来成八字路者，或者有路直来然后又出现分叉。名曰“掀裙舞袖”、主6395家里犯桃花？淫乱，败家！门前方有丁字路。代表败财和官非，住宅前面不能太杂乱！如果杂杂乱不清、主人会犯小人，心情烦乱。屋前有小石堆也不吉、家人易易得呼吸道疾病，前有大石挡路！家里妇女易得心脏病、屋前前有凌乱小石、代表家人易出耳聋。眼瞎！口哑之事，住宅前面不能有枯树！会导致你家退财。多病、家前面有大树。如果树树心腐空易导致家人内脏疾病!如树枝枯烂主家人四肢易出病症、树上有藤蔓垂下代表4912家人易犯官司!自杀类灾难、家门前有池塘似文曲形状。代表家人7407招烂桃花？住宅门大。而门前不开阔，坪数（面积）小！代表不聚财，家家人发展空间不大！本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的。也是我们平常都能够遇上或者看看见的？首先我要强调一点的是、风水学的根根本核心就服务于人，要想解决门前风水存在的问题。我们就必须抱有以人为本的心态。以宅喻人、门前风水的好坏与其相处的环境密优劣不可分。处于不利环境之中的住房！是最容易出现门前风水问题的！污浊的5344环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题！面对出现问题的门前风水。我们要作出怎样的选择。是听之任之还是立即化解，这个才是我们今天要讨论的要点！听之任之不可取、急于化解门前风水也不完全正确，真正的正确选选择应该要因人而异！因地制宜，前面我说过环境对住宅风水有着至关重要的决定权。但环境恰巧又是最难由人力而改变的、所以在化解之前！我们8236首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在、然后再根据所掌握的情况去解决问题、自然环境是先天我们8889很难去改变,那么就该想办法去顺顺应自然环境。合理的利用规律为我们自身服务！8822只有这样才能从根本上去解决我们所面临的各种门前风水问题！、
凹镜！作用与凸镜相反。凸镜有【反射分散】的力量！而凹镜有【吸收汇聚】的能量，当某些8861方位出现地气逸走或吉利物体远离住宅太远时，可利利用凹镜收聚! 例如大门对着一级级向下的楼梯、地气便会逸走。这时适适宜在门前挂一个凹镜,将逸4894走的地气收聚回来、 又如窗外有一个秀丽的高山？属于文昌山、主利学业，但5984距离住宅太远!便可以在这个方位挂一个凹镜来收文昌山的气。 至于平面镜的用途！则分以下几类： 屋内放平面镜有收聚的作用。向窗外或屋外的平面镜有反射的作用， 亦有些人认为在吉方挂平面镜有收聚的作用！在犯煞冲冲射之方位，挂平面镜则可将煞气反射！，
吃点消炎药，少吃辛辣食物，！
风水看只要不是槐树就没问题！但是要注意树不不能够遮住晒进窗户的阳光、不然任何树都会5807坏风水,而且树的位置如果埋得好就更好、因为树能聚气、不过你没必要这么大讲究，毕竟只要不带来坏影响就可以了。、
关于风4070水学的性质：风水学是否就是科学！这个问题回回答应是否定的,现今的风水学许多论点！经不起科科学检验？是否就是迷信，回答也应是否定的。风水水学中混杂有迷信的成分不假！但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信、什么叫迷信！迷信是对一些事物不懂和无知，但又盲从，或对虚无飘渺的事情盲目肯定定或盲目否定,那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢、回答是：风水学即不是科学，也不是迷信。是实证学或叫叫经验学,是一些不成熟的经验之谈！风水学是用已经经8282历的人生!地形2889的某些特性或特征，通过地形，时间、运用特定的风水学方法！去推演其它地形使用、变化！走向。趋势的一种方法，这门学问！有待于进一步加强、加深和科学系统化，有待待于更进一步研究？ 风水学与迷信是完全不同的两回事！风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法、熟悉和掌握推演方法、任任何人都可以演译运用、推演得对，错，深、浅、完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性，也不需要用迷信来“呼弄”！风水学中引进进迷信？特别是引进迷信““呼弄”。有其历史原因和风水学研究局局限性的原因!到是迷信夹杂于风水学中。反而局限了风水学的发展， 什么叫风水！！多用科学头脑思维、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合必须、合理、舒服、实用！方便。有利，安全，美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水。 用必须。合理，舒服、实用，方便！有利！安全，美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合必须，合理。舒服、实用、方便。有利，安全。美观，卫生、就是好风水，相反，就会坏事，就是坏风水，风水再好，谈不上必须，合理。舒服。实用、方便。有利、安全！美观！卫生等条件，那只能认5876为是怪论!风水再好！核心必须要适合人类的居住住和生活活动! 必须：是指这些结构和设置必须要。不可缺少！4165不是可要可不要！有。实质意义不大，没有对正常生活没没有影响的事物!这些结构和和设置？是人类必须、服务于人类，把这些设置换位置也不适合。也就说。必须是这样！ 实用6952：比如窗户只能在哪里!采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水、徒劳无功、完全失失去意义？因此打井2292必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用！又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝帝铜钱好吗!—————没有实用价值，如果没有防9571盗安全网或窗、床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗、可抵除挂一万个个皇帝的风水钱! 方便：比如门进出要顺畅！方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入活动负担！其实也就是坏风水。 安全：房屋周围修水池虽好。但小孩掉入的情况不在少数。只要要有小孩掉入遇险、整座房屋的风水若干年内、都是一票否否定——抹黑,不修鱼池照过好日子，修了鱼带带来麻烦、得不赏失！又如8863：榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种种理论评价，只要摆放不平稳和不安全！不便于观观赏和管理！妨碍正常活动、只能是引发多灾，多难，又如：泰山石。放大门不妨碍进出的那一边那最好、不妨碍进出是是泰山石!妨碍进出就是绊脚石！ 关于“创造、选择具有更优越的生存条件，生存优势”。古代以正正确合理选择，利用用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了创造优越风水可能！人为风水更优于自然风水......余下全文>>，
什么风水、从古到今的风水