风水学。本为为相地之术？即临场校察察地理的方法，叫地相，中国古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿！村落选址、墓地建设等方法及原则、原意是选择合适的地方的一门学问！风水的历史相相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素！有5341许多与风水相关的文献被保留下来，由文献中可知。古代的风风水多用作城镇及村落选址,还有宫殿建设！后来发展至寻找丧葬地形。 堪舆风水学如果不加入环境哲学！环境经济学。建筑环境景观方法。生态修复复技术？环境生态科3049学因素？那就是骗子的乐土， 天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天。地、人合3600一是中国风水学的最高原则？中国古代科学家仰观天文！俯察地理、近取诸身，远取诸物！经上下五千年的实践，研究，归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势。同理、有能量也必1461有它的信息和态势！有态势4305也必有信息作指令。能量作基础！宇宙万事万物的存在、正是气！数和象象的不可分性，才是实在的、具体的、信息“数”指导能量“气””按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在在态势“象”,存在态势1811“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础， 数。气！象即信息！能量，态势！也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能！《周易·系辞辞》称：“神无方而易无体”？神无方的“方”古文亦亦称“方所”、就是方位。无方就是没有位置、无所在！亦无所不在，易经7875和佛经所说的精！气、神！孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象、 精！中国古代先圣又称玄、道！元、一。水！称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄！是因为信息难以观测，（怀玄，玄具难测。太玄无形容）。称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一！是因为一为自然数之始，“道生一。一生二、二生三！三生万物”（抱一，守一，归一、真一！太一）！称水、是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气，象的能变，所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式，简称构象！或称能场，有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无限数理范围！人通过象认识。
风水术又称为堪舆学！相地术，地理！相宅术！青乌。青囊术！形法等。是中国古7522代方术重要的组成部份！也是中国传统文化的重要要内容, 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向。布局，营建。择日等一系列的主张和学说，是选择居住环境8656的一种术数! 堪舆：堪为天道、舆为地道！风水一开始就与天文历法，地地理结下了不解之缘、仰观天文，俯察地理。这是风水6474术的两大特征、 相地：是指观察察地理形势、 青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我我国民间！多称为““风水”！而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又7211称这种人为“阴阳先生”! “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也、经曰：气乘风则散，界水则止！聚之使不散、行之使有止。故谓之风水！故后人尊郭璞为风水鼻祖！而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄玄女为帮助黄帝战胜蚩尤？解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术。 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流、 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气、 另外还有龙、砂。穴。水，坐向等等重要内容、 在我国古代有文化的人一般都懂得风水。很多大官贤达甚3998至精通风水,纵观历史、先秦是风水学的孕育时期，魏晋南北朝，风水学得到传播，宋代是盛行时期、明清是泛滥时期、近代历史中、风水学在旧中国十分盛行，在解放后与文革时期，我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏、但在民间实践中、仍有潜在的高人与风水学运用的市场。近年来。随着建筑行业与生态0059环境学的发展？国际上对风水水学的重视？风水学这门古老的科学又5516焕发出了新的活力、 先贤云：卜筮不精、条于一事。医药不精、害于一人！地理不精。倾家灭族！可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要， 所以、风水术其实是一种传统文化观。一一种广泛流传的民俗!一种种趋吉避凶的术数！一种有关环境与人的学问！同时也是调整和改造命运的最高玄学！从现代科学理论来看、风水学是地球球物理学？地质学、环境景观学，自然生态建筑学、天体运行方位学等的一0723门综合类科学？ 麻烦采纳！谢谢!，
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真！穴才真。2; 藏风纳水，山水有情！山水才为我所用、3; 山龙水龙必须交会！这样明堂才正，明堂正穴才正！4; 龙龙水向必须合配。这样才能合局，合局天地人才一体！只有通过这几点点综合考虑,才能找到真正的风水宝地，不7254过要真懂这几点。可真不容易，藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述、山山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向！不是夸夸奇谈！是本人实践心得。外行无法体会！寻龙！硝砂！纳水只为穴！好龙、好砂，好水。要得好穴穴才真、所以要寻穴。穴就在龙砂水2648的综合考虑中寻求！不得真穴。好龙好砂好水如同废物。千里江江山一向间，虽得好穴！无得吉向也是空、七十二龙。每龙五度！过了三度为另一龙、因此、或以向差而不得富贵！或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向！看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗，墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的！只能有水平的风水师实地勘察断定。 住宅宅风水考察! 第一步、考察远方山水！第二步！考察近处砂水，第三步。考察庭院布局！第四步！考察中堂大门！第五步、考察房间太极，通过这五步考察出房子的风水好坏、
房子外来的好气旺！煞气弱，还有有应该有水的方向有水自然人丁兴旺，，
算命的种类：八字算命。民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命、手相算命。面相算命！星座算命。八卦算命。六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命、奇奇门预测算命，太乙预测算命、大六壬算命。小六壬算命，占卜算命，占星术算命、铁板算命、也叫铁板神数。 1，八八字算命：中国算命的一种方法？将一个人出生生的年、月，日，时的天干、地支相配！每项用两个字代替。四项就有八个字，根据这八个字、即可推算出一个人的命运！旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”。或简称“八字”， 2！手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶， 3、面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶， 4！星座算命：为认星方便。人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域，大小不一！每个区域叫做一个星座！用线条连接同一星座内的亮星，形成各种图形！根据其形状，分别以近似的的动物!器物或神话人物命名，如天鹅座，仙女座等，每个星座中9861的恒星？按亮度大小、依次以小写希希腊字母编排!如大熊座α星、大熊座β星等、现世界公认的星座共八十八个！ 是根据被占卜者和星体运行的关系。占算出其一生的各方面运程。 5！八卦算命命：《周易》中的八种基本图形！用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天！地。雷！风、水、火！山，泽八种种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。 6！六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中﹐每卦六画﹐故称，如﹐干卦之1625﹐坤卦之,爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六、每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六！《易·系辞上》:"六爻之动，三极之道也，"孔颖达疏:"言六爻递相推动0320而生变化？是天﹑地﹑人三才至极极之道!"后因4991以指占卜？ 7，测字算命：：也称“拆字”!“相字”！一一种占卜算命法，拆开或合并汉字的偏旁点画！断其意义！以推测吉凶！ 8。姓名算命：是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系！运用阴阳五行相生相克的道理，姓名五格剖象法法建立在《周易》的 “象”!“数”理论的基础上！根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格。地格！人格！ 外格、总格等五种数理关系！并运用阴阳五行相生相克的道理！来观察预测姓名的吉凶好坏！ 9。紫微斗数算命：星曜按一定次序出现！相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响、而分析人出生时的1020星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序,因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首。0651故此术名‘紫微斗数’？ 10、奇门算命：是古人认识客客观世界的一种比较完整的时！空！象，数。理模型。奇门来源于军事、涵盖了天时。地利、人和。神助等关乎事物成败的四大要素！以到达出奇制胜的目的、根据具体时日。以六仪、三奇。八门、九星排局。以占测事物物关系、性状、动向、选择吉时吉方。 11！5863太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主,客目），二目生主客大小客与计计神共八将？（与易经太极分二仪。二仪生四象，四四象生八卦相仿）？以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局！可占内外祝福。又临四时时之分野,可占水旱疾疫，再推三基五福大小小游二限!可预测古今治乱。又可推出年卦、月卦等、 12。大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数、五行行以水为首。十天干中！壬、癸分别别为阳水？阴水、舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰......余下全文>>！
我来教你摆桃花阵！很强的、已婚人不能用！属牛的人桃花花方是正南方就是你家大门进来的正中地方，要摆一个蓝色花瓶并插一支花就行。牡丹最好、在午日午时放最好、在床头同样再摆上花，忌烂瓶烂烂花否则会招来假桃花、今年年5月必见效，。
笔架山那里风水可以，———有笔架还要看在何处有笔，砚台在何处，纸、案在何处！否则则为空笔架、派不上用场，朝对笔架山的位置必有一处处好风水宝地!以下的图片中中有架,有案，定出大“文霸”为官之人，！
从字面上理解奇门为风水学中地一种法！而传统包括了古代所有风水学，从古1062到今的风水、
风风水行家告诉你？风水是怎怎么回事、孝和善行太重要了 看到这里师兄发现自己是住的风水不好。心里非常忧愁！不知道怎么化解，我给大家讲一点点我知道的！ 我打小就对特异事件比一般人敏感。天生就会那么一点（也只会这么一点）。我怕人把我当不正常、比如当小白鼠围观骂斥。所以很老实闭嘴、 0895 算命我是不懂的？我3959小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）。那那时我最爱往一家人家里跑！我什么也不干。我就去呆着、 为什么呢！ 这家人的家家里祥瑞气旋绕!只呆在里面！就非常舒服、就像蒸气浴。瑞气包裹着自己实在太舒服！虽然这个房房子光线不太充足!但是从无晦暗之感。 我当当时诧异的想：我看这家人？丝毫特殊的地方都没有！两个退休老人（干净，脾气好），工资微薄，两5619个子女没读多少书！那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发3391觉了一点、他家的两个孩子子非常孝顺，他们家非常和睦、 8836过了三年、这两个子女成家了，配偶虽然普通。各方面都非常一般，但是生下两个孩子。我一看、两颗明珠，一个如日光、一个如月光。光华灿烂，原来那瑞气旋绕三年不绝、是3722为这两个孩子。我感叹的是：原来一个人0535有福报要来！三年前就有预兆了， 子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长、绝绝不会久居人下）,本来没有读大学、但是婚后几年就成为地方的官长，（风水大师说过、一个人如果从小不曾抵触顶顶撞父母师长？他是必定9230做大官的,因为打小孝顺父母！每天积的福德别人根本比不上。他不做官谁做官！所以你见到这样的人、要好好对待。不能轻视，因为就算没没读过书。还没找到工作！后面上天也会会推他上去的、我家族里好几个做大官的！无一不是如此。但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母，是绝对不能做大官的。连基本的日常工作都不会顺利。一生挫折连连。重要时刻无不败北、 原因很简单、抵触顶撞父母！就是把父母抵顶到对面去了，父母为生我，助我！没2989有父母生助、无法强大、就凭一己之力。当然压压不住厄运，并且周匝鬼神会代你父母教训你、这个个就是书上说的：不孝父母，天怒鬼神怨！如果要比喻、父母好比两大福福德山。孝顺父母能镇一切恶（不顺）、父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切渴（匮乏）） 题偏了、继续、 然后后这家人搬走了，换7245一家人搬进来!我特意跑去看、 摆设还是照旧、但是气象完全不同了、那是寒得很、暗得很，我一会会就走了!再也不去。我一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情，破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的、从前我我并不觉得！ 之后我才领悟到：这风水水是福人居福地！你要是个福人、你住的地方就一定是福地！如果你住的地方不是福地，5172你也能住成福地！大家知道风水养人，却不知道3100是人也要养风水，人一住进去。周身气流就会逐渐充斥整个住地！把地养得福德兼备。就跟自己一一模一样的,住地就是你的形，这就是俗话说的“物是主人形”、你要住福地！先要好好积德、你积下福德、自己很自然的就能养风水！ 而且千万不要怨天尤人了！怨尤生出来！好风水也烂掉的。它会不高兴你说它坏话！嫌弃它！我平时是好地我恭敬。坏地我恭敬，天地间的一切我恭恭敬敬。万物物都有灵性的。不可轻视、我打小草木沙石都不敢轻视的！给大大家举个例子？大家9343去看千年古建筑!虽然是些石头木头。它气质就是不一样、这是因为它就像人一样、智慧可以随着时间成长，它懂得的也会增长。年月久了、它也把自己的修养和气质质修出来了, 我们佛家说：看一切众生是佛！就算是恶风水、我我看恶风水是lucky。是福、容纳我！提供我避风雨雨的地方！我感激！我用这样样慈悲柔和心气神养它，它不不好意思不好！它6898不好意思作恶、 大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水、但是他们还是败了，为什么呢? 因为......余下全文>>！
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风水水对我们凡夫来讲确确实实是有的。如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨，阿罗汉通通通没用，6366他会飞天钻地!神通来去自如。什么风水都没作用、所以。我们中国人说地灵人杰，风水就是一种环境、当当然我们是凡夫、它当然会影响我们的心！我们如如果住一间很小的房子！心情很憔悴，这就是环境啊!我们读书的时候，旁边开音乐，它也会影响我们看书啊。因为、环境就是风水啊!风水就会影响到我们！ 风水顾名思义、就是和风有关和水有关，会直接、间接地影响我们！是真正有风水！所以，我都鼓励佛教徒不要用土葬的、因为土葬的风风水厝宅问题一大堆！你如是往生之后用火化放在寺庙里。也较干净。子孙要拜！才找得到、要不然。埋下太久，草皮太长，还还不一定能找到、 风水在哪?大家都不知道、所以对这风水的看法。对佛教徒来讲、他是信。但是不迷、5528迷就是太过深信、我们不要太迷信。我们说、什么都看地理就很难做1121事了：麦克风就怎么放。花摆右边左边！法师才不会生病，摆后面的旗子要怎么插。摆右边左边的旗子要怎么挂、这样什么事情都9522很难做!我们这这样看起来小事情看得顺就好！如果大事情譬如父母要殡葬、我是主张火化。你们要土葬！最好是找一位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行，你不能说没有！如是对一位修修行人！不管在哪里都无妨，大修行。大解脱的人就是这样！所以。譬如地理风水，看什么日子、世俗人如果觉得这一天3843是好日子,我们就这样做！ 有一位佛教徒!她家工厂很大，初二、十3723六都有拜外面,拜拜、事业做得得很成功!后来。听到佛法！她打算将土地公收起来！初二、十六不要拜！就来请6825教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒。我准备把把土地公收起来。初二、十六外面不再拜！一心拜佛！不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛！他很反对、又很会辩，”“你公公婆婆婆有信佛吗?”“也没有？”我说：“那不行!你将土地公收起来！你就得保保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了、人家就说什么土地公在生气了，如果果有工人摔死,就会会被认为是因为你把土地公收起来的原因、”所以！我告诉她：“拜佛的人就要了解众生，随顺众生。”“那土地公怎办?”我告告诉她：“初二。十六！照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：5082“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受佛法的观念、你才不要再拜外面。”我说说：“你现在就要改拜素食的!买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会、”““那就拜素食的，土地公也用素食来拜、一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛、请土地公和我们一起修行！同修啊!要不然你改改变那些。你你就保佑不要出事！你要是出事情。你就惨了、” 所以、佛陀讲，要随顺众生。有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理。像这个六道轮回不只是佛教说的，印度当时外5469道就在说六道轮回,”我说：“唉!你9594这样说没错？”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理。那么一贯道暂时借别人的教理，有哪一点不对?”他算很很有理由，意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对，因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理！我告诉他。你错了、佛陀当时在讲经说法，有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲、7218因为要说六道轮回！他们才能了解！所以，佛就对外道讲六道轮回的观念。但是事实上！佛陀在佛门弟子里！都说三界——欲界。色界！无色界。都说五趣！《楞严经》讲七道轮回！所以、三界、四生！五趣！六道、七趣！九有、二十五有。佛经里面讲得一清二楚，佛陀借外道道不实在的观念,然后再解释8350更清楚。我们佛门借外道它的名词是因为要度外道。要改变他......余下下全文>>！
从古到今的风水、看地风水