《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。 “经”部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的“六十四卦”。是由“八卦”两两相重重而得。“八卦”则是是由“阴”,“阳”二爻三叠而成，《周易》的“阴”。“阳”、分别呈中断的与相连的线条形状，即“––”与“———”。圣人再将“八卦”两两相叠。构成六十四个不同的六划组合体！即“六十四卦。 “传”实际上是阐释《周易》经文的专著，即《彖传》上下。《象传》上下、《文言》！《系系辞传》上下！《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》！共计七种十篇，因其阐7887发经文大义？如本经之羽翼、故汉人称之“十翼”！后世统称《易传》。。
周易 儒家重要经典之一！是我国国最古老!最有权威。最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶、、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)。阴爻（）！把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾，坤、震,艮、离，坎！兑，巽！八卦再重重叠起来,构成六十四卦。如泰，否！每卦均均有六爻!经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞！爻辞四部分，卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇、上经从乾到离！凡三十卦！下经从咸到未济！凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变、 《周易》的起源为河图，洛书。传说说远古时代！黄2290河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！5763圣人依此制定出八卦!到了殷商商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞、后在春春秋时期!圣人孔子著了《易易传》？ "周易"的"周"指周代！"易"是变化的意思、按照古书记载，易有"三易"《连山》。《归藏》、《周易》，春秋时代。《周易》作为占筮筮书流行!不断有人对它进行解释和研究。其中2949包括孔子，到战国时期！便出现了《3553易传》七种十篇！称为"十翼"！后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》、 《周易》》这部书！讲的是理，象！数。占、从形式和方法上！好象是专论阴阳八卦的著作、但实际上，它论述的核心问题！是运用一分为二，对立与统一的宇宙观、唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展。变化的自然规律，对立与与统一的法则！并运用这一世界观，运用八卦预测自然界，社会和人本身的各种信息！《周易》内容十分丰富。涉及的范围很广，它上论天文。下讲地理！中谈人事！从自然科学到社会科学！从从社会生产到社会生活!从帝王9296将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，都有详细的论述、真是包罗罗万象、无所不有。 《周易》是我国预测学、信息科科学的起源与基础,《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞。爻辞、不仅系统地记载了自然科学。社会科学。人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的。以及过去，现在在和未来的信息!同时还有预测信息的宝贵方法、 《周易》中、运1712用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事、不不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数，有备无患！从而更好地认认识社会！改造社会、推动社会不断的向向前发展？所以！《周易》1430中的六十四卦？是个储存量很很大的信息库？ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍！它集天文。数学，兵法、治国方略，做人处世、道德修养和事物发展变化为一体！是一本锻炼人思维的好书，许多诺贝贝尔获奖者都是借助它成功的？我想当年的马克！恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它、所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已、 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛，流传传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来！《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制），吸引着着人们在各个领域对其进行研究和应用！形成了庞大的易8898学研究体系。 《周易》一书有《易经》和易传两部分所所构成！从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规5926律的哲学著作、其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及及其结果进行高度总结概括后而形成的、它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展展变化的饿规律,《易传》则是对《易经》进行解说。用来阐发5404义理的哲学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑？已成为中华文化之根，《周易》的品格和和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应，提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上。中华民族族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振！不断地发展展壮大!0139根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的， 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉、由《易经》和《《易传》两部分构成！对其其书名含义。历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者！言易道周普，无所不备”！是讲““日月之道普照周天。” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部4583同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用。处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形形式进行的。并始终终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事事物的正常发展变化态势？阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法法思想。《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动7381态平衡？ 二，爻：在《易易经》中,爻是组成卦的基本单位！其中“—”称作阳爻，“－－’’称作阴爻, 三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位， 四！八卦：八卦是“乾、坎，艮、震！巽，离！坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！7856《易传·系辞·上》说：“是故易有太极!是生两仪．两仪生四象，四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦或单卦！ 五！六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦、其其卦名同单卦、 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、5225以六十四卦为经书！以信息预测而闻名、以有8837宝贵的科学价值而流传至今？以其深奥的科6929学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测。超前反映的功能是目目前任何科学仪器无可比拟的,可上测天、下测地、中测人事，人体本身就是一个信息感应器。它本身不仅有预测信息的功能，而且分工细而严密！摇卦时铜钱平放于于手心。使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下下之事无不从心动、心6436动信息则发。正所谓：心诚则灵。善意者算之。非善意算则难应验也、历史证明！人类如果没有对各种信8393息进行预测的方法、就无法生存和发展。因此。掌握信息科学是改造世界、战胜各种困难，推动社会前进的重重要保证! 目前，我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究。立足研究，狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应用成果也越来越多！如气象！体育，医学、优生，经营管理理等生活的各方面!都有新的突破7089和可喜的成就？可以断定！《周易》的应用，5042将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用。 《周易》这个伟大而神秘的学科、在二十一世纪。必将被更多的能人志士所揭示，9636也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用，一个认识《周易》、运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来、中华民族智慧的结晶--《周易》，必将照亮全球。成成为世界的骄傲, 参考资料：[，
《周易》是儒家重要经典之一！是我国最古老。最有权威、7493最著名的一部经典!是中华民族聪明智智慧的结晶？，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)！阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤！震,艮！离、坎。兑，巽、八卦再重叠起来、构成六十四卦！如泰，否、每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象，卦名。卦辞。爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的的意义,《易经》分为上下两篇、上经从乾到离。凡三十卦。下经从咸6313到未济！凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变、 《周易易》的起源为河图？洛书、传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此制定出八卦，到了殷商末年！周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋时期，圣人孔1717子著了《易传》！ "周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思！按照古书书记载！易易有"三易"《连山》,《归藏》、《周易》！春秋时代！《4647周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子、到战国时期！便出现4529了《易传》七种十篇!称为"十翼"，后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》！ 《周易》这部书，讲的是理。象。数。占，从形式和方法上。好象是专论阴阳八0144卦的著作？但实际上！它论述述的核心问题！是运用用一分为二!对立与统一的的宇宙观。唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间事物物发展。变化的自然然规律！对立与统一的法则，并运用这一世界观、运用八卦卦预测自然界、社会和人本身的各种信息、《周易》内容十分分丰富!涉及的范围很广。它上论天文！下讲地理。中谈人事，从自然科学到社会科学、从社会生产到社会生活。从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等。都有详细的论述，真是包罗万象、无所不有。 《周易》是我国预测学。信息科科学的起源与基础？《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞！不仅系统地记1285载了自然科学，社会科学，人体科学和医学方面反映出来的。潜藏的！以及过去！现在在和未来的信息！同时还有预测信息的宝贵方法， 《周易》中。运用八卦预测信息的方法的发明。正是我国人民具有唯物主义世界观的的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事、不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关关信息！对一切做到心中有数，有备无患、从而更好地认识社会。改造社会！推动社会不断的向前发展，所以。《周易》中的六十四卦、是个储存量很大的信息库， 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看9887不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍？它集天文、数学，兵法，治国方略！做人处世，道德修养和事物发展变化为一体！是一本锻2756炼人思维的好书,许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的！我想当年年的马克？恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它，所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已、 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深,影响广泛。流传久远的典籍，有“7814群经之首”和“大道之源”之称！几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）。以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用！形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》》和易传两部分所构成，2403从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的！它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律！《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发发义理的哲学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑！已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济，刚柔有应！提倡8750自强不息,厚德载物，在五千千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振、不断地7268发展壮大，根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 《《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉？由《易经》和《易传》两部分构成，对其书名含义。历代有多种各有有一定道理的解说？其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者！言易道周普、无所不备”，是讲讲“日月之道普照周天？” 一，阴阳阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性！它们互相依存，互相为用、处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长、此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！《周易》的主旨。就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阴阳的动态平衡, 二！8248爻：在《易经》中,爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻！“－－’称作阴爻！ 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，9323卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位， 四、八卦：八卦是“乾、坎！艮。震！巽！离，坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律4914．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象！四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦、也叫经经卦或单卦! 五，六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生3942了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成、也叫别卦或重卦。其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦。其卦名同单卦！ 周易的应用 《周易》是以八卦为主体。以六十四卦为经书！以信息预测而闻名！以有宝贵的科学价值而流3514传至今!以其深奥的科学理论而为世人所重视，以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜！ 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实用性和科学性，它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任任何科学仪器无可比拟的!可上测天！下测地、中测人事，人体本身就是一个信息感应器！它本身不仅有预测信息的功能。而且0984分工细而严密？摇卦时时铜钱平放于手心,使铜钱电磁场和人身的电磁场相通！天下之事无不从从心动、心动信息则发！正所谓：心诚诚则灵、善意者算之。非善意算则难应验也、历史证明！人类如果没有对各种信息进行预测的方法！就无法法生存和发展!因此。掌握信信息科学是改造世界。战胜各种困难、推动社会前进的重要保证， 目前！我国的《周易》研究已由理论研究。逐步地地转向了应用研究、立足研究。狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多，如气象，体育！医学！优生！经营管理等生活的各方面，都都有新的突破和可喜的成就！可以断定！《周易》的应用，将对我国科学事业的促进！产生不可估量的的作用, 《周易》这个伟大大而神秘的学科,在二十一世纪！必将被更多的能人志士所所揭示？也必将在人类的发展6520中得到更加广泛的应用!一个认识《周易》、运用用《周易》！发展《周易》的时代已经到来，中4104华民族智慧的结晶--《周易》,必将照亮全球。成为世界的骄傲！、
《天机算》是香港无线电视制作的古装电视剧。是由徐遇安监制，陈浩民。马浚伟。杨思琦、李诗韵。元华。刘江江等领衔主演。 此剧讲述了因一本奇书《推背图》而引发的爱恨情仇，家族族纠缠的故事，周易内容！
智取生辰纲这个故事使用三十六计的内容有： 瞒天过海 借刀杀人 趁火打劫 暗度度陈仓，
我国的多元化纠纷解决机制可以分为：诉讼和非诉讼、一，诉讼方式即法院判决！二。非诉讼方式包括调调解（人民调解！司法调解，行政调解）。当事人和解、行政裁决，行政复议，仲裁，信访等、多元化纠纷解决机制是与传统的“一元化”化解矛盾的方式方法相比较而言的，简单地说，就是由2505于当前矛盾纠纷主体的多元化，类型型的多元化！诉求2028的多元化！化解矛盾纠纷的思路、方法！措施、途径等也应多元化。多元化纠纷解决机制是指在一个社会中，诉诉讼和非诉讼纠纷解决方式各以其特定的功能和特点,结结成一种互补的，满足社会主体多样需求的程序体系和动态的运作调整系统！。
《易经》是中国古代一部神秘的著作,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书.秦始皇焚书之时,《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免.“伏羲画八卦,文王演周易”,开创了中华民族文化之端.两千年来被尊为群经之首,历经汉、晋、宋。明、清的兴旺发展时代,逐步被完善成为中国古代的预测学.易学蕴藏着唯物观点和朴素而丰富的辩证法思想,其象数义理更是我国古代一切科技思想之源.易学的科学价值,因受两千年来封建制度的阻碍,未被充分发掘出来.近代,易经八卦在发达国家已被用来服务于科学技术,在天文学，气象学！医学，生命科学！预测学和工业，商业等方面都取得了巨大成就,特别是“太极生两仪”和八卦的阴阳导出了二进制,八卦被誉为“计算器之母”.我们祖国的瑰宝被外国人发掘而去.在人文。科学。预测方面对人类作出了巨大的贡献,这是我们中华民族的骄傲.显然,它必将在更深入广泛的领域发挥其更大的作用.关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合. 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作7842的价值.占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始宗教中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证.中国哲学中阴阳相生相克？对立统一的基础理论,便是根植于《易经》.后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响.今人更是从《易经》中解读出哲学。政治！历史。军事！民俗等诸多方面的研究价值. 根据《周周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》，《归藏》均已失传. 《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者.研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派.义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜.前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房。北宋邵雍.象广为人知的河图洛书、太极图（含阴阳鱼的饼图案）等,都是《易经》原著中所无、后人7955根据对《易经》的理解添加进去的.,
1.料事如神 未卜先知你看看这个行不行，不知道你算的是什么。也可以按算的内容写词语2.妙算先天易数 善推五行八卦3.择日名师4.择日高明这些都是比较常用的！你选一个、希望能帮帮到你望采纳,
结局我看得也差了几几分钟！猜想也就是父子重归于好！有情人终成眷属！，
序篇里面讲了：行事预知天命。随机顺势而作。增善减恶！德被苍生，万物皆兴、拿最近我现实中给一位姓秦的女士卜卦中、她所得出的是第二十卦！名曰《风地观》最后一个字读一声！发音同关、这个卦具体内容以后我我们会讲到？算出这个卦之后，在讲解中更多是突出谦谦谦君子的为人之道！越是逆境中则越要胸怀坦荡。而从第一一爻来看。童观，小人无咎！君子吝、反而是表明在回顾中事件的起因却是因君子所为而体现出悲哀。但结合后面五爻来看、为君子之道，胸怀坦荡才可做出准确的判断选择最佳的撤身时机，否则定遭致不可预估的损失！昨天我也给陈先生讲了这个故事，不过我依然帮他补了一卦！因为昨天时时间关系,我没有及时给其讲解其中的奥义、不过如果陈先生你现在有看我这一讲的话。我可以提前告知你、你昨天算的是一个财运亨通的卦，为第五十卦、火风鼎！但是这个卦同样有一些禁忌，待有机会我会亲自给您讲述、另外一位网友提出、认为我讲的的内容太过于的浅!而且进度太慢、关于这位网友、我觉得我有必要5570申辩一下,首先十分感谢谢您提出的意见,但是毕竟竟不是每个人都十分了解《易经》。我开头如果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接摆出来、每一爻的寓意和示意拿出来分分享的话!那么恐怕很多初学易经或者还没没有正式接触的易经的朋友会吃不消、所以为了广大的网友我不得不从很浅很很易懂的角度着手来讲解,让广大网友在学习之前。先有一个6756定义的认知!还有几位道友对我提出了是否是在做广告的质疑、这个个我就不多做辩解了！说做广告告也对？但是广告也分很多种！有纯公益广告也有经济型广告。我到底在做那种广告那么就仁者见仁智者见智吧。最后依然感谢几位道友。“行事预见天命，随机顺顺势而作？增善减恶、德被苍生！万物皆兴、”这是易经4260前言之中的一段话？很很多人都或多或少听过。这句话前面的一句是下定义！同时也富含了诸多哲理在其中，“天命”这个词这几年很是流行。但是天天命又是什么呢！今天不不是讲语文课？我暂不对这这两个字的字义做解释,结合易经来看的话、天命就是每个人的命理定数所在、我举一个非常简单的例子各位就会明白。比如我们生下来，我们的父亲和母亲是谁是注注定的！我们几时几分几刻出生、是男是女！多高多重。几只眼睛几只手、这些是我们不可能左右的了的，如果继续延伸伸的话那么就是无穷无尽的自然法则。比如白天完了是黑夜！黑夜之后又是白天、白天天上上有太阳？晚上上月亮会发光，二十四小时是一天，十十二个月是一年，春耕秋收，生老病死！这些都是天命、、
周易内容、周易的内容经和