大爱无疆tG溙：你好! 《易经7766》分《经》和《传》两部分。 《经》》有六十四卦,卦又有《8113卦辞》，《爻辞》！ 伏羲始画八卦。文王囚于羑里，而重为六十四卦，又有卦辞。爻辞！ 《传》有《卦象传》（上！下），《彖象象传》（上,下）：《3363爻象传》（上。下）：《文言传》！《系辞传》（上，下）。《说卦篇》。《序卦篇》，《杂卦篇》、 通称【十翼】。 《传》由孔子作，、
《周易》是儒家家重要经典之一!是我国最古老！最有权威，最著名的一部部经典、是中华民族聪明智慧的结晶。！一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）！把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾！坤、震,艮、离。坎、兑。巽！八卦再再重叠起来!构成六六十四卦,如泰！否，每卦均有六爻！经包括六十四四卦的卦象！卦名、卦辞！爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇、上上经从乾到离！凡三十卦。下经经从咸到未济!凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分、知汉2736以来传本未变， 《周易》的起源为河图！洛书，传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟，圣圣人依此制定出八卦！到了殷商商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋时期！圣人孔子著了《易传》、 "周易"的"周"指周代、"易"是变0336化的意思、按按照古书记载！易有"三易"《连山》。《归藏》，《周易》，春秋时代，《周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究！其中包8565括孔子。到战国时期！便出现了《易传》七种十篇！称为"十翼"、6306后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》。 《周易》这部书，讲的是理，象、数！占！从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上！它它论述的核心问题？4927是运用一分为二！对立与统一的宇宙观。唯物主义和辩证法的方法论、2816揭示宇宙间事物发展!变化的自然规律。对立与统一的法则、并运用这一世界观！运7669用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富，涉及的范围很广，它上论天文、下讲地理。中谈人事，从自然科学到到社会科学,从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细细的论述。真是9745包罗万象？无所不有！ 《周易》是我我国预测学？信息科学的起源与基础，《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞。爻辞，不仅系统地记载了自自然科学？社会科学，人人体科学和医学方面反映出来的!潜藏的、以及过去。现在和未来来的信息，同时还有预测信息的宝贵方法， 《周易》中！运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事、不不是求助于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数、有备无患、从而更好地认认识社会？改造社会，推动社会不断的向前发展！所以！《周易》中的六十四卦！是个储存量很大的信息库！ 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯1730物主义哲学书籍、它集天文！数学，兵法。治国方略！做人处世。道德修养和事物发展变化为一体，是一本锻炼人思维的好书、许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的、我想当年的马克，恩克斯在研究马克克思主义哲学前也看过它、所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称，几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大7328精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用!形成了庞大的易学研究体系！ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的的长期观察。以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说、用来阐发义理的哲学典籍。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应、提倡自强不息、厚德载物！在五千年文文明史上？中华民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大！根源一一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握0795息息相关的。 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》1190和《易传》两部分构成,对其书名含义。历代有多种各有一定道1718理的解说!其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普！无所不备”、是讲“日月之道普照周天，” 一。阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道、”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存。互相为用，处个9896不断的变化之中，其运动是以彼此消长的8316形式进行的!并始终处于于彼消此长、此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨、就在于指导我们在与自然界和人类社会的5789关系上保持阴阳的动态平衡！ 二，爻：在《易经》中，爻是6505组成卦的基本单位。其中“—”称作阳爻，“－－－’称作阴爻、 三。卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做““卦”、卦是为特特定目的《占筮》而组成的符号排列？是《易经》的5666基本组成单位！ 四。八卦：八卦是“乾。坎、艮。震。巽，离！坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪6143生四象,四象生八卦，”这八个由三个爻爻组成的卦！也叫经卦或单卦， 五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十十四卦！六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦。其卦名同单卦、 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书，以信息预测而闻名、以有宝贵的科学学价值而流传至今。以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世、正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测！超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比比拟的！可上测天。下测地，中测人事！人体本身就是一个信信息感应器？它本身不仅有预测信息的功能、而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心！使铜钱电磁场和人身的电磁场相通，天下之事无不从心动、心1119动信息则发、正所2675谓：心诚则灵!善意者算之。非善意算则难应验也。历史证明。人类如果没有对各种信息进行预测的方法、就无法生6942存和发展、因此、掌握信息科学是改造世界。战胜各种困难，推动社会前进的重重要保证！ 目前，我国的《周易》研究已由理论研究。逐步步地转向了应用研究！立足研究，狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人人越来越多！应用成果也越来越多。如气象！体育、医学，优生、经营管理等生活的各方面。都都有新的突破和可喜的成就、可以断定。《周易》的应用。将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用， 《周易0497》这个伟大而神秘的学科。在二十8436一世纪、必将被更多的能人志士所揭示、也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用！一个认识《周易》。运用《周易》。发展《周易》的时代已经到来、中华民族智慧的结晶--《周易》、必将照亮全球！成为世界界的骄傲。。
周易 儒家重要经典之一。是9878我国最古老！最有权威！最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧慧的结晶,，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)！阴爻（），把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾。坤，震,艮！离。坎！兑！巽。八卦再重叠起来、构成六十四卦、如泰！否。每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象、卦名！卦辞。爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义！爻辞是解释释每一爻的意义,《易经》分为上下两篇！上经从乾到离！凡三十卦，下经从咸到到未济。凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分。知汉以来传本未变。 《周易》的起源为为河图，洛书！传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。4688到了殷商末年！周文王写下下了六十四卦的卦辞!后在在春秋时期！圣人孔子著著了《易传》， "周易"的"周"指周代，"易"是变化的意思、按照古书记载！易有"三易"《连山》，《归藏》，《周易》！春秋时代、《周易》作为占筮书书流行。不断有人对它进行解释和和研究，其中包括孔子。到战国时期，便出现了《易传》七种十篇、称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》， 《周易》这部书，讲的是理、象。数。占、从形式和方法上！好象是专论阴阳八卦的著作，但实际上。它论述的核心问题。是运运用一分为二！对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙宙间事物发展？变化的自自然规律。对立与统一的法则，并运用用这一世界观,运用八卦预测自自然界？社会和人本身的各种信息、《周易》内内容十分丰富,涉涉及的范围很广、它上论天文，下讲地理，中谈人事！从自然科学到社会科学、从社会生产到社社会生活。从帝王将相如何治治国到老百姓如何处世做人等等!都有详细的论述！真是包罗万象！无所不有、 《周易》是是我国预测学，信息科学的起源与基础，《周易》中的八卦和六十0579四卦的卦辞。爻辞。不仅系统地记载了自然科学！社会科学、人体科学和医学方面反映出来的！潜藏的、以及过去！现在在和未来的信息、同时还有预测信息的宝贵方法。 《周易》中，运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国国人民具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有有关信息。对一切做到心中有数！有备无患！从而更好地认识社会、改造社会。推动社会不断的向前发展！所以。《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库。 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文。数学，兵法，治国方略、做人处世，道德修养和事物发展变化为一体。是一本锻炼人思维的好书，许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的，3258我想当年的马克，恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它！所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已！ 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛！流传9632久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来。《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）！吸引着人们在各6200个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成。从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的！它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说。用用来阐发义理的哲学典籍, 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中4401华文化之根！《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济！刚柔有应、提倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史上！中华民族之所以能够久历历众劫而不覆。多逢畏畏难而不倾，独能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉。由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义！历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑0709玄说：“《周易》者、言易道周普，无所不备”。是讲“日月之道普照周天，” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象、在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用！处个不断断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡状态之中，保持着事物的正常发展变化态势！阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！8611《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 二、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位。其中中“—”称作阳爻？“－－’称1682作阴爻。 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组组成的符号排列、是《易经》的基本本组成单位! 四，八卦：八卦是“乾、坎。艮！震。巽！离、坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：““是故易有太极！是是生两仪．两仪生四象,四象生八卦、”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦、 五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了了六十四卦!六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦。也叫做纯卦，其卦2836名同单卦？ 周易的应应用 《周易》是以八卦为主体!以六十四卦为为经书？以信息预测而闻名，以有宝贵的的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世，正在于它的实实用性和科学性。它独特的超超前预测。超前反映的功能是目前任何科学仪器无可可比拟的！可上测天，下测地，中测人事、人体本身就是一个信息感应器！它本本身不仅有预测信息的功能？而且且分工细而严密？摇卦时铜钱平放于手心、使铜钱电磁5212场和人身的电磁场相通？天下之事事无不从心动,心动6412信息则发,正所谓谓：心诚则灵！善意者算之！非善意算则难应验也！历史证明。人类如果没有对9075各种信息进行预测的方法!就无法生存和发展，因此，掌握信息科学是改造世界。战胜各种困难、推动社会前进的重要保证！ 目前。我国的《周易》研究已由理论研究、逐步地转向了应用研究！立足研究！狠抓应用、现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多！应用成果也越来越多。如气象，体育！医学。优生，经营管理等生活的各方面、都有新的突破和可喜5181的成就!可以断定。《周易》的应用！将对我国科学事业业的促进!产生不可估量的作用， 《周易》这个伟大而神秘的学科、在二十一世纪。必将被更多的能人志士所揭示！也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用，一个认识《周易》，运用《周易》。发发展《周易》的时代已经到来！中华民族智慧慧的结晶--《周易》!必将照照亮全球、成为世界界的骄傲、 参考资料：[，
易经是天人合一的学问！促使人类与自然的和谐共存，也是精确定0077位的学问、达成“新旧旧接轨？中西定位”的目标！可以说是未来变化的学问，把定位和时间的变迁合起来想！是大家追求趋吉避凶的学问、使我们明白白是非,做好正正确的选择？也是一门以德为本的学问、道德修养可以改变我们的命运，易经是一门永续经营的学问！宇宙人生都应该生生生不息，继旧开新、 天那么高！人这样渺小，就算有了人造卫星也很难天人合一，易传称为十翼表示有十只翅膀，明4380白易传的道理？相当于内外合一！将外在的世界！纳入人的内心，用道德精神，来点化理想人格、透过“人”合“天”的方式。把人6104事问题与自然现象合起来看,从自然天道寻找人类行为的合理途径，用模拟万物的形态和事理来辅辅导众人、天人在我们的内心合一！人的心中敬天、顺天，自然天人合一、 位指空间，身份，地位，由上而下！一阶段一阶段向上提升、每一阶段、都有合适的的身份和地位、做好自我我定位便是我们常说的守分？万物万事，若是分成六大阶段！分别以动。入！深！显！静、代来考察！配合每一阶段段的实际状况！采取合理的必要要措施！自然顺利发展。时！位和事物的的性质。这三种要件。我们可以利用两个数字、来加以标志、不但明确定位！一目了然，而且开启了“把二看成三”的智慧，、
说实话星座也没有现实实的内容,还是来点实际的，了解真3651实性格内容，交往更方便、。
中国术数、简称术数、泛指在中华文化1845中用以推算未来!趋吉避凶的各种方术系统， 术数分类：山 医 命 卜 相, 术数以卜筮。风水、命理，占梦等各种型态4540的预知方法、推算对象由人，事物。家居！先人墓地、以至地运，国运不等！术数的原理基本是易经的八卦与阴阳五行。 包括风水,八字。命理！大六壬！奇门遁甲。太乙神数。梅花易数。紫微斗数等！ “术数”也可写做“数术”。 “术”→ 古代原意是指道路、后引申为方法，技术！ “数”→ 对事物的量的规定、 “术数数”中方法，技术首先指巫术！以及带有巫术性质的神秘主义的方法和技术、 所以1042说你这样问是不准确的！术数不完全是《周易》、《周5223易》中占卜或者说象数的部分才能叫术数!、
三合风水又叫三合水法，它注重看水来去的方向、以判断吉凶、在应用时。该派将二十四山向配十二长生位！2589再看水从何方来，又向何方去，以天干7506地支阴阳五行为理论根据理气的风水术,简简称为“三合派”？周易的内容经和，
阴阳说早在夏朝就已形成。它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源，阴阳相合。万物生长，在天形成风、云、雷！雨各种自然气象。在地形成河海、山川等3218大地形体、在方位则则是东！西、南！北四方、在气气候则为春,夏、秋。冬四季。天之四象、人有耳！目。口，鼻为之对应，地之四象、人有气、血！骨、肉为之对应，人又有三百六十骨骨节以应周天之数,所以天有四时！地有四方，人有四肢、指节可以观天。掌纹纹可以察天、地、人合一！发展到后来！甚至某命理师师屈指一自？一看掌纹。能断出凶吉. 五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想，它以日常生活的五种4346属性：金？木，水、火，土属性。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础、这五类条件各有不同属性、如木有生长发育之性。火有炎热！向上之性。土有和平，存实之性，金有肃杀。收敛之性！水有寒凉、滋润之性、五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴、五种条件在天上形成五星、即金星，木星！水星、火星。土星。在地上就就是金。木，水、火、土五种神物质，在人就是仁！义，礼，智。信五种德性！古代人认为这五类物质在天地之间形成串联、如果果天上的木星有了变化、地上的木类和人的仁心0801都随之产生变异！迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天！地、人三界相互影响为理论基础衍生而来的、五行相生 金生水、水生木，木生火。火生土。土生金。五行相克 火克金，金克木、木克土！土克水。水克火，天干五行 甲乙同属木。甲为阳木、乙为阴木！丙丁同属火。丙为阳火！丁为阴火、戊巳同属土，戊为阳土！巳为阴土、庚辛同属金、庚为阳金！辛为阴金、壬癸同属水。壬为阳水！癸为阴水、地行五行 寅卯属木。寅为阳木，卯为阴木，己午属火。午为阳火、巳为阴火、申酉属金！申为阳金！酉为阴金，子亥属水。子为阳水，亥为阴水。辰戌丑未属土！辰戌为阳土，丑未为阴土！干支五行甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木。庚午辛未路旁土！壬申辛酉剑锋金、甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水。戊寅己卯2614城头土!庚辰辰辛巳白腊金，壬午癸未未杨柳木！甲申乙酉泉中水！丙戌丁亥屋上土、9253戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯5032松柏木、任任辰癸巳长流水、甲午乙未沙中金、丙申丁3439酉山下火。戊戌己亥平平地木！庚子辛丑壁上土。9666壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳复灯火、丙午丁未天河水。戊申己酉大驿土、庚戌辛亥亥钗钏金、壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水！丙辰丁巳水各土、戊午己2664未天上火？庚申申辛西石榴木！壬戌癸亥大大海水？，
12星座日期表显示12月18日出生的人属于射手座，！
中泱天池︰天池内有磁针。磁磁针的一端尖、而另一端则有角、天池底部为为一直直的红线、但其中一端有两点！把磁针迭着红线之上方。而有角的一端磁针须压着有两点的红在线！才能找出正确的方位。这便是基本的使用方法。 天池采用专利轴心定位器。令罗盘使用的时候更准确。 先天卦爻︰8901干三连卦爻居离,兑上缺卦爻居巽！离中虚卦爻居震，震仰盂卦爻居艮。巽下断卦爻居坤，坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干，坤六断断卦爻居坎？ 洛书九九星︰洛书九星盘！用以配合各运挨排玄空飞星盘！或玄空大原卦看何宫宫位当旺,例如一运、一星居壬子癸北方。所以一运以以北方当旺， 地母翻卦︰又名地母翻卦盘九星盘、多用来收山消砂、但亦有个别派别用来纳水放水、 三元二十四山阴阳盘︰这一层为三元二十四山之阴阳。罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳！凡看兼线，阴阳之间不可兼！否则便犯了「阴阴阳差错」了, 穿山七十二龙︰穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属！再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶、凡来龙居「正」字者！乃犯犯「大空亡」!忌用之， 三合人盘中针︰人盘中针为三合盘？以二十四山之逆旋半宫而成！以之来看穴场周围星体所在宫位、再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山、 平分六十龙︰平分六十龙，又名名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气。又或看其分度是否清纯！ 三合天盘缝针︰天2158盘缝针为三合盘。以二二十四山之顺旋半宫而成、以看水居何宫、或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水、便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘！ 一百二十龙分金︰一百二十龙分金将二十四山各分五度！成成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支。共四十八组。而以以一百二十龙分金!以干见丙丁庚辛为吉度、本罗盘把这些用金底红字表示出来。所以金底红字3050为吉利线度， 易盘六十四卦挨星星星曜挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成！其理以易卦依指定的规律而变化！而挨星多用以配卦运！贪狼星属于一运卦！巨门星属二运卦。禄存星属于三运卦！文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于4609七运卦!左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦， 内盘六十四卦易卦名称六十四卦有两盘。这2076一层为内盘。记3118录之六十四易卦的卦名!所有挨挨星卦运!五行卦气！星曜名称等，都由六十四易卦而来、 天盘六十四卦五行卦气盘这一盘为六十四易卦之名称，由无无极生太极？太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有有一个名称？便是是这一层了! 天盘六十四卦易卦名称以六十四卦配出不同的数字！一二三四六七八九。这些数字便是六十四易卦的五行卦气！以一六数数属于水、二二七数属于火？三八数9829属于木、四九数属金、然后配合阴阳二宅的使用。看其生克变化、 易盘六十四卦挨星卦运挨挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运、然后配合元运而使用、如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦，又例如九运时期。宅则以九运卦为旺卦、一一运卦为衰卦!开门以旺卦为吉利、衰卦为凶兆， 六十四卦初上爻盘这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置、「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」、爻神排列由初爻开始。继而二爻！三爻！四爻。五爻、上爻。盘中虽只记录初爻及上爻。其间的二爻便便跟随初爻。三爻则跟随二二爻……、 天盘六十四卦三百八十四爻吉吉度这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六！二七，三八！四九或洛书一九。二八，三七，四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。 2289天盘六十四卦六亲爻度,，
周易的内容经和、周易的内容