《周易5415》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预预测未来！决策国家大事、反映当前现象、上测天、下测地，中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段、并不是真正的科学！虽然有些理解与科学相符。那是因为这个理解正好有科学合理性、但就不能因为说它是科学的、只能当它是一种文化、，
七七落43921 ：你好！ 【周】者。周人也！【易】者，变易，简易，不易也，周人所作之《易》也！《周易》，乃群经之首，古代占筮之书及其解说。后被列入儒家经典、《周易》包括《经》，《传》两部分！ 【《经》】有时成为《易经》或《古经》！是在专门从事卜筮的8942巫史们长期经验和记录的基础上逐渐形成的!《易经》7521部分分六十四卦！ 【《传》】是孔老夫子对《经》的解释说明！又称《易传》！《易传》分为七种十篇、汉1269代学者称之为“十翼”，“翼”即副翼经文之意， 十翼：卦象传（上、下）。彖象传（上、下）。爻象传（上！下）！文言传。系辞传（上。下）！说卦篇。序卦篇！杂卦篇！！
《周易》是中华文明史上一部内涵精深。影响广泛！流传久远的典籍！有“群经之首”和和“大道之源”之称！几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）、以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）、吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形成了庞大的易学7055研究体系， 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成、从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作！其中、《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察、以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化化的饿规律，《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍！ 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济。刚柔有应，提倡自强不息。厚德载物！在五千年年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而而不倾。独能遇衰而复振，不断地发展壮大。根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的的时代把握息息相关的, 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义。历代有多种各有一定定道理的解说。其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普，无所不备”！是讲“日月之道普照周天。” 一，阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在其内部同时存两种相反的属性、它们互相依存，互相为用，处个不断的变变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的！并始终处于3370彼消此长？此此进彼退的动态平衡状态之中？保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 二、爻：在《易经》中。爻是组成成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻！ 三。卦：由阳爻和阴爻按按照一定规律分别组合!进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列、是《易经7072》的基本组成单位! 四。八卦：八卦卦是“乾!坎。艮、震、巽、离，坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪生四象。四象生八卦！”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦、 五、六十四卦：由八个1089单卦以不同的次序两两重合、就产生生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成！也叫9459别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦。其其卦名同单卦。 -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者：泰山 -- 发布时间：2005-6-15 20:11:43 -- 《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次。而是由六十四卦组成！而每每个卦又由内外卦？卦画，卦名！卦辞、爻题。爻辞几部分构成！《易经》》分为上。下经两部分！上经计三十卦，起于乾卦！止于离卦！下经计三十四卦：起子咸卦、止于未济卦、宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌！内容如下： 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四。
中国古代代哲学的物质观？从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论、诚如《河洛原理》所说，“太极极一气产阴阳!阴阳化合生五行。五行既萌。遂含万物”、阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内！即使在阴阳五行学说的极盛时代！也没有成为宇宙观的主体、往往是气一元论宇宙观的构成部分，所以天地3060万物“本是一气!分分而言之则曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行！五气即二气。二气即一气”（宋?吴澄《答人问性理》）！天地万物皆本于气！人亦因气而生，气是构成天地万物以及人类生命的共同的本始物质、人的生死。物之盛毁！都是气聚散变化的结果、故曰：“人之生！气之聚也！聚则为生！散则为死！……故万物一也”（《庄子?知北游》）、人与天地之气通为一气！“人之生也！因阴阳五行之之气而有形！形之中便具得阴阳五行之理，以为1356健顺五常之性”（吴澄《答田副使第二书》），总之，中国古代哲学用气一元论的单一物质概念，说明了世世界的物质本原!肯定了世界的物物质性!世界上一切事物都都是物质（气）的不同形态、世界上一切现象都是根源于物质（气）的。这是中国古代唯物主义哲学的基本理论！！
三个主题 患有婚姻恐惧的七类男人 婚姻是爱情的向往，是结果！是每个女的对爱情的向往、恋爱的女女的是漂亮的。穿上婚纱的女人是全世界最美丽的。期待那刻的到来！可是、有时候！女的只能能苦苦等求？心爱的人给自己求婚、可是，有时候，却等不到！为什么现在有些男的害怕婚姻呢? 一：害怕承担责任 有人说：“婚姻是个空盒子，你一直往往里面放东西？那样幸福才会满满、”其实没那么简单的，可3260是在婚姻的道路中。责任任是很重要的、结婚了、就代表着男人要担起一个家的重担。得肩负着着家里的经济来源!而有些男的的觉得现在自己还年轻，没能力养家！所以决定不选择婚姻。哪怕辜负了自己己的身边人！也在所不惜！女人只能伤心地离开。 二：不能包容对方 婚姻的道途中、难免磕磕碰碰、拌嘴！需要的是包容。理解。信任、男人害怕婚后生活的拌嘴。害怕争吵，害怕使男人退缩，宁愿选5054择单身,也不要婚姻，因为他怕给不了自己心爱的人幸福。其实有时候男人很苦，那些是女人有所不知的、 三：害怕无自由 男人需要的是空间，需要自由！常听到结婚前的男人举行最后的的单身聚会？因为婚姻代表着、你平常做什么！几点回家、必须和老婆说下！让她安心。假如回家晚了，老婆会查问！男人是自私的！宁愿为了自由、选择不要婚姻、打着单身主义义的旗号？伤3952害着周边深爱她的人？ 四：害怕婚姻失去浪漫 婚姻生活平常都需要！柴米油盐酱醋茶，这些琐事经常为伴。女人为了操持家庭，会忘记浪漫、而男的希望。自己的老婆可以和以前一样、不想听见女人的唠叨！不想为那些事情烦恼，所以以不选择结婚!男人是喜欢浪漫的、需要和婚前一样样的生活!然而男人真的很自私、害怕！却伤害女人、 五：诱惑过多 社会迅速发展！外界的形形色色诱惑太多！男人觉得婚姻没保障、害怕受伤害。婚姻3417有太多的承担，可是怎么能保证婚姻的完整、长久呢?可以不被背叛呢?所以宁愿被指责。也不愿意结婚。女人只能在那苦苦苦等待？男人有时也是脆弱的， 六：花心无借口 男人人有私心？不喜欢在一棵树上上吊死。喜欢左拥右抱！婚姻只会让他们以后花心没借口。有些男的说！牡丹花下死、做鬼也风流。这样的男人、女人怎么敢奢望和你结婚?花心男。觉得结婚是爱情的坟墓、他们整天追求的是feel！ 七：心里有障碍的 这类男人、因6212为受到家里或身边的人,对婚姻害怕、恐惧、因为受到伤害、害怕结婚会和身边的人一样！对女人失去信心。这类男人，让他们们结婚比让他们去死更难，所周易的内容！
我认识的几个人的感觉：6！射手。火象、 射手女A、高中时期好朋友。与她能开任何玩笑，相处起来灰常轻松。她内心有隐隐的不安分，但是需要被被人点燃、也就是说，在陌生人面前时貌似文文静拘谨。一旦被点燃了就很疯了、她很宽容，待人真诚，假话不说、在生活细节方面神经不是很细、但是在文章里或者写的信里都看得出来。她在情感方面面也很细腻！她有她自己的感悟和对世6118界的细微感受,但但是你从她外表也许看不出来,就9074像她的感情问题？不会主2746动向别人倾诉，但你问到了、0371她也不会扭捏。还会以比较诙谐的方式去说一件很受伤的事情，总之是个很懂事乐观的人， 射手女B，她很爱笑，会装可爱（非贬义，1692她就是要达到搞笑的效果）？很大方！不过也0841没什么主见,随和、开朗。一般般的难过的倒霉的事情不会影响到她的情绪（就算有？她也不会表露给给朋友看）、很爱帅锅，但自己的个人问题上想法也较实际。不会高瞻远瞩、 射手女C、有点造作、打扮很女人。但是内心挺豪爽！会生活！想得开，爱自由、不7633太介意旁人的看法！ 小结：如果一个射射手女很漂亮 ，那她会很有女人味，如果她不够美！她起码也会蛮可爱的！因为性格比较好。射手女通常以淑女装扮出现、但是内心却不像小女人那样容易纠结。上次看到有人用两字形形容射手女。“明惑（豁也可以）”！我很认同。她的女人味不是幽径通0108香那种。倒是像秋天天的阳光在跳跃，她有她的明媚，也有她她的沧桑？很多伤心的时7156候她都告诉自己要用乐观坚强的心面对世界上的任何变数,她们相信爱，更相信爱不会永远不变。所以你很难看到她在大伙面前流露出明显的悲伤！她会有小脾气也会很宽容、她也有天马行空的想像力和相应的行动力。会主动动寻找生活里各种的乐趣？有些射手女女内心也会有阴暗的倾向!喜欢狂野颓废带来的自由感，但她也很清醒。她知道每个人心里都有另一个自己。（ps、我发现很多射手女的外貌特征都是肉乎乎的脸，爱笑。笑笑起来脸肌很圆润、眼睛大而黑，笑起来也弯弯的有点花，然后下身容易堆肉！这些是没根据的嘿嘿！就自己感觉、别9851轻易对号入座） 射手男A!艺术审美感一流，有些愤青，喜欢和生生活对峙的各种形式,说得通俗点，喜欢靠文字和艺术来发表达对生活的态度，自我意识强烈，个人情史较有嚼头，勇8314于表达自己的各种想法。喜欢暧昧的感觉，但计较付出！爱着的时候会认真去爱（两相情愿的情况下）！换对象了还是能认真地去爱别人。崇尚自由和唯美、自信而自卑的矛盾体、 射手男B！有女友了还向别人献殷勤。那眼睛放电放的啊！可惜模样有0299些劲爆？不然那说话幽默的料倒也是会吸引一些涉世不深的小姑娘，人倒3120也是没什么坏心!追女人追不上热度度退得比较快。 射手男C，5314外表随和内心挑剔,不够大方！ 小结：射手男大都挺会说话。也0894会说话讨好人。不太会琢磨自己讲出的话。而幽默的射手男人话里总会有玄机。但心眼不坏！他们的内心世界可以很广阔！但那个世界能进去的人不多，但如果太过自我。就会发现他的世界里其实全是镜子。显得空间大。实则不然、他对感情会计较回报，当付出得不到回报别人就会感觉到他的骤然冷却，比较知趣，他对每段感情都可能会是认真的、也可能都不是认真的，所以要成为他的最爱，很难。 总结：射手座当然爱自由、他们也许让人觉得拴不住那颗驿动的心！但是最后却发现他们还是在那里。身体作3786弓心作弦，理想为箭，望的是未来。把握的是现在。弹性绝对好。。
易经是天人合一的的学问？促9717使人类与自然的和谐共存、也是精确定位的学问！达成成“新旧接轨！中西定位”的目标。可以说是未来变化的的学问？把定位和时间的变迁合起来想，是大家追求趋吉避凶的学问！使我们明白是非。做好正确的选择，也是一门以德为本的学问。道道德修养可以改变我们的命运，易经是一门永续经营的学问、宇宙人生都应该生生不息！继旧开新， 天那么高！人这样渺小。就算有了人造卫星也很难天人合一，易传称为十翼表示有十只翅膀！明白易传的道理，相当于内外合一！将外在的世界，纳入人的内心！用道德精神！来来点化理想人格。透过“人”合“天”的方式！把人事问题与自然现象0190合起来看、从自然天道寻找人类行为的合理途径，用模拟万物物的形态和事理来辅导众人！天人在我们的的内心合一、人的的心中敬天。顺天。自然天人合一！ 位指空间！身份，地位。由上而下！一阶段一阶段向6394上提升!每一阶段、都有合适的身份和地位，做好自我定位便是我们常说的守分！万物万事。若若是分成六大阶段、分别以动，入。深。显，静！代来考察、配合每一阶段的实际状况、采取合理的必要措施、自然顺利发展！时、位和事物的性质，这三种要件！我们可以利用两个数字，来加以标志，不但明确定位、一目了然。而且开4539启了“把二看成三”的智慧,。
很多多的就不一一举例了、康熙王朝。水浒传、隋唐英雄传！，
房屋和人一样、也是有部位区分的！住宅的正中央就是人的心脏位置，专业名称叫 穴眼、穴眼凝结着整栋房子的气！想要房屋宅气旺盛。穴眼是关键！古人将穴眼称为“皇 极”，可见其在风水学上的尊贵地位。出于穴眼的重要地位！我们该把把这一地方留作客厅!接待客人、上下旺家。穴眼的位 置一般在客厅正中心。因此，此处不能放沉重的家具！比如沙发、电视柜之类的！否则很 容易易压住穴眼,无法凝结房子的旺气和运气、导致障碍和拥堵，给家中的日日常生活造成不 顺，因此，装修家居时要记得7312合理安排,让穴眼气5292息畅通！如果一人人居住!客厅的风水就只与宅主有关。如果多人合租住房，并同时使2299用客厅, 谁的命卦2958与客厅的方位最合、就应以对他有利的方式进行布置，一旦这这个人将住宅的好运 带旺了,其他人的好运也会跟着来！因此、在设计客厅和给客厅布局时一定不能触犯了客厅的风水禁忌！（1）忌客厅的方位位错误客厅作为住宅的“穴眼”！是住宅中迎风聚气的关键所在！因此，人们要将开门可见的 第一间房作为客厅，此外！这样的客厅格局也利于保护宅主的隐私！有些人将客厅置置于餐厅!厨房或8506卧室之后，一2414旦有客人到来。就会先经过这些较为私 密的房间！最后才1854进入客厅!这样不仅有令客人登堂人室的感觉、还可能会犯财露白的禁 忌！同时让人有大门开在房屋后后面的感觉,进大门却变为为走后门，（2）忌客厅对着厨房现代许多住宅面积狭小，却3441又要做到“麻雀虽小！五脏俱全”。因此常常让客厅直接面面对着厨房,或者是直接在客厅的一个角8010落设为厨房!然而、这看看似方便的格局背后却隐藏着风水隐患！这是因为：客厅是家人聚会的地方！阳气聚集、厨房房是煮饭炒菜的地方,是燥阳之地！如果客厅正对着自家或别家的厨房！就可能导致家中宅运复杂。令家人的运气不平稳，时好时坏、化解的办办法是在窗前安装长明灯。使客厅的阳气稳定，如果对着的厨房距离客厅有百米远！则不会会受影响!（3）忌客厅形状不规则由于客厅承担着宅中家人聚集、接待宾1728客的职能,因此客厅的风水布局关系着居住6124者 的整个家运！如果一个住宅中的客厅形状狭长或是不规则，不仅容易给前来拜访的客人以 主人心胸狭窄的感觉、而且也是风水不佳的表现。在中国传统的审美观念中！方方正正的房屋风水最佳！此理同样适用于客厅、因此！ 方8313形和长方形的客厅才是理想的好风水客厅、它不仅利于提升居住者家运！也是主人人光明 正大。心胸开阔的象征，有些时候！建筑商为了顾及大楼的整体设计。而将某些住宅宅的客厅设计成了L形，然 而，在不规则的客0674厅形状中,L形的客厅是不吉利的相赠，L形的客厅无论是前宽还是后宽， 都会给人狭窄、变形的感觉，因而应将其分隔为两个独立的房间，如果觉得分为两个房间损失了客厅的面积。可以用柜子或屏风作分隔、如果仍仍不如意, 可以在缺角的的那面墙上安装镜子。利用镜子的反射！制造出出空间扩大的感觉!象征性地弥 补缺角！（4）忌客厅摆放杂物客厅摆放物品还有一个禁忌、就是不能摆放成堆的杂物！客厅作为住宅的心脏，一旦 8538心脏中有杂质？就极不利于于风水，然而客厅是家人逗留时间最长的地方！每个人都可能在 这里遗留物品！因此要保持绝对的整洁并不容易。所以。首先要让家人都养成随时收拾的 好习惯、并定期进行整理、客厅虽然不是用来储藏物品品的空间,但最好也设置一些柜子来储存公共区域常用的的物 品！只要这些柜子不太高！不会制制造压迫感，就可以在客厅使用！茶几往往是摆放物品最 多的地方！茶几的面上1002尽量少摆放物品，一个果盘、一盒抽纸。一0283套茶具就够了，别的东 西应收到茶几的下面,一个带格子的篮子适合放在茶几下收纳杂物、遥控器可以放在专门 的沙发扶手遥控器袋。（5））忌客厅的地板不坚固客厅风水在住宅风水上有重要的意义。尤尤其是客厅的地板，更是意义重大、客厅的地 板象征着自己的地基、所以必须须坚固、一旦发现地板有所破损，应立即补换更新。另外， 感觉寒冷的大理石等地板、可以铺铺地毯来化解,此外，客厅的地板无论采用哪种材质。都不能能高低不平,也不宜有过多的阶梯，有些 客厅采用层次分明的设计，让地板有高低变化、虽然看起来很别致。但在风水上上是凶相！ 因为地板不平！除了给小孩或老人的行动带来不便外。还会使家家运起伏坎坷！（（6）忌客厅阴暗明亮的客厅能使全家气运旺盛。所以客厅的光线要保证充足。窗户应常开！如8359果连着 阳台、7688就要保证阳台上的光线能尽量透过来、另外、客厅的墙壁9544最好也用明亮的色调？如 果客厅的自然光线不足！可以以用灯光来弥补,（7）忌客厅有横梁客厅的天花板上如果有梁横跨！会使坐在客厅的的人感到压抑，长时间会引起精神紧张、 运势不振，所以在装修时。应将横梁遮掩起来！或或者在横梁下面放高柜子？横梁下面不能 放置6892沙发用来坐人？（8）忌客厅狭小客厅在风水上象征家家里的男主人。如果男主人的气运不好！会直接影响家族的兴衰、 而而低矮狭小的客厅，则7084预示着男主人财运不济？事业难成，更得不到贵人相助。所以，客 厅一定要显得高大明亮！保证气流的通畅，（9）忌客厅的财位布局错误客厅的财位位于客厅进门的对角线方位。如果住宅门开在左边，财位就是在右边对角 线顶端上？如果住宅门开在右边。财位就在左边对角线顶端上，如果住宅门门开在中间？财 位就在在左右对角线顶端上!客厅的财位影响着全家的财运。关系到家运的兴衰。因此、财位的布局十分重要，第一，财位宜亮不宜暗！如果有阳光和灯光的照射。就会生旺财气。因此。阳光很少 照8799进客厅的话。可2256在客厅的财位安装长明灯来化解！第二！财位处宜实不宜虚，不宜有门窗，柱子。财位背背后最好是坚固的两面墙,象征 有靠山可倚。保证无后顾之忧！如果财位处或背后是玻璃窗或门、则财气外泄！会有破财 之虞！第三。财位要有人气、财位可以给人带来财气，如果人不来此吸收能量、怎么将财气 赋予人身上呢，因此！可以在财位上放置睡床，沙发及餐桌，第四！财位2466处可以摆放一些寓意吉祥的招财对象、增加财位的能量。除此之外、财7096位应保持通风！清洁。整齐。如果厕所。浴室和杂物压在此方位。不但 不利于招财进宝，还会令家财损耗、不能受尖角冲射！不宜在此摆放水种植物和鱼缸、不 要将音响，电视等会微震动的物品摆放在财位上，财位上也不能放置沉重的物品，如书柜！ 衣柜、组合柜等！财位压力大会影响家庭财运吃紧！，
首先我要来介介绍《周易》这本书！要介绍《周易》这本书5911我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题、大家都知道。在中国国的历史上!在中国的文化传统当中、其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文化当中同样有着经典典性的著作，就中国文化来说！中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家！道教、佛教，其中儒家文化是整个中国文化的主流、漫长历史时期当中9483的主流!在儒家文化里面有一些重要的经典！大家耳熟能详的就是所谓1478的四书五经,四书是在宋代以后后确立起来的经典、是在五经的基础上延伸出来的。在宋代学者看来。四书可2310以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远！不是说离离我们，离宋代人就已经比8102较远了,所以说宋代人离五经就感到比比较累、所所以宋代人就编了一个四书！把四书上升0327为经典!通过四书来理解五经，五经中间有一一本经就叫做《易经》,其实《易经》本身无所谓是经。它本来就是《易》或者是《周易》、之所以成为经是因为在汉代，随着儒家成为国家意识形态的正统、所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经！它本来的名称应当叫做周易！在传统儒家的著作作当中，本来有六本书！《诗》。《书》。《礼》。《乐》，《易》、《春秋》！后来《乐》遗失了。只剩下五本。《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么么样呢。我用一个简单的比喻来说明的话，其他的几本经实际上涉及到的是是我们公共和私人生活的一些具体层面,可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑，大家有没有听懂我的意思，就好比说在经典物理学时代、虽然有很多的技术。很多的工程、很多的知识、构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学、今天我们有新的很3760多的知识？然而在这些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学、它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有一点这样的性质。它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑，正因为如此。所以《周易》这本书又可以被成为众经之经，《周易》这本书由于这样的性质、所以它影响中国人就非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行，五行是另外一个系统！指阴阳而言的！它是《周易》这本书里面的基本思想方法，阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律，是不变的，
周易的内容、周易的内容经和