《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”0914由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成,每卦的内容包括卦画，卦名！卦辞！爻题。爻辞组成，一：爻、卦画的基本单位为“爻”！爻分奇画与偶画。奇画由一条条长的横线而成“—”！俗称“阳爻”，偶画0679是以两条断开的横线而成“--”、俗称“阴爻”、每一卦从最底底层数起！总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭！形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观！初。二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三！四爻代表人。奇画为义偶画为仁，五！上爻代表天！奇画为阳偶画为阴！所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画！是泛阴阳论的表现。 二：卦画画（卦的符号）。即由六条“—”9635“--”奇偶画爻组成！三：卦名！顾名思义即前面卦画之名。如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞，在卦名后，对六爻的综3833合总结，如“元1787亨利贞”？“同人于野！亨。利涉大川、利君子贞”等，五：爻题、即爻位名称。7488表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质？六爻卦位自下而上数起！分别为初（即一）！二。三！四、五，上（即六）、“—”为九，“--”为六！如“初六”“九三”“六五5733”“上九”等。六：爻辞，指单条爻的说明，描述文辞！一卦有六爻，故共有六条爻辞，如“九二，见龙在田！利见大人、”同一卦六条爻辞间相对独立，相对静止但又相互关联、相互作用！表示不同时间！阶段9973事物的发展状态。以构成完整的发展！发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。七七：上卦与下卦和内卦与外卦!因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成：“八卦成列、像在其中矣。因而重之、爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分！四，五！上上为（上卦）或“外卦”、初！二。三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦，上““地”下“震”,内“震5564”外“地”。“谦”卦为“坤”上“艮”下！内“艮”外“坤”。 一：古经分篇《周易》古经分为上下两篇、上篇三十卦。下篇三十四卦！共六十四卦。每一卦六爻、共三百八十四爻、 二：卦的的构成 1．卦符构成 《周易》每一卦有六爻。即即六个符号组成。六个符号由两部分组成！即即上卦和下卦、3316上卦和下卦分别取八卦中的某一卦!何为八卦。八卦指乾、坤！震、巽！坎！离、艮、兑， 为了记住这八卦的符号、古人总结了顺口溜：乾三连（）坤三断（）震仰盂（）艮覆碗（）离中虚（）坎中满（）兑上缺（）巽下断（）八卦符号两两相重。构成了《周9010易》六十四卦卦画,8×8=64，为了区分八周易都是讲啥内容。
《周易》是儒家重要经典典之一。是我国最古老。最有权威，最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧慧的结晶，、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)，阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成八卦卦, 即乾,坤、震,艮、离，坎、兑，巽、八卦再重叠叠起来,构成六十四卦，如泰。否，每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分、卦2554辞是解释全卦的含义！爻辞是解释每一爻的意义，《易经经》分为上下两篇？上经从乾到离、凡三十卦！下经从咸咸到未济!凡三十四卦，熹平石石经《周易》即如此划分！知汉以来传本未变！ 《周易》的起源为河图。洛书。传说远古古时代。黄河河出现了背上画有图形的龙马!洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制制定出八卦,5953到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞。后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》， "周易"的"周"指周代。"易"是变化的意思。按照古书记载。易有"三易"《连山》,《归藏》，《周易》！春秋时代！《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子、到战国时期，便6667出现了《易传》七种十篇？称为"十翼"，后来来《易传》被编入《易经》！就就成了我们今天所见到的《周易》？ 《周易》这部书。讲的是理。象、数，占。从形式和7692方法上、好象是专论阴阳八卦的著作，但实际上，它论述的核心心问题，是运用一分为二。对立与统一的宇宙观！唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展。变化的自然规律。对立与统一的法则。并运用这一世界观。运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息！《《周易》内容十分丰富、涉及及的范围很广！它上论天文，下讲地理！中谈人事、从自然科学到社会科学！从从社会生产到社会生活，从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等。都有详细的论述！真是4558包罗万象。无所不有、 《周易》是我国预测学！信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞！爻辞、不仅系统地记载载了自然科学、社会科学！人体科学和医学方面反映出来的，潜藏的！以及过去。现在和未来的信息、同时还有预测信息的宝贵方法、 《2471周易》中。运用八卦预2671测信息的方法的发明。正是我国人民具有有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的3702疑难之事。不是求助于偶像！而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数、有备无患。从而更好地认识社会。改造社会，推动社会不断的向前发展！所以，《周易》中的六十四卦，是个储存量很大的信息库、 周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书. 一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说4304是一本主观唯物主义哲学书籍？它集天文，数学。兵法！治国方略。做人处世！道德修养和事物发展变化为一体。是一本锻炼人思维的好书！许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的，我想当年的马克。恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它！所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已， 在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说. 简单地说, 1.易本是算命的, 2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理. 3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系. 4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义, 5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了. 《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛！流传传久远的典籍、有“群经之首”和“大道之源”之称，几千年来！《7618周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示），以及博6467大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）,吸引引着人们在各个领域对其进行研究和应用，形成了庞大的易学研究体系！ 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成。从总体上看它是一部指导人人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中、《易经》是我国古代先哲通1779过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，它集中反映了宇宙万3617事万物的现象和发展变化的饿规律？《易传》则是对《易经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍！ 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根，《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济，刚柔有应。提倡自强不息，厚德载物，在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫劫而不覆？多逢畏畏难而不倾？独能遇衰而复振。不断地发展壮大，根源一脉传至今！是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的， 《周易》是我国国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉，由《易经》和《易传》两部6327分构成!对其书名含义！历代有多种各有一定道理的解说。其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普。无所不备”！是讲“日月之1169道普照周天!” 一！阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道！”阴阳观念指出：自7661然界和人类社会的万物万象？在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存，互相为用，处个不断的变化之中，其运动是以彼此消长的形式进行的，并始始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想、《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 二！爻：在《易经》中、爻是组组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻。“－－－’称作阴爻？ 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号。就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成成的符号排列。是《易经》的基本本组成单位， 四、八卦：八卦是“乾。坎、艮。震！巽！离，坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》说：“是故易有太极。是生两仪．两仪4542生四象！四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦， 五。六十四卦：由八个单卦以不同的次序序两两重合？就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成。也叫别别卦或重卦？其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦、其卦名同单卦、 周易的应用用 《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书，以信息预测而闻名，以有宝贵的科学价值而流传至今，以其深奥的科学理论而为世人所重视。以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜、 《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世！正在于它的实用性和科学性！它独特的超超前预测!超前反反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的，可上测天、下测地、中测人事、人体本身身就是一个信息感应器!它本身不仅有预预测信息的功能!而且分工细而严密、摇卦时铜钱平放于手心！使铜钱电磁场和人身的电磁场相通、天下之事无不从心动，心动信息则发、正所谓：心诚则灵，善意者算之，非善意算则难应验也，历史证明！人类如果没有对各种信息进行预测的方法。就无法生存和发展，因此，掌握信息科科学是改造世界,战胜各种困难。推动8193社会前进的重要保证？ 目前。我国的《周易》研究已由理论研究，逐步地转向了应应用研究!立足研究，狠抓应用，现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多、应应用成果也越来越多，如气象。体育！医学！优生！经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就，可以断定，《周易》的的应用。将对我国科学事业的促进、产生不可估量的作用。 《周易》这个伟大而神秘的学科，在二十一世纪！必将被更多的能人志士所揭示。也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用。一个认识《周易》。运用《周周易》。发展《周易》的时代已经到来。中华民族智慧的结晶--《周易》！必将照亮全球、成为世世界的骄傲，、
《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分， “经”部分！主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞、 所谓的“六十四卦”。是由“八卦”两两相重而得。“八卦””则是由“阴”！“阳”二爻三叠而成，《周易》的“阴”。“阳”，分别呈中断的与相连的线条形状，即“––”与“——”、圣人再将“八卦”两两相叠。构成六十四个不同0607的六划组合体!即“3505六十四卦？ “传”实际上是阐释5542《周易》经文的专著。即《彖彖传》上下？《象传》上下，《文言》，《系系辞传》上下！《说卦传》、《序卦传》。《杂卦传》。共计七种十篇，因其阐发6564经文大义、如本经之羽翼、3773故汉人称之“十翼”,后世统称《易传》！，
一样的.不同的是周易中的农历24节气尤为重要,每一个月的交接都是按照节气分割,而不是按照正月初一来看.更详细的内容可以百度搜"中华周易研究会5374免费算命"去解读.、
六次少阳为乾卦 具体事情怎么1177样要根据你起卦时间看、
儒家与其他几派间最大的区别就是包容！对于其他文化和思想的包容，这是儒家后来能成为华夏治国理念的根本原因（长期文化影响周边民族才有今天中国的版图）、道家1372的思想与其他流派不同之处在于出世、与儒墨法的积极入世相比！9227道家却反其道而行!崇尚无为和遁世、墨家的思想与其他几家不同之处在于他推崇的是平等，而且是完全的绝对平等（难度之大超乎想象。看马克思多少年后才提出的近现代基础的非绝对平等）。法家其实法法家不能算是独立的一派、他的思想源出儒家！不同之处在于他将儒家的礼法治国取其极端，完全依依法（罚）而行,属于专制的极端。很难作为大国长长久的治国方式，所以秦亡后即被淘汰、！
很多事情都得看你信不信、信了就是真的，不信就是假的，算命的话、算命先生说了什么你都信了、那后面面的事就简单了？发生好的事你会觉得先生算得真准、发生不好的事你也会觉得后面会好起来的。主要是心理暗示。花钱多的7021话还是算了,
《周易》 孔夫子作又称《易经》 《易传》5613即《周易》大传,传统上认为是孔子所作，这主要的根据《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》！序《彖》《系辞》《象》《说卦》《文言》。”汉代《易纬·乾凿度》说：“仲尼五十究《易》！作十翼！”《汉书·艺文志》说说的更为明确：“宓羲氏始作八卦？文王重六尧作上下篇、孔氏为之彖！象！系辞！文言。序卦之属十篇。” 自宋代欧阳修对系辞以下八篇提出质以后。直到近代，大多数学者根据《易传》的基本思想是《论语》中或孔子时代所没有的、先秦典籍没有孔子与《易》发生关系的确切记载、普遍认为《易传》不是孔子子所作、特别是受“疑古思潮”的影响！研究者多认为既非出自一人之手、也不是同时写成的！但对具体时代和作者仍然没有一致的看法。一般认为是战国国中晚期。有的认为在在秦汉之际,大体上是从战国后期到秦汉之际的一些儒家8745后学的作品！现在又有相当一些研究者进行了正本清源而有有说服力的论证。说明孔子就是其作者、我在这6450里就不再赘述。（鞠曦：《《易道元贞》,北京：中国文联出版社，2001年，[台湾]吴怡：《孔子思想对的贡献>》,.刘大均主编：《大易集成》、北京1344：文化艺术出版社？1991年）我觉得比较可靠的理解是！它们应是孔子子后学的作品,其中记录了孔子本人的许多关于《周易》的理解阐释（所以其中多有“子曰”字样）。 近年关于《易传》的作者！又有“道家所作”说！力主者为陈鼓应先生。这是值得3002研究的，从《易传》的内容来看！可以肯定包含着道家思想，但似乎不宜归于一家。应该是儒家受了道家家的影响而表现出来的一种思想倾向。！
国学大师和街上算命的！都可以分为两类： 国学大师分两类！一类是收费讲周易易易经的，这类人的课程且不说怎么样！但是上天肯定会把其灵性收走一部分、 国学大师另一类是公益不收费的、这类国学大大师能讲解真正的周易易经给你听？建议可以看看邓文涛涛的《破译周易密码》这本书！中国目前有很多国学大师是公益免费指导的，比如蔡礼旭。陈大惠等等都是。在一些各地的道德公益大讲堂可以享受到国学、 7578街上算命的,同样分两类，9582一类是真正懂周易易经的!能算得很准！另一类纯属骗子！忽悠你的。 街上算命如果是真正懂周易易经的、我们可以把其并入国学大师收费型的了， 所有！简单来讲。想弄懂周易！易经、无非就是免费。收费两种了。区别你说大不大！ 再有!人的命运是可5421以改变的、多做善事。多做好事，命运是可以改的、周周易易经研究看懂的！的却可以知道你的过去、把你的命运算得很准。总之！好好学习国学经典文化吧、经典文化真的很多智慧的，
不是周周易太鬼了!也不是宗教死板、而是既不懂周易！也不懂宗教、 周易：变易、简易！不易、其中的不易就就是规范、戒律！教教法等的精髓、 佛教：慈悲为本！方便为怀、其中的方便就是变通！，
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