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易经白话全集

关于易经白话翻译

  彖辞说:蓬勃盛大的乾元之气!是万物所赖以创始化生的动力资源,这种刚健有力!生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。由于乾元之气的发动、得到阴气的配合!云化为雨润降于下、万物受其滋育、茁壮成长为各种品类。畅达亨通。天道的运行适应六个不同的时空环境。遵循由始到终的发展程序。表现出不同的方式!初爻为潜,二爻为见!三爻为惕。四爻为跃!五爻为飞,上爻为亢。好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。天道的变化使得万物各得其性命之正!天所赋为命。物所受为性!万物由此而具有各自的禀赋。成就各自的品性。呈现一幅仪态万方,丰富多彩的世界图景、物资生产丰富,经济繁荣。就可以促进政通人和!天下太平。 1432    《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息、谁也不能阻挡,君子应效法天道!自立自强、不停地奋斗下去。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐、暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低。阳气不能散发出来的缘故、"龙已出现在地上",犹如阳光普照?天下3131人普遍得到恩惠,"整天自强不息",是因为要避免出现反复。不敢有丝毫大意,"龙或腾跃而起。或退居于渊!均不会有危害",因为能审时度势。故进退自如!不会有危害。"龙飞上了高空"。象征德高势隆的大人物一定会有所作为,"龙飞到了过1273高的地方!必将会后悔"!因为物极必反!事物发展到了尽头!必将走向3060自己的反面!"用九"的爻象说明!天虽生万物。但却不居首!不居功!,

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  第一讲 乾卦   乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨!利,贞、   1!天之阳气是始生万物的本原、称为"元"。   2、天能使万物流布成形。无不亨通,称为"亨"、   3、天能使万物和谐。各得其利、称为"利"   4。天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"。   总之。天之阳气是万物资生之本、又制约。主宰着整个世界。8713天有开创万物并使之亨通,正固的"功德"、元!亨!利,5699贞被称为乾之"四德",   《彖》曰:天行健!君子以自强不息,   意译:天的运行刚劲强健!君子因此不停息地1261发愤图强!   乾卦六爻的爻辞:   初九、潜龙勿用、   意译:龙潜在水中。6024暂时不能发挥作用,   《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也、   意译:初期阶段、应暂行潜藏!   乾卦的卦辞以天为象征!六爻的爻辞以龙为象征、龙是善变之物、能够潜水,行地!飞天、海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的。   九二。见龙在田、利见大人。   意译:龙出现在田间。有利于大德大才之人出现。   九三!君子终日乾乾。夕惕若,厉无咎、   乾乾:健行不息!若:语助词。厉:危险,   意译:君子整天勤奋不息、甚至夜间时时警惕、虽然面临危险也无祸害、   九四、或跃在渊,无咎,   意译:相机而动!跃起上进、无咎害。   九五!飞龙在天,利见大人。   意译:飞龙上天。有利大德大才之人出现,   九五在6610所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"!皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的。乾卦九五!刚健中正、纯粹而精!最为可贵。   上九。亢龙有悔!   意译:龙高飞2309到了极点!必有过悔,   用九!见群龙无首,吉!   意译:出现一群龙、都不以首领自居、吉祥!   常用占断用语:   1,亨:通达。顺利。   2、利:有利。适宜,   3、吝:遗憾、麻烦、艰难。   4!厉:危险!   5,悔:忧虑,困厄。   6、咎:过错!   第二讲 8044坤卦   坤:元亨!利牝马之贞、君子有攸往,先迷!后得主,利。西南得朋!东北丧朋,安贞吉。   意译:元始!亨通。利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往、如果争先前行会迷入歧途!如果随从人后,就会有人出来作主、有利、向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友。这时安于坚持正道是吉祥的、(攸:所、贞。坚持正道!)   坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持0932柔顺便是正道,坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从。乾为君道,坤为臣道,   初六!履霜、坚冰至。   译:踩着微霜、知道坚冰快要出现了、   六二!直方大,不习无不利、   译:正直!端方。胸襟阔大!方能担负起辅佐之重任、不用"修习"。也能成功!"无0205为而无不为"。   六三。含章可贞,或从王事。无成有终。   译:蕴含美德,不显露!吉!辅佐9563君王的事业!不以9776成功自居,最后才会有结果!(章:文采,美德,)   六四、括囊,无咎无誉,   译:扎紧囊口!免遭危害!也不求赞誉!   六五、黄裳!元吉!   译:穿黄色裙裳?大吉、   上六,龙战于野。其血玄黄、   译:龙在原野上争斗、流出青黄混杂的血!龙是本气阳的象征物,坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争,血流遍野、   用六!利永贞、   译:永远坚持正道。以阴返阳为终结。   第三讲 屯卦   屯:元亨!利贞、勿用有攸往,利建侯。   译:亨通、利于坚守正道。不宜有所前进,利于建立诸侯。(攸:所!)   屯卦意为"初生"。象征万物始生状态。   《彖》曰:屯!刚柔始交而难生!动乎险中,大亨贞!   译:初生,阳刚阴柔开始结合、艰难也随之产生。在艰险中变动,如能坚持正道是极为亨通的。乌云与雷声混杂!大雨将至、象征"初生"状态,   初九,磐桓!利居贞。利建候!   译:徘徊不前!利守正而居!利于建立诸侯,初爻是阳刚之爻!在卑贱的两个阴爻之下。在危险,风险面前、徘徊思考是正确的!   六二、屯如、邅如!乘马班如,匪寇。婚媾!女子贞不字。十年乃字。邅如、难行不进貌,班如:纷纷而来状,   译:创始艰难。彷徨不前,乘马的人纷纷而来、他们不是强盗,而是求婚者,女子守正不嫁、过了十年才出嫁。(字:许嫁。)六二凌乘初九。六二得7912六五之应的力量、一阴一阳!关系密切。   六三、即鹿无虞。惟入于林中。君子几,不如舍。往吝、   译:追逐野鹿没有虞的引导!只能盲目跟着猎物跑!君子放弃不逐!继续追赶会带来遗憾。   六四,乘马班如。求婚媾、往吉、无不利。   译:乘马纷纷而来、是求婚者!前往应婚!吉!   九五:屯。其膏,小贞吉!大贞凶!(膏:恩译,)   译:艰难创业时、需要广施恩译。柔小者、守持正道可获吉祥!刚大者,即使守正道也有凶险!   上六。乘马班如,滋血涟如!   译:骑在马上盘旋不前,哭泣得血泪涟涟。   屯卦强调万事创始时期的艰难危险!不要轻举妄动,要善于积聚力量、   第四讲 蒙卦   蒙、亨!匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎、渎则不告!利贞,   译:亨通、 不是我去求蒙昧的童子,而是4698蒙昧的童子来求我!初次请问应该回答、对同、

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易经算出《水风井》我求的是爱情能否从新和好,哪位高人能给个白话解释~感激

   水风井(井卦) 寻音若渴之意.《音。知音》、这是上上卦,   象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜!资生济渴人称羡!时来运转喜自然、   个人认为:你的爱情6933有希望和好、   如按卦来解婚恋:不必过急,会有般配的伴侣、。

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懂易经的师傅,劫财存煞翻译成白话是什么意思?

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