如果你是想学易易经的话 个人建议你看 《白话易经》 作者：南怀瑾。徐芹庭 特别适合入门的人看。
呵呵 我水平不够 复制一段 你凑合看吧 困卦：亨通。占问王公贵族得吉兆！没有灾祸、有罪的人无 法申辩清楚、 6850 《象辞》说：本卦上卦为兑？兑为泽。下卦为坎。坎为水！水渗泽底，泽中干涸！是困卦的卦象，君子子观此卦象！以处境艰难自励、穷且益坚！舍身捐命。以行其夙志。 初六：臀部挨了刑杖打、被关进牢房，三年不见外界天日。 《象象辞》说：进入了幽深的山谷，自然幽暗不明、 九二：酒醉饭饱！穿红衣的敌人来犯、于是是祭犯求神，占问出征。得凶兆！没有灾祸、 《象辞》说：酒醉未醒。天予命赐公卿之服、因为九二之爻居下卦卦中位。这是将有喜庆之事的兆头。 六三：被捆在嘉石上示众，又被关在四周有蒺藜的牢里！释 放回到家里、妻子却不在了！凶险！ 《象辞》说：被石头绊倒。被蒺藜刺伤！之所以屡遇艰难。因为六三阴爻居于九二阳爻之上、像弱者攀附于强强暴之人，必受其挟持威凌。回到家中、妻子又不见了。这是不祥之兆、 九九四：犯人被关在囚车里,慢慢走来，这很不幸、但最后被 释放了！ 《象辞》说：行走缓慢。不求速进，志向卑微的表现！九四之爻居于九五之下。像人甘居下位！因为态度谦卑，3398倒能得人帮助, 九五：被穿红衣的人抓去、割掉鼻子。砍断了脚、后来逐渐 逃脱、赶快祭祝求求神保枯, 《象辞》说：割割了鼻子,断了腿，是说其人不得志！身处险境。后来慢慢地脱离了险境，因为九五之爻居上卦中位！像人立身正直、自6936能化险为夷、宜祭祀鬼神！因为爻象指示：祈求鬼神保佑、承受其福荫、 上六：被关在四周有葛廷和木桩的监狱里，想动身越狱的话、 就就会悔上加悔、占问出征。得到吉兆！ 《象辞》说：被葛藟绊倒!因为行为为不得当，悔悟到动则招悔、必能谦慎行事丽逢吉利、易经白话翻译。
易经》包括《经》和《传》两1556大部分： 1!《经》分为《上经》和《下下经》？《《上经》三十卦？《下经》三十四卦！一共共六十四卦！ 六十四卦是由乾！坎、艮。震、巽，离！坤！兑这八卦重叠演变而来的。每一2416卦由挂画，标题，卦辞。爻辞组成！ 每个卦画都有六爻、爻爻又分为阳爻和阴爻。阳性0994称为“九”,阴性称为“六”、从下向上排列成六行！依次叫做初、二。三、四！五。上、六十四个卦画共有三百9488八十四爻！ 标题题与卦辞。爻辞的内容有关，卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用、爻辞是每每卦内容的主要部分？根据有关内容按六爻的先后层次安排。 2。《传》一共七种十篇，分别别是：《彖（tuàn）》上下篇,《象》上下篇。《文言》、《系辞》、上下篇。《说挂》，《杂挂》和《序挂》！ 【古人把这十十篇“传”叫做“十翼”、4194意思是说“传”是附属于“经”的羽翼!即用来解说“经”的内容的。】 ⑴、《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释。 ⑵。《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释。 ⑶。《文言》则专门对乾、坤二卦作了进一步的的解释。 ⑷，《系辞》与《彖》，《象》不同、它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释、而是对《易经》的整体评说！它是我国古代第一部对《易》的产生、原理，意义！及易卦占法等等方面！全面！系统的说明，它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想。是《易经》的哲学纲领，其内6147容博大精深、是学《易》的必读之篇， ⑸。《说挂》是对八卦卦象的具具体说明。是研究术数的理论基础之一， ⑹！《杂挂》则是将六十四卦。以相反或相错的形态，两两相对的综卦和错卦。从卦形中来看卦与卦之间的联系， ⑺、《序挂》则讲述了六十四卦6965的排列次序, 五，《易经》的宇宙思维模式：“天人合一”。 “天人合一”是一种宇宙思维模式、它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念。也是我国传统文化8201中的一个重要概念。 《易经》的最高高理想、就是实现“天人合一”的境界， 《易经》中用乾。坤二卦代表天！地。天，地便代表了自然界。在《易经经》看来、天地间的万物均“统”之于天，地与天相辅相成。不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的，所以！天可以代表整个自然界， 尽管人作为天地之所“生”，只是万物中的一个自然成员，但人毕竟竟不同于万物!因为人有“仁义”之性，有“性命命”之理！所以这就决定了人在天地万物之中，负有一种神圣的使命、 用《易经》6813的话来说,就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”。自然界提供了人类生存所需要的一切！人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时。更要“裁成”、“辅相”自然界完成其生命意义！从而达到人6046之生命目的！ 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式！充分注重了从整整体的角度去认识世界和把握世界。把人与自然看做是一个互相感应的有机整体， 六、《易经》的总体哲学思想：“阴阳”， 《系词》中说：“一阴一阳之谓道。”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一、也是《易经》的6885总体哲学思想,是《易经》内涵的核心所在， 1。《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建立在阴、阳二爻两个符号的基础上的，这两个符8627号按照阴阳二气消长的规律？经过排列组合而成八卦， 八卦的构成和排列、就体现了阴阳互动。对立统一的思想！八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦。阴阳就是其其核心, 2。事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳。《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化的法则。把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了“阴阳”的涵义， ⑴。从自然现象来看：“天为阳，地为阴！日为阳！月为阴。暑为阳、寒为阴......余下全文>>、
有说来自自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”、“智慧。魔术之神”， 有说来自古罗马！在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来。在犹犹太语中意思为“法则” 、 有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑7764克牌”？将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人， 有说来自古印度。印度神像手中即拿着塔罗牌牌的某些象征东西！如杯子！权柄，剑和戒指！ 有说来自中国！在唐朝纸币上即印有纸牌游戏、相传纸牌为宫廷6180妻妾娱乐之用、 不不论哪一种说法！有一点是肯定的：塔罗罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案!流传下来，！
针对你这个学算命看什么书的问题我绝对有发言权。因为我以前自己买书看过！有3本、走了很多弯路、从地摊古书到正规书店、再到网络易学书籍籍下载、这个说能轻松入门，那个说能三三天学会算命,实际上只能学到有些表面的概念，而且没有或者说很少看到哪一本书上把八字分析的整个过程能详详细细细的讲述出来！有一些方法也不知道正确与否,结果越看越迷茫，建议不要盲盲目看书？你可以到易6450学之家学习、有很多师兄师姐共同学习交流！分享心得经验！进步要1490快得多。希望能帮助你、、
我是双子座（5月22日 - 6月21日） 双子座的符号象征双胞胎。相较于前两个符号，就比0183较抽象了一点，由双子座的神话可以知道双子座的二元性和内在的矛盾！其实双子座所代表的不只是二元性。而是所谓的多元。一方面可以以看出其广，一方面也暗示了可能4309的肤浅!。
一，基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂，入门后、应重点看《滴天髓》。《子平真诠》！《穷通宝鉴》。《卜筮正宗，《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。 二！形势方面：近代的2366有《杨曾地理家传心法捷诀》可读？但还是要以郭璞！杨公经典为主：《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书，三！4280罗盘：《中国罗盘四十九层详解》（李定信著） 四，理气：理理气方法流派甚多、应以经典书籍为主，主要有《青囊序》《天玉经序》《天玉经》《催官篇》《青囊奥语》！ 其他理气方面的书籍根据个人的爱好而定！我认为在初学阶段。不4622宜学得太乱。应以一一个流派的书籍为主？ 五。择吉方面：《江公择吉秘诀》，《象吉通书》。《时宪通书》等！ 宋韶光的书是不值一看的！钟义明的书书相应全面一点！但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些、对其他流派理论的描述还是个夹夹生饭!对赣南杨公风水术钟则还没有入门， 风水术书山如海、学习一定要坚持理论和实践相结合的原则，坚持实践是检验真理的唯一标准、边学边实践验证！ 当然，学习的理想捷径还是拜师学艺这个途径，可以少走很多的弯路，、
双鱼座 ཀེར་ཁེར་གེར་ངེར། ཀོང་ཁོང་གོང་ངོང་། ཀང་ཁང་གང་ངང་།？
你可以去当老师了？其实、！
For Taurus、
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