卦象 发过来，
易穷皆达圣玄微。 经天才业拟何为， 六龙西幸万人欢！ 十亩山田近石涵， 四座无言星欲稀。 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期。 经年草诏白云司、 六龙西幸万人欢、 十里晓鸡关树暗！ 四合尘烟涨洛城, 卦候翻成地天泰。 易水东流无尽期， 经春初败秋风起！ 六龙驭兮神将升， 十里城中一一院僧， 四海生人歌有庆。 9307 卦候翻成地天泰、 易落好花三个月！ 经经冬来往不踏雪？ 六六合车书混为一、 十八年来恨别离。 四方倾动烟尘起、 卦卦候翻成地天泰？ 易见行人易别离！ 经春初败秋风起。 六龙骧首晓駸駸。 十年无路到三秦！ 四代五公享茅土、 卦候翻成地天泰？ 易见行人易别离! 经过此地无穷事。 六钟翕协协六变成! 十年年无计却归耕! 四壁皆成凿照馀， 卦候翻成地天泰。。
不知道你提问什么。如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接接百度搜索!很容易。 如4280果是想问：如何理解“卦辞”、 那么、我简单地说几句、卦辞是对某一一卦的概括!也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾乾为天》、大意是是:天无实形、虚气充盈、促成天体！ 再如、《坤为地》，大5967意是：从天化气。阴阳酝酿、始而为地， 天独有其一。地则不计其数，譬如地球、月球。太阳等等， 先有天!后有地！地从天、万物在天地间逐渐渐形成, 《道德经》说：“道生一！一生二。二生三。三生万物、“ 又如、《水雷屯》，大意是：万物酝3620酿形成之初！艰难而漫长的萌芽阶段！屯。代表艰难、起步，央求！向往。 《屯屯》卦!前无古人，后有来者、在艰难中产生。例如。破土萌芽！发明原子弹！弃笔从戎！退伍经商， 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六六十四卦不但有卦辞！还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 0352 在实际的预测中！爻辞只能作为参考。不能以之为准。7186因为爻辞源于上古时期？依据当时人们的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大！所以。依据爻辞辞断卦、不会准确！，
大成卦就6爻，楼主的怎么么是11爻、屯卦是水雷屯！上坎下震， 卦是从下往上画 上六：阴爻 九五：阳爻 六三：阴爻 六二：阴爻 初九：阳爻！
哪里的！！，易经的六十四卦名称，
懂得幽默 与异性交往最怕的是尴尬的局面。如果两人都无话话可说、空气中弥漫着一种僵僵直的味道！双方都会感到很不自然。那么交往也不会很好的继续下去了、懂得幽默的人会增加异性的好感！会很好的吸引异性的注意。当然！幽默不是说讲几个笑话！冷笑话、如果讲的不好。反而会会更让人觉得尴尬,个人觉得幽默是加着自身快乐的心情、给人以快乐的感觉的种种表7723达方式、而不是简单单的说几个笑话就是幽默,，
你这个问题太大了！仅乾坤2卦就可以以写个10000字的论文了！ 如果想真正地学习。深入了解。我建议你看原文、还有孔子及其门人的注注解十翼、即：彖上传（《周易》每卦有“象辞”。1058《彖传》就是解释“彖辞”的话）！彖下传。象上传（又称“大象”）！象下传（又称“小象”）。系辞上传、系辞下传。文言传（文言是解释二卦经文的言语）。序卦传 ，说卦传 。杂卦传。 一般般版本！在卦象后会直接带着彖！象！文言、
找找一本周易？然后按照书上去做就可以了，这是传统占卜方法，理解了、占卜也很灵验的！、
易经算卦、得到六十四卦其中一个后！这个卦是代表一个方面（婚姻！事业5586等）还是代表所有。yqlkz，
这个问题大家聚讼纷纷！4009但没有圆满的解释,比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的的顺序。为了记忆！古人编了一首卦序歌： 7105 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随、 蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐。 大过坎离离三十备？ 咸恒遁兮及大壮！ 晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃！ 升困井革鼎震继！ 艮渐归归妹丰旅巽! 兑涣节兮中孚至。 小过既济济兼未济, 是为下经三十四！ 《周易》六十四卦的排列！有着内在的根据，按6180照古人说法？这种排列反映了世界产生。发展，变化的过程，以乾坤为首。象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳。为天。坤为阴！为地，乾坤之后为屯。蒙。屯。蒙、象征着事物刚刚开始、处于蒙味时期、上经终于坎。离。坎为月，离为日。有光明之义。象征万物万事活生生地呈现出来！ 8007下经以咸恒为始。象征天地生成万物之后、出现人，家庭、社会，咸为交交感之义!指男女交感，进行婚配，恒、恒久。指夫妇白头到老！社会形成以后。充满矛盾，一直到最后为既济！未济、既济，指成功、完成！未济表示事物发发展无穷无尽、没有终止！《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程，、
易经的六十四卦名称、易经六十四卦随卦