易经六十四卦 第1卦卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气7420上眉梢。一切谋望皆如意、向后时时运渐渐高! 这个卦是同卦（下乾乾上乾）相叠、象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨，利。贞”为卦辞。示 吉祥如意!教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦））柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适5113口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性，象征地（与乾卦2618相反）、顺从天，承载万 物！伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向！遵 循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂、急促反惹不不自由？ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动！坎为雨。喻险，雷雨交加，险险象 丛生！环境恶劣！“屯”原原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻，然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的的形象!喻止、坎是水的形象、喻险、卦 形为山下有险！仍不停止前进！是为蒙昧。故称蒙卦、但因把握时机、行动切合时宜！ 因此、具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 0230 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然然显露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意、上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变！1776所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为6447“综卦”。乾为刚健、坎为险 0948 陷!刚与险、健与险！彼此反对！定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领领旨去出征,骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭箭中金钱喜气生, 这个卦是异卦卦（下坎上坤）相叠!“师”指军队。坎为水，为险！坤为地！为顺。 喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍4156地解决矛盾！ 因为顺顺乎形势！师出有名、故能能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！2963上天又助一蓬风。不用费费力逍遥去，任意而行大亨通！ 这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠!坤为地。坎为水，水附大地。地纳河海！相互8208依 赖？亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦！它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）？力量有限，须待发展到一一定程度!才可大有作为， 第10卦卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾、不咥1732（......余下全文>>，
卦象象 发过来？
易经经不光是有64卦!还包括6150文言传,彖传！象传，系辞传。说卦传，杂卦传！易有太极。是生两仪！两仪生四象！四象生八卦！八八六十四遍、这是是先天八卦，后天八卦是易有太极！太极生两仪。两仪生五行。五行生万物。。
易经的智慧6易经出版了，可以以在良心商城上买到、曾仕强老师的易经的智慧系列也已经出完了、想想时间过得真快！
卦象 发过来。 ！易经7755六十四卦名称，
1、乾为天 2、坤为地 3、水雷屯 4！山水蒙 5！水天需 6。天水讼 7、地水师 8。水地比 9！风天小畜 10、天泽履 11，地天泰 12，天地否 13、天火同人 14，火天大有 15。地山谦 16、雷地豫 17，泽雷随 18，山风蛊 19、地泽临 20。风地观 21，火雷噬嗑 22，山火贲 23、山地剥 24，地雷复 6637 25？天雷无妄 26！山天大畜 27！山雷颐 28，泽风大过 29、坎为水 30，离为火 31，泽山咸 32。雷3600风恒 33。天山遁 34、雷天大壮 35、火地晋 36、地火明夷 37。风火家人 38。火泽睽 39、水山蹇 40，雷水解 41。山泽损 42。风雷益 43，泽天夬 44、天风姤 45、泽地萃 46、地风升 47，泽水困 48！水风井 49、泽火革 50、火风鼎 51！震为雷 52、艮为山 53，风山渐 54。雷泽归妹 55。雷火丰 56。火山旅 57。巽为风 58！兑为泽 59，风水涣 60！水泽节 61、风泽中孚 62，雷山小过 63！水火既济 64！火水未济！
火水未济上九爻变！得之卦雷水解卦。 一爻动，以动爻之爻辞断之、就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦。 物不1451可穷也。故受之以未济终焉！ 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的， 鹏程万里 跬步始行 64。未济卦 火水未济 《未济》（下坎上离坎） 第六十四 幼狐渡河游上岸、尾巴粘湿遇险陷！ 大车拽轮寻常事。好大喜功虚假变， 征伐三年得封赏，君子厚德民力荐。 花天酒地弹冠庆、乐极生悲有哀怨。 【原原文】未济：亨!小狐汔qì济！濡其尾！无攸利， 【译文】未济卦象征事有未竟之意，即因事之未成、正可以促使其成。故亨、惟未济虽有可济之理！但若处事不够敬慎！则如小狐涉水将济而未济。却濡湿其尾。必将不能顺利渡水成济！则事必徒徒劳无益！离地着人几丈深。是防偷营劫寨人！后封太岁为为凶煞！时加谨慎祸不侵、未济！《易经》六十四卦最后一卦、以未能渡过河为喻！阐明“物不可穷”的道理。未未济卦是既济的综卦。下坎上离！离为火！坎为水！火向上炎、水往下润。两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济之象，故此卦“亨”。但六爻9553均位不正，阴差阳错。若“7141小狐汔济、濡其尾！无攸利”、小狐过河尾向上舒、可刚要到河边尾巴就被沾湿了。没有过去，以此喻事情尚未完结！还要向前发展。 【原文】上九：有孚于饮酒、无咎、濡其首、有孚、失是， 《象》曰：饮酒濡首。亦不知节也、 【译译文】上九以阳刚居未济卦之极、物极而反！遂成既济！故其诸事皆宜。心无烦忧、诚信孚众。饮酒逸乐、无所咎害、而若其0608饮酒逸乐无度？荒废政事。则有涉水濡首之危、此乃5084其所任者失当,诚信之所行，失其正道， 《象辞》说：诚信孚于众人！相互饮酒逸乐，而至于诚诚信失其正道。有濡首之危者，此说明上九也是不知自我节制！ 上九不当位不当中！有孚无咎！过之或颓废则不可取！ “饮酒””是自乐,上卦“离离”是明。“上6880九”阳刚！所所以贤明刚毅？“未济”正正当不安定的时期、“上九””更到达不安定的极点,但否极泰来。不久，既济时期即将到来。不过、上位无位。“上九”本身并没有力量！使既济时5229期早日到来！也许在未济中就没没而终，然而，“上九”贤明刚毅！并不因此而怨怨天尤人。依然然满怀信心？饮酒自乐、泰然自若。听天由命。所以无咎，可是、如果失去节制，饮酒过度，如有涉水濡首之危。纵然信心十足。也不正当了！ 李简曰：未济之终！甫及既济，而复以濡首戒之、惧以终始，其要无咎，此之谓易道， 项安世曰：既济之终、有乱之理、故上六以濡首为时事之危、未既之终，有济之理！故上九以濡首为人事之失。济以孚为美，顾所以用此孚者！不可忽也！ 李士鉁曰：至甘之中藏有至苦。厚味之中1797含有厚毒,若饮酒而不知节，而至于濡首！则为恃其有孚而失其是矣。 鲁共公择言篇篇云：大禹有戒!酒以合欢、酒以成礼。过三爵则为非礼， 这一爻，说明应尽人事，听天命，成功不必在我的胸襟， 对酒歌曹操自戒 正正值严冬。月出东山，长江上如同铺上银白的绸缎。曹操坐在水军中央的大船上，帅字旗迎风招展，左右侍卫数百人！都是荷戈执戟、锦衣绣袄。文武众官，好不威武。 曹操四顾一片空阔、万顷茫然，不禁心潮澎湃、豪情满怀，他对众官说道：：“我自起义兵以来,与大家除贼去凶、誓愿削平天下。今北方已定。所未得者江南也。今有百万雄师、更有诸公相助！何愁不成功呀、等收服江南南之后!天下无事！河清海晏、当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌，共乐太平。我等终身都仰赖......余下全文>>！
是乾卦的“初九”潜龙勿用， 您这这问题问的有些欠妥，《易经》没有所谓的第一爻。也没有最后一爻，因为它是循环3010罔替的？周而复始的！ “九五”是乾卦的卦主！是最能代表““乾”之相的，您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧，“乾卦”。尤其是“九五”的确说的是帝王！但写卦辞之时、周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不0888是”乾卦九五“只代表”帝王“？ 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“，就说明你要要当皇帝吗。当然不不是这个意思。它代表你在某个你所擅长的领域里！可能是才能也可能是地位已经很高了，卦辞只是用用来说明卦象的？是不得以写出的文字。不要太执迷于卦辞、在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞2818有的是,比如说坤卦的”六二。六五“，泰卦的”六五“和整个谦卦都很好。！
什么最新最旧的卦理均一样换汤不换药此卦为泽风大过卦整体上说明做任何事不能过头得大厉9875害了否则会惹来很大麻烦的。
益卦象征增益：利于前去行事、利于渡大河越巨流！象曰：风雷！益、君子以见见善则迁。有过则改。得得到的启示：君子应当看到良好的行为就马上向它看齐!有了过错就马上改正，不断断增强自身的美好品德？ 益卦的互卦是山地剥。错卦是雷风恒。综卦是山泽损，。
易经六十四卦名称、易经六十四卦一卦