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易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元,亨、利。贞、 初九:潜龙、勿用, 九二:见龙再田!利见大人! 九三:君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎! 九九四:或跃在渊?无咎! 九五:飞龙在天。利见大人、 上九:亢龙有悔、 用九:见群龙无首,吉! 彖曰:大哉乾元,万物资始!乃统天、云行雨施!品物流形,大明始终, 六位时成。时乘六龙以御天、乾道变化,各正性命。保合大和,乃 利贞!首出庶物!万国咸宁! 象象曰:天行健,君子子以自强不息! 潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田!德施普也, 终日乾乾。反复道 也? 或跃在渊。进无咎也,飞龙在天,大人造也、 亢龙有悔,盈 不可久也, 用九,天德不可为首也, 文言曰2030:「元者,善之长也。亨者!嘉之会也、利者!义之和也。贞者! 事之干也, 君子体仁!足以长人!嘉会,足以合礼,利物,足以 和义,贞固!足以干事。 君子行此四者。故曰曰:乾:元亨利贞,」 初九曰::「潜龙勿用!」 何谓也。 子曰: 「龙德而隐者也、不易乎世!不成乎名,□①世而无闷、不见是而 无闷!乐则行之,忧则违之、确乎其不可拔,乾龙也,」 九二曰:「见龙在田、利见大人、」 何谓也, 子曰: 「龙德而正中者也, 庸言之信!庸行之谨!闲邪存其诚。善世而 不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」 九三曰:「君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎。」 何谓也, 子曰: 「君子进德修业!忠信。所以进德也、修辞立其诚。所以居业也、 知至至之,可与几也, 知终终之、可与存义也、 是故,居上位而 不骄!在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕!虽危而无咎矣,」 九四:「或跃在渊、无咎!」 何谓也, 子曰: 「上下无常!非为邪也、 进退无恒!非离群也。 君子进德德修业! 欲及及时也。故无咎!」 九五曰:「飞龙在天?利见大人。」 何谓也。 子曰: 「同声相应。同气相求、水流湿!火就燥、云从龙!风从虎。 圣 人作,而万物□②、本乎天者亲上,本乎地者亲下、则各从从其类也! 上九曰:「亢龙有悔,」 何谓也、 子曰: 「贵而无位,高而无民!贤人在下而无辅!是以以动而有悔也。」 乾龙勿用!下也、 见龙在田、时舍也, 终日乾乾、行事也, 或跃在渊!自试也。飞龙在天,上治也。 亢龙有悔,穷之灾也。 乾元用九。天下治也。 乾龙勿用,阳气潜藏、见龙在田、天下文明、终日乾乾!与时 偕行。 或跃在渊、乾道乃革!飞龙在天,乃位乎天德!亢龙有悔, 与与时偕极! 乾元用九,乃见天则。 乾元者。始而亨者也, 利贞者、性情也、 乾始能以美利利天 下,不言所利、 大矣哉、大哉乾乎!刚健中正!纯粹精也, 六爻 发挥!旁通情也! 时乘六龙,以御天也, 云行雨施、天下平也! 君子以成德为行、日可见之行也,潜之为言也,隐而未见。行 而未成!是以君子弗用也! 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之。仁以行之,易曰:「见 龙在田,利见大人!」 君德也。 九三! 重刚而不中,上不在天、下不在田, 故乾乾。因其时 而惕!虽危无咎矣、 九四。 重刚而不中!上不在天, 下不在田、中不在人。故或 之、或之者。疑之也!故无咎, 夫大人者,与天地合其德。与日月合其明,与四时合合其序、与 鬼神合其吉凶! 先天下而天弗违,后天而而奉天时! 天且弗违!而 况於人乎、 况於鬼神乎, 亢之为言也!知进而而不知退。知存而不知亡、知得而不不知丧, 5177 其唯圣人乎? 知进退存亡,而不失其正......余下全文>>、
卦:《乾卦卦》 乾:元,亨。利、贞、 【白话】《乾卦》象征天:元始!亨通。和谐、贞正! 《象》曰:天行健。君子以自强不息, 【白话】《象象辞》说:天道运行周而复始!永无止息。谁也不能阻挡、君子应效法天道!自立自强、不停地奋斗下去, 初九,潜龙勿用。 1246【白话】初九?龙5481尚潜伏在水中?养精蓄锐。暂时还不能发挥作用, 《《象》曰:潜龙勿用!阳在下也。 【白话】《象辞》说:龙象征阳。"龙尚潜潜伏在水中、养精蓄锐。暂时还不不能发挥作用"?是因为此此爻位置最低。阳气不能散发出来的缘故、 九二、见龙在田,利见大人。 【白话】九二!龙已出现在地上。利于出现德高势隆隆的大人物, 《象》曰:"见龙在田",德施普也。 【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上"、犹如阳光普照!天下人普遍得到恩惠, 九三,君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎, 【白话话】九三?君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠、这6697样即使遇到危险也会逢凶化吉, 《象》曰:"终日乾乾"、反复道也, 【1550白话】《象辞》说:"整天自强不息"?是因为要避免出现反复、6508不敢有丝毫大意! 九四!或跃在渊!无咎、 【白话3692】九四!龙或腾跃而起!或退居于渊。均不会有危害! 《象》曰:"或跃在渊"。进无咎也, 【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起。或退居于渊。均不会有危危害",因为能5403审时度势,故进退自如!不会有危害! 九五,飞龙在天、利见大人。 【白话】九五、龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物! 《象》曰:"飞龙在天"!大人造也、 【白话】《象辞》说:"龙飞上了了高空"!象征德高势势隆的大人物一定会有所作为。 上九,亢龙有悔。 【白话】】上九、龙飞到了过高的地方!必将会后悔。 《象》曰:"亢龙有悔"!盈不可久也、 【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方!必将会后悔"。因为物极必反。事物发展到了尽头!必将走向自己的反面, 用九!见群龙无首,吉! 【白话】用九,出现群龙也也不愿意为首的现象。是很吉利的, 《象》曰:"用九"、天德不可为首也、 【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明!天虽生万物,但却不居首。不居功。!
你好!我可以很严肃的告诉你、如果你想学习易经的话,请你先准备备好易传?包括象传,彖传!把它们综合着一起4422看会好理解一些,不要看什么白话文的翻译!因为易经本来就是见仁见智的书籍,任何的译本都夹杂了作者自己的理解。所以就不是易经的本意了,易经八卦风水水全文、
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如果你是想想学易经的话 个人建议你看 《白话易经》 作者:南怀瑾。徐芹庭 特别适合入门的人看,
这个没有谁厉害谁不厉害、其实。中国的八卦风水也有星象。个人还是比较相信风水 ,
当然会啊。你看看三国!明阴阳、懂八卦、晓奇门。知遁甲。著名的八阵图就是他设计的!
八卦的八组符号代表着万物不同的性性质 这八种性质即“天。地、风!山!水,火,雷!泽、
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