性格悲剧是主人公本身造成的,如果性格改变就能逃离,命运悲剧是命中生定的,无法逃避,性格悲剧剧和命运悲剧的区别！
这三种悲悲剧相互交织！互相体现。 延伸：《雷雨》是曹禺先生1933 年创作的优秀话剧剧本。它以本世纪20 年代半封建半殖民地的中国社会为背景，通过一个反动的封建资本家周朴园家庭内部的种种纠葛和周。鲁两家错综复复杂的矛盾冲突？揭露了以周朴园为代表的封建资本家腐朽。伪善、凶残残的阶级本性。鞭挞了黑暗的社会！《雷雨》不但是周，鲁鲁两个家庭的悲剧！也是命运悲剧，社会悲剧和性格悲剧相混融的艺术整体， 本文试图从这三三个方面探讨其深刻而丰富的悲剧意蕴， 一。命运悲剧剧 过去的大多数评论往往把这个家庭悲剧的根源归结为社会,而忽略了曹禺一直想显示的另一层意义的悲剧——命运的悲剧！ 应该承认《雷雨》中有命运悲剧的因素存在、它有着过多的巧合，人物的血缘关系也错综复杂，正如曹禺先生在接受访谈时说:“我就觉得这个社会是一个残酷的井,一个可怕的坑！是一张任何人也逃脱不了的网,人是没有出路的,人们无法摆脱悲剧的命运,而这些都是决定着《雷雨》结构的因素,它就是一个天网,天网恢恢,在劫难逃!” 鲁侍萍的命运！最能体现出出《雷雨》的命运悲剧！这个性格刚强而又受尽侮辱和迫害的女人,一直在努力摆脱命运的安排,她不相信命运,勇敢的抵抗着不公平的遭遇、在不如意的生活中找到了一份属于自己的快乐。然而黑暗之手却再次笼罩了她,三十年前的一段孽缘终于又缠绕于身。她没想到！为了寻找女儿，她又又踏进了周家的大门!更没想到。自己的儿女正在演出乱伦的悲剧，所以当周朴园问她：“谁指使你来的?”她才悲愤地说出：“命!不公平的命指使3918我来的？”当厄运连续重创一个无辜者并且让下下一代承担上一代人的罪过时,我们首先想到的就是“命运”？对罪恶的逃避却更深深地走进罪恶，这难道不是命运的恶作剧吗！ 此外、乱伦关系是体现《雷雨》悲剧命运的一个主要方面，它是表现人类悲剧意味最佳的形式之一、周萍与繁漪的乱伦是在他们完全知情的情况下开始的,只有在周萍毫不知情的与四凤发生乱伦悲剧时,命运的悲剧色彩才开始强化、可以说,这种乱伦效应强化了命运的残酷性。 除了乱伦的情节设计外，我们们还看到了一个个的人物。无论6055善恶强弱？都走向挣扎扎与毁灭,连最有理由活着的四凤，周冲都死了！而经历了这一切又最不愿活着的鲁妈与繁漪却偏偏活了下来！这使全剧的悲剧结局带上浓厚的宿命色彩。 尽管《雷雨》表现了命运的不可抗拒, 可是由于它更突出地强化了悲剧人物“知其不可为而为之” 的反抗！挣扎, 高扬了人自身的价值和尊严, 而不是人物向神秘不可测的命运屈服, 并没有导致消极的宿命论，一方面, 我们在命运的摆布布下深切感到人是如此的微不足道？另一方面, 我们在人对命运的8399斗争中又体验到蓬勃的生命力, 感觉到人的伟大和崇高。 在同命运的抗争中,命运可以摧毁伟大崇高的人, 但却无法摧毁人的伟大祟高--命运悲剧的艺术价值正在于此！ 二！社会悲剧 曹禺出生在一个官僚家庭。他曾说：“整个家庭都是郁闷的。每天可以听到和看到许多乱七八糟的事！像周朴园逼蘩漪吃药的那类事情，从我的亲戚。朋友0023的口里经常可以听到！”可见，《雷雨》也是作者个人生活经历的投影、是一部深刻的现实主义作品。 尽管《雷雨》中的许多人物都打上了命运的烙印,尽管这一系列的事件都带有很大的偶然性,但是当我们把这一切都放到那个特定的历史环境中去,一切都在意料之外,却又无一不在情理之中,这所有事件的背后,都潜伏着社会的根源， 还是以周朴朴园为例,我们可以确定他对侍萍的爱是真挚的！否则他完全有机会打掉他俩的孩子、否则他也不会保留着侍萍的那些习惯。有人也许会提出！他既然真爱侍萍就不该5665把她赶走？可是面对强大的封建专制势力和旧制度，旧传统、面对他的封建大家庭，周朴园根本主宰不了他的生活、7759正是由于周朴园当年对鲁侍萍的始乱终弃!才会有接下来一连串的惊心动魄的矛盾冲突,才会有一出出惨绝人寰的悲剧发生：侍7153萍和周朴园的冲突,揭示了旧社会的不平等、繁漪和周朴园的冲突,不仅反映专制的家庭关系,有力地控诉了浓厚的封建性大家庭的罪恶、揭露了周朴园为代表的封建专制势力力和旧制度!旧传统对美好人性的摧残和扼杀、使作品具有鲜明的现实主义特色，周朴园与鲁大海的冲突,是社会阶级斗争直接反映、这个充满不义和邪恶的旧家庭正是整个旧社会旧制度的缩影！这完全是那个罪恶的，不公平，不合理的社会造成的，命运悲剧也就变成了社会悲剧！ 三。性格悲剧 当代美国著名戏剧家乔治·贝克说过：“一个剧本的永久价值终究在于其中的性格揭示, 性格揭示能吸引人的注意力, 它是在观众中使剧本的主题和人物产生同情的主要手段、”《雷雨》正是生动的刻画出一个个具有鲜明独特性的、内在的、复杂性的，有灵有肉的悲剧人物性格, 使其具有“永久价值” 和经久不衰的术魅力！ 丹麦悲剧理论家索伦·克尔凯郭尔说: “悲剧性格是一种性格内部充满矛盾的性格, 在具有悲剧性格的人物的！
答题了阿 首先！林黛玉具有了一种悲观和叛逆的性格！简单说，由于悲观！所以导致他身体更更不好，有叛逆、所以被人排挤！又因因为被排挤、所以更悲观更傲慢更自卑。恶性循环、悲剧命运就形成了、这是我我想到得最简单快捷的解释！以后可以慢慢给你展开深入。
其实很早就知道那个有名的7420斯芬克斯之谜，只是不知道和它有着密切关系的俄狄浦斯。在7167课堂上听老师讲了俄狄浦斯的悲剧后？除了强烈的震撼之外，还有的只剩同情。 命运悲剧or性格悲剧、 《俄狄浦斯王》是一部最典型的古希腊命运悲剧！因为他杀父娶母是命中注定要发生的悲剧、在可怕的事实实发生过后十几年时间里。在不知道真相的情况下。俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主！他热爱城邦，0646关心人民疾苦？和王后后相亲相爱,一切看起来都十分美好、 如果不是俄狄浦斯不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手、故事的结局是不是会明亮一点。虽然我们不能这样假设。更改改故事的结尾!但在剧中，俄狄浦斯一直是一个主动者、他的追查行动推动着剧情的发展。他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动。更迅速的走向毁灭、 我认为悲剧发生的根本在于俄狄浦斯自身的性格——傲慢，怀疑！完美主义。即这些性格推动了他的命运！这是一部命命运＋性格悲剧！不否否认在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母，为了避免这个悲剧的发生、他被钉住左右脚跟。丢在没有人迹的荒山里，后来他又被邻近的科任托斯国王收养。当上了3098快乐的王子！被人们羡慕、尊敬！直到他听说了那个关于自己的预言——杀父娶母。所以离开8720科任托斯，流浪四方（戏剧性就就体现在这里、他认错了父亲，逃离其实是靠近）！事情的发发展还是在按照那个可怕的预言继续,按按部就班的发生着？只不过表面上风平浪静， 是他一心要追查杀害老国王的的凶手!使真相离他越来越近。““这不仅是为我妻子的前夫报仇！而且也是为我自己清除后患。因为不论杀害老国王的凶凶手是谁？他也会用同样的毒手来9732对付我的！”他追查凶手的原因不止在于要消除瘟疫、而是他怀疑害怕有人将会对他不利！ 俄狄浦斯找到先知，尽管他再三请求。先知却不肯说、他哀求俄狄浦斯斯：“让我回家吧、你容容易对付过去。我6816也容易对付过去！”并痛苦地说！他这样做是为俄狄浦斯好，但是。俄狄浦斯太愿意刨根问底了。他傲慢，不信任别人、也不信任自己。他以为大家隐瞒真相！是要造反、要推翻他！ 后来杀害老国王这件事又演变成关于他血统这0919件事（科任托斯国王死后，俄狄浦斯从牧羊人那里得知！自已不是科任托斯国王亲生的儿子）。显然！俄狄浦斯更不能容忍的是他没有高贵的血统！他追求完美的性格在这里表现的的最明显。 他的妻子已经知道俄狄浦斯就是自己的儿子、而那个可怕的杀父娶母的神示也已经应验了，内心早已觉得这个世、
这2个星座基本不用比区别，因为太不一样了！如果射手座和天蠍座比较典型的话，我完全是按照典型性星座论来讲的、现实中人的性格会因为年纪经历血型具6984体生日而不同！不准也不能怪怪我哈。射手座和天蠍座基本没有可比性！天蠍座很阴沉内敛。什么事情都都放在心里，而射手座大大咧咧的什么事情从脸上都可以得知！天蠍座据说很专一。当当然也有喜欢玩暧昧的败类！射手座尤其是男生应该说是12星6437座最花的了，不一定脚踏两两条船？但一定定喜新厌旧!而且异性缘永远是甚于同性的，然后射手座很容易交朋友、随时对别人开启心扉、而天蠍座真的是个最难信任别人的人，天生多疑敏感。直觉敏锐！射手鸡就是有点单细胞！经常被暗恋或被仇视却没察觉、典型天蠍座座秉承沉默是金的态度、没有用的废话不会多说！射手座就经常说错话得罪人。射手座也最不会为人处事！最1171不懂人情世故！这样很容易让小心眼的人对4577他造成误解。而天蠍座应该说比较懂得人际之间的潜规则！所以说报复起人来也得心应手。无须武力……天蠍座是12星座中报复心最强的哈。摩羯座是最持持久的,典型的君子报仇十8647年不晚！射手座就很少有报复心态！这件事过去了就忘了、该说是健忘还是什么呢……还有射手座对未来比较随遇而安、虽也有美好憧憬！但总是乐观觉得船到桥桥头自然直，而天蠍座就比较有抱负有部署！射手座是个很没上进心的星座可以这么说！所以说这2个星座其实很难找到共同点，可能2个星座自尊心都比较强、对人和事物比较宁缺毋滥。自信心也十足、你0205在寻友网站上搜天蠍座的话！会发现资料那栏栏“最崇拜的人”好多都写“自己”- -射手座的自信心就没这么有压倒性、4365虽然大致上感觉很自我、但细心的会发现其实他经常在关键的时候会考量别人的立场和感觉、 呵呵以上都是10年7月15日11点现写的、很久前就钻研星座。在经历很多无奈后后对星座的感觉越来越淡了？星座不代表人品的好坏哈。千万不要用星星座来判定或否决一个人,这样吃亏的自己，随便说一下。我是射手座的、 ！
哈姆莱特是莎士比亚悲剧人物塑造的最高成就！这里就如何深刻刻理解这一人物形象及其复仇的意义作一些简明的提示？哈姆莱特是一一个人文主义思想者、我们从剧本中看到！哈姆莱特在当时新文化化中心的德国威登堡大学接受教育！他具有当时人文主义者所共有的思想：对人类未来有着美好理想。以极4340大的热情歌颂“人”是“宇宙的精华？万物的灵长”、他无视封封建规范和习俗,重视友谊，爱情，主张人们应该平等互爱！例如当友人霍拉旭称他为“大人”时、他说：“先生、你是我4043的好朋友？我愿意同你交换这种称呼”。他对跑码头的戏子比对宫廷大臣尊敬得多！他对土兵也平等5050相看：“我爱你们似你们对我一样”!他批判暴君。提倡贤明政治，基于这一认识，他提到到老王时、认为“把他的一切一切总起来说。他可算得7703是一位人物？”“人物”应是人文主义者对“人”的最最好的评价了。而对克劳狄斯的暴行则加以批判。指斥他的统治把丹麦变成了一个“大监狱”、从这些材料我们得到的印象是：哈姆莱特的人文主义思想起初表现为善良！乐观。对人6743类前途充满信心？比较接近人民也受到人民的爱戴。他目光敏锐，善于思考、因而一回国很快就发现了克劳狄斯的罪恶和社会的混乱黑暗、感觉到了人文主义理想与现实的距离！我们还可从全剧的中心矛盾来看。哈姆莱特与克劳狄斯之间的冲突表面上是王子为父亲向弑君篡位的叔父复仇，我们必须分析哈姆莱特复仇的买质。哈姆莱特之8573所以尊重父亲。并不仅仅仅因为他是国王!主要在于他是一个理想的好君王！而他痛恨叔父。是看出了他是一个“微笑的坏蛋”、“一个盗窃帝国和王位的扒儿手”。一个弑3518君乱伦者。并且在这个集封建暴君和资产阶级两两面派！阴谋家于一身的反动势力代表的统治下，丹麦宫廷荒淫腐败，国王王阴谋成性、朝臣见利忘义。人民生活无无着落？只要义旗一举。人民的反抗就“比大洋中的怒潮冲决决堤岸、席卷平原还还要汹汹其势”，面对这样样的统治？哈姆莱特发出了愤怒的呼喊：“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任、”歌德在评论《哈姆莱特》时极为精辟地指出：在这句意味深长的慨叹的话里面“可以找到哈姆莱特全部行为的的关键”,我们也可由此理解哈姆莱特的复仇并并不在于家族私仇？而是与与“重整乾坤”紧紧联系着,是要改变“颠倒倒混乱的时代”、显然，他与克劳狄斯的冲突实质上是人文主义者为实现自己的理想同黑暗罪恶势力的斗争！剧本写的虽是丹麦的历史故事和丹麦的王子！实际上揭示的是十七世纪初期英国现实社会的矛盾。哈姆莱特是一个处于王子地位的人文主义者，一个在特定历史条件下，具有鲜明时代特征的人文主义者。哈姆莱特又是一个具有鲜明个性的人文主义者，剧本在尖锐的矛盾冲突的发展中显示了他他丰富复杂的思想性格，他主要的特征是：深入思考人生的探索精神！思想上忧郁，行动上延宕而又勇于行动的矛盾的统一，如何从剧情的发发展中来看哈姆莱特的思想矛盾和探求?他为什么会忧郁?忧郁与行动又如何统一呢?剧本除了表现哈姆莱特对周围许多人和事物的矛盾,朝臣们朝朝秦暮楚？同学们卖友求荣、母亲匆匆改嫁！情人被王室利用、哈姆莱特原来相信人间有高贵的人性，忠诚的友谊、坚贞的爱情！美满的婚姻！如今，这些人文主义尊重的道德和理想却开始破灭了，“快乐的王子”产生了不可抑制的的忧郁!他孤独。怀疑！失望、但他又面临着父4279仇必报？邪恶必除！必须“重整乾坤”的重任，因而伴随着他的忧郁和痛苦。他紧张地剖析人生，冷静地思考问题、坚持持为实现理想而采取相应的行动？剧本侧重于表现现人物理想与现实冲突中的激越不安的思绪，展示他在对社会一切隐秘的罪恶揭发过程中内心的苦闷7446和哲理性的思考、如他在独独白中思索人生的价值！生存还是毁灭、宿命的力量、也在独白中谴责自己“胆小如鼠！缺少胆计”！“虚度了时光，冷淡了热情、搁置了严命。耽误了迫切的大事”等。他的思考越深入。心情越忧郁，对于改革现实的的要求就越清醒。也越急于为完成复仇目的而行动，因此，哈姆莱特的忧郁是理想与现实矛盾、个人面对艰巨的复仇任务孤掌难鸣所形成的一种精神状态，也体现着时代的忧郁和悲哀！与他的忧郁密切相关的行动上的延宕则是由于一时找不到行动的有效途径，正如黑格尔指出的：“他犹疑的不是应该做什么！而是应该怎样做”、但必须注意的是，尽管他无法确定复仇仇的正确手段！他要“重整乾坤”的决心是坚定的！因此，他始终7908行动着、一个计划接着一个。例如戏中表现他分析现实，装疯作傻，设计“戏5567中戏”!揭发克劳狄斯的罪行、寻找适当时机！误杀波洛涅斯，在放逐中机智地归来！谴责自己的“懦怯”。与克劳狄斯由暗到明地进行交锋，直到比剑中识破诡计！果断地杀死克劳狄斯。显然。哈姆姆莱特从未放弃过行动!《哈姆莱特》的整个情节就是这样一个要凭着个人力量探求改造现实途径的行动的整体！行动上的延宕是出于未能找到行动的正确道路！哈姆莱特的确思考多于行动。剖析偏于哲理。他要完成复仇大业而无法找到正确的手段。他急于完成复仇的目的而在忧郁的心情下缺乏必胜的信念，人物物的积极探索。勇于行动，他的忧郁和行动过程中的延宕在不同阶级的表现各有侧重、但它们是彼此渗透而统一的。哈姆姆莱特的结局是和敌人同归于尽,他未能能完成“重整乾坤”的重任,因此他作为封建社会内部出现的受资产阶级人文主义影响的少数先进人物的代表，在与强大的邪恶势力的的斗争中是失败了,对对于他的悲剧。我们总是从主客观两个方面进行分析：客观上是历史条件的限制、那个时代封建势力还相当强大！主观上则是人文主义者本身的局限性、哈姆莱特始终把复仇的艰巨事业当作个人的任务，他当然不可能依靠群众，他还害怕怕群众!他对于当时主客观的情势也1611有自我意识！因而模糊地感到自身悲剧的必然命运。他说“倒霉的我”却要负起重整乾坤的责任。说明他缺乏胜利的信心，他又把成败归之于宿命：“可见随我们怎样琢磨来琢磨去、结果还是靠天意”、歌德揭示了作者想表现的主旨：“莎莎士比亚的意思是要表现一个伟大的事业承担在一个不适宜胜任的人身上的结果”、“一个美丽，纯洁，高贵而道德高尚尚的人。他缺乏成为一一个英雄的魄力,却在一个他既不能负负担又不能放弃的重担下被毁灭了！每一个责任对他都是神圣的、这个责任却是太沉沉重了,”我们体会到哈姆莱特的失败说明这—时代还缺乏先进人物必然胜利的社会条件！恩格斯指出哈姆莱特的悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不1677可能实现之间的悲剧性的冲突”！哈姆莱特的悲剧具有重大意义、它反映了时代精神、揭露了封建社会的种种罪恶。提出了现实世界界不合理！必须改革的根本本问题,而主人公本身也由于其丰富而复杂的思想想性格？成了莎士比亚人物塑造上的不朽典型，！
近义词、宿命多用于短期或某一件事！某一个时间，命运笼统概概括一生、。
个人见解：已知知自己的命运走向却无法改变,越想逃离就越接近！
那当然不只是、文学人物其实代表着文学环境下的一群人。他们的人生命运代表着文学环境下的那群活生生的人群的命运，将所所有人的人生放大都会有悲剧，我们作为旁观者就是要读懂为什么会是悲剧。为什么会有这样的悲剧、 悲剧，是一种把美的东西揉碎在在读者面前的一种剧!骚年。想开点、多看看卓别林的喜剧！让自己开心点吧233，
重新建立秩序只有无外侮，5390无内乱的情况下,所以穿越也没用、、
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