“五行有有五色，五脏有五行。五色入五脏、五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白、对应的五脏是心。肾！肺、肝和脾”！之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土5254豆特色农产品的企业。具体名称记不清了、好像叫做华榕什么的农业公司、品牌也是五行五色、说的也是这个道理，！
在中医里、用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并并不限于具体的解剖上的五脏？ 木－生长！生法。柔和，条达舒畅 火－温热！升腾、明亮 土－生化！承载、受纳 金－清洁！清肃、收敛 水－寒凉。滋润、向下下运行五脏的五行!
五行学说 一，五行学说说的基本概念 五行是指木!火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺！心！肝！肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行学说的主要内2480容 五行的属性 1？木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长、升发、条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡凡具有生化？养育！受纳作用或或性质的事物，均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁！肃降。收敛作用或性质的事物！均属於金 5，水的特性：(润6199下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 4250 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1、五行的0942相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用用叫相生.五行相生的顺序是木生火,火生土土,土生金,金生水！水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约，克服和抑制的作用叫相克.五行行相克顺序是木克土？ 土克水。水克火。火克金、金克木. 木木能克土？而土能生金，金又能克木、从而使木不亢不衰！故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生生的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的调节作用，使人体恢复平衡！叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受受其它制约!强袭应制之行行如木气亢极、不受金制，强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过、过分克金，则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土，土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛。将太过的火气克克伐下去，使恢复正4166常. 火气不足？将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土，从而引发土3308气胜以制水.水衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
五行之间的相克关系 五行之间的相克关系为木克土，土克水。水克火。火克金、金克木,同样往复循环,无有穷尽,也就是《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。 五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者为夫,我克者为妻、如金克木,则金为木夫,木为金妻、 李时珍说：“金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病、”这是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊！痫！风热、肝。胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除、 “五行生万物”,万物都不能背离离于五行中的这种相生和相克的关系, 但时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”、 生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而失去了原有的的天然风味？ 金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此、 五行的不及。太过与人生健康关系密切,并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。 肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的、肝腹水和一部分高血压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒！生气上上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了？木又克土,脾胃属土,肝有病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多！、
属木的时时令是春季！春天和风煦日，万物复苏。正是草木生发的时机，属木的器官是肝。胆。眼睛！属木的情志是怒、属木的味道是酸味、属木的食物是青色食品，工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏，因为肝是身体里集中藏血的器官、你玩命工作它就得玩命储血！五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的！肝过劳虚弱。心，脾、肺，肾都进入波及范围！而且过劳积累的怒气也会伤肝。所以加班时的零食不妨准备一些酸味的、比如话梅。如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物。它们对应人体的肝脏脏及胆,含有大量的的叶绿素，维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内内的毒素、推荐食物8242：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令令是秋季，秋天西风萧瑟！万物凋敝、符合金性！属金的器官是肺！大肠。鼻，属金的情情志是悲？属0760金的味道是辛味？属金的食物是白色食品、秋天最应该保养的是肺、最容易出出现的病痛是咳嗽，这是五行中的精7299神影响？秋天帽落西风。草木开始枯萎、很容易让人感时伤月，心情抑郁、悲属金。跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤、金系食物对应的主要是肺脏、大多是白白色食物。它们性情偏平，凉、能健肺爽声、还能促进肠胃蠕动！强化新陈陈代谢。让肌肤充满满弹性与光泽？9679推荐食物：洋葱。大蒜。梨、白萝卜、山药！杏仁、百合。银耳 属火的时令是夏季，夏季万物茂盛、气候炎热。如同播火。属火火的器官是心，小肠，舌、属火的情志是喜、属火的味道是苦味！属火的食8961物是赤色食品。夏天2272是一年中最热的季节，心属火！火性很热而且向上蔓延。这时候容容易上火？心绪不宁，心跳加快、给心脏增1957加负担？所以夏季最重要的是养心，除了多吃养心食物之外。根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些赤色食物。通常这种颜色给人的感觉就是温！热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏、气色不佳，四肢冰冷的虚寒体7790质人更可以多吃一些，推荐食物：红豆，红枣，胡萝卜。红辣椒，西红柿 属水的时令是冬季。冬季万物蜇藏！冷气袭人。冰封大地、与水性相合、属水的器官是肾。膀胱。耳！属水的情志是恐！属水的味道是咸味！属水的食物是黑色食物，外餐8921过多会伤肾。这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香，可是咸味属水！和肾一族，适量是有益的、过度是糟糕的。如果同7596时面色发黑,确实肾脏不妙！此时最应该多多吃黑色食物,这些食物对应4194的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾！膀胱！骨骼关系密切的新陈代谢正常、使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿！有强壮骨骼的作用，推荐荐食物：黑豆!黑芝麻！蓝莓！香菇、黑枣、桂圆，乌梅 属土的时令是长夏！这是是指在夏天中干热过去！开始下雨的一段时间、此时暑热多湿、正是万物蔬果生长的时期、与土性相应，属土的器官是脾、胃，口，属1115土的情志是思!属土的味道是甘味、属土的食物物是黄色食品？长夏多雨、是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃、脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时候在饮食上就要“多甘多苦”！多吃甜的食物能补充充脾气。按五行来讲、属火的心滋养属土的脾！多吃苦味强心的结果也是健脾。土系器官出现问题、对应的是是黄色食物、脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色！它们调理好了，气血才会会旺盛，推荐食物：橙，南瓜、玉米。黄豆、甘薯，
五行属土的字姓名学解释 3画：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān) 山3土：意为安稳如山。有依靠、可起名为：禄山。开山， 4画：止(zhǐ) 丑(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú) 中4土土：意为中心？中和！中正！适中。可可起名为：中善,中文，中友！中木。、
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◆ 八字命理分析： 出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 金火 木金 土火 水水 八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 日主天干为土（戊、戊）、生于秋季：喜有火、有木！忌金、水多。 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 官印相生,贵格！ 与丙类似？坐刃太旺，女命克夫、男命克妻！易受伤灾！戊土太燥！主人性格浮躁，早5353婚不宜 戊生申月用食神！有财有杀以贵论、运行火地运通达。水地地运到反不美、 ◆ 称骨论命：： 命重：四两四钱 注曰：命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳，贵人敬！与人做事反义为机、六亲冰碳、初限行美不足、中限9003渐入佳境？名利可佳。刚柔有济。二十九交来相看来为暖律东产遇佳音、关0028泪可通花甲一二！征然大风天赐麒麟送老、寿元八十五岁，卒于冬月之中， ◆ 三命通会： 戊日壬子时生。妻财健旺，戊以壬为妻财，子上壬壬水旺盛!而戊土无气！如果果生于辰戌丑未月。且不被化掉，应当有财，如果戊与癸癸化火，却又遇到到水旺之乡，这样！火光就难以显耀、主人做事无成，华而不实、而且应当心眼睛患病、如果能得得月令而旺盛的!贵显， 戊午日壬子时生、时日相冲、伤妻害子。年月支是巳午！官至御史、是寅卯亥，官至六卿！生于申月、且行木火运、被封为侯伯，此命忌讳：丙午月。自身有残疾。癸。
春天天树木发芽新生,生长、所以春天天可以用木字来概括，春属木！夏天特别炎热，我们总是说！太阳真大呀，火球当头！所以夏属火！秋天总是一片金灿灿世界、形容秋天总是用金秋十月来形容，所以秋属金。冬天会下很多雪。雪是水凝结成的、天气也很冷、跟夏天相反。又联想到水火不相容这这一句,所以水可以用来衬照冬天！冬属水（也可用其其它字来代替水。但是水字较符合我们的固有印象和思维习惯），人生活在大地上，四四季又大地之上轮回交替。所以人的身体中必有土！土一年四季季在影响着人、是人体中是最重要的，最重要的放在中间总揽四方！即夏秋之间！这段时间被命名为长夏，长夏属土，春天过后是夏天，所以木生火。同理火生土、土生金，金生水、水生木。！
八字五行个数（本气）： 1个金。2个木、2个水，1个火。2个土 八字五行个数（含余气）： 2个金！4个木，2个水、3个火。4个土 八字五行得分： 水：28 金：7 同类得分：35 木：37 火：16 土：21 异类4722得分：74 相差：-39 综合旺衰得分：-40八字过弱 地支化合木局为食伤泄身, 日干得令. 命局分析：本命属羊。路旁土命、建禄格。 壬日干生亥月，处临官之地！得令而旺！天天干正官透出？在亥月不得令！冬土喜火！天干伤官透出！不得令但得生、地支有强根而旺。天天干正印透出！得令但泄气，且地支无强根、正印无力。地支巳火偏财！天干不透，偏财受冲克无力、 八字过弱！以印比为喜用。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 壬水生于亥月(戊丙庚)：如甲出制戊，须以庚辛为救！、
五脏的五行、五行和五脏