五行学说和子午流注是两种不同的理论！五行学说是根据金.木.水.火.土相生。相克，互相制约的关系来指导中医辨证施治、是我国古代朴素的唯物辨证理论， 子午流注注是我国古人根据天人相应的理论！利用天干（甲.乙......、‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰。找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治！主要是是对针灸的,随时间变化穴位随之交替，60个甲子。12个时辰不停变化、比较麻烦！ 五行说比起子午说相对要简单易懂、现将五行。五脏。和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水、 五脏：肝.心.脾.肺.肾、（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬、 *2450脾旺四季？即每季（阴阴历）末各18天是脾相对应的!、
金木木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾！五脏之间的阴阳相生关系是：肝生心——就是木生火，肝藏血用以济心。心生脾——就是火生土。心之阳气用8575以温脾!脾生肺——就是土生金，脾运化水水谷之精气可以益肺？肺生肾——就是金金生水、肺气4371清肃则津气下行以滋肾，肾生肝——就是水生木、肾藏精以8240滋养肝的阴血等等？ 五脏之间的阴阳相克是这样的：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢——金克木、肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞——木克土！脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥——土克水！肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈——水克火、心（火）的阳热、可以制约厂3862（金）的清肃太过——火克金，，
您好。ktv！在五五行中属水的！。
金：白 位置置：西 木：青 位置：东 水：黑 位置：北 火：红 位置：南 土：黄 位置：中，
大(大) 姓名学解释：【清雅荣贵，多才精明！中年成功功隆昌!富贵荣华。但常人难受，】 民俗五行：中 音律五行：火 姓名学笔画：03 简体笔画1401：03 拼音：dà 大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚，“大”是汉字部首之一,从““大”的字往往与人类或人事有关、本义:大小的“大”) 形容体积！面积，数量。力量！规模，程度等方面超过一般或超过所比较的对象、与“小”相对 [big;large;great] 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫。太子，太君,皆尊词。―――《说文》 遵彼大路兮，――《诗·郑风·遵大路》》 大有！――《易》！释文:“大有,包7202容丰富之象,”” 大报天而主日也,――《礼记·郊特牲》！ 其朝践用两大尊。――《《周礼·司尊彝》。司农注注:“大,古之瓦尊。” 而祭大山之邑也！――《谷梁传·桓公元年》 然后会于大庙，――《礼记·祭统》、注:“始祖庙也、” 大,小大也。――《广韵》 奠高山大川，――《书·禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而0316施于百姓、――《韩非子·二柄》 此此不为远者小而近者大乎?――《列子·汤问》 忽一人大呼？――《虞初新志·秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 大兄言办饭,大嫂言视马。――汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿、――《世说新语·方正》 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要,重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也，――诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议也!――《资治通鉴》 又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家!――《庄子·秋水》 王年小而位大！8174――《世说新语·排调》 利见大人！――《易·乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志,家酷贫，――《世说新语·贤缓》 学识渊博的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨。――《孟子·尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡胡人大入塞。――《淮南子·人间训》 公子乃置酒大大会宾客。――《史记·魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大，――《世说新语·政事》 尊称对方的事物 [your]、敬语！如:大作;尊姓大名 用在时令！时间或或节日前表示强调!如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举，――宋·文天祥《指南录·后序》 此臣所课大患也。――宋·苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业 很,太,非常 [very] 居简而行简,无乃大简乎?――《论语·雍也》 大谩,愿闻其要。――《庄子·天道》 告之以大古,教之以至顺。――《荀子·非十二子》 少年大骇、――《聊斋志异·促织》 门者答揖大喜奔出！――明·宗臣《报刘一丈书》 何竟日默默在此,大类女郎也。――明......余下全文>>！
请看原著西西游记、
五行：木、火，土、金，水 五脏：肝。心，脾，肺、肾 五季：春！夏，长夏（4227农历六月），秋。冬 五气：两种说法—— 2196 《素问,五4640运行》：柔。息、充，成！坚 《素问！五常政》： 端！高！平。洁，明，
边(边)民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：22 简体笔画：05 拼音：biān五脏五行属什么关系,
dargon（龙）作为十十二生肖中最引人注目的属相。属龙的人气宇轩昂、事事追求完美。富有生机和朝气，！
宇宙间上下左右与中心五点均衡之基本动能！为能的升，降，扩散。收缩与稳定，其作用综合分别为火。水！木！金。土代表之！能的生长为阳！消耗为阴！能的助力为生、阻力为克、人为小天地！天地之五行即人身体的五行！人身之五脏脏五行为肺金,心火、肝木！肾水！脾土五行为人体五脏之能的五种活动现象， 兹以肺「金」为例：肺主气。气动即为风！风即能！金能传传热（能）？吸热（能）！散热（能）。吸入呼出含有水份的空气。蒸发水气、冬天口鼻可见呼出白茫茫的水蒸气是热热的，为肺金受心火生热。蒸发3727水气成热（能）所生之余热（能）！肺主皮毛。皮毛被全6906身肌肤之表!皮肤毛孔亦司呼吸排汗散热，吸热、传热之功能。夏天热汗多，汗亦与呼吸之散水水气同、汗多多则肾排尿少。冬天汗汗少则尿多,是为肺「金」调节体温。吸热、散热，传热使温度上升，下降为「金6217」的作用。 火有君火，相火、火即热（能）自然界太阳为君火！地球的内热为相火、心为君火。肾中之阳为相火，火藉金而传！营营养火化生热（能）？心主血液，主全身热的能源！运动心跳加速，则肺呼吸1559加速呼吸空气,以散心火所生之热。风断即气绝！气绝即身死，6592人死体温散失!体温即是火，身体骤冷！皮肉腐烂，「水」汁汁无火蒸动气化而流失！ 0680 木为生火之源、肝为木、肝主筋脉，护卫血液！使血液有沟渠（血管）可循！不致火热（能）泛滥！内经言7381：「肝脏血？卧则血归于肝（即肝如电流之充电）」。醒后肝血源源不断供应心脏利用、心因以产生活力（火）、肝肝供应心脏血液。肝血尽则疲疲倦欲睡？睡醒则肝如充电般充9526血而体力恢复！B型肝炎因肝受感冒化学药物中毒与风寒所阻！致肝不能充血。血不能归于肝、则肝无血以供应心脏（火）使用，故人始终疲倦嗜卧。醒则9943口苦口干。肺金吸热散热太快！消耗心火所6508生之热!皆足以令肝血加速枯竭、致肝肝所主之筋脉，受风寒不能护卫血液循环！而筋骨酸痛，甚至抽筋，故内经云：「诸风掉眩，皆属于肝、」是为木生火。而金克木、 肾为水脏、中医学上的补「肾」壮「阳」，「阳」」为生命的生生之能、「肾」为生命之始、「补肾」是补生命之源亦即是补全身，「壮阳」即是强化生命的生生之能源。男女皆可补肾壮阳、而不是狭义的补男人的阳具。 内经灵枢经脉第十 黄帝曰：人始生、先成精、精而脑髓生。骨为干、脉为营！筋为刚。肉为墙，皮肤强而毛发长，谷入于胃！脉道以通！血气乃行。」又曰：「肾主骨，骨主髓，」肾主骨，肾为水气所生。骨为筋，脉「木气」联！
五脏五行属什么关系、五行属五脏