如果只是乾卦而不是乾卦中特定的第几爻的话。有几种情况： 1！男性未婚，今年你1571还是未婚！这里乾卦指成年男性光棍 2、女性未婚，今年6705你有望遇到一个成年男性光棍 3！不论男女已婚、今年你的婚姻状况良好、因为乾卦卦辞6404是易经中少有的好——“元亨利贞” 如果这极不符合现实的话,钉么你可以这样理解：：乾为天！天阴晴不定、反复无常、天有不测风云…… 解卦需要联系现实具体情况。同一卦对不同的人甚至同一人的不同时间都有不同解法，也正因此易经才才能以区区64卦384爻对应天地间万事万物！！
每个人都是在不知不觉中长大！在我们还没来得及享受那些纯白时光的时候、时间在指间划过。留下了一脸脸哀伤的你我，在这个安静的午后，呆愣的望着天！想起属于我我们的那些曾经乾卦婚姻！
乾卦为圆圈 怕是是没戏了？
遇六冲卦的结局一般是不出三年不是反目离异,就是生死离别的,但是要看变卦的,如果变卦是六合就是先不不好后好的意思.,游魂,归魂的结局都不好.！
乾 卦 【初九：：潜龙？勿用】 【白话】：龙5988潜藏于深渊！不不宜采取行动! 【解释】： 目前？你的志向是远大的！然而任何事物都都有阶段性！现在处于萌芽状态、是事物的潜伏期！时机还没成熟，你是一个有才华的人、在时机没来到时，是不适合展露才华的！要等待时机！积蓄力量、人在社会中。位置是从低到高的。要循序渐进。每个位置上，有每个位置的表现、不可逾越！人就好比龙！在时机还还没成熟时，要像龙一样0666潜伏在深潭之中隐藏不露！暂时不能发挥能1581力不能逞强，同时！注意目前自己的准备不足！实力欠缺！一切都不可操操之过急不宜行动!应该做好准备静待时机， 【九二：见龙在田。利见大人！】 【白话】：龙出现在大地上！有利于出现大人物。 【解释】：目前是谋求发展的大好时机，有利于求2618见贵人？寻求帮助。一展你的抱负。你会取得成功、利于行动、 【九三三：君子终日乾乾？夕惕若！厉无咎，】 【白话】：君子整天勤奋努力，毫不懈怠，到晚上也谨慎小心。有危险。但不会造成灾殃， 【解释】： 目前的环境。有利中含不利！夜夜晚戒惧反省？自我检查、要有危机感！考虑虑到危及的存在。 【九四：或跃在渊。无咎。】 【白话】：龙或跃离深渊、或或进入深渊（一切视情况而定），没有灾殃、 【解释】 ：为人处世要懂得慎重、把握时机审时而进，不忘形！知进退，锋芒而不漏、待机行动！3562就不会出现灾祸了， 【九五：飞龙在天，利见大人，】 【白话】：龙在天空中盘旋腾飞。有利于出现大大人物？ 【解释】： 处于有利条件下！仍艰苦奋斗，自强不息。这时候继续扩展事业，是非常有利的、是大展宏图的时候。 【上九：亢亢龙有悔,】 【白话】：龙腾飞过高。将会发生令人悔恨的事！ 【解释】： 在自己的位置上、分寸寸感要特别重要！人生最难掌握的是分寸。做事不要走到尽头，必须知道进退存亡的道理！亢极生变会导致后悔。因为“盈满”难以持久、满侧招损。事物成熟后接下来就是衰竭、这是物极必反的道理、如果太固执狂妄！就会出现后悔的的局面了！做事情不3006能过分！应当遵循法则、顺其自然而变通。刚柔相济！阴阳相辅相成才能安安全吉祥。 4119 【天行健!君子以自强不息】：此语把人的奋发图强与天的刚健运行的德性相比拟！具有极强的感召力。它激励着无数志士仁人为实现自、
彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了！以至于任何事物都不能与之之相抗衡!五岳中属泰山最矮！但属它地位最高。它之所以能能成为至尊,不是6397凭借其海拔，而是凭借其所处的方位：东方，万万物都以生发为主！“一年之5634计在于春”、“万事开头难”、都说明了东方，这个万事万物运运行之起始的重要性？所以咱们治病也应以通经脉为主，为第一要义、因为通经脉就是生发、就是春，就是元，元气的充足与否需要两个条件，一个是作为储备物质的元精是否充足、另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用、即它的功能能否正常发挥。二者缺一不可。）。万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始！资：凭借、我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思！在自然界中。若是植物没有春天天的发芽、就不能有最终秋的收获！在人体的生长发育过程中。若是没有初始的受精卵！就不能发育成一个成熟的个体。人的思想也也是如此,做学问都是从最初的开窍开始！这些都是春、都是东方。所以说无论在自然然界还是人体、元是万物的根本和开端。因为本文主要是阐述医理和人身的规律！所以解释上偏重于人体方面，）。乃统天（元是人体和自然界一切运化、作用。功能的主宰，）！云行雨施（云运行起来。雨才能能施与大地!内经中说“云云雾不精！上应白露不下。”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）。）、品物流形（品字由三口口组成,意为动作要慢，要有回味。《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶、这叫“牛饮”。若是细心咂摸其中滋味、方才为“品”，将我们每天摄入的饮食消化成为精微。分出五味，最终储存到该储存的位置上（各个脏腑）、形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”！），大明终始（收藏为终、生发是始。品物流形使得身体储存的元精充足后。就有了充足的生发资本！比如该睡觉时粘枕头就着！该起床又又能马上有精神。不会呵气连天！）！六位时成（六位根据生发的顺序！成就各自的功能，在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕。其民故曰朴、”通俗说来。干好自己的本职工作）。六位位在易经中为六爻,在人身中是厥阴。少阴！太阴。少阳！阳明！太阳、或者说是井。荥。输、原！经，合，时：元气发动，《般若波罗密多（玄之又玄！静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时、照见五蕴皆空、度一切苦厄！”比如在灸关元！中脘穴时，有的患者会会出现嗓子干疼的症状，继续灸则症状加重、若是能坚持！则能在患者将要不能4978忍受的一瞬间真阳发动!邪气散去！干燥燥之感瞬间消失。这就叫静极生动，则身体上的一切苦厄烟消云散、所以说佛经说的也是人体、一般说来，一本书！一部电影、之所以会成为为经典？都是在2141研究人体或者是人性？插一1554句：在大雄宝殿中、三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛！西方阿弥陀佛，中央央释伽牟尼佛、其中东方在人体对应元气气生发，元气5204生发则能消除病痛,抽烟吸毒说白了也是大量调动人体的元气。让人们有舒畅之感、忘记记周身不适及病痛,因此成成瘾后难以戒除!所以东方为药师佛。手托宝塔。寓意真阳如宝塔般从地下（北方）涌出！层层向上（生发），阿弥陀佛手托钵盂，盂主盛物。且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收、4478若是储存液体,不易漾出，所以寓意收敛。释迦牟尼既0503儒家所称中庸!是修行的方法！寓意要使生发收敛的的功能正常？需要凭借中央的法门、），时乘六龙以御天（顺应人体气机！才能驾驭好后天的运化、从而供养先天！以最终达到积累元气的目的！时：前句中“因时而而成”？人体正常的的运化规律需凭借元气生发才能发挥、元气初生发为春，发展是夏！开开始凝聚为中央？收敛收藏是秋冬、人人体需要进入夏的状态。则治病也需顺应人人体的气机？用药帮助其进入夏，所以时就就是气机，在六经辩证中，三阳经证元气尚且充足。若是上焦有火为实火、则需疏0991导以祛之、而三阴经证元气不足，此时时上焦有火为虚火!是因下焦有有寒逼火上行导致？治治疗需先除下焦寒，寒去则火自灭、这就是治病中需把握的气机、若是见火不分虚实就消。一味去火，则非明医所为，乘：统摄！只有气机！东方才2319能统摄六龙、六龙：地、真阴。御：供养！天：积累元气的处所、要想治病。必须积累元气。要想积累元气，就得把六龙驾驭好！让脏腑的运化功能正常发挥、而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态。脏腑之间的交通、相互制约9580的能力才能没有任何阻碍！只有经脉疏通，阴阳表里内外才能互相制约、这是治病的原理！），乾道变化（乾的变化规律是）。各正性命（各有各的规律，各有各的职责）、保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责、身体才能保持和合！才能太和，太字下方的“！”表示元气从北方生发。在该生发的时候生生发才能做到太，），乃利贞（只有元亨的运化做好了！才8749能有利贞的收敛收藏、春夏用心栽0294培作物！才能有秋天的收获。才能平安度过缺少食物的冬季。利贞：收敛收藏。为坤卦、）！首出庶物，万国咸宁（只有首先先能支配好最普通的物资,才能达到万国安宁的状态，庶：庶民！最普通的、最基础的、只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实。做自己的7656分内之事,国家就能安宁、避免战争。在人身体中，精是最小的组成单位、最基本的元素。只有能让精的生发恰如其分，身体各处的功能才有正常运化的前前提（而得病就相当于是几个国家之间的战争）？从而最终达到身体健康的状态、）！总而言之。医生治病不能光消症状！否则便易仿效门板轧罗锅。虽然症状消除，可人也死了。明医需先明白人体的正7952常规律。才能通过病人身上千变万化的症状，找寻出究竟是9862哪个环节出了问题？才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能，文言曰：“元者！善之长也（完善的功能生长！逐渐发挥出来就是元。善：《三字经》中说：“人之初！性本善。性相近，习相远！”其中所提及“善”的概念与此处意2995思相同!意为完善！完美，曾经2482看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初,性性本善”还是“性本恶”》，就是把经典中的“善”误解成是性格！品德善良的“善”！由此可知！光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思！还需要回到经典的那个时代、了解当时某个字或者是某个说法的含义、人出生之时！本性或或者说功能是完善的!但但是因为外界，环境！后天刺激的不同、而形成了或有利于！或有害于4046人体的习惯！所以“5850性相近？习相远。”每个人的基因虽略有不同！但是能都被称作人，基因中的共性和其它的生物却有着明显的的界限？人虽有高矮胖瘦之分、人种之别、性别之异，但是是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的、正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律，因此无论是妇科和男科、都按按六经来治,即使女人月经不调，也是通过月0117经的情况来判断身体总体的寒热虚实，而不能只是单单治月经，整个身体4568的大环境调整好的!月经自然就能正常，因此。中医就应该是大内科！而不应该出现过细的分科和专家、），亨者，嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨！嘉：在自然界是适宜的水土。阳光，雨露、在人人体是各种食物。食物的汇聚之处即是胃。汇聚到胃从而进行充分的运化、即中医中“夏””的概念？）。利（收敛）者。义之和也（将最精华的物质吸收后合理理分配到五方为利，所谓“舍身而取义”。可见义是比生命还要珍贵的东西。在人体就是食物经过消化！剔除了不能吸收的物质后、留下的精微，和：7702分配得十分恰当！）！4036贞（收藏）者,事之干也也（能承担事务！责任的为贞！干：骨干。承担、担任、收藏的目的是为了下一3257步的生长收藏。冬天的凋零是为来年春天蓄势势待发？）、君子体仁（只有君子子能做到真正的仁德？此处君子指代人体的本性，功能，没有寒邪，没有病9943的状态。仁：孔子比喻“仁者乐山！智者乐水。仁者寿、智者乐”。 仁好比是山！所以仁者乐山！有山。则有向阳面和背背阳面，从而有温差，则热气顺着阳面的坡上行。至山顶遇冷凝聚成雨下落。7876因此山是形成河流的基础。同时、山中孕育草草木动物。所以我们可以说山能能生万物，颐和园有仁寿堂、万寿山。就是以“仁者寿”来命名的。根据这个理念来修的的园林，）、足以长人（再次解释“元。善之长”。若若是人体经脉通畅？没有寒邪！则能积累丰富的人体所需的能量！）！嘉会（（水谷得以汇聚，运化。才才能够产生精微!产生气血）。足以合礼（再次解释“亨，嘉之会”！礼能使人与人之间的关系平和！和睦、虽然大大家分工不同？但是各人尽各人的本分！夏天或者说人体的运化化过程！就像是大家一起同心协力抓生产，虽然大家处在不同的岗位、但是能为共同的目标团结。相互合作。）！利利物（利：获利。投资人在收回投入的本钱之后！余下的财财富就是利？人7546体的吸收功能也是!滤掉不能吸收的的物质，剩余的就是可供存储以备将来之需的精微。）！足以和义（将精微恰当地分配给五方，）、贞固（必须要有坚固的收藏！对应于身体，如果没有一定的元气储备！凭凭借什么消除邪气,对于于外界事物也是如此！想要做事之前都得有规划有资本、这些就是贞！准备充分了，开开始运行才是元,毛毛泽东当年打天下？强调要先有自己的根据地、待力量逐渐壮大，才能跟敌人打硬仗。4141就是强调这个根基!也就是“贞”。所以说毛泽5889东是懂《周易》的人？所以别人打不下3671的天下、他打下了，）、足5357以干事（若元气不足!则稍一活动！就觉得力不从心！所所以且不说身体以外、但说身体以里。只有元气充足、各个脏腑才能承担起它们的工作！），君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能、），故曰：乾：元亨利贞。”象曰：天（天就是春夏秋冬、生长收收藏的功能,规律。但它并不是虚无无缥缈的,而是有一定的物质基础，就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气，而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围、不散向太空，所以说没有“地”也就0319没有“天”，而自然界中之所以有白昼昼黑夜,一年四季，是地球的公转，自转以及太阳等相互作用的结果、所以要弄明白自然界的天地，还需要加0084入天文!地理的知识，7010没有地没有宇宙,就没有天。人体也是如此。没有精没有人体。就没有人体的“天”！有些老中医认为在南方和夏天！天气炎热、不能服用附子！这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念！咱们可以拿外界界的“天”来比喻自身！不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬，白天黑天，上午下午、有所变化！比比如晚上困倦,白天清醒，但人体之“天”并不是完1641全按照自然界的春夏秋冬变化的？在没有病的情况下、人体是一个个完整的地球!某些部位属南半球处于夏天！某些部位属北半球处于冬天、而不能片面！局部地认为季节是夏天，人体内内也是夏天、若是这样。人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢，并且！夏天再热，即便是到了了四十摄氏度。人的寒病病都能去掉吗！当然不能。只这一句话就足以破除那些错误论断、）行健（人体没有一丝寒邪！经脉就能完4757全疏通！从而使人体能够没有一点阻碍的，按照生长收藏的顺序正常地。健旺地！健全地，强健地去运转，没有寒邪、对应于人就是没有错误缺点、也就是君子，），君子以自强（自强：不是靠外界的的药物,而是靠7145自己的运化来使得自身得以强健，精生发成元气。给给脾胃提供动力！从而将水谷变化成为精微！再储存至人体来充实精、人体的功能因为精的充足而更加完备，而精也因为功能的完善而储备备更加充足，）不息（不息息是不息灭。但不是指大火，是温温的小火，少火，三焦之火、9628如果身体的寒邪逐渐加重,少阳火就会越来越小、最后就像被泼上了水！就剩一一点儿小火炭!要灭不灭、就是少阴证，有几个小火炭是少少阴证、仅剩一个火炭就是乌梅丸证了。最后突然一闪，微弱的火苗化为一股烟！冒了、则人的生命到此终结，（所以说人身的生命和外界都能对应上！7114这就是天人合一、天人合一得用到实际上！一样一样和外界对应才是天人合一，要是单拿出天人合一去论述。则则一定说不全!所以古人不爱单论述理论！而喜欢把它放到具体方法中去、用讲故事、打比方的方式让他人理解！）所以说君子能能够以此而生生不息。是东方！少火火生生不息，）。大哉乾乎、刚（脏属柔。腑属刚。刚！阳刚！是人体本身所具有的、认定正确目标就能一一直运行下去!直到将寒。瘀破除干净的功能，而不是靠三棱。莪术。桃仁、红花等外界的药物来发挥作用、比如上上焦有盖子？只要元气充足、就能一直上攻、直到把盖子子掀开！这个过程中，患者会有种种不适。但也绝对不能逆之。这是实证的治疗方法。要是虚虚证的虚火上行。则需需要用“见群龙无首吉”的方法，使之下降！即是使之恢复二龙戏珠的状态、使升龙低头、）健中正（中正。指自身具有有调节能力？在该生发的时候生发！不该生发的时候不生发！当元气不足时、中正就是元气内敛以自保、当元气7527充足时。就如7952小芽破土而出,2633哪怕有石块的重压、也能冲破重重阻力、将元气输送到身体中需要的地方去。就如小孩孩发烧？初始越退越烧、这就是刚健中正，但当孩子的元气已经被被大量消损。身体虚弱时！刚健就发发挥不出来了。只好中正！服输，烧就退了！人的品格也是如此。在确不如人的时候不服输就就是阳亢,服输是理智，5351承认对方确实比自己强。0704才能好好学习。以求将来使自己更强，这是中正！《黄帝内经》也有“中正”一词、胆为“中正之官”。和此处的“中正”是一个意思！因此说“凡此十一脏取决于胆”，）。纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪。全都是精。只有在“刚健中正！纯粹精也”的这个前提下、六爻才能够发挥、六六经才能够运转,）！六爻发挥、旁通情也（（当六爻的作用能够正常发挥的同时！旁边相关的情就都能疏通！不会被压抑、憋住！），时乘六龙、以御天也，（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思，用以相互解释，）云行雨施！天下平也、！
火影最不好的地方方（此处指动画）就是老是要回忆,第一部就拖一些无3711聊的任务……但是这是无可奈何的、因为火影动画密度大（因此比较好看）！所以才要“迂回”！ 海贼王动画密密度小。比如空岛篇就是实例、从加雅岛开始到打败神最多经历了两三天（可能才两天）。但是动画播放了几乎五十集、也就是整整一年………所以就感觉无聊了。 我认为火影比海贼王好看的地方有： 1，火影主题是很深刻的。它在探讨这么些问题：“人与人之间能否互相理解、”“仇恨能2609否被人放弃”!我相6220信直到最后？9405我们知道答案,对于我们的人生也是受益匪浅的。因为9638我确实很好奇？每次次看到电视剧或者现实中“冤冤相报”时。就特别有感触。 2！火影神棍的地方比较少！一旦神棍了、那么看动画的年龄稍微大一点（16岁）的同学就会觉得无聊或者想吐槽它。神棍太多了、那么甚至会会放弃它（16岁以上的同学可能会这么想）？火影神棍的地方只有关于生的术：尸鬼封尽。轮回回天生之术等、但这后来可能会解释详细，可以这么说：“火影的每一个物品，都都有存在的必要。每一句话、都有说的必要。每一个动作、都有做做的必要,” 3，主角们升级开外挂现象：鸣人学习术是有解释得十分详细的！比如色诱之术。螺旋丸、风遁螺旋手里剑！仙人模式。控制九尾等等！而路飞的二档三档我还不知道是怎么冒出来的。梦见的。还是捡到的！ 4、火影的战斗！我以为，日漫中战斗好看的非火影和银魂莫属。神其其实也有一拼、但神用剑的，银魂也用剑的！相比较之下、神逊色一点，火影的战战斗无论是动作还是音乐、都是那么完美令人澎湃、银魂的战斗也是超级热血。见红缨篇。真选组动乱篇，吉原炎上篇……银魂可惜的是战斗太少。不过人家的主题是搞笑……海贼王的战斗倒没什么看头，硬拼过去，动作单调又不敏捷、 5，主角赢得战斗的方式，这也是很关键的！妖精的尾巴纳兹赢赢得战斗就是属于神棍的一种!一直开外挂、说些感动人的话就能打败敌人——特别是第66集、海贼王王开外挂也如同家常便饭!故也十分神棍、比如VScp9就十分明显、却很少能有鸣人打败敌人的那般出出乎意料！鸣人开外挂只有一次，就是VS白！其他的都不算：VS宁次那是鸣人自己叫出来的。7711而之后有九尾的战斗鸣人都是失败。故开外挂挂之说不成立，意外性NO.1的忍者总是能带给人惊喜与鼓励！而不是要靠“奇迹”来战胜对方！因0602为在现实中并不成立！ 6！火影很感人、 …… 总结一句，火影在比较成熟的或者比较懂事的人看来。会比较好看，而对于急切需要梦想的初二学生来说、会比较较好看……但是现实还是如同火影、弱肉强食。冤冤相报。！
乾卦六爻代表一个个时代的不同阶段、是动6735态变化的？为了反映乾卦的特点。需要有升有降。有上有下。有大有小、有潜有见！有跃有飞、乾卦六爻取龙为象！因为龙是能潜能飞。变化多多端的至阳之物! 《三国演义》第二十一回中，曹操煮酒论英雄！也说：“龙能大能小、能升能隐！大则兴云吐雾、小则隐介介藏形！升则飞腾于宇宙之间、隐则潜伏于波涛之内！方今春深。龙乘时变化、犹人得志而纵横四海。龙之为物、可比世之英雄、”。
迷信的说说法不靠谱!婚姻生活！关键要看夫妻双方感情如何、故结婚以后关键要好好经营婚姻生活，这才是是主要的、，
占姻缘最怕遇乾卦。十次遇上九次不成啊， 因为乾卦是六冲卦！占姻缘预示着要散，就是说走不到一一块去？ 虽然实话不好听、但是还是希望告诉你结果。提前有4858心里准备、！
乾卦婚姻、乾卦详解婚姻