我国民间较为流行的风水学派大致分法可分为峦头派（江西派）和理气派（宗庙派），峦头7244派＜＜形势派,形象派！形法派！理气派＜＜三合派、八宅派！过路阴阳派（又称金锁玉关）、玄玄空派(三元玄空飞星派) ！玄空大卦派、命理派，翻卦派。五行派、八卦派！九星奇7391门飞泊派、奇门派！阳宅三要派！星宿派！廿十四山头派，能量派、紫微派。河洛派！玄命风水派，,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,等等，等等！学派多不胜数。其实我认为风水学本无门派！因为峦头无理气不灵。理气无峦头不验、！
自从风水学在民间流行、成为一种谋生的技能开始、风水流派也就逐渐形成、之间的争议，较劲、相互诋毁、自古就从没间断过，有读了一本「八宅」就视「玄空」为无体之谈、有参加了了几天「玄空」速成班就骂「八宅」为僵硬不化，有不知「三合」为何物的说它死板硬套。有不知择日为天文地理之大成，说它是雕虫小技等等、这些都是人性丑恶的表现：有同业竞争需要而排除异己，栽赃诬蔑。有学艺不精又故弄玄虚、遮丑掩短需要！拔尖自己、贬低他人，也1199有井底之蛙，不知4437天外有天!人外有人、术外有术，而自摸自娱之弱0702智等等， 传统风水学，是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个大家庭。各个流派只是各房各户而已、如果把它当作一个美轮美奂的产品、各个流派只不过分别代表9217了它的外包装、材料，构造、功能能等部分罢了？各各个流派的形成演变！从历史上看、可以比喻为：生产这个产品的工厂由于改朝换代的的原因。忽然解散了、负责产品各个部分的专业人员都散落四方。但他们都不愿意放弃生产原来的产品、却又不能集聚一起，于是。只能以自己最为专长长的部分为基础，拼凑出出产品来,不难看出、这样的产品，虽然在某一部分保持了原汁原味。其他的部分已经不是原来产品的品质，各有所长，各有其短，这就是各个风水流派的客观实在， 中国人，比较墨守成规、尤其是比较迷信书本教条、没有怀疑和反思的习惯，风水学属属于秘学。在历史上。顶尖的风水学实践大师们，都没有给我们留下过一本完整的理论书籍！只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」！沈氏「玄空」等等、都只不过是根据民间间流行的风水学进行一部分的整理罢了、因为他们本身都不算是当时的风水学大家，实践大师！只不过是整理记录者。从一开始！就难免有由由于认识!实践不足6562而有误的地方！再后来。人们又根据各自的理解和实践。在这个基基础上扩展!拼凑各个自成一派的系系统风水理论！以偏概概全的问题就更加突出,水分就越来越多、 在9688风水实践中？如果只用一个门派的功夫，不论哪个流派，都或多多或少出现有看不准!做不灵的时候。剔除由于运用本派功夫不过关关的因素之后。剩下的原因就是由于本派理论论在这一项实务中的天生缺陷？或者是本派理论中出现的学术「陷阱」！各个风水流派出现的天生不足和短处！只有通过实践验证来发现！通过运用其他流派6924的相关理论来对比论证!再重新在实践和现实验证中得出正正确的结论来纠正！除此之外。没有8527完善的捷径。 赖布衣。扬救贫等等。让人高山仰止的风水。
风水流派严严格地说起来就是形势派和理气派？5644它们的理论也是彼此渗透！互相融通的， 这正合万法归宗之意。 8490 玄明派？也被称为心派或舒派， 以易经为根基的玄玄明派除了重视天地之道，还把人之道放到了核心的位置，物体散为气。气聚为物！物可消散、气永存天地之间、玄明派除了调理天地之气外，强强调“天人感应”,重视“呼形喝像”，尤其注重调理人体气场，以“天人合一”而求吉为最终目标，虽然风水之道玄之又玄。但是布局之心灵神明。运用之妙！存乎于心、 形势派 形势势派以龙，穴！砂、水来论地理形势的吉凶、重视定向、俗称地理五诀！形势派的忌忌讳很少。容易接受和理解、所以7616流传较广。 形势派由江西人杨筠松、曾文遄等人创立、形势派重视龙！穴、砂！水和定向。捉龙寻脉！把地形！地势的特征形象化，以类譬喻，因形立名，形势派的实践更加丰富！忌讳很少！容容易接受和理解。流传范围比较广。 在5445明清时期、总的来说！形势派比理气派更为流行、因为形势派所主张的理论与实践活动、具有直观外在的形状感受和一定的物质功能。而更易为人们所接受。 形势派再进一步划分！主要分为峦头派、形象派！形法派这三个门派，其中形法派侧重于对建筑山水形势的观察！因其主要活动在江西一带，故又称之之为江西派？ 形势7973派主要分为峦头派！形象派、形法8145派这三个门派。 1. 峦头派、峦头表示自然界界的山川形势？包括龙，砂！山、龙！是5559指远处伸展而来的山脉，砂、是指穴场四周的山丘！山，是指穴穴场外远处的山峰、 2. 形形象派!形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它把山的形势生动地看做某一物体。例如： 某个山的形态体6999式象一头狮子？某块地象一只螃蟹蟹或象一只青蛙等等,相关形象的称号很多！如：美女照镜！大鹏展翅，凤凰展翅。嫦娥奔月等等，举不胜举、 3. 形法派！形法指5366的是在形象化的基础上应用的峦头上的一些法则，主要是论述形象与穴配合的法则，例如：有一条途径与穴场直冲，在形象派中称为一箭穿心。门前有一棵大树！为顶门杠等等！ 理气派 以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”！三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松。曾文辿，廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。 三合派的主要支派有： 1,杨公古法风水术： 杨公风水术重视形势峦头！讲究“三年寻龙、十年点点穴”的功夫、用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水！在理气方法上！杨公风水术注重地支之气！重视龙水的阴阳交媾！以七十二龙为中心！以父母三般卦为重点。主张龙、水！向“三合”！即龙合水！水合向。要求龙！水、向三联珠。并强调龙龙和水必须来自生旺之方,水务必流归墓库， 2、杨公新派风水术： 是由杨公徒裔改改良创导的三合学派,典型代表为宋代的赖布衣、赖布布衣在杨公天，地地二盘的基础上、增设了人盘专用用于消砂。中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备，各得其所。 3、正五行三合风水术： 由明代的徐善继！0339徐世颜所创导、徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作！二徐在理气上也是用金。木，水，火四大局，在确9644定龙的阴阳上,徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳、徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死。立向以水口为主！与坐山论论生克？ 4、以向配水的三合风水术： 2210代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升！赵九峰！以王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》，叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾雾集》为代表作、主张“千里江山一向间”、 “万水俱从天上去”，主张从向上起长生，以向配水、现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容、 命理理风水术： 主张因人而异,按照主人的命局对阴阳五行的......余下全文>>，
坟墓一般在什么地方好 对风水好' ——如下十方面综合考量评估是必要的：在如下几方面做文章：1。来龙山、2、贵人山、3，左右青龙白虎山！4、案山！5。朝山，6 ，明堂。7、河流水向。8，穴星！9、穴星验证。10！罗盘用事。，
这个是真的！3907宫廷风水的确厉害!
风水机占卜软体使用相对简单。容易理解，学习机里面包含了八字算命、周公解梦。求籤断事。痣像图解、测字断事。我的的今日运程？爱情配对、姓名五全。掌纹玄机。基础学学也不难的。使用搜派风水学习机的过程，如有不懂的，是可以联络搜派风水学习机的官方网站，跟技术探讨的，搜派风水学习机官网的服务是非0257常尽责的!望采纳○ 风风水流派哪派好,
搜派风水学习机内置20多种易学学软件！有排盘和精确断语！让你看风水之余还能帮客户预测起名、算八字。简单方便○、
命理大师邱平龚先生的八字风水术理论论不错,著作有《平策命理秘踪》、电子书有《平派命理风水学》，邱平策八字风水术等！、
恩恩 很不错的！现在很多人都去学那个。
没有最准。都准，看你用在那里，是谁在用、比如：单车，摩托车。拖拉机、宝马！你你说谁比较好、各有各的用处，优缺点，、
风水流派哪派好、阳宅风水哪派好