基本上不存在这个问题、第一次卦卦看不出问题！可以占第二卦，第二卦只作为第一卦的参考。易经第一一卦是好还是坏，
《易经》第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 坤：元！亨。利牝马之亥！ 君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋， 东北丧朋、 安贞！吉！ 彖曰：至哉坤元，万物资生。乃，
自强不息 进退有章 1，乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行！自强不1501息万事通。 六位时成龙御天。元亨利贞四四德功, 潜龙勿用藏阳气。见龙在田有文明、 终日偕行精修业，群龙无首吉门庭！ 【原文】 乾！元亨！利贞， 7280【译文】 乾卦：大吉大利。吉利的贞卜、 乾卦之象为天！其义为刚健，其德为元。亨、利。贞，乾天蕴含充沛刚健健之阳气!运行不已。变化无穷，沿着春夏秋冬四季而循环往复。主宰整个宇宙。正可体现其创始万物！处事亨通、和谐有利，固守正道之四项美德！ 天之德莫大于四时！元亨利贞、季节四时的卦象即春夏秋冬！方方道四方的卦象即东南西北，周4335易的卦象表示为：震元,离亨！兑利、坎贞，往来循环、不忒不穷！4708周易的名称的含义？就是周而复始循环变化的意思、 元亨利贞，则把天时人事，尽括于其中。惟此四字、义蕴宏深！非一解所能尽。 元亨利贞，合起来解释为《乾》卦之德！分开解释为八卦之德，因此为六十四卦之根本，在解释易象时，遇东南方春夏之卦，卦卦辞则曰元亨!遇西北方秋秋冬之卦？卦辞则曰利贞！ 比如：水雷《屯》卦、下震上坎！下震四时时的象为春季。故曰元亨！上坎四时的象为冬季、故曰利贞！再如8844泽火《革》卦!下离上兑、下离四时时的象为夏季。故曰元亨。上兑四时的象为秋季。故曰利贞！ 孔颖达曰：乾卦本以象天、天乃积聚诸诸阳气而成！有纯阳之性、自然能以阳气始生万物！而得元始。亨通！能使物性和谐而各有其利、坚固贞正而得其所终，子夏传云、元。始也。亨。通也，利、和也、贞、正也。此言乾卦之四德也。 沈善登曰：说文：乾。上出也。从乙。倝声！乙、物之达也，倝。音乾！日出光倝倝也。7523可见乾为纯一光明上出者。即所谓轻清上浮为天者！乙！物之达也、即所谓太初气始也。乾凿度云：有形生于无形，太易者未见气也！太初者气之始也，太始者形之始也！太太素者质之始也、 李李士鉁曰：乾。健也、天之象也！以形言则曰天、以道言则曰乾。法天以道不以形也。天者，阳之宗，物莫先焉！物莫大焉！故画一以象之！一者数之始！画之奇也、天一而地效之则二、以一合二则三，故二生三！易究天地之原！立三才之道、故三画以成一卦。由是阴阳变化而生八卦。6587上下交错而生六十四卦？六十四卦生于一、道之大原原岀于天也。 李士鉁又曰：元！亨，利，贞、此文王所系之辞！谓之彖辞！6415爻下所系之辞，谓之爻辞！元于四时为春、亨为夏、利为秋！贞为冬，四时迭运！所以为天！而不不得执一时以为天也？元于五常为仁。亨为礼、利为义。贞为信。智在其中，五常分布！所以为道、而不得执一端以为道也、 困龙得水好运交！不由喜喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 《乾》卦居六十四卦之首、由六六阳爻组成！后人谓之纯阳之卦、依《说说卦传》、其取象为“天”。其性质为“至健”！《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的““至健”之性!由“潜龙”到“亢龙”、层层推进！形象地展示了阳刚之性（2892气）的萌芽,生长！盛大乃至于亢穷的变化过程。具有极强的辩证色彩！如其初爻之“勿用”、上爻之“有悔”、表明做任何事情。“不足”或“太过”都是不合理的！都不会会有好的结果，其下卦卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”、则表明“适中”才能得到最理想的结局、 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢。这里关键就7681是一个“元”字。“元”8153可以引申为宇宙万物的本原!对一个人来说、就是这个人根本的价值观和终极的人生目标。对一个企业来说。就是这个企业的文化——共同的价值观！4724企业的终极追求!找到了自己的“元”！那那么就会一路畅通。大吉大利、 乾卦六条阳爻表示六个时位，六种状态，六种做法，用“龙””作比喻？从下往上就就是潜龙、见龙。惕龙。跃龙，飞龙。亢龙！......余下全文>>，
看湿用什么算法。通常用的纳甲也就是火珠林算法看用神五行生旺旺墓绝？还有些是根据爻辞去算的，
周易就和康熙字典一样，便不代表是谁写的、！
你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 算卦准不准是次要的. 关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最9206后所有的后果还不是你自己来承担. 你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.、
第四十四卦 姤 姤。是相遇的意思，是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”，《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”、其实说的是志同道合的相遇。并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过。朋友很多却倍感孤独的还是大有人在！因为缺少知音！我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义，4791这里的用人之道。重点还是在于“知人”。一个虽7879然做得不错！但无人知晓！没人愿愿意引见的人，3711再有才也是没用。 这个卦很有趣，跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻！前一卦说这个阴爻是指小人！而这里。阴爻是指那个怀才的人！这里的五个个阳爻,指的是与怀才的人有一定关系的几种人， 初六、怀才的人要守持正固、不要急于有所前往！前往哪里。有才的人当然心里早有目标！为什么不要急、因为做人要甘于平凡、是你的就是你的，不是你的！只能说明它还不不是你的。不甘于平凡，那6405只能是痛苦。不过，愿意痛苦并爽着的人有很多， 九二！“包有鱼”。厨房里发现一条鱼。鱼是谁、就是初六、那个怀才的人！这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人！更有可能与初六有上下级关系，怀才不遇的人是比较可怜的。前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人、能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所所应做的、是尽量地帮助那0907些怀才不遇的人,而而不要为己所用。 九三！指的是想寻找初六的人、并没有像预期那样顺利找到！但正因为为没有找到,而9479没有遭到邪伤！我看到这这句话时？有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理、但没有找到人才，就省省下了不少供养人才的工资、省下了不少管理高级人才的功夫！似乎乎难以理解这有什么可庆幸的？但凡事还是要全面地观察察考虑、引进了人才、有时候会起到“引狼入室”的反效果！所以这里主要还是为了告诫使用人才2686的企业单位不要过于依赖人才的作用!更不要夸大人才的作用、过分依赖和夸大！对人才才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害！ 九四、“包无鱼”。厨房3218里失去一条鱼,这个鱼当然然还是指初六!那个人才了。但这里关键还不在于失去人才！而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争，这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事，不可强争、人0744才才可留得住，如果果在平时就善待人才，让他们充分分发挥专长!适7445当提提工资,提提职务待遇，就比起人才觉得继续呆下去没前4887途要走时拚命加工资地作挽留状！要有效得多。不过这种种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场，工厂没人干活的时候才想到加工资、提福利！就有点晚了。 九五、“以杞包瓜”。形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样、只有这样，更好的人才才会络绎不不绝地前来。这就是“千金买马头”6817这个典故所教授的道理、 上九！人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜、但没有咎害！这里的道理与九三的差不多，九三是人才还没有主的时候，上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才。道理是一样的， 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女！彖曰：姤。遇也！柔遇刚也。勿用取女、不可与长也。 天地相遇、品物 咸章也， 刚遇中正、天下大行也、 姤之时时义大矣哉!象曰：天4860下有风！姤，后以施命诰四方、 初六：系于金柅。贞吉、有攸罚！见凶、羸豕踟躅、 象曰：系于金柅、柔道牵也、 九二：包有鱼。无咎！不利宾、 象象曰：包有鱼。义不及宾也、 九三：臀无肤！其行次且。厉，无大咎， 象曰：其行行次且!行未牵也！ 九四3268：包无鱼，起凶！ 象曰：......余下全文>>，
是乾卦的“初九”潜龙勿用！ 您这问题问的有些欠妥、《易经》没有所谓的第一爻、也也没有最后一爻？因为它是循环罔替的！周而复始的、 “九五”是乾卦的卦主！是最能代表“乾”3364之相的！您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧。“乾卦”，尤其是“九五”的确说的是帝王。但写卦辞之时、周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只代表”帝王“！ 比如说：“如果你占卦占到了”乾卦“！就说明你要当皇帝吗，当然不是这个意思。它代表你在某个你所擅0814长的领域里。可能是才能也可能是地位已已经很高了。卦辞只是用来说明卦象的。是不得以写出的文字、不要太执迷于卦辞、在《《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是,比如说坤卦卦的”六二。六五“。泰卦的”六五“和整个谦卦都很好、！
没有！基本上来说是不存在的。但如果8847真的要说，那就是谦卦、 意思为。不管在什么状态下、谦都是是安吉的、 当然，有些人连谦的资本都没有！就不用谈什么谦了。这个个卦对这人而言本来就不存在、 乾坤两卦在最前、嗯~可能是因为为它具有代表性、让我们可以更好好的理解后面的卦。与与它本身的好坏并无关系？若真要说起来、还是会觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险与机遇并存嘛！ 有些人觉得既济卦或许是最好的！因为六爻都当位，阳在在阳的位置！阴在阴的位置、但这也代表着走到了最后！也就是要完结了！所以称为既济。 那泰卦好吗！如果真那么好，后来跟着的就不是否卦了、好状态往往更容易让人5060麻痹大意，走向否是难7609以避免的，当然这是指在自然状态下、 没有绝好的卦、也没有绝坏的卦！吉凶也是相相对而言的。。
本命年值太岁、在整年运程中受到比较大的影响,百事不顺，事业多困厄、身体多4428病变等！、
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易经第一卦是好还是坏、易经第一卦解释