眼耳口鼻舌称五行!
五行是指木，火。土，金、水五种物质质的运动？中国古代人民在长期的生活和生产实践中中认识到木,火。土！金、水是必不可少的最基基本物质!并由此引申为世间一切事物都是由木，火。土！金！水这五种基本物质之间的运动变化生成的！这五种物质之间！存在着既相互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡、这就是五行学说的基本涵义、 根据五行学说。"木曰曲直"、凡是具具有生长！升发、条达舒畅等等作用或性质的事物。均归属于木、"火曰炎上"，凡具有温热，2162升腾作用的事物、均归属于火！"土爰稼穑"。凡具有生化。承载。受纳作用的事物！均归属于土，"金曰从革"，凡具有清洁！肃降。收敛等作用的事物则归属于金、"水曰润下"！凡具有寒凉。滋润！向下运动的事物则归属于水、 五行学说以五行的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中。 五行学说认为。五行之间存在着生，克！乘，侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化。用于疾病的诊断和治疗、 五行的归类 五行学说以五行的的特性对事物进行归类。将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行行之中,如事物的特性与木1556的特性相近。则归属于木。而与火的特性相类似的事物！则归属于火。按照五行学说、自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为！五行之间间存在着生、克！乘！侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长！五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金。金生水。水生木！相相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互互克制和相互约束！五行的1268相克次序为：木克土,土克水、水克火！火克金，金克木， 相生相克是密不可分的、没有生，事物物就无法发生和生长、而没有克，事物无所约束、就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡！才能使事物正常的发生与发展、 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过！比如！木过于亢盛，而金又不能正常地克克制木时，木就会过度地克土。使土更虚！这就是木乘土、相侮！即五行中的某一行本身太过！使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮、比如！在正常情8576况下水克火!但当水太少或火过盛时！水不但不能克火，反而会被火火烧干!即火反克或反反侮水！ 五行学说在中医学中中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能、说明机体病理变化！用于疾病的诊断和治疗！ 五行学说将人体9662的五脏六腑分别归属于五行。从五脏的资生来看。肾水之精以养肝木。肝木藏血以济心火、心火之热以温脾土！脾土化生水谷精微以充肺金！肺金清肃下降降以助肾水!这说明了五脏之间的相生关系、从五脏之间的相互制约来看。肺气清肃下降、可以抑制肝阳上亢，即金克木！肝气条达、7420可以疏泄脾土的郁滞！即木克土、脾的运化，可以避免免肾水的泛滥？......余下全文>>鼐的五行。
五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话。其中谈到：“五行：一曰水！二曰火，三曰木！四曰金，五曰土，水曰润下、火曰炎上，木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦、曲直作酸、从革作辛，稼穑作甘、”传统认为《尚书·洪范》！《尚4304书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少，就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作，这种论证证是不妥当的!聂文涛指出、《左2238传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸？而不是“五行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五材、民并用之！废一不可”！表明“五行”理论已经具有很大影响，《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的！疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定、在战国晚期提出了五行相胜（克）9382相生的思想。且已把胜（克）。生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾。统一的模式！体现了5966事物内部的结构关系以及整体把握的思想？因6188为就在这个时期!《内经》把五7838行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中9797医特有的理论体系？起了重要的推动作用！ 《五帝》篇中记载：“……天有五行，水火金木土，分时化育。以成万物！其神神谓之五帝。”、
五五行成语 水： 1，81个在第一位： 水碧山青，水菜不交，水长船高，水到渠成、水到鱼行 水滴石穿,水底捞月。水底捞针。水底摸月！水底纳瓜 水调歌头、水光山色！水过鸭背、水火兵虫、水火9954不避 水火不辞！水火不兼容、水火不相容。水火无交。水火无情 水火相济，盐梅相成，水火之中、水激则旱。矢激则远，水洁冰清。水尽鹅飞 水尽山穷。水晶灯笼、水净鹅飞，水可载舟、亦可覆舟。水枯石烂 水阔山高，水来伸手。饭来张口，水来土掩。水里纳瓜，水流花落 水流花谢！水流湿！火就燥。水流云散，水陆毕陈。水陆杂陈 水落归漕、水落归槽！水落石出。水满金山、水漫金山 水米无干、水米无交！水明山秀，水磨工夫，水母目虾 水木清华，水佩风裳。水清无鱼，水穷山尽，水乳交融 水软山温，水色山光、水深火热。水剩山残、水石清华 水宿风餐，水宿山行！水天一色、水土不服、水楔不通 水泄不漏。水泄不通！水泄不透，水泄不通。水性杨花 水秀山明，水远山长，水远山遥。水月观音，水月镜花 水则载舟。水则覆舟、水涨船高。水水至清则无鱼，水中捞月，水中著盐 水中捉月 2，125个在第二位： 白水鉴心！杯水车薪！杯水粒粟、杯水舆薪、杯水之敬 杯水之谢。背水一战！车水马龙，趁水和泥！尺水丈波 出水芙蓉！楚水吴山！大水冲了龙王庙、带水拖泥。淡水交情 滴水不羼，滴水不漏。滴水成冰！滴水成河，滴水穿石石 滴水难消，点水不漏！斗水活鳞，反水不收、范水模山 覆水难收、海水水不可斗量！海水难量！海水群飞、海海水桑田 河水不犯井水!河水不洗船！洪水横流！矗水猛兽。画水镂冰 浑水摸鱼。混水捞鱼，混水摸鱼。积水成渊，煎水作冰 江水不犯河水！浆水不交！借水推船！借水行舟、近水楼台 5180近水楼台先得月、井水不9511犯河水。冷水浇背！冷水浇头。临水登山 流水不腐，户枢不蠹！流水不腐，户枢不蝼、流水朝宗。流水高山、流水落花 流流水桃花？流水无情！流水行云。流水游龙！露水夫妻 绿水青山！马水车龙！逆水行舟！鸥水相依，盘6428水加剑 萍水相逢、泼水难收，千水万山！清水无大鱼。清水衙9360门 秋水伊人。秋水盈盈！如水赴壑！如水投石。弱水之隔 撒水拿鱼！山水相连。勺水一脔！盛水不漏，剩水0063残山 菽水承欢,顺水放船、顺水人情、顺水顺风。顺水推船 顺水推舟、顺水行舟！似水流年。似水如鱼。宿水飡风 宿水餐风，溯水行舟，万水千山！细水长流！秀水明山 沂水春风。沂水舞雩，沂水弦歌，以水济水、以水救水 以水投石。以水投水。以水洗血。引水入墙！饮水水辨源 饮水啜菽!饮水栖衡！饮水曲肱、饮水食菽。饮水思源 饮水知源。鱼水和谐！鱼水深情。鱼水相欢。鱼水相投 遇水迭桥！遇水叠桥！遇水架桥、远水不解解近渴!远水不救近火 远远水解不了近渴!远水救不得近火。置水之情。舟水之喻，酌水知源 3，54个在第三位： 冰清水冷、不避水火！不便水土！不服水土，不通水水火 不习水土、不习水土，乘顺水船！打落水狗！风门水口 风起水涌！风行水上！河同水密、黄河水清、火耕水耨 火火耕水种！火热水深，镜花水月！救民水火、陆詟水栗 木本水源。判若水火、泼冷水！如蹈水火、山崩水竭 山长水阔！山长水远，山肤水豢！山高水长！山高水低 山高水险。山光水色，山寒水冷！山砠水厓！山眉水眼 5118山明水秀！山清水秀！山穷水断！山穷水尽！山穷水绝 山9829遥水远!山重水复。势如水火！问诸水滨、杨花水性 一尺水翻腾做百丈波、一尺水翻腾做一丈波。一尺水十丈波、一碗水端平！油光水水滑 盂方水方！鱼大水小。云心水性，自相水火 4，103个在第四位......余下全文>>！
这个我7695也听过 万变不离其宗 中医理论也是如此 中国相生相克的理论总纲来自周易 你可以看看里面关于人性的内容 相信对你应该有帮助 由于书里语言比较隐晦难懂 所以建议你看看带注释的 注释内容有的不是很对 因为古人的智慧现在人理解起来或许有差异 如过你真的想理解这个问题 建议你在看书之余再找相关资料对比 假以时日你的问题应该能得到回答 纯属个人建议 希望对你有帮助、
拼音：qi！ji（姓8996氏） 繁体：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉，
奇门遁甲。原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书！但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中。5930经过长期观察。反复验证。总结出来的一门传统珍贵文化遗产、还有的说“奇门遁甲”是修真的功法、 五行中的相生相克、金木水火土 土生金(金属一般埋在地下） 金生水（一般传送水的器具都是金属制的） 水生木（树木生长需要水分） 木生火（钻木取火） 火生土（可怜阿房宫，被一把火烧成了焦土） 水克火（水是可以灭火的） 火克金（火能烧溶金属） 金克木（金属比较硬！可以辟开木头） 木克2012土（这个、！、呵呵自己想） 土克水（兵来将挡。水来，土掩） “奇门遁甲”的含义是什么呢！就是由“奇”、“门”、“遁6459甲”三个概组成？“奇”就是乙！丙，丁三奇！“门”就是休，生。伤、杜！景、死！惊、开八门，“遁”是隐藏的意思、“甲”指六甲！即甲子，甲戌！甲申。甲午，甲辰！甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵。它藏而不现！隐遁于于六仪之下,“六仪”就是戊！己、庚。辛！壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊。甲戌同六己，甲申同六庚、甲午同六辛。甲辰同六壬。甲寅同六癸！另外还配合蓬，任、冲，辅！英，芮，柱！心。禽九星、奇门遁的占占测主要分为天!门。地三盘。象征三才，天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门、地盘的八宫代表八个方位。静止不动！同时天盘地盘上、每宫都分配着特定的奇奇（乙？丙，丁）仪（戊！己，庚，辛、壬！癸六仪）！这样、根根据具体时日,以六仪。三奇。八门。九星排局、以占0341测事物关系、性状！动向。选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲！ 【奇门遁甲起源传说】 根据古今图书集成记载。奇门遁遁甲起源于四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战！蚩尤身高七尺。铁头铜身刀枪不入。而且会呼风唤雨！在战场上制造迷雾。使得黄帝的部队迷失方向！ 有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候、忽然，8243轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒？惊醒了黄黄帝及众人？ 於是9814大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看、原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降。从中走走出一位全身大放光明的仙女？仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣、黄帝接过来打开一看，里面有一本天2935篆文册龙甲神章？黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤， 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法！於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章！孤虚法十二章。奇门遁甲一千零八十局、 后来经过周朝姜太公，汉代黄石石老人，再传给张良、张良把它精简之后变成现在我们看到的5362奇门遁甲, 在我们小的时候、学校校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指指南车、可是你们知知道吗？福特汽车在研发过程中、动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上！找到指南车的制造方法、才找到答案。用变速齿轮6883解决汽车转弯时的平衡问题？你知道变速齿轮是什堋吗、你你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗。 【从科学的角度来看奇门遁甲】 奇门遁甲的演绎过程中、用八卦记记载方位？用十天干隐其一。配九宫记载天象及地象之交错。用八门门记载人事。用九星八神记载周遭的环境、有时间！有空间，充分的表现出古6779人宇宙观的智慧， 我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺！春去秋来，无不与我们的生活息息相关。而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果。相同的空间。方向，在不8395同的时间，以宇宙观来看其实实是完全不同的？ 所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间、2548有空间的观念!是一种研究时空动力的超时代学问。 【奇门遁甲的现代功能及运用】】 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜、现在我们则用以推算出某个时间的吉方。来增加事情成功率，如求财、考试！求职！索债，求医、出国旅行。博戏战斗、围捕盗贼等都有很很好的效果？ 另外。奇门遁甲用时盘来占卜推算算事情更是出神入化、快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡、当然。除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端7808看使用者巧妙不同，但这其中也带有一定的迷信成分。 【奇门遁甲八门吉凶】 总分吉门和凶门、下面加粗的为凶门。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度！ 休门。生门，伤门、杜门！景门。死门，惊门，开门各有不同的代表意义。。
出生年月日时: (公历) 2010年 2月 珐0日 13点25分 此命五行木旺缺火缺水、日主天干为金、必须有水助。但忌木太多， (4木 0火 2土 2金 0水，4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） -------------------------------------------------------------------------------- 金旺得火, 方成器皿 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. (农历) 己丑年(牛)年 腊月 廿七 未时 八字： 庚寅 戊寅 辛卯 乙未 五行： 金木 土木 金木 木土 纳音： 松柏木 城头土 松柏木 砂石金 （公子五行缺火缺水 鄙人建议：张鸿烨（宏图大业）张煜霦（功成名就 王佐之才）张灿霖（朝气蓬勃 天之骄子）张熠澎（光彩熠熠 气势澎湃）张汛灵（势如奔马 胆大心细）），
木：病症:病发惊骇！部位:颈项！怒伤肝！头迷眼花、两臂麻木。四肢无力，胸隔不舒、耳鸣牙痛！中风等病发季节：能春夏。不能秋冬。感而病生。火：病症:病病在五藏,部位:胸胁，恨伤心，心热心跳，失眠颠狂！暗哑疔疮病发季节：能春夏。不能秋冬！感而病生、土：病症:病在舌本。部位:脊。怨伤脾，膨闷胀饱。腹痛吐泻，虚弱气短！面黄懒惰病发季节：能秋冬！不能春夏、春夏感而病生，金：病症:病在背、部位:肩背、恼伤肺！气喘咳嗽、肺病咯血、各种肮经疾病病发季节:能秋冬。不能春夏。春春夏感而病生？水：：病症:病在溪,部位:腰股，烦伤肾、腰腿酸痛，遗精淋症、虚痿肾亏，疝气淤结等病病发季节:能秋冬,不能春夏，春夏感而病生。。
金霞与云气！散漫复相和2240木 木末芙蓉花,山中中发红萼水 水心如镜面。千里无纤毫火 火云初似灭，晓角欲微清土 土门山行窄。微径缘秋毫，
鼐的五行、喏的五行