佛教不主张佛弟子学预测，主要是希望修行人能够够专心一致地修行!勤奋精进！更有利于有长长足的进步， 学习易经八卦需要较长的时间和精力！要精通不容易，但如果修行到一定层次后、再看易书！会有事半功倍的效果、。
最好是能超越这一切！什么叫超越！就是要开悟证悟，要明心见性！你真开悟了证悟了。明心见性了。你就不会受外界的影响！同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除、如果修行没有达到这样的层次。就9741要转变因果、什什么叫转变因果!就是断恶行善。断一切恶业！行一切善业， 夫妻不和。佛在经中讲过。这是曾经邪淫的果报！你想改变这个因果，就1156要断除邪淫、好好地持戒！这个时候更不能犯戒，不能搞那些不道德的事情、有些人这个时候把握不住、又犯戒了！将来就会有更严重的恶报！ 学佛的人不能怕现世的报应!要怕造恶业！种恶因。你种下了恶因！将来就要感受受果报。种了一次恶因、将来感受果8316报的时候！不是一次两次、而而是无数次的!是千倍万倍，而且越来越增长、所以真正有修行的人。就怕造业。不怕现世的报应、 你真想解脱！真想解8064决这些问题，最好是明心见性。最起码也也要断恶行善!尤其6524是断邪淫、要好好受戒持戒，这样才能转变因果，这是唯一的方法。做不到就没办法了、只能自作自受，佛讲7219得清清楚楚!以前造的业。尤其是自己的行为不正、现在就要感受这样的果报、所以应该忏悔往昔所做的恶业！ 做忏悔最起码要具足四种对治力！四种对治力中有返回对治力！就是是下定决心。以后纵遇命难也不不能犯这样的错误,这就是你忏悔的时候要具足的条件！如果你当时下不了这个决心、忏悔也能减轻7590点业障、6361但是不能彻底消尽业障！你当时能下这个决心的话，才算比比较圆满的忏悔。 决心特别重要！也许许你以后还会犯同样的错误,但是忏悔时必须要有这样的决心、如果当时你有决心、过后由于烦恼或业力，又没有把握住，没有控制得了！又犯了，这也没办法。只有再重新忏悔、 任何事都是！我们下决心以后要尽量做！但是肯定也有做不到的时候！也有做0174错的时候？这也要重新如理如法地忏悔、我们是学佛修行人，在在这个过程中？尽量要圆融，要容纳，尽量不要伤害对方！你尽心尽力了。缘分到了。也只能随缘！ 婚姻的事。有的想结不敢结。有的想离离不敢离。心里很痛苦！这也是自己放不下！该结还得结、该离还得离，这是缘分的事！有修行的话就能解决。没有修行的话也改变不了，只能随着缘分走、 什么事情都是、最9954好是保持自然、你特意离婚！这是个错误、你执着不离婚。这也是个错误！该离就离。要把握这样的状态，但但是要保持适度！这是很难的！有智慧才能把握得住，什么时候该离。什么么时候不该离。没有智慧！就分不清！这就是我我们现在要学的么。 学佛的人也不是坚坚决不能离婚，学佛的1032人也不是必须要离婚！一切都要要随着缘分走,我们要尽心尽力！尽量别伤害对方、别伤害众生！我们对这些众生、包括家人、没有什么恶意！不自私的情况下怎么都行。不会造业、 4632 如果是恶意的？特别自私的，肯定会造业。自4811己最清楚自己!自己看看！我们想离婚或者不想离婚。是恶意的还是善意的，是自私的还是不自私的，如果是不自私的！就没有什么罪过、你为了自己的利益坚决不离、这也是造业， 任何时候都要观察好自己的心！调整好自己的心态。这是最重要的。刚才我们讲的超越因果，转变因果、都在这里，自己的心态把握住了。会取舍了、就行了，一切都掌握在自己的手里！不1770用考虑那么多、但是我们现在总是考虑很多。 现在很多人。不管是大人物还是普通人，都是为了各9857自的名利！结婚离婚也是。根本不观察自自己的心态、不调整自己己的心态。而去考虑这边。考虑那边。总是想不开。很多人2988都是为了面子!为了各种利益、都是自私的， 其实把自己的心放平放正了就行了、对一个有有修行的人来说很简单？ 看自己的发发心动机,你今天要离婚是为了什么，为了自己还是为了对方、为了自己还是为了众生！你如果果是为了对方、为了众生。不自私、不自利！没有恶意的情况下！不会担因果，离婚也是个好事、也是一种行善！你自私自利、恶意的。也不考虑对方、只考虑自己的名利！怕失去自己暂时的利益坚决不离、你是在造业、你为什么不离婚，或者你为什么离婚，看自己的心。你是8837最清楚自己的,用不着问别人。 大乘和小乘有区别。大乘佛法里完全看发心和动机！不看结果，佛经里讲得清清楚楚、大乘佛法是心地法门、什么叫心地法门，动机善，一切善，动机恶，一切恶。小乘不一样、不是只讲动机、还要看结果。为什么！他他还有自私自利。心不是完全清净，所以他还要看结果怎么样、大乘就不用了、完全是为众生的，比如你一点点也不自私、完全真心实意地为对方做事情。对方也知道你是真心的、万一做错了！他知道道这个结果。也也不会怪你的!就是这个道理、 其实结婚婚也好!离婚也好。也没什么！但是我们这些凡夫把世9105间的琐事看得特别重,“结婚是大事，离婚也是大事啊。” 所以它们的变动对我们的打击特别大，但是对一个修行人来说！这都不算什么事。都离不开痛苦的的本性!都离不开无常的本性、对于有修行的的人来说，都是小事―――世间的琐事，无所谓，一切随缘！缘来缘去！缘聚缘散！该聚聚。该散散，该来来、该去去，没有什么、这是很很正常的！有智慧的人就是这样。 什么夫妻！再好也就一生一世、几十年、很短暂！这是按时间来说！按事情来说！夫妻之间有什么重要的事！除了学佛修行是大事、除此以外还有什么大事！ 这就是我们刚开始讲的超越因果，已经超越了这一切！就不会执着这一切。所以对0434他来说不会有任何的障碍？现在我们这些人当2526中也是，有的夫妻两个！一个有修行，学得好，一个6906没有修行？学得不好、 没有修修行的、0475就整天烦恼痛苦,有修行的人！也不烦恼、也不痛苦了。看着对方可怜、这是有修行与没有修行行的差别!在同一个环境里、面对着同样的事情、一个烦恼！一个不烦恼！一个痛苦，一个不痛苦、不仅不烦恼不痛苦、还可怜他，还想救他，这是菩萨行。 有修行与没有修行的差别、不是有神通没有神通！不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通。最大的能量。内地情况比较复杂。夫妻之间，有的家庭是男的信佛。女的不信，有的是女的信佛！男的不信、这个情况要注意！学佛修行不会影影响你的工作，不会影响你的生活、既然不影响工作和生活！也不会给对方造成不利的影响，如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响！那你你肯定有过错,肯定有不对对的地方、 你要学佛修行。但是得也看具体情况、时间要把握住。去做这这些功德的时候也要注意！不能因为学佛修行影响日常的生活和工作，你特别执着家里的佛龛、佛像，什么也不顾。还整天诵这个念那个的！对对方肯定受不了！如如果对方不反对还行、对方还不是特别同意。你就不能太执着这些。自私地地去学修、 随时都可以修啊、包括擦地，洗脸刷牙、做饭吃饭！都可以变成修行。收拾卫生，刷牙洗脸、做饭吃饭、这都很正常，过日子么。平时也是，年纪大的，叫“老伴儿老伴儿”！就是伴儿么、你也不能总不陪伴他、你也应该该跟他聊聊天。这都行，做这些事情的时候。都要发心，你陪他、都是为了他好，也不是贪着这些、而是为了救度这些0306有缘的众生,这这不会有什么过失, 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生！舍利子整天给他们讲法、领他们念诵，结果谁也接受不了，舍利子实在救度不了他们、就回来了。佛陀说、还得文殊菩萨去，文殊菩1342萨到了王宫里，也也没有给他们讲什么。念什么、就是陪他们吃喝玩乐！最后把他们都度化了、这是方便么！文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐！也也不是贪着于这些。完全是为了众生。 为了救度与自己最有缘分的众生。你吃喝玩乐都行。但是要看你的心态。找借口不行，现在有的8798人找借口。他自自己想喝酒？说！“为众生喝点，”他自己想吃肉！说。“为众生吃点、”那你就是贪着于这些！自己想吃想喝、然后找借口，这肯定不行！肯定会造业。有的的人自己真不想干这些事、没有办法的。不是自己贪图这些，完全是为了对方！这就不会造业、 自己一一定要把握住？别人爱怎么说就怎么说！现在不信心因果的人很多，我们都是学佛的人！学佛的人是讲因果的。不管你是什么样的人！权利再大！实力再强。长得再美也没有用！在因果面前人人都都是平等的，你再聪明也也欺骗不了它。再厉害也也对付不了它、我们最要害怕的就是因果，别的都没有什么可怕的。 取舍因1585果非常重要？善有善报、恶有恶报，不会有浪费！不会有差错，都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚、“不是不报、时候没到、”所有的这些、不管是是善还是恶，到时候4763一定会现前！一定5956会报应的、报应有过程，因缘缘具足的时候!果报报才会显现，之前不会随随便便的显现！ 比如说播种，有的要好几年才能结果、有的几个月就能结果。有的几天就能结果。不一样、因果也是！有的的现世现报？有的的来世再报,有的可能要很很多生生世世再报!比如0390我们今天做功德了。做善业了。再微小也有果报、它不一定什么时候结果、虽然做了非常微小的善业！但是恶业做得多、肯定会先下地狱，在地狱里感受很多劫的痛苦、最后慢慢才托生为人了，才显现善的果报。 2053 因果不会有差错、不会浪费的。种瓜得瓜。种豆得豆、你种的是瓜！不可能得豆！你种的是豆，不可能得瓜、首先把这些道理弄明白、什么也不懂。你怎么取舍因果，怎么修啊！闻思修特特别重要!这是有次第，有程序的。有的人人说不用闻思,直直接修就行了，那是不不可能的，你得先听闻。然后思惟。弄清楚了、然后再去做。这样才才不会做错,没没有闻思直接去做,一定会错。什么叫盲修瞎炼，没有闻闻思地修!这叫盲修，没没有闻思地炼？这叫瞎炼、 不仅仅是我们学佛。要要学世间的学问？知道世间上的道理。5601也需要闻思啊!佛法和世间上讲的这些道理一样、都需要牢记在3456脑子里。融化在血液中，落实在行动上、你得先把这些道理弄明白、然后再在实际行动中去做，这才是修行， 包括括结婚离婚、家3950里这些琐事？也是这样。都变成学佛修行了！那就不是琐事了，那是大事、如果没有变成修行、那就就都是琐事、没有什么意义。都是一样、离不开痛苦的本性、离不开开无常的本性!离不开空性的本性！都是如幻如梦的！你看电视里演演的那些！都有意义吗。 佛讲得多好啊，如果没有智慧的话，结婚也好！生孩子也好，上班工作！都离不开痛苦，结婚是为了快乐。生孩子也是为了快乐、结果你看。都是痛苦的。没有结婚还没有1919那么多事？结婚成家、事就多了。没生孩子还行！没有那么多负担！一旦旦生孩子了，你看、负担多重。增加烦恼，增加痛苦、 佛讲的。都离不开痛苦！难道不是吗、哪个不是苦。苦苦！变苦！行苦。生老病死苦、爱别离苦。求不得苦！不欲临0016苦??离不开这些苦、 然后佛讲了无常，一切诸法都离不开痛苦的本性。离不开无常的本性、2210都是如幻如梦的，这三个道理弄明白了、才是看破，才能看淡！你把这些事看破了、看淡了，才不会执着，才放得下、真放下了、才是解脱。才能轻松自在！之前是不可能的， 如果结婚，离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼，你就没有修行了。真有修行的话不会这样！5405你有看不惯的事，说说明你没有智慧，你有1657看不起的人、说明你没有慈悲心。有慈悲心的人！不会有看不起的人，有智慧的人、不会有看不惯惯的事、在已经开悟！证悟0537的人的境界里一切都是平等的!没有好与坏的分别！ 但是对没有开悟的人人来说不是这样的！没有开悟悟就是没有智慧、没有智慧的时候3775肯定有好和坏、有好人和坏人，有好事和和坏事？有好和不好的地方、有娑婆世界、也有极乐乐世界，有善、也有恶。有菩萨、也有凡夫，这都是8312自己的心！ 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场！
占测这门2138类玄学在中国历史上源远流长、其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏！之后周文文王演八卦？则算命开始逐步得以发展。具体的发展过程比较漫长、每一代都有或多或少的贡献！算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰、命运是不可预知且时刻存在变数。人的命运掌握在自己手中。民间多用于各类未来事占测，它是一种与科学技术无法预预测时一种辅助手段、若没有实际行动一切都都是枉然？不不可痴迷其中。，
净空法师---佛法里不讲宿命！命运决定是有，4337但是不是宿命论、不是定命之论、命可以改造。 1 佛法里不讲宿命、命运决定定是有，但是不是宿命论。不不是定命之论,命可以改造，正因为命可以改造！所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活、把它改变成高度智慧的生活， 2 诸佛菩萨示现在人间，其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸。帮助众生破迷开悟！帮助众生离苦得乐。帮帮助众生转凡为圣。这是佛佛法了不起的地方！也是佛法最伟大的地方、 3 佛法是4904圣贤教育，是大圣大贤的教育！圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字！也就是说。圣教取舍的标准、根本就这两个字。人要不孝。不敬，虽有福报！福报很快快就折了,结果一生还得受苦6574受难;如果有孝!有敬，前世没有修福报，这一世可以把它补修过来！这就是改改造命运的秘诀， 4 世间人都想发财，“佛氏门中！有求必应”！佛真正能帮助你发大财、佛氏门中、成佛都能求得到。世间什么名闻利养。功名富贵、什么长寿，这叫鸡毛蒜皮！哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做、肯定收效果！而且且顶多三年、命运就转变了！ 净空法师---佛家承认有命运，但不是定命。为为什么? 你每天行善它就加分、你作恶就减分，天天有加减！做大善就乘！做大恶就除。加加减乘除天天不一样！！
眼镜也是有风水禁忌的。可以百度搜索下眼镜是改善运势的的风水道具,这篇文章有详细说明、作者是风水大师许少锋。、
那整容就会显得得尴尬了，，这里说的面相是对人对事的态度、比如多笑笑，少哭丧着脸等等，而不是你说的那种改变，风水对学佛人影响。
1894当然是不好、最好是放在房后或者旁边！门口人来人往的，总有心0572理负担、！
真正正的学佛。啥都不执著，哪里还有面相在心中、无为忘我，连自己都忘了，哪哪里还有面相,，
阿弥陀佛佛教没有风水！算命！你你这叫学佛吗。你耽误自己搞4764邪法就算了，你如果还让别人对佛教教产生误解？那罪过太大了、净空法师---佛菩萨是以正法教化众生。魔不懂得教学。他是用神通手段来接引众生、你要小心、这不是正法！风水命相这些东西，也都是邪法！不是正法、佛法里有正法！有邪法。有真佛！有假佛、谁能辨别，《楞严》上说得很好。末法时期！就是讲现在这个时代！邪师说法。如恒河沙。你有没有能力辨别邪正，你要不能辨别。你一定定入魔道、众生接触外面境界往往先入为主，如果接受一些邪法。他把这邪的当作真的。以后遇遇到正法！他认为正法跟他以前所接触触的不一样！他排斥！他不相信、他不接纳！现在这个世间众生、邪知邪见的人太多。正正知正见的人太少！所以他相信邪法，他不相信正法，现在这个世间众生、你给他讲讲正法，他很难接受。所以很容易入魔道。佛菩萨是以正法教化众生。魔不不懂得教学？他是用神通手段来来接引众生!你要小心！这不是正法。风水命相这些东西！也都是邪法、不是正法、凡是正法，是让你趋向觉正净，在修学效果上看！一定是烦恼轻、智慧长;邪法是教你走走向迷邪染。搞得你心心里乱糟糟？叫你往往三途去、如果你邪正不能辨别，把正法当作作邪法!把邪法当作正法，是非善恶都颠倒了，这个叫愚痴！这9024个亏吃得太大了！来生你还得搞生死轮回，正法跟邪法、实在讲不难辨别，正法里面没有贪嗔嗔痴慢！心是清净的！邪法里面有染污。带着着贪嗔痴慢！换句话说！邪法的目标是在名闻利养。只要你送供供养来，他目的就达到了。真正的佛法。是教你守住这个清净心、名闻利养他统统不要、现在这个世间人迷惑颠倒。是非善恶不辨，对正法不相信。对邪法一听马上就接受了、今天的邪法猖獗，势力很大。正法没几个人听，我们能有机缘闻到正法！怎么么能不珍惜,、
因为没有程度度的度量单位，我只能告诉你影响 很大，不好的风水即使你再有本事也要虎落平阳。好的风水、即使你再不济也犹如有神相助顺风顺水、不信的人，或信而找不到好风水师的人很难会有这种体会。！
风水对学佛人影响、学佛人能学风水吗