那个是日本的民间信仰，但实际上每一尊佛菩萨都有其加持！本身就很灵。与生肖守护神这一说法无关！真正与生肖有关的是药师佛十二药叉大将，然后保护护流年灾横修摧破金刚？，
《孟子》里讲：“行有不得！反求诸己，”。它的含义是：生活中遇到了不顺利的事、就要自我反省。一切从自己身上找原因、而我们平时的做法却往往与圣人的指教背道而驰，有了问题，只知怨天尤人，不知反8243躬自省, 我我们每天都在不停地造作？一般分为身业（即身体的造作）、口业（即言语上的造作），意业（即思想，念头）、只要造业就会有报应！比如身造杀生！偷盗。邪淫！口造妄语。两舌。恶口！绮语，意造贪！嗔。痴等业。这些业都会6267给我们带来恶报、使我们受无量苦恼，而如果造“布施钱钱财”的业会得到财富、造“布施佛法”的业会得到智慧。造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 命运掌握在自己手里。“相由心生！境随心转”，“命由心造！福自我求”，“永言配命。自求多福、”人活着关键是要明白道理、明白了道理理人就会有定力和主见？最重要的道理就是“因果报应应”的道理!“万法皆空，因果不空”！“祸福无门，惟人自召，善恶之报！如影随形，”善有善报。恶有恶报。因果报应丝毫不爽（“爽”是差失、违背的意思！如：爽约，毫厘不爽、屡试不爽）！“万般带不去，唯有业随身”！“纵经千百劫,所做业不亡。因缘会遇时,果报还自受！”“苦乐自当，无有代者”，一8810切都是“自作自受”。《周易》中说“积善之家。必有余庆、积不善之家，必有余殃、”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 。 “现代因果实录三合一” ！ “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”！里面有很多关于因果报应的事实，另外，“色是刮3082骨钢刀”!“万恶淫3646为首”、4206淫欲最损自己的身体、最损自己的福报。最能招来灾祸、可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” ， “邪淫恶报,真实不虚--学学佛网” 、 “《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网网” ! “《欲海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福，邪淫得祸的因果报应的事实、还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”？里面有《圣贤教育改变命运》》的视频专辑，其中有四个视频分别是”色情泛滥对现代人的伤害“！”三精成一毒专伤不洁女“、”卖7753身求享受最可耻“，”地下妈妈的故事“。里面详细讲述了色情，纵欲对男人。女人身体造造成的巨大危害？还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历！此外，堕胎是杀人！而且是杀自己的亲生骨肉。男女双方都都会得到惨烈的报应,千万不可8386以堕胎!可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”，里面有“《圣贤教育改变命运》续集”的视频专辑。其中有个视频叫“6616丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”!里面有有详细的讲述,还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大1620圆满法网”！里面有地狱中受报应详细的图像描述、看了会大开眼界。 还有，做善事会改变命运、可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”。里面有详细的讲述。《佛说坚意经》中：“譬如种谷。随种而生、种善得福，种恶获殃。未有不种而获果实！”这就是改造命4416运的原理！还可以在【百度】中搜索“业莲清德德的频道-优酷视频”，里面有《《圣贤教育改变命运》的视频专辑？这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片。里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述3232各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样摆脱这些苦难、获得幸福的经历！看后触目惊心，又觉觉得很亲切！因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历。正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福！有理论！有方法！有实例！让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满。家庭如何和睦。灾祸如何化解。身心如何健康、事业如何兴旺及命运如何改变、如果你看了觉得受用、也多多地介绍给身边的亲戚朋友。让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生，强烈建议有钱但但觉得不幸福的人们！没钱而羡慕奢华的人们。准备离婚的人们！已管不了孩子的人们。吃喝玩玩乐放纵享受的人们！病苦缠身的人们，找找情人的人们？混迹黑社会的人们！不会做父母的人们、不会做夫妻的人们！放纵男女欲望的人们，赚钱不要命命的人们!想自杀的人们。借钱消费的人们。崇洋媚外不想做中国人的人们、9162不孝父母的人们，贪污受贿坑人骗人的人们。从事色情行业业的人们，不会做女人的人们、影影视界的人们!心怀怀怨恨的人们，不知感恩的人们…每天都看看看这套节目、认真改过、我坚信你的命运一定会改变。一定会幸福福美满, 而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】、只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿阿”读【ā】）,不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你。如弹指顷就往生到极乐世界了！只要往生到西方方极乐世界！就作阿惟越致致菩萨？获得无生生法忍。这是”七地”以上菩萨才能达到的境界、具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见），天耳彻听（十方三三世一切音声都听得见）。他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）！宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情），神足通（各种变化神通）！寿命无量。也不再有生死！彻彻底脱离六道轮回!而且只要很短的时间就能成佛， 发心念佛愿往生西方净土的人！才发一念求生极乐世界的心！极乐世界的七宝池内便生莲花一朵、并标上这位念佛人的名字，如果这位念佛的人愿心心精进、念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好，将来你往生时阿弥弥陀佛来接引你，手上拿的莲花！就是你自己修的莲花、如果你念得懈怠、念得不勤快、这个花长7428得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。 《十往生经》云：：若有众生。念阿弥陀佛。愿往生者！彼佛即遣二十五菩萨。拥护行者！若行！若坐、若住，若卧！若昼。若夜。一切时，一切处。不令恶恶鬼恶神!得其便也。 释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中。得名第一弟子”，又说阿弥陀佛是佛中之王、十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门！因为为这个法门“三根普被,利钝全收”。上自等觉菩萨！下至地狱众生都能学习、只要往生到极乐世界就做阿1717惟越致菩萨！获得无生法忍，这是”七地”以上菩萨才能达到的境界！而且成佛快速！学习其他法门我们一生的时间根本不够，至至于这句佛号的详细意义,可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本。全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索“净空法师影音报恩讲堂”！里面有其详细的视频讲述。还可以【百度】中中搜索“《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记”，里面是净空法师对《无量量寿经》的讲解， 而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”！里面有很多念佛获得感应的事实、 可以在【百度】中搜索“e世纪往生传” 。 “《净土圣贤录易解》（慧律法师白话文整理）－－学佛网” 、 “莲池海会念佛往生见闻记” ， “善女人往生传”里面有很多念佛往生的事实、 并且可以在【百度】中搜索“饬终须知--学佛网”，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述、还可以在【百度】中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。 “人身难得今已得。佛法难闻今已闻、此身不向今生度，更2863待何生度此身,” 我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应，介绍念7572佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦、早日成佛，如果能这这样做!佛说此人是最孝子、真善友！ 南无阿弥陀佛！，
修行念佛是长期诚心修行的、不是为了临时抱佛脚而而去修行,诚信忏悔念佛诵经业障消除运势就自然上来了、
净空法师---能够把所有一切咒语统统换成阿弥陀佛！那是无上的法门。 问问：第一个？《学佛行仪》说，一切时、一切处、洗面、洗脚。沐浴！务农时都有咒语！但诵读又担心读音不准！请3907问可将咒语换成佛号吗！ 净空法师答：对，咒语确实是要上师当面面传授,经典里面所记录的音多不准。很难有效果，我们不如念佛佛的名号、念菩萨的名号来代替咒语！是一样的、过去、这是干干隆年间灌顶法师,这个法师也非常了不起！他的著作很多！在《大藏经续藏》里面有二十多种著作！他曾经经说过一句话!在《观经直直指》、《观经直指》是他作的，在《观经直指》里面我看到过这么一段话，他说这个世间！一般罪罪业深重、所有的经忏都6678不能消除！包括像现在你们熟知的大悲忏。梁皇忏、慈0121悲三昧水忏。水陆大忏！统统忏忏不了的这样的罪业。他他说最后还有一个方法？这个方法就是一句阿弥陀佛，能灭一切重罪、所有一切忏不了的罪。这一句阿弥陀佛能忏除！这是他在《观无量寿经直指》里面告诉我们的，所以念佛的功德无量量无边？我们要知道。能够把所有一切咒语统统换成阿弥陀佛！那是无5038上的法门,。
5081 家里打鼓风水有什么影响。——回答是：鼓乐在道家看来是吉祥，吉利的事！过去农村禾田遇虫害严重时！就联合各家组织起来来迎龙灯杀虫,还真有效！本人曾就禾田虫害用迎龙灯的办法杀虫灭虫一事询问过老道士师傅！老道的回答是：迎龙灯杀虫不是迷信、有科学道理：1、灯光能诱蛾，2、鼓乐多、音音响可振死虫！从现代科学的角度看。鼓乐的声波和音频有扰乱昆虫生物信息的作用，使其出现生理功能上的混乱而自残死亡！由此也证明各类神小说中出现的大鼓能驱邪，驱驱魔的说法并不是空隙来风!有一定的的原始思想基础、只是具有想像化的含义！鼓不打不呜，钟不敲不响、鼓必须要打。才能有“警示呜告”的意义、由此也说明！家中打鼓也不不一定就是坏事,！
【导语】在风水学中！ 卧室风水可不能小觑。曾经有人说！想要知道一对夫妻感情如何。看卧室便可知道、因为卧室风水与夫妻感情有一种密切的关系，那么在卧卧室的风水上有什么讲究呢、卧室的摆设或睡床应该朝哪个方向摆放最好呢、下面星座屋专家跟大家一起来探讨一7796下关于卧室风水与夫妻的关系？增进夫妻感情、创造能让大家生活得更加幸福美满的环境。成为人人称羡的恩爱夫妻！ 床不能离窗户太近7544： 首先床太过靠近窗户？卧室不能很好地保持其私密性。而且噪音也会相当大，这样样就会影响睡眠,睡睡眠不好人的精神就会变差!俗语说窗下多梦、发梦的概率也会高很多，还有以前有风水书籍记载，卧床靠窗户太近。夫妻妻两人容易红杏出墙哦、如果你家中的卧床是这样摆放的！那么还是赶快换换位置吧。 卧室家具忌用不平整： 不宜摆放小叶花草： 很多人都喜欢在卧室摆放花花草草、特别是一些小盆栽。不碍地方又容易打理，但是小叶花花草寓意不太好,会使卧室主任陷入琐碎境地，做事反反复复，不顺手，卧室适宜放大叶。阔叶的植物！这些植物可以增强夫妻之间的感情！增增强主人的财运 ,做起事来得心应手！在事业上对主主人也有很大的帮助、 床床头不宜摆放花： 会在床头摆放花的人应该不少!可是这在卧卧室风水上是不好的！很容易会犯桃花。夫妻两人3749都会有外遇,久而久之还会家庭破碎、离婚收场、床上和地下凌乱、。
他们是不会交流的、道佛打了几千年。现在虽然不打！但还是互看不对眼呀、 道教是中国固有的一种宗教，距今已有1800馀年的历史。它与中7277华本土文化紧密相连，深深紮根于中华沃土土之中,具1087有鲜明的中国特色！并对中华文化的各个层面产生了深远影响、 道教教的名称来源。一则起于古代之《易经》，一部既古老又新奇！既既陌生又熟悉、既高深莫测。又简单容易、一部解开宇宙人生密码的宝典！二则起于《老子》的道论！首见于《老1491子想尔注》， 佛教世界三大宗教之一，由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创。他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)！他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释迦 (Sākya)族！人0165们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人，广泛流传于亚洲8243的许多国家、西汉末年经丝绸之路路传入我国! 、
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺风水、摆什么位9278置旺风水的问题。不论是摆。挂、敬何种物品。不论摆！挂！敬在什么地方！以下的内容忠告人们、认识清楚了，看透彻了！想明白了，摆，挂。敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍正常活动、安全有保证！礼拜神佛的地方要要清静、都会旺风水、否则什么都不是！如同废品收购站、物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品！如养鱼、种花，只要安全！不妨碍碍正常活动？便于观赏！便于管理、便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐乐趣培养？指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的，但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快！某种“灵感”来得快，这种灵灵感正确,就有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风水物品能起到崔财！旺财作用的结论、总之，7482风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件！假山造型。字画。标本。雕刻。装表，装饰。养鱼，养龟，种花、种树，敬奉的神圣！佛像，视同卧牛！风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有，卧牛摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于3324欣赏和赏识、不能为赏而赏！为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一，欣赏和赏识过程是培培养和锻炼一个人的品性过程、心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久，经常，衡定！感悟，象征的心性，克制一个人人的性急！焦燥！狂妄。麻痹、懒散的心性！这是一个人为人，处世，行事的真谛！也是欣9249赏和赏识的真学问、二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟！通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作作用再大！心中无感悟。也失去欣赏和赏赏识的真实意义。只有你心中有感悟，有启迪，有思想、萌生的是未来世界的新创意、才会因欣赏和赏识而成功。这就是欣赏和赏识的真实意义，否则，金山！银山照样可归于消失，真正的价值！有时时起源于一种思想观念的萌发和更新？这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义， 实用！方便，舒服。安全！卫生。美观就是好风水！这是总纲。最基本的总总原则？是基础、在此基础础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握！和以上观点吻合。风水正面解读，和4535以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用！方便，舒服，安全、卫生！美观的理念构思。设计，修建、就只能按这种构思，理念评判、用古“罗（骡）马”的0034理念套评？只能是牛牛头不对马嘴! 如何选择，购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同，喜爱爱就是好风水。不喜爱、0239走到哪个地方！心情就压抑，甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主！老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便！以选靠近商场为主， 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办！-----好看。美观必吉利、只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个个方向思考!是人的精神世界和发展趋向意意思有偏差、为什么是那样想、而不是这样想！不同思维方式未来的结果必然是多种！ 什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪，无欲，无奢望，无意外企求就是好风水、 养孩子和和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二者相相辅相成？定然影响到到孩子的身心成长! 风风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事1201迹象特征！应明显有一一定的罗盘文化含义！但5272基本是一票否决,是地形和和条件局限、没有留下延续的的种群!本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺、风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：“实用，方便，舒服！安全。卫生！美8394观就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥。玻璃，自来水！电。气。可建！可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土、纸糊窗。提水4718吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙！自来水、电！气、决对是两种风水含义，也代表时代在在进步？科学给人类带来来前所未有的新天地，木头、泥土！纸糊窗、提水吊水挑水。茅草。松松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮！低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差！潮湿而干燥性性能差和空气质量差，易霉变、易病变。钢筋。水泥，玻璃墙，自来水，电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能、高大！高处明显明亮！通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势！不2474仅可以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角角度考虑,比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和和人文地理风水,而其中政府就3016是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现现了“骤冷”的状况。十几家最大商店！3489在不到三个月的时间里？全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华华兴隆!一个小小的乡级政府！没有独立的财财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，政3898治地理风水，经济地理风水，人文地地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水， 城市，明显在更大层度上已摆脱人类类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空，地下！地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不0178及的地步？形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草草而居的事实!电！气的实现。克服了对对单一自然燃料——柴？草的依赖。如此等等。包括其它人为因素素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水8328的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水！第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人人类生存条件？第三，营利、生意。也也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如1713：没有钢筋!水泥，能造那么高的房屋吗！没有自来水！那里有水吗、没有水，那里能住人吗、没有水！风水再好。也就只是水中月，镜中花。风水、风水，9733能满足人的生存？生活条条件是关健!又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管6142道横穿自家宅院上方、如果处理理不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有9423更优越的生存条件？生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称、必须。合理，舒服。实用，方便。有利、安全，美观、卫生的要点，合乎力学、科学原理、合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便、实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统8250风水理论。切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境，这些能促进人7631的身心健康!也就是植物有旺风水作用，身体健康，精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医药费用！也就是植物有旺0058财的效果、从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空气好，卫生好，这是主要的、顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多多角度思考、6768技术层面的事、现7290代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论论为主，现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主！现代城市以人为风水为主、二者基基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢、如：服装店收收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子？在风水上上不知有没有什么讲究、6159——回答是：方便！舒适，卫生！安全就是好风水、反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防7844水箱会影响风水吗、6686——凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水、只有对人类社会无益的事情、甚至有害害的事情。才会会影响风水,阳台前放消防箱！不妨妨害各类活动。是对房屋安全起保保驾作用的？不可能会妨碍风水。是有益益于风水。 用规整！对称！必须，合理，舒服，实用。方便、有利。安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整、对称！必须、合理。舒服，实用，方便！有利，安全。美观、卫生，就是好风水，相反，就会坏事，就是坏风水、风水布局再再合理!谈不上规整、对称，必须！合理，舒服。实用，方便。有利。安全，美观、卫生等条件！那只能认为是怪论。风水再好！核心心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开4018在背景墙上在风水上有什么说法！——回回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观。实用。方便、安全是正大道理！反之5913为邪门歪道!又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边、右边实用、方方便就安右边、2964如果门关安上不方便,不实用、就不要安装门关、叫多事，自找麻烦，凡是不方便！不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物、都是是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能能七零八乱？现代城市和农村中。那那些混乱建筑,相互抵消！互相矛盾、从风水的角度论、零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫4285穷和贫困？如：我家原来是东大门，现在改为南大门、但是西1391边地势高，一到下雨天、雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角，这是什么风水！求解——回8855答是：地形不整齐,不规范。要对地形进行必要整理。使下雨流水规规范有序!现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序、或为为流水乱窜!风水如此！人事会相因因如形, 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点、诱道人文。行事、为人要要有中心和重点，也就是人性性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论、是是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆、方、正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美美学特征就是左右对称，作为天天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称、在对称中求取平衡， 必4723须：一、是指这些结构0302和设置必须要？不是多余。是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要、有。实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置！是人类必须。服务于人类！二。把这些结构和设置换位置置也不适合！也就说。必须是这样、比如、铺双席、为为什么要铺双席！需要、必须、实用。舒服！喜爱。欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质！安装牢固！安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置置构件,是多余配置构件！是有毒！有害物质。安装不牢固！不安全，才会影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水，放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光。其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功、完全失去意义、因因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又如7905：床头靠窗,化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗、————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝0122的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上！安装防盗安安全窗！可抵除挂一万个皇帝的的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变、在变通行事更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动！不影响风水！也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃、一边边安装玻璃门!请教大师、封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能4128原则回答：一！方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做0805什么），本着合理利用空间。方便实实用的原则，二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心。为了不往失败、受灾的当事人3516的伤口上撒盐？为了了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水水术总是会导引人们从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤！6272风水的这种替人“找台阶”方式？从客观上评估，也5738可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用？但从风水学发展的角度论、具2431有极大的负面消极作用,严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗。导导致风水学的后果总是失败！ 为了将主观责任归归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财财而生灾？风水术可定义为“财杀并见见而遇鬼”、总之！当事人“无过”、而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术术的最大缺点？错误和软肋！ 由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎！重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了了拍宝贝身上的灰尘!然后、这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这这块地头挖掉！免得宝宝宝再摔跤”，这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声！也答话了！边哭边说：“快回回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的7270某些作法的真实写照和缩影, 我家祖坟坐北北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地地西北十米远有井肯定风水有影响，原原因是对于天子帝皇来说,天天处2799在高危！众矢之镝的的位置？任何地方少有差错！都都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹，对于平5712民百姓来说,墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓5038不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓姓本身就身处渊底？再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟、草木不生，找不到水源、气温偏低，人类和一切生物均无法生存！对比之下、中国的东南方的湿润！温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株、你就会知道！什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在7285极短的时间内、沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到到了高海拔地区,高原反应严重、呼吸困难！就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水。也就是某种种禁忌。中国人有中国国人的特定禁忌、外国人有外外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一一定叫风水!但不等于外国人就5391没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗。起因于对8236某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西、源于佛、道文化的“人死死是超度解脱？超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是是围绕这一禁例,做做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇9872多……如此等等！为了能更好好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的的心上撒盐”。门。窗外、视5095野能见到的尖!角、独竖、交叉，弓射物体、石头、破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还是现在。门，窗外视野能能见的尖!角，独竖，交叉。弓射物体，石头，破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是是必定有的, 禁忌、有些是合理！科学的！有些些是相因成俗，不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以、5279定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例！要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。念什么佛可以影响风水，
当然影响、铃铛（风铃）之类会引来来往生者！建议别乱挂、若您有安太岁并点光明灯就比较不怕引来别的东西，！
当然会啊。、
念什么佛可以影响风水、念什么佛能改变命运