学佛的人不讲风水、万法法由心而生,意念乃为根、行善。言善，意善。一切外境唯因果业力所显。要知道3068万事万法都是因果关系,善因善果，恶因恶果。点滴善业汇聚无量福德，行善有德运旺。德人心善，福已汇聚！恶也已远离，当勤修善、待人接物为人处事，无私奉献。自然感召善因缘，阿弥陀佛、 希望我的回答能帮到您、感谢您！、
净空法师---行善人果报不好!是过去生的业太重。因今行善积德重罪轻报 那我们们看到很多行善的人!他得的果果报并不好！这什么原因、我们从经的意思上就可以联想到，不是没有天道！有天道、他过去造的这个业太深了，幸亏现在做行善积德！他的灾祸已经减轻很多了。重罪轻报。如如果他要不知道积德行善，不但寿命可能终结了，死后必定入三途。他现在不会入三途，受一点小的挫折！重罪轻报，我们要相信这个事实真相。自己遇到灾难的时候就很明了，这是什么、这是消业障！ 对于陷害我们的人要感恩。对于赞0946叹我们的人，谢谢他就算了 我们无量劫来造的这些业障怎么消、小而言之的是别人的毁谤！对我我们的怨恨！障碍。羞辱！甚至于陷害、全是消业障、业障消尽了，福报就现前了，别着急，如果在消业障这个时候，你还7592有怨恨心？那就错了、业障上又加上业障，那个麻烦就大了，所5319以替我们消业障这些人不是恶人，我们要感恩：没有他、我的业障消不了。你得要知道！赞叹我的人。奖励我的人，那是消我的福报。骂我的人。害我的人。消我的罪业，你说哪个好！我的福报被那些人消掉了。这个个我们不愿意的,业障被人消掉好！所以我们对于陷害我们的人要感恩！对于赞叹我们的人！谢谢他就算了！为什么！他消我福报、这个要懂得。真正搞清楚！搞明白！我们生活在这个世界天天快乐、法喜充满。不了解的。就产生怨恨！你看。赞叹他的，替他消他的福报的。他很欢喜！2911替他消业障的!他还起怨恨、这就颠倒。这个没有智慧！学佛要开智慧、智慧就是从这个地方0635看到了， 这几句话我们要真懂、应用在日常生活当中、多大大的福气啊。“天道施张。造恶必彰！名自纠举”、不是别人纠举！自纠的、自然，这“自”是自然。自然之理，自然之道、自然之事、总名为天道、，
最好是能超越这一切！什么叫超越、就是要开悟证悟。要明心见性、你真开悟了证悟了！明心见性了！你就不会受外界的影响！同时也能把所有的这些矛盾盾和冲突消除,如果果修行没有达到这样的层次!就要3776转变因果。什么叫转变因果。就是断恶行善，断一切恶业、行一切善业、 夫妻不和、佛在经经中讲过！这是是曾经邪淫的果报。你想改变这个因果。就要断除邪淫。好好地持戒！这个时候更不能犯戒。不能搞那些不道德的事情，有些人这个时候把握不住。又犯戒了，将来就会有更严重的恶报， 学佛5562的人不能怕现世的报应！要怕造恶业，种恶因！你你种下了恶因!将来就就要感受果报！种了一一次恶因？将来来感受果报的时候!不是一次两次！而是无数次的。是千倍万倍。而且越来越增长、所以真真正有修行的人!就怕造业！不怕现世的报应。 你真想想解脱、真想想解决这些问题！最好是3664明心见性，最起2651码也要断恶行善。尤其是断邪淫。要好好受戒戒持戒!这样才能转变因果！这是唯一的方法。做不到就没办法了，只能自作自受、佛讲得清清楚楚！以前造的业。尤其是自自己的行为不正！现在就要感受这样的果报，所以应该忏悔往昔所做的恶业、 做忏悔最起码要具足四种种对治力？四四种对治力中有返回对治力？就是下定决心、以后纵遇命难也不能犯这样的错误。这就是你忏悔的时候要具足的条件、如6722果你当时下不了这个决心,忏悔也能减轻点业障！但是不能彻底消尽业障。你当时能下这个决心的话、才算比较圆满的忏悔、 决心特别重要。也许你以后还会犯同样的错误、但是忏悔时必须要有这样的决心、如果当时你有决心！过后后由于烦恼或业力!又没有把握住，没有控制得了！又犯了、这也没办法！只有有再重新忏悔。 任何事都是，我7455们下决心以后要尽量做！但是肯定也有做4841不到的时候。也有做错的时候！这也要重新如理如法地忏悔！我们是是学佛修行人,在这1132个过程中,尽量要圆融，要容纳，尽量不要伤害对方，你尽心尽力了，缘分到了、也只能随缘。 婚姻的事！有的想结不不敢结，有的的想离不敢离,心里很痛苦！这也是自己放不下、该结还得结，该离还得离、这是缘分的事！有修修行的话就能解决、没有修行的话也改变不了，只能随着缘分走、 什么事情情都是。最好是保持自然！你特意离婚、这是个错误！你执着不离婚！这也是个错误，该离就离！要把握1955这样的状态!但是要保持适度！这是很难的、有智慧才能把握得住，什么8375时候该离。什么时候不该离，没有智慧！就分不清！这就就是我们现在要学的么、 学佛的人也不是坚决不能离婚，学佛的人也不是必须要离婚！一切都要随着缘分走。我们要尽心尽力，尽量别伤害对方，别伤害众生！我们对这些众生，包括家人。没有8831什么恶意、不自私的情况下怎么都行。不会造业， 如果是恶意的,特别自私的。肯定会造业！自己最清楚自己。自己看看。我我们想离婚或者不想离婚!是恶意的还是善意的！是自私的还是不自私的、如果是不自私的。就没有什什么罪过、你为了自己的利益坚决不离！这也是造业。 任何时候都要观察好自己的心，调整好自己的心态！这是最重要的，刚才我们讲的超越因果！转变因果。都在这里，自己的心态把把握住了，会取舍了！就行了，一切都掌握在自己的手里。不用考虑那那么多？但是我们现4878在总是考虑很多？ 5849现在很多人。不管是大大人物还是普通人!都是为了各自的名利。结婚离婚也是！根本不观察自己的心态、不调整自己的心态！而去考虑这边、考虑那边。总是想不开，很很多人都是为了面子？为为了各种利益，都是自私的。 其9906实把自己的心放平放正了就行了。对一个有修行的人来说很简单， 看自己的发心心动机,你今天要离婚是为了什么。为了自己还是为了对方，为了自己还是为了了众生！你如果是为了对方、为了众生，不自私、不自利，没有恶意的情况下。不会担因果、离婚也是个好事！也是一2641种行善，你自私自利、恶意的、也不8878考虑对方。只考虑自己的名利，怕失去自己暂时的利益坚决不离，你是在造业。你为什么不离婚。或者8323你为什么离婚!看自己的心、你是最清楚自己的！用用不着问别人, 大乘和小乘有区别！大乘佛法里完全看发心和动机，不看结果。佛经里讲得清清楚楚、大乘佛法是心心地法门,什么叫心地法门！动机善，一切善！动机恶，一切恶。小乘不一样，不是只讲动机、还要看结果，为什么。他3989还有自私自利!心不是完完全清净!所以他还要看结5944果怎么样！大乘就不不用了？完全是为众生的！比如你一点点也不自私！完全真心实意地为对方做事情。对方也知道你是真心的，万一做错了、他知道这这个结果、也不会怪你的！就是这个道理， 其实结婚也好！离婚也好，也没什么！但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重、“结结婚是大事、离离婚也是大事啊。” 所以它们的变动对我们的打击8386特别大。但是对一个修行人来说、这都不算什么事、都离不开痛苦的本性！都离不开无常的本性、对于有修行行的人来说！都是3642小事――世间的琐事。无所谓，一切随缘、缘来缘去，缘聚缘散，该聚聚，该散散，该来来、该去去！没有什么。这这是很正常的，有智慧的人就是这样、 什么夫妻。再好好也就一生一世。几十年。很短暂！这是按时间来说、按事情来说。夫妻之间有什么重重要的事。除了学佛修行是大事。除此以外还有什么大事、 这就是我们刚开始讲的超越因果，已经超超越了这一切,就不会执着这一切！所以对他来7411说不会有任何的障碍、现现在我们这些人当中也是,有的夫妻两个。一个有修行、学得好！一个没有修行。学得不好。 没有修行的，就整天烦恼痛苦，有修行的人、也不烦恼、也不痛苦了，看着对方可怜、这是有修修行与没有修行的差别。在同一个环境里，面对着同样的事情！一个烦恼、一个不烦恼，一个痛苦！一个不痛苦，不仅不烦烦恼不痛苦、还可怜他、还想救他，这是菩萨行！ 有修行与没有修行的差别，5971不是有神通没有神通！不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通，最大的能量！内地情0385况比较复杂、夫妻之间。有的家庭是男的信佛！女的不信、有0574的是女的信佛！男的不信，这个情况要注意，学佛修行不会影响你的工作。不会影响响你的生活，既然1993不影响工作和生活,也不会给对方造成不利的影响。如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响，那你肯定有过错，肯定有不对的地方， 你要学佛修行、但是得也看9093具体情况，时间要把握住。去做这些功德的时候也要注意！不能因为学学佛修行影响日常的生活和工作。你特别执着家里的佛龛。佛像。什么也不顾，还整天诵这个念那个的！对方肯定受不了。如果对方不反对还行、对方方还不是特别同意、你就不能太执着这些、自私地去学修、 随时都可以修啊、包括擦地！洗脸刷牙，做饭吃饭、都可以变成修行。收拾卫生！刷牙洗脸。做饭吃饭、这都很正常。过日子么、平时也是、年纪大的，叫叫“老伴儿老伴儿”!就是伴儿么，你你也不能总不陪伴他。你也应应该跟他聊聊天!这都行，做这些事情情的时候,都要发心，你陪他。都是是为了他好？也3726不是贪着这些、而是为了救度这些有缘的众生！这不会有什么过失。 以前佛派舍利2386子去度皇宫里的众生,舍利子整天给他们讲法！领他们念诵、结果谁也接受受不了，舍利子实在救度不了他们，就回来了。佛陀说、还得文殊菩萨去、文殊菩萨到了王宫里、也没有给他们讲什么。念什么，就就是陪他们吃喝玩乐、最后把2435他们都度化了!这是方便么！文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐、也也不是贪着于这些。完全是为了众生。 为了救度与自己最有缘分的众生、你吃9580喝玩乐都行,但是要看你你的心态。找借口不行，现在有的人找找借口！0396他自己想喝酒，说！“为众生喝点，”他自自己想吃肉、说！“为众众生吃点!”那你就是贪着于这些、自己想吃想喝！然后找借口。这肯定不行！肯定会造业！有的人自己真不想干这些事。没有办法的！不不是自己贪图这些。完全是为了了对方!这就不会造业、 自己一一定要把握住!别人爱怎么说就怎么说！现在不信心因果的人很多！我们都是学佛的人。学佛的人是讲因果的！不管你是什么样的人，权利再大。实力再强！长得再美也也没有用！在因果面前人人都是平等的，你再聪9314明也欺骗不了它,再厉害也对付不了它、我们最要害怕的就是因果、别的都没有什么可怕的、 取舍因果非3306常重要!善有善报，恶有恶报、不会有浪费、不会有差错。都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚、“不是不报！时候没到、”所有的这些，不管是善还是恶、到时候一定会现前，一定7531会报应的？报应有过程！因缘具足的时候，果报才会显现、之前不会随随便便的显现、 比如说播种！有有的要好几年才能结果、有的几个月就能结果！有的几天就能结果，不一样，因果也是！有的现世现报，有的来世再报，有的可能要很多生生世世再报、比如我们今天做做功德了!做善业了、再微小小也有果报？它不不一定什么时候结果、虽然做4266了非常微小的善业,但是恶业做得多，肯定会先下地狱。在地狱里感受很多劫的痛苦，最后慢慢才托生为人了！才显现善的果报。 因果不会有差错？不会浪费的、种瓜得瓜、种豆得豆、你种的是瓜。不可能得豆，你种的是豆，不可能得瓜、首先把4765这些道理弄明白，什么也不懂。你怎么取舍因果。怎么修啊。闻思修特别重要、这是有次第，有程序的！有的人说不用闻思。直接修就行了！那是不可能的，你得先听闻、然后思惟！弄清楚了！然后再去做，这样才不会做错、没有有闻思直接去做！一定会错！什么叫盲修瞎炼、没有闻思地修！这叫盲修。没有闻思地炼，这叫瞎炼、 不仅仅是我们学佛、要学世间的学问，知道世间上的道理！也需要闻思啊。佛法和世间上讲的这些道理一样。都需要牢记在脑子里。融化在血液中。0725落实在行动上,你得先把这些道理弄明白，然后再1505在实际行动中去做，这才是修行。 包括结婚离婚，家里这些些琐事？也是这样，都变成学佛修行了，那就不是琐事了、那是大事、如果没有变成修行。那就都是琐事！没有什么意义。都是一样。离不开痛苦的本性，离不开无常的本性、离不开空性的本性！都是如幻如梦的，你你看电视里演的那些，都有意义吗！ 佛讲得多好啊，如果没有智慧的话。结婚也好。生孩子也好。上班工作、都离不开痛苦！结婚是为了快乐，生孩子也是为了快乐，结果你看、都是痛苦的、没有结婚还没有那么多事。结婚成家！事就多了，没生孩子还行。没有那么8190多负担？一4955旦生孩子了，你看。负担多重，增加烦恼、增加痛苦！ 佛讲的！都离不开痛苦！难道不是吗，哪个不是苦、苦苦！变苦，行苦、生老病死苦、爱别离苦。求不得苦，不欲临苦??离不开这些苦！ 然后佛讲了无常、一切诸法都离不开痛苦的本性、离不开无常的本性。都是如幻如梦的、这三个道理弄明白了、才是看破。才能看淡、你把这些事看破了、看淡了。才不会执着，才放得下！真放下了！才是解脱，才1150能轻松自在!之前是不可能的， 如果结婚！离离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼、你就没有修行了。真有修6076行的话不会这样、你有看不惯的事！说明明你没有智慧？你有看不起的人。说明你没有慈悲心！有慈悲心的人，不会有看不起的人！有智慧的人、不会有有看不惯的事!在已经开悟。证悟的人人的境界里一切都是平等的、没0421有好与坏的分别! 但是对没有开悟的人来说不是这样的、没有开悟就是没有智慧、没有智慧的时候肯定有好和坏，有好0347人和坏人、有好事和坏事。有好和不好好的地方、有娑婆世界。也有极乐世界，有善、也有恶、有菩萨。也有凡夫，这都是自己的心、 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊殊道场？
不学佛的人也有很多很穷命运也不好。这里的学佛人是很广泛的一个数字、包括学佛后不重视世间利益的人、也包括因命运本身不好而选选择学佛的人。佛教讲因果轮回，那么这一世的贫富好坏也只是很相对也很片面的概念、消业积福也是有过程的、最近使用9052的佛曰APP里面有很多佛友在线学习交流。还有法师答疑解惑。可以去看看。！
网上上有佛教日历！可以搜寻 佛历从公元前544年算起。比如今年是2017。佛历今年就是2017+544=2561（年），
那整容容就会显得尴尬了!。这里说的9967面相是对人对事的态度、比如多笑笑！少哭丧着脸等等！而不是你说的那种改变。、
佩戴佛牌需要注意的禁忌：(一) 佩戴佛牌不可进行性行为，必要时必必须将佛牌摘下、(二) 摘下的佛牌不可放置在太低的地方(低过腰间)，尤其不不能放在裤袋内。可以放在高处或者佛堂之上。(三) 依古时流传说法！必须单数佩戴，例如一尊。三尊。五尊，七尊.....以此类推,(四) 洗澡的时候最好摘下佛牌！即使佛牌有防水的（亚克力胶壳）。但水蒸气也有可能渗透进去、损坏佛牌、所谓报应是因我们做的每一件事，所产生的的结果，也就是因果报应。种何因、得何果。丝毫不爽！你这个行为虽然对佛不敬、但只是疏忽。并非有意如此，让你忧心忡忡就是你的报应啦！请您把佛牌放在掌心合十、告诉他你犯的错误！并且承诺不再重犯、然后用指尖轻触额头---顶礼、再次佩带即可。希望下次不要再犯同样错误哦，佛牌之家祝各位顺顺利利，、
大多数没学过佛的人不懂得如理作意！遇到造成逆境的人和事就会抗拒。焦躁、忧虑甚至仇恨; 遇到顺境则会高看自己看轻别人、会会口不择言甚至做出狂妄的事,逆境顺境都是果报而已、是过去因因的积累和显现。和未来的顺逆无关。如果继续被果报牵着走继续造不善因，就会继续有不好的果报，那就会被命运牵着走，相反！学佛人如果不被过去未来9989的情绪牵绊住!时刻活在当下、当下以平常心接受顺境和逆境、能保保持正念从容以对、这样哪怕是逆境也可以用来制造善因、心在顺逆境前都做得了主、心就会有堪能性并且助您改变命运！ 要点在于对于过去和正在现现起的善恶果报持正念然后如理作意!明白经受坏的果报（人、事）和对该果报回以嗔恨心甚至加以行持不善业之间没有必然的联系。如果改变不好的串习。面对善恶果报都能坚持正念行持善行！那么未来不但会有好的串习、果报也会越越来越好？形成成良性循环、修行就会不断增上，越来越顺利！ 如果你遇到让你生生气愤怒或者沮丧的人或事情,刚好可以修习忍辱辱和慈悲！忍辱和慈悲是今生3646来世获得诸多圆满亲朋眷属的起因; 如果发现赚钱方面难有进展!可9411以修习布施。不一定布施越贵重越好、富人布施一亿都觉得没什么、可是对穷人来说诚心布施一块钱也可等同布施一亿的功德。布施给需要的人并且回向祝愿所有众生都富足圆满所愿; 如果发现是自己或家人身体不舒服或者不健康、刚1633好可以修持戒!持戒是获得身心健康的起因，持戒功德回向众生！ 发现有违缘应该觉得高兴而不要9438太过于烦恼？每个违缘都是你修习菩提心的机会，菩提心的功能就是转烦恼为菩提、不间断而且快速的积累资粮，如果0979修习得当、长期串习，违缘会逐步变成善缘的，命9010运自然也随之得到改变、学佛人的禁忌。
1、注意材质的真假，而且质地越好的黑曜石！其做的佛像越有通透明亮质感！所以。建议可以到无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰， 2，日常可放家中恭敬供奉。有空看一些佛经、恭敬上上香供奉。这与在寺庙礼拜佛像功德是一样的，不过可以请一款好香供奉为佳，这可以同时在无2415相铜炉定一款无相祈福香来诚心供奉更佳。 3。黑曜石包容万物。可以和人和珠宝玉器等佩饰一起佩戴！但要要注意尽量不要碰触。尤其是玉器制成的黑曜石！容易受受到损伤、 阿弥陀佛？，
净空法师---怀孕,生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号！出生的小孩、过去生要是是造有罪业？今生要来受报。由于读经念菩萨名之功德！罪业就消除了！此确实为婴儿消8763除业障!此时好消。佛教给我们方法，“七日之中、早与读1084诵此不思议经典”。这早读、最好如果家里人对佛法能信仰、能够够接受佛陀的教诲？应该在什么时候读！怀孕的时候候就读,每一4500天读一部《地藏菩萨本愿经》，或者念一千声地藏菩萨名号，要以真诚恭敬心来念诵！福报就很大了。纵然怀孕的小孩孩是来报怨。冤家债主来的，你能够这样照顾他。怨结就化解了。你对他有恩！他就不报怨！他来感恩，转变要从一开端、这个地方说的是最低限度要在生产七天之前！当然你提得愈早愈好、，
学佛人的禁忌、学佛人能学风水吗