净空法师---什么是真正的信佛 佛法里面讲信解行证,第一个个就是要信自！而后再信他！如果果不相信自性,9391那就不叫信佛。信佛哪有那么简单。什么叫信！你把经典上佛所教你的这些教诲！统统都落实、统统都做到、这才叫信佛，你天天念、念了做不到！哪里叫信佛。 譬如佛给你讲孝顺父母。你懂得了！在在家里没有尽到孝道、你信了吗！没有信！佛教你奉事师长。你也也知道要奉事师长，5085然而见到老师,根本就不恭敬、这一2630条你也做不到、你不信佛、所以信佛好难。不容易， 佛教你十善业道，十善业道你没有做到，你不信佛！佛教你三皈、0703三皈是觉正净，“觉而不迷。正而不邪，净而不染”。你没有做到。你不信佛。五戒一条也没有做到！你不信佛！ 什么叫信佛。依教奉行的人叫信佛，佛在经论上给你讲这些些道理,你没有搞清楚！没有搞明白，你不是信佛！清楚明白了、你没有做到，你也不信佛， 信是要做到、佛教我们息灭贪嗔痴。勤修戒定慧。做到了没有，没做到就不信！天天念经、天天拜佛，一天到晚搞贪嗔痴慢、搞人我是非，照样不信佛，真正依教奉行的、不念经不拜佛的。真正信佛，要晓得这个道理！会讲经。会入定没有用。你没做到！不信、信信佛要解佛义,要依教奉行！那才叫真信。不能1057依教奉行、那哪里叫信佛、你不信佛，佛法殊胜的功德利益、你决定得不到、 信佛的人快乐。信佛佛的人有佛菩萨加持,样样不操心，你如果真正信佛。诸佛护念。护法神拥护，你不信，求佛菩萨保佑你。那那是无有是处？没这个道理、、
心地光明、清净、没有做阴暗的事、真诚4145待人认真念佛。发心往生！
没有这个说法 一般就是守五戒 或28！48轻戒～～这个就是标准!、学佛的禁忌！
当然要遵守。第一，佩戴佛牌的人祈求的是功效、不论你想求财还是求平安，首先你要信任佛牌！坚信师傅的法力。虔诚向佛，如果自己根本没有基本的信仰、压根就不信佛！那么戴什么效果也不会很明显、 第二、佩戴佛牌要严格遵守佛教五戒。即不杀生，不偷盗！不妄语，不淫邪，不饮酒，佛祖会保佑有善心心的人？尊重佛的人，虔诚供佛的人！如果一个为非作歹的人放下屠刀！诚心悔过，佛祖一样也会保护他， 第三！佩戴佛牌要经常做善事、广结善缘！善缘种的多。善果自自然也会更多, 第四、佛牌在晚上休息的时候要用干净的布包之类的器皿装起来、尽量不要放在卧室和正对厕所之类的污浊的地方、 第五！夫妻房事的时时候不可佩戴佛牌，且在睡觉的时时候不可将佛牌放于正对脚掌的地方。那那是对佛的大不敬、！
泰国佛佛牌与佛或者佛教没有关系，只是把那个东西叫做佛牌而已！供奉奉佛牌的禁忌很多的！在佛牌面前根本没有““随便”二字！除非你请到的是假的。假的还好了，只是没有作用而已！真的就麻烦了。千万不要自己挖坑自己跳，到时候没有后悔药可以吃，、
佛教禁止佩戴佛菩萨形象，对佛菩萨不恭敬（印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章。颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章！光绝不知其事、事0686后道阶来普陀!送光一徽章，光痛斥其亵渎。至0484十二年仍复如是,上海亦仿而行之。今居士亦仿5852而行之,作俑之罪，始于道阶、道阶尚能讲经！而于恭敬尊重、完全不讲！亦可叹也。彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章。若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人，则彼此折福！然现在由道阶提倡！已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居9645士过爱？4015不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不9241带在衣服外，还紧贴皮肤、进厕所也不摘、洗澡也不摘！亵渎之罪绝非非浅浅。还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理，、更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说、印光大师乃近代高僧、于此弊端之始就极陈其过！鉴于此流弊之泛滥！唯愿大9053众惜福？莫造罪业。、
不不学佛之人是被风水转、学佛之人是转风水，，
最好是能超越这一切！什么叫超越、就是要1989开悟证悟,要明心见性。你真开悟了证悟了、明心见性了、你就不会受外界的影响，同时也能把所有有的这些矛盾和冲突消除，如果修行没有达到这样的层次。就就要转变因果？什么叫转4904变因果！就是断恶恶行善、断一切恶业，行一切善业！ 夫妻不和，佛在经中讲过、这是曾经邪淫的果报！你想改变8918这个因果、就要断除邪淫！好好地持戒。这个时候更不能犯戒！不能搞那些不道德的事情，有些人这个时候把握不住、又犯戒了。将来就会有更严重的恶报。 学佛的人不能怕现世的报应！要怕造恶业。种恶因、你种下了恶因。将来就要感受果报，种了一次恶因。将来感受果报的时候、不是一次两次，而是7080无数次的，是千倍万倍！而且越来越增长！所以真正有修行的人。就怕造业。不怕现世的报应、 你真想解脱！真想解决这些问题，最好是明心见性，最起码也要断恶恶行善、尤7573其是断邪淫、要好好受戒持戒！这样3384才能转变因果，这是唯一的方法，做不到就没办法了。只能自作自受，佛讲得清清清楚楚、以前造的业！尤其是自己的行为不正。现在就要感受这样的果报。所以应该忏悔往昔所做的恶业， 做忏悔最起码要具足四种对治力、四种对治力中有返返回对治力。就是下定决心。以后纵遇命难也不能犯这8812样的错误!这就是你忏悔的时候要具足的条件，如果你当时下不了这个决心。忏悔也能减轻点业障。但是不能彻底消尽业障。你当时能下这个个决心的话、才算比较圆满的忏悔。 决心特别重要!也许你以后还会犯同样的错误！但是忏悔时必须要有这样的决心、如果当时你有决心。过后由于烦恼或业力。又没有把握住！没有控制得了，又犯了，这也没办法。只有再重新忏悔、 任何事都是！我们们下决心以后要尽量做。但是肯定也有做不不到的时候，也有做错的时候，这也要重新如理如法地忏悔！我们是学佛修行人！在这个过程中，尽量要圆融、要容纳！尽量不要伤害对方，你尽心心尽力了？缘分到了、也只能随缘、 婚姻的事！有的想结不敢结！有的想离不敢离，心里很痛苦，这也是自己放不下，该结还得结！该离还得离。这是缘分的事。有修行的话0800就能解决!没有修行的话也改变不了。只能随1841着缘分走！ 什么事情都是、最好是保持自然。你特意离婚。这是个错误、你你执着不离婚,这也也是个错误？该离就离。要把握这样的状态。但是1294要保持适度？这是很难的、有智慧才能把握得住！什么么时候该离？什么时候不该离。没有智慧。就分不清，这就是我们现在要学的么， 学佛佛的人也不是坚决不能离婚!学佛的人也不是必须要离婚。一切都都要随着缘分走!我们要尽心尽力！尽量别伤害对方、别伤害众生、我们对这些众生！包括家人。没有4176什么恶意？不自私的的情况下怎么都行。不会造业！ 如果是恶意的，特别自私的！肯定会造业！自己最清楚自己，自己看看，我们们想离婚或者不想离婚、是恶意的还是善意的，是自私的还还是不自私的，如果是不自私的，就没有什么罪过！你为了自己的利益坚决不离，这也是造业、 任何时候都要观察好自己的心。调整好自己的心态。这是最重要的。刚才我们讲的超越因果！转变因果。都在这里、自己的心态把握住了、会取舍了。就行了、一切都掌握在自己的手里！不用考虑虑那么多？但是我们现在总是考虑很多。 现在很多人、不管是大人物还是普通人！都都是为了各自的名利。结婚婚离婚也是！2064根本不观察自己的心态？不调整自己的心态，而去考虑这边，考虑那边、总是想不开，很多人人都是为了面子。为了各种利益！都是自私的、 其实把自己的心放平放正了就行了、对一个有修行的人来说很简单！ 看自己的发心动机，你今天要离婚是为了什么、为了自己还是为了了对方、为7931了自己还是为了众生！你如果是为了了对方？为了众生！不自私！不自利、没有恶意的情况下。不会担因果、离5869婚也是个好事。也是一种行善、你自私自利！恶意的。也不考虑对方。只考虑自己的名利、怕失去自己暂暂时的利益坚决不离？你是在造业、你为什么不离婚！或者你为什么离婚、看自己的心、你是最清楚自己的、用不着问别人。 大乘和小乘有区别、1725大乘佛法里完全看发心和动机？不看结果。佛佛经里讲得清清楚楚、大乘佛法是心地法门、什么叫心地法门，动机善、一切善，动机恶！一切恶。小乘不一样。不是只讲动机。还要看结果！为什么。他还有自私自利。心不是完全清净、所以他还要看结果怎么样、1654大乘就不用了、完全是是为众生的。比如你一点点也不自私。完全真心实意地为对方做事情！对方也知道你是真心的、万一做错了、他知道这个结果、也不不会怪你的!就是是这个道理！ 其实结婚也好、离婚也好。也没什么！但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重，“结婚婚是大事？离婚也是大事啊、” 所所以它们的变动对我们的打击特别大！但8535是对一个修行人来说，这都不算什么事！都离不开痛痛苦的本性!都离不开开无常的本性。对于有修行的人来说。都是小事――世间的琐事、无所谓！一切随缘，缘来缘去。缘聚缘散。该聚聚，该散散、该来来。该去去！没有什么！这这是很正常的、有智慧的人就是这样！ 什么夫妻！再好也就一9214生一世，几十年，很短暂，这是3425按时间来说!按事情来说、夫3086妻之间有什么重要的事!除了学佛修行是大事。除此以外还有什么大事！ 这就是我们刚开始讲的超越因果、已经超越了这一切！就不会执着这一切。所以对他来说不会有有任何的障碍！现在我们这些人当中也是。有的夫妻两个，一个有修行！学得好，一个没有修行、学得不好， 没有修行的。就整天烦恼痛苦！有修行的人、也不烦恼。也不痛苦了、看着对方可怜，8747这是有修行与没有修行的差别，在同一8792个环境里,2971面对着同样的事情！一个烦恼，一个不烦恼、一个痛苦。一个不痛苦！不仅仅不烦恼不痛苦、还可怜他，还想救他。这是菩萨行。 有修行与没有修行的差别。不是有神通没有神通、不是有有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通!最大的能量！内地情况比较复杂。夫妻之间。有的家家庭是男的信佛、女的不信。有的是女的信佛！男的不信！这个情况要注意。学佛修行不会影响你的工作。不5740会影响你的生活，既然不影响工作和生活、也不会给对方造成不利的影响！如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响！那你你肯定有过错，肯定有不对的地方、 你要要学佛修行!但是得也看具体情况。时间要把握住。去做这些功德的时候也要注意、不能因为学佛修行影响日常的生活和和工作,你特别执着家里的佛龛，佛像、什么也不顾，还整天天诵这个念那个的!对方肯定受不了！如果对方不反对还行！对方还还不是特别同意？你就不能太执着这些，自私地去学修， 随时都可以修啊，包括擦地，洗脸刷牙！做饭吃饭、都5330可以变成修行？收拾卫生。刷牙洗脸。做饭吃饭！这都很正常！过日子么、平时也是、年纪大的，叫“老伴儿老伴儿”！就是伴儿么、你也也不能总不陪伴他，你也应该跟他聊聊天。这都行。做这些事事情的时候、都要发心。你陪他，都是为了他好！也不5690是贪着这些,而是为了救度这些有缘的众生！这不会会有什么过失， 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生，舍利子整天给他他们讲法、领他们念诵！结果谁也接受不了。舍利子实在救度不了他们！就回来了，佛陀说。还得文殊菩萨去！文殊菩萨到了王宫里。也没有给他们讲什么、念什么。就是陪他们吃喝玩乐。最后把他们6870都度化了。这是方便么，文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐。7288也不是贪着于这些。完全是为了众生、 为了救度与自己最有缘分的众生，你4408吃喝玩乐都行，但是要看你的心态！找借口不行，现在有的人找借口，他自己想喝酒！说，“为众生喝点！”他他自己想吃肉、说、“为众生吃点。”那你就是贪着于这些，自己想吃想喝！然后找借口！这肯定不行。肯定会造业。有的人自己真不想干干这些事，没有办法的，不不是自己贪图这些!完全是为了对方、这就就不会造业, 自己一定要把握住。别人爱怎么说就怎么说！现在不信心因果的人很多。我我们都是学佛的人!学佛佛的人是讲因果的,不管你是什么样的人、权利再大、实力再强！长得得再美也没有用！在因果面前人人都是平等的。你再聪聪明也欺骗不了它！再厉害也对付不了它、我们最要害怕的就是因果！别的都没有什么可怕的， 取舍因果非常重要，善有善报、恶有恶报，不会有浪费，不会有差错、都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚！“不是不报！时候没到。”所7662有的这些,不不管是善还是恶、到时候一定会现前，一定会报应的！报应有过程！因缘具足的的时候！果报才会显现。之前不会随随便便的显现。 比如说播种、有的要好几年年才能结果，有的几个月就能结果、有的几天就能结果。不一样、因果也是，有的现世现报！有的来世再报，有的可能要很多生生世世再报。比如我们今天做功德了！做善业了。再再微小也有果报。它不不一定什么时候结果!虽虽然做了非常微小的善业,但是7026恶业做得多？肯定会先2838下地狱？在在地狱里感受很多劫的痛苦!最后慢慢才托生为人了，才显现善的果报， 因4508果不会有差错，不会浪费的！种瓜得瓜、种豆得豆。你种的是瓜！不可能得豆。你种的是豆。不可能得瓜。6457首先把这些道理弄明白,什么也不懂！你怎么取舍因果。怎么修啊！闻思修特别别重要！这是有次第！有程序的，5749有的人说不用闻思？直接修就行了！那是不不可能的？你得先听闻，然后思惟。弄清楚了！然后再去做。这样才不会做错！没有闻思直接去做！一定会错。什么叫盲修瞎炼、没7110有闻思地修。这叫盲修，没有闻思地炼。这叫瞎炼。 不仅仅是我我们学佛！要学世间的的学问!知道世间上的道理。也需要闻思啊，佛法和世间上讲的这些道理一样。都需要牢记在脑子里！融化在血液中！落实在行动上，你得先把1869这些道理弄明白、然后再在实际行动中去做，这才是修行！ 包括结婚离婚！家家里这些琐事。也是这样！都变成学佛修行了。那就不是琐事了！那是大事、如果没有变成修行，那就都是琐事。没有什什么意义？都是一样。离不开痛苦的本性！离不开无无常的本性？2915离不开空性的本性!都是如幻如梦的。你看电视里演的的那些？都有意义吗。 佛佛讲得多好啊!如果没有智慧慧的话,结婚也好！生孩子也好，上班工作。都离不开痛苦、结婚是为了快乐，生孩子也是为了快乐。结果你看。都是痛苦的。没有结婚还没有那么多事。结婚成家！事就多了、没生孩子还行。没有5162那么多负担!一旦生孩子了。你看。负担多重。增加烦恼，增加痛苦、 佛讲的、都离不开痛苦、难道不是吗！哪个不是苦，苦苦。变苦、行苦、生老病死苦，爱别离苦，求不得苦！不欲临苦??离不开这些苦、 然后佛讲了无常。一切诸法3724都离不开痛苦的本性、离不开无常的本性，1846都是如幻如梦的,这三个道理弄明白了、才是看破、才能看淡！你把这些事看破了、看淡了！才不会执着！才放得下！真放下了、才是解脱，才2474能轻松自在。4448之前是不可能的！ 如果结婚、离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼，你就没有修行了，真有修行的话不会这样、你有看不惯的事。说明你没有智慧、3635你有看不起的人？说明你没有慈悲心、有慈悲心的人！不会有看不起的人，有智慧的人！不会有看不惯的事！在已经开悟。证悟的人的境界里一切都是平等的、6319没有好与坏的分别！ 但是对没有开悟的人来说不是这样的、没有开悟0248就是没有智慧！没有智慧的时候肯定有好和坏。有好人人和坏人,有好事和坏事、有好和3637不好的地方!有娑婆世界，也有极乐世界！有善、也有恶！有菩萨！也有凡夫、这都是自己的心。 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场。
不是佛佛骗人的!而是你自己骗了自己，学佛不需要一定不去结婚，佛也主张以孝道为先，你可以听从父母的意见！结婚吧。！
在家学佛的居士虽然以往生9449为目的？但可可以结婚生子， 根据净土经典，往生西方极乐世界的条件是具足“信。愿，行”三种资粮，和是否结婚生子没有关系！ 1，信：简单来说、是指相信确实有阿弥陀佛和极乐世界，相信阿弥陀佛有有能力救拔自己脱离轮回，没有丝毫的的疑惑， 2，愿：是指愿意往生西方极乐世界，对此娑婆世界没有牵挂留念。 3、行：分分正行与助行。正行是指专念这一句阿弥陀佛，助行指兼修礼诵供养。六度万行等。 虽然往生的必要条件是信愿行、但是作为一个在家佛弟子、应该以五戒为标准来要求自己！五戒中允许在3731家居士可以有正常的夫妻生活。但是禁禁止邪淫、所以！求往生的在家居士可以结婚生子。这也是“佛法在世间、8402不坏世间法”的一种表现！、
学佛的禁忌、学佛有什么禁忌