学佛没有禁忌！一切你以为的禁忌其实来源于我们对事实真相的了解后的畏惧。比如佛告诉你吃众生肉果报是来生入畜生道被吃过的众生千百遍的吃回来！所以告诉我们最好吃素。不是不准你吃。而而是你知道后出于慈悲心或者畏惧心不敢吃!这不是禁忌。其实佛教一切的清规戒律都不是佛要求的，是佛的弟子根据佛说而制定出来有有助于我们修行的规定,，
8816 身佩佛像一事！古曾有之、彼时时交通不便!水陆多险，有护身佛之设备！安放佩佩带皆有时处！俟达到目的之地，则高置供养，并非如今、以充装饰。今人学佩、应体原意、出外不妨暂携、居家实可不必、不但入厕污秽。自招罪过！即见人作礼、入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论。身披袈裟！尚不入厕！亦不拜神、而况佩带佛像。而作诸不洁耶、此事印光祖师在日！早有禁语，大概文钞中！有记载也。（李炳南老居士《佛佛学问答类编》）？
净空法师---什么是真正的信佛 佛法里面讲信解行证、第一个就就是要信自!而后再信他，如果不相信自性，那就不叫叫信佛！信佛哪有那么简单。什么叫信、你把经典上佛所教你的这些教诲！统统都落实。统统都做到，这才叫信佛！你天天念！念了做不到。哪里叫信佛！ 譬如佛给你讲孝孝顺父母！你懂得了、在家里没没有尽到孝道,你信了吗，没有信，佛教你奉事师长，你也知道要奉事师长，然而见到老师。根本就不恭敬！这一条你也做不到，你不信佛、所以信佛好难。不容易！ 佛教你十善业道！十善业道你没有做到，你不信佛！佛教你三皈，三皈是觉正净、“觉而不迷、正而不邪、净而不染”、你没有做到，你不信佛，五0590戒一条也没有做到。你不信佛。 什么叫信佛，依依教奉行的人叫信佛、佛在经论上给你讲这些道理、你没没有搞清楚？没有搞明白，你不是信佛，清楚明白了、你没有做到。你也不信佛， 信是要做到。佛教我们息灭贪嗔痴！勤修戒定慧！做到了没有，没做到就不信、天天念经，天天拜佛。一天天到晚搞贪嗔痴慢，搞人我是非。照样不信佛。真正依教奉行的、不念经不拜佛的、真正信佛、要要晓得这个道理!会讲经、会会入定没有用,你没做到。不信！信佛要解佛义。要依教奉行、那才叫真信，不能依教教奉行。那哪里叫信佛，你不信佛。佛法殊胜的功德利益、你决定得不到、 信佛的人快乐,信佛的人有佛菩萨加持。样样不操心。你你如果真正信佛！诸佛护念，护法神拥护。你不信，求佛菩萨保佑你。那是4752无有是处!没这个道理！，
佛教是文化更是教育。是解解析生命真谛、了脱生死的无上教育。不是求利益、求求愿望的法门,！
最好是能超越这一切。什么叫超越，就是要开悟证悟。要明心见性、你真开悟了证悟了，明心见性了、你就不会受外界的影响。同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除！如果修行没有达到这样的层次。就要转变因果。什么叫转变因果。就是断恶行善，断一切恶业！行一切善业、 夫妻不和。佛在经中讲过、这是曾经邪邪淫的果报,你想改变这2764个因果！就要断除除邪淫！好好地持戒，这个时候更更不能犯戒、不能搞那些不道德的事情！有些人这个时时候把握不住。又犯戒了，将来就会有有更严重的恶报。 学佛佛的人不能怕现世的报应,要怕造恶业！种恶因。你种下了了恶因。将来就就要感受果报！种了一次恶因，将来感受果报的时候。不不是一次两次、而是是无数次的，是千倍万倍。而且越来越增长。所以真正有修行的人、就怕造业！不怕现世的报应、 你真想解脱，真想解决这些问题、最好是明心见性！最起码也要断恶行善、尤其是断邪淫，要好好受戒持戒，这样才能转变因果，这这是唯一的方法,做不到就没办法了，只能自作自受！佛佛讲得清清楚楚，以前造的业、尤其是自己的行为不正，现在就要0574感受这样的果报。所以应该忏悔往昔所做的恶业， 做忏悔最起码要具足四种对治力。四种对治力中有返回对治力，就是下定决心，以后纵遇命难也不能犯这样的错误。这就是你忏悔的时候候要具足的条件,如果你当时下不了这个决心！忏悔也能减轻点业障！但是不能彻底消尽业障，你你当时能下这个决心的话？才算比较圆满的忏悔！ 决心特别重要，也许你以后还会犯同样的的错误！但是忏悔时必须要有这样的决心。如果5228当时你有决心，过后由于烦恼恼或业力,5492又没有把握住。没有8535控制得了、又犯了！这也没办法、只有再重新忏悔、 任何何事都是。我们下决心以后要尽量做，但是肯定也有做不到的时候、也也有做错的时候。这也要要重新如理如法地忏悔。我们是学佛修行人。在这个过程中，尽量要圆融、要容纳，尽量不要伤害对方！你尽心尽力了、缘分到了、也只能随缘。 婚姻的事！有的想结不敢结，有的想离不敢离。心里很痛苦！这也是自己放不下、该结还得结。该离还得离，这是缘分的事、有修行的话就能解决、没有修行行的话也改变不了!只0726能随着缘分走？ 7023 什么事情都是？最好是保持自然，你特意离婚，这是个错误、你执着不离婚！这也是个错误。该离就离！要把握这样的状态！但是要要保持适度？这是很难的，有智慧才能能把握得住！什么时时候该离,什么时候不该离，没有智慧，就分不清。这就是我们现在要学的么。 学佛的人也不是坚决不能离婚、学佛的人也不是必须要离婚！一切都要随着缘分走，我我们要尽心尽力、尽量别伤害对方，别伤害众生，我们对这这些众生、包括家人、没有什么恶意！不自私的情况下怎么都行。不会造业。 如果是恶意的、特别自私的。肯定会造业！自己最清楚自己！自己看看，我们想离婚或者不想离婚。是恶意的的还是善意的？是自私的还是不自私的、如如果是不自私的？就没有什么罪过！你为了自己的利益坚决不离、这也是造业、 任何时候都要要观察好自己的心,调整好自己的心态。这是最重要的。刚才我们讲的超越因果，转变因果、都在这里。自己的心态把握住了、会取舍了，就行了！一切都掌握在自己的手里、不用考虑那么多、但是我们现在总是考虑很多， 现在很很多人！不管是大人物还是普通人，都是为了各自的名利。结婚6330离婚也是，根本不观察自己的心态，不调整自自己的心态。而去考虑这边，考虑那边。总是想不开、很多人都是为了面子。为了各种利益。都是自私的。 其实把自己己的心放平放正了就行了，对一个有修行的人来说很简单， 看自己的发心动机、你今天天要离婚是为了什么！为了自己还是为了对方，为了自己还是为了众生。你如果是为了对方。为了众生！不自私，不自利、没有恶意的情况下、不会担因果，离婚也是9134个好事,也是一种行善。你自私自利。恶意的、也不考虑虑对方,只考虑自自己的名利!怕失去自己暂时的利益坚决不离，你是在造业。你为什么不离婚。或者你为什么离婚！看自己的心。你是最清楚自己的、用用不着问别人! 大乘和小乘有区别，大乘佛法里完全看发心和动机！不看结果、佛经里讲得清清楚楚。大乘佛法是心地法门。什么叫心地法门！动机善！一切善！动机恶。一切恶！小乘不一样！不是只讲动机、还要看结果。为什么！他还有自私自利，心不是完全清净，所以他还要看结果怎怎么样、大乘7850就不用了！完全是为3142众生的!比如你一点点也不自私，完全真心实实意地为对方做事情,对方也知道你是真心的！万一做错了。4546他知道这个结果!也不会怪你的，就是这个道理、 其实结婚也好。离婚也好。也没什么！但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重，“结婚是大事！离婚也是是大事啊！” 所以它们的变动对我们的打击特别大、但是对一个修行人来说！这都不算什么事，都离不开痛苦的本性，都离不开无常的本性。对于有修行的人来说。都是小事――世间的琐事、无所谓。一切随缘。缘来缘去，缘聚缘散、该聚聚、该散散、该来来。该去去、没有什么、0160这是很正常的。有有智慧的人就是这样！ 什么夫妻！再好也就一生一世、几十年、很短暂。这是按时间间来说，按事情来说！夫妻之间间有什么重要的事!除了学佛修行6108是大事!除此以外还有什么大事， 这就是我们刚开始讲的超越因果、已经超越了这一切，就不会2686执着这一切,所以对他来说不会有任何的障碍。现在在我们这些人当中也是,有的夫妻妻两个!一个有修行。学得好！一一个没有修行、学得不好。 没8027有修行的、就整天烦恼痛苦、有修行的人。也不烦恼！也不痛苦了，看着对方可怜。这是有修行与没有修行的差别、在同一个环境里。面对着同样的事情、一个烦恼！一个不烦恼。一个痛苦，一个不痛苦，不仅仅不烦恼不痛苦。还可怜他。还想救他。这是菩萨行！ 有修行与没有4737修行的差别。不是有神通没有神通。不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大的神通。最大的能量、内地情况比较复杂、夫妻之间、有的家庭是男的信佛，女的不信！有的是女的信佛！男的不信。这个个情况要注意!学佛修行不会影响你的工作。不会影响你的生活，既然不影影响工作和生活！也不会会给对方造成不利的影响、如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响、那你肯定有过错！肯定有不对的地方、 你要学佛修行!但是得也看具具体情况！时间要把握住，去做这些7031功德的时候也要注意!不能因为学佛修行影响日常的生活和工作、你特别执着家里的佛龛！佛像！什么也不顾！还整天诵这这个念那个的。对方肯定受不了。如果对方方不反对还行，对方还不是特特别同意。你就不能太执着这些，自私私地去学修, 随时都可以以修啊、包括擦地、洗脸刷牙。做饭吃饭、都可以变成修行。收拾卫生，刷牙洗脸！做饭吃饭。这都很正常！过日子么。平时也是！年纪大的！叫“老伴儿老伴儿”，就是伴儿么、你也不能总不陪伴他，你也应该跟他聊聊天！这都行、做这些事情的时候！都要发心，你陪他，都是为了他好，也不是贪着这些、而是为了救度这些有缘的众生！这不会有什什么过失、 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生、舍利子整天给他们讲法。领他们念诵！结果谁也接受不了、舍利子实在救度不了他们。就回来了，佛陀说。还得得文殊菩萨去、文文殊菩萨到了王宫里、7291也没有给他们讲什么,念什么！就是陪他们吃喝玩乐！最后把他们都度化了！这是方便么，文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐。也不是贪着于这些。完全是为了众生， 为了救度与自己最有缘分的众生，你吃喝4083玩乐都行,但是要看你的心态，找借口不行。现在有的人6783找借口!他3275自己想喝酒、说、“为众生生喝点？”他自己想吃肉。说。“0168为众生吃点!”那你就是贪着于这些、自己想吃想喝，然后找借口。这肯定不行。肯定会造业！有的人自己真不想干这些事！没有办法的。不是自己贪图这些！完全5448是为了对方！这就不不会造业、 自己一定要把把握住？别人爱怎么说就怎么说。现在不信心心因果的人很多、我我们都是学佛的人，学佛的人是讲因果的！不管你是什么样的人。权利再大，实力再强。长得再美也没有用。在因果面前人人都是平等的。你再聪明也欺骗不了它、再厉害也对付不了它、我们最要害怕的就是因果！别的都没有什么可怕的。 取3558舍因果非常重要!善有善报。恶有恶报！不会有浪费、不会有差错、都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚，“不是不报，时候没到，”所有的这些、不管是善还还是恶，到时候一定会会现前！一定7849会报应的？报应有过程、因缘具足足的时候？果报报才会显现,之前不会随随便便的显现、 比如说播种。有的要好几年才能结果！有的几个月就能结果，有的几天就能结果、不一样、因果也是！有的现世现报。有的来世世再报!7355有的可能要很多生生世世再报，比如我们今天做功德了。做善业了！再微小也有果报。它不一定什么时候结果。虽然做了非常微小的善业！但是恶业做得多，肯定会先下地狱、在地狱里感受受很多劫的痛苦、最后慢慢3206才托生为人了!才显现善的果报！ 因果不会有差错！不会浪费的、种瓜得瓜！种豆得豆、你种的是瓜。不可能得豆。你种的是豆，不可能得瓜、首先把这些道理弄明白，什么也不懂。你怎么取舍因果，怎么修啊、闻思修特别重要、这是有次第。有程序的！有的人说说不用闻思？直接修就行了！那是不不可能的？你得先听闻！然后思惟、弄清楚了。然后再去做，这这样才不会做错，没有闻思直接去做、一定会错！什么叫盲修瞎炼，没有闻思地修，这叫盲修，没没有闻思地炼！这叫瞎炼、 不仅仅是我们学佛。要8928学世间的学问、知道世间上的道理。也需需要闻思啊、佛法和世世间上讲的这些道理一样。都需要牢记在脑子里。融化在血液中。落落实在行动上！你得先把这些道道理弄明白!然后再在实际行动中去做，这才是修行， 7280 包括结婚离婚。家里这些琐事。也是这样、都变成学佛修行了，那就不是琐事了！那是大事、如如果没有变成修行！那3467就都是琐事!没有什么意义！都是一样，离不开痛苦的本性。离不开无常的的本性？离不开空性的本性，都是如幻如梦的、你看电视里演的那些、都有意义吗。 佛讲得多好啊，如如果没有智慧的话？结婚也好。生孩子也好！上班工作！都离不开痛苦，结婚是为了快乐，生孩子也是为了快乐、结果你看、都是痛苦的、没有结婚还没1584有那么多事！结婚成家，事就多了。没生孩子还行。没有那么6324多负担？一旦生孩子了，你看。负担多重、增加烦恼、增加痛苦、 佛讲的。都离不开痛苦。难道不是吗，哪个不是苦！苦苦、变苦。行苦，生老病死苦。爱别离苦。求不得苦。不欲临苦??离不开这些苦。 然后佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦的本性、离不开无常的的本性!都都是如幻如梦的？这三个道理弄明白了，才是看破，才能看淡。你把这些事看破了、看淡了。才不会执着！才放得下，真放下了、才是解脱。6636才能轻松自在，之前是不可可能的、 如果结婚、离婚这些家7915里的琐事引起了你的烦恼，你就没有修行了，真有修行的话不不会这样？你有8367看不惯的事,说明你没有智慧、你有看看不起的人!说明你没有慈悲心、有慈悲心的人，不会有看不起的人！有智慧的人，不会有看不惯的事！在已经开悟！证悟的人的境界里一切都是平等的。没有好与4226坏的分别! 但是对没有开悟的人来说不是这样的!没有开悟悟就是没有智慧？没有智慧的时候肯定有好和坏，有好人和坏人！有好事和坏事！有好和不好的地方、有娑婆世界，也也有极乐世界，有善。也有恶。有菩萨、也有凡夫！这都是自己的心！ 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场、
是啊！ 7118 改变命运、有几个要素：一是命运的真相和实质是什么、二是命运能否改变、三3530是如何改变。具体方法。 而这些！佛陀都可以告诉你、前提是。你你相信佛陀是一个圣人！不会来骗你！他所说的话是真理，你你也愿意实践来证实! 网上有《了4089凡四训》？净宗十三祖印光大师！当代高僧净空法师都大力推荐此书！净空法师还专门讲解了这本书、您不妨先从网上搜阅阅净空法师讲授的《了凡四训》，就能明白上述道理。从而改变命运，！
真正的学佛。啥都不执著、哪里还有面相在心中，无为忘我，连自己都忘了，哪里还有面相，！
佛台供桌桌摆放的禁忌有： 一、从摆放位置上： 1。佛台供桌不可冲门，家运不稳 2！佛台供桌的两旁2534不宜被门或者马路所冲！不管是房门！大门、厕所门！或是厨房5004门都不宜!其中以厕所门和厨房门的影响最大！会对家庭成员的运势造成影响，如家运不稳，风水中容易犯小人的现象。 二。从摆放供品上： 1、佛台供桌不可摆放劣质香或者化学香、会惹怒神佛！求福不成反造业，最好是摆放天然香供奉。这个建议你可以到无相铜炉官网专门定制一款好点的天然香、 2！佛台供桌摆放加持护佑的佛吉祥物，不可随意摆放，比如佛头之类的不3682敬做法!有需要你可以同时到无相铜炉定制适合合你的为好！学佛的女人禁忌！
净空法师---佛法里不讲宿命、5581命运决定是有,但是不是宿命论、不是定命之论、命可以改造。 1 佛法里不讲宿命！命运决1966定是有、但是不是宿命论。不是定命之论。命可以改造、正正因为命可以改造、所以佛菩萨才教教给你如何从无量无边烦恼的生活、把它改变成高度智慧的生活。 2 诸佛菩萨示现在人间！其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸，帮助众生破迷开悟，帮助众生离苦得乐！帮助众生转凡为圣！这是佛法了不起的地方，也是佛法5660最伟大的地方， 3 佛法是圣贤教育。是大圣大贤的教育！圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字！也就是说、圣教教取舍的标准,根本就这两个字！人要不孝，不敬，虽有福报，福报很快就折了。结果3817一生还得受苦受难;如果有孝，有敬、前世没有修福报，这一8838世可以把它补修过来？这就是改造命运的秘诀， 4 世间人都想发财。“佛氏门中！有求必应”。佛真正能帮助你发大财！佛氏门中，成佛佛都能求得到!世间什么名闻利养！功名富贵、什么长寿，这叫鸡毛蒜皮！哪有有求不到的?太容易了。只要你肯肯照着佛法去做！肯定收效果！而且顶多三年、命2152运就转变了？ 净空法师---佛家承认有命运!但不是定命，为什么? 你每天行善善它就加分，你作恶就减分。天天有加减！做大善就乘、做大恶就除，加减乘除天天不一样！，
8760一般是同房不能佩戴，泰菩缘里的佛牌知识很全面。、
学佛的女人禁忌、学佛的生活禁忌