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易经六十四卦的卦名标准读音

  六十四卦,按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì!

易经六十四卦是怎样排列的

  卦象 3506  发过来!

易经中六十四卦分别代表什么

  第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象4770曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时运渐渐高?这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(4320德才的君子)。又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理,以“元。亨。利、贞”为卦辞,示吉祥如意!教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠、阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天,承载万物。伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物!而又依天顺时?性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”、才能把握正确方向,遵循正道。获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷。喻动。坎为雨!喻险、雷雨交加!险象丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地,万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象。喻止,坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不3921停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦,但因把握时机!行动切合时宜!因此、具有启蒙和通达的卦象、    第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今!忽然3340大风吹土去!自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾。刚健之意、上卦是坎、险陷之意,以刚逢险。宜稳健之妥!不可冒失行动。观时待变,所往一定成功。   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走!雨下俱是要占先、谁肯让谁0065走一步?这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反!互为“综卦”、乾为刚健。坎为险陷!刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼!争讼非善事,务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生、这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队,坎为水。为险,坤为地,为顺、喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!因为顺乎形势!师出有名,故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通、这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地。坎为水,水附大地,地纳河海,相互依赖!亲密无间!此卦与师卦完全相反,互为综卦!它阐述的是相亲相辅、宽宏无私!精诚团结的道理!   第90071卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气。是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天。巽为风!喻风调雨顺,谷物滋长。故卦名小畜7644(蓄)!力量有限!须待发展到一定程度,才可大有作为,   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤!天降文王1482开基业?富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天!兑为泽、以天喻君、以泽喻民、原文:“履(踩)虎尾!不咥(咬)人。”因此、结果吉利,君上民下、各得其位、兑柔遇乾刚,所履危,履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入......余下全文>>!

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙,艮上坎下、水于山间呈雾气之象。大致的意思是说、事态不明朗。混沌蒙蔽。。

易经篇第十六,为什么易经说“十有八变而成卦”

   十有八变!即是十八变,每形成一爻要三变!卦有六爻,三六一十八也、故十有八变而成卦、,

易经第十三卦怎么解释

   第十三卦:《同人》     同人?同人于野。亨、利涉大川。利君子贞,     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通!有利于渡过大河急流,有利于君子坚3503守正道!   《象》曰:天与火。同人,君子以类族辨物,     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上!为天下有火之表象!天在高处,9895火势熊熊而上,天与火亲和相处。君子要明白物以类聚、人以群分的道理、明辨事物,求同存异!2367团结众人以治理天下!      初九?同人于门、无咎,     【白话】初九、一出门3206便能与人和睦相处。不会有什么灾祸。     《象》曰:出门同人。又谁咎也!     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处!又有谁会来危害你呢,    4240 六二,同人于宗。吝。     【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处,必然会惹来一些麻烦,     《象》曰:“同人于宗”。吝道也、     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”?不能团结各个阶层的人!这是引起麻烦的根源。     九三!伏戎于莽!升其高陵,三岁不兴,      【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频了望,三年都不敢出兵打仗!     《象》0291曰:“伏戎于莽”,敌刚也!“三岁不兴”、安行也,     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”。说明敌人力量强大、我方力量弱小!只能潜伏下来,“三年都不敢兴兵打仗”。表     明敌我力量相差悬殊。怎么敢冒险轻进呢,      九四,乘其墉!弗克攻!吉。     【白话】九四!准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻。是吉祥的、     《象》曰:“乘其墉”!义弗克也、其“吉”、则困而反则也、     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻、是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥、是因为在困     惑时能及时醒悟、反过来能按正确的办法行事。     九五。同人!先号啕。而后笑。大师克相遇,     【白话】九五、与人和4138睦相处,开始大声痛哭?后来破涕为笑,大军作战告捷,志同道合者相会在一起、     《象》曰:同人之先,以中直也、大师相遇。天罔极上遇!言相克也。     【白话】《象辞》说:与人和睦相处。开始大4650声痛哭!说明这时内心中正诚信!因不知战事的胜败而焦急痛哭!大军遇到了志同道合     者,终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来。     上九,同人于郊!无悔,     【白话】上九、在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者、也不后悔,     《象》曰:“同人于郊“。志未得也。     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道合者”,说明此时团结众人、而希望天下大同的愿望没有实现!   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm、

《易经》怎么看不懂啊

  哦。我也看不懂、甚至上面那些复制大量废话的人也看不懂、几千年来有几人看懂了的!读了半天。光是个“乾元享利贞。初九乾龙无用、九二见龙在田利见大人”的解释都有好几米!有几个说清是什么意思的。、

谁能帮帮忙解释下易经的乾坤两卦

  乾卦:是同7097卦(下乾上乾)相叠,象征天。喻龙(5409德才的君子),又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元、亨、利。贞”为卦辞。表示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。   坤卦:是同卦(下坤上坤)相叠!阴性!象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万物!伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道!获取吉利!!

易经 蒙卦不是说启蒙吗?怎么又扯到纳妇了?

  首先学习易经不能只从字面意思理解、现在市面上的易经书籍良莠不齐!很多人自己还一知9364半解就敢写书。贻害不浅、     易经通篇采用“假象寓意”的手法!就是用比喻,象征等手法来说明道理,这是因为:第一,当时语言没有现在丰富!没有系统化、科学化的语言。第二。易经每一卦!每一爻都概况了一类规律!一种情形!是比较抽象的、所以无4826法具体而言!只能用比喻。象征来阐述、   蒙卦讲的是老师教育学生?启发蒙昧的道理。九二“纳妇”用夫妇关系?来比喻老师和学生相辅相成!教学相长0888的道理、如果没有学生,教师就没有意义!也不能称为教师了。因此教师要包容接纳学生,通过教导使其摆脱蒙昧!这样老师和学生才都获得了意义。 3516    此外!你问的易经和道家的关系!易经是7457群经之始?诸子百家都是从不同角度讲易经,没有超3389越易经的。道家最基本的思维都是易经里面的。这里只能简单举例:道家讲阴阳!就是易经所说的“一阴一阳之谓道”。而且道士的衣服不也都是太极八卦吗、为什么易经里面儒家的观点很多!因为儒家从易经继承的文化最多。今天我们对易经的理解都是在孔子的基础上理解的、可以说孔子是破解易经密码的第一人(易经的创作过程概况为“人更三圣、世历三古”、就是指伏羲。周文王!孔子)!这也是为什么儒家对中华文化影响最大的原因、

坤宫八卦 在雷天大壮的后面一卦叫泽天 什么?那字我不认识也没查到,哪位易经大师告诉下!谢谢!

  夬:。易经六十四卦图、易经六十四卦是怎样排列的


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