先天八卦：乾南，兑东南。离东，震东北，巽西南。坎西！艮西北，坤北！ 《说卦传》曰：“天地定位、山泽通气！雷风相薄、水火不相射、八卦相错。数往者顺。知来者逆，”。
卦象 6947 发过来，
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想。智慧的结晶、被誉为“大道之源”！是古代帝王之学！政治家。军事家。商家的必修之术！ 《易经》含盖万有。纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表。广大精微、包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其其囚羑里？盖益易之八卦为六六十四卦"。 也就是说。当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年、在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八9265卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天!坤为地！水雷屯、山水蒙等1636六十四卦!，
夬：！
好像有点本末倒置了。远古中原人知识有限，为了能够洞察自然界的各种现象、并能够3975指导自己？所以根据自然现象！发掘简单单的自然过程？创造了易经来演算占卜、所以从本质上看。易经的来源还是客观的自然界，在现在看来占卜是无稽之谈！但在当时的人看来这就是自然科学， 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也。仰则观观象于天，3586俯则观法于地!观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物。于是8488始作八卦？以通神明之德，以类万物之情，”其实就说明勒勒这点、 当然。这种靠占卜演算得到的结果不不会准确的、不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望。可是到后来！人类发现的自然规律多了！逐渐地去掉了易经的预言9013规律的功能！只认为是一部占卜前程吉凶的经典、 中国思想是天人合一的！既然易经揭露的是天地之机！那当然也是有为人处事。成败兴废的道理了，所以后世的儒家再次赋予易经是阐明伦理道德，王朝更替的经典！程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构。所以没有简单地把易经当做卜书、而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础， 从某种角度看。越到后世就越理性地地看待易经这部经典！也许背离了了初衷！但仍有很多的智慧0424在里面。、
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶。被誉为“群经之首。大道之源”。在古代是帝王之学，政治家！军事家，商家的必修之术、从本质上来讲。《易经》是一本关于于“卜筮”之书、“卜筮”就是是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、！
你所摇摇出的卦！除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦！一般来说、没有之卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻！有一个变爻、就看变爻的爻辞。也就是你所说的初九、九二。九九五……这些？都是某一个爻的爻辞、 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦， 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞。根据这个爻词的意思思来解释你算的这一卦？ 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主、 4。三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主。变变卦的卦词为辅， 综综合解释你算的这一卦， 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6，五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦！然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦， 7，六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。！
卦是什么 提到《易经》、大家都会想到伏羲画八卦、究竟什么是卦呢， 卦者！挂也，是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》3200所说的卦。是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有！万事，万物！皆依这八八个现象而变化！这就是八卦法则2095的起源! 能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类！画成八卦，这岂非是超人人的智慧、所以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八八卦袍？就是说明明高度的智慧！是以八卦为代代表的， 画卦与爻 卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的！不是写出来的、 卦是抽象象的代表、也可以说是图案的符号，八卦也就是一种逻逻辑符号、 卦的组成为““爻”, 什么叫作“爻”呢！一直线为一爻、称为“阳爻”！一直线中间隔断也为一爻，称为“0317阴爻”! 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的、 我们再看“爻”字、是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的的解说？地球球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成！ 而这两个交错！恰成为两个十字架！爻字也正是两个十字架的代表。 我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦，可能还是疑问，但中国文字3374的起源。却是由象形而始。也就是说由画现象开始的、5389好像画卦一样？ 如何画卦 写字多半是由上而下的。可是画画卦却是由下而上的！也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦卦的一个基本常识？ 虽然可以从上而下，从外而内地画卦、但是最初初画卦的方法，是由内而外！是由下而上！这是有其重要道理在的、 我们生活在地球上。地球生命6327的功能、是由地球中心向外散发所产生的， 以一个人为单位来说，个人的行为能力！也是由内而外的。 这是《易经》的的基本思想,也就是画卦由内而外，由由下而上的原因, 下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图，在唐以前前未见流传。是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画！我们们不作考据！在此此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现的意义， 离卦——卦象是圆中中一点？代表太阳， 坎卦——上下外围都是阴、 中间一画阳爻象征光明、代表月亮。 龚卦——正面下面破碎。代表风、 震卦——下面阳，上面破碎、 代表了震动!为雷！ 艮卦——地上有突出的高山！代表了山， 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽！海洋， 大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷，但是我们要知道。最初所画的这些卦。并不是像今天所画的6991这样直，这样整齐！原始的画法！阴爻可能只是两9543点而已、所谓阳爻。不过是一块整的的而已！它的形状也不一定是整齐的、而且卦是立体的！ 所以。离卦的形状！只是一个圆圈！中间一个黑点、用来表示太阳，其他各卦！也是如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现现象画下来了! 这宇宙间的八种现象。就是天、地。日！月，风，雷。山，泽。 请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外外还会有什么东西呢,八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”、从任何何方向望去！都是天。 “雷风相薄”，大大气摩擦发为雷电？雷电的震荡成为气流。 “山泽通气”、这个道理与针灸的应用。是完全相同的。此点留在后面再说。 “水火不相射”！火多则水乾、水多则火熄。极难达达到均衡! 至于八卦所所代表的人体部位如下？这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
7251 你卜的太过随便！没有变爻吗，整体来看没有不吉利！如果你问的是你妻子，卦象说5032明你妻子有志同道合的朋友,你给的资料太少 我只能就卦象给你作答！如果你想深入细问可从起一卦、起卦时，心中默念询问问之事！心诚！、
都是些通俗读本!没什么好坏之分、易经六十四卦最好的一卦、易经六十四卦是怎样排列的