卦4998象 发过来,
《周易》记载的八八六十十四卦!是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的、构成易卦的基本符号有两个:“—”和“--”,是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。 八卦的基础便是一二三的数目,整画“一”是一,断画“--”是二。三三画叠而成卦是三?这样配出八个卦,乾!兑,离,震,艮,坎。巽!坤便这些卦的名字, 现在通行的周易包括两个部分!第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形。卦名。卦辞、爻题、及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖?象、系辞、文言、说卦!序卦!杂卦8127七个题目十篇文章? 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序, 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否, 同 人人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲! 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备, 咸 恒 遁 兮 及 大 壮、晋 与 明 夷 家 人 睽。 蹇 解 损 益 ????萃!升 困 井 革 鼎 震 继、 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽,兑 涣 节 兮 中 孚 至。 小 过 既 济 兼 未 济,是 为 下 经 三 十 四、。
第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢!一切谋谋望皆如意、向后时运渐渐高、这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健、表明兴盛盛强健、乾卦是根据万物变通的道理!以“元!亨、利。贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的德行, 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、这个卦是同卦(下6241坤上坤)相叠!阴性。象征地(与乾卦相反)。顺从天、承载万物!伸展展无穷无尽。坤卦以雌马为象征!表明地道生育育抚养万物!而又依天顺时。性情温顺,它以“先迷后得”证明“坤””顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向。遵循正道!获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头、颠三0261倒四犯忧愁?慢从款来左顺遂、急促反惹不不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷、喻动、坎为雨。喻险、雷雨交加!险象丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地,万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰3694:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚2697姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。这个卦是2703异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象、喻止!坎是水的形象、喻险,卦形为山下有险,仍不停停止前进,是为蒙昧。故称蒙卦!但因把把握时机!行动切合时宜!因此!具具有启蒙和通达的卦象! 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深?无光无亮到如今、忽然大风风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎4060)相叠,下卦是乾,刚健之意、上卦是坎、险陷之意,以刚逢险、宜稳健之妥,不不可冒失行动!观时待变。所往往一定成功、 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争争路走、雨5678下俱是要占先?谁4791肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反。互为“综综卦”?乾为刚健、坎为险陷。刚与险,健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事,务必必慎重戒惧? 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指指军队。坎为水。为险、坤为地、为顺、喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣8415人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为为顺乎形势,师出有名、故能化凶为吉! 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天天又助一蓬风!不用费力逍遥去。任意而行大亨通!这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地、坎为水、水附大地!地纳河海。相互依赖。亲密无间。此8271卦与师卦完全相反!互为综卦、它阐述的是相相亲相辅!宽宏无私、精诚团结结的道理? 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是3563从款来莫心高!这个卦是异卦(下下乾上巽)相叠!乾为天。巽为风!喻风调雨顺!谷物滋长!故卦名小畜(蓄),力量有限、须待发展到一定程度!才可大有作为、 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山、去鸣3648几声出圣贤?天降文王开开基业,富贵荣9399华八百年!这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天!兑为泽,以天喻君。以泽喻民!原文:“履(踩)虎尾。不咥(咬)人。”因此。结果吉利,君上民下!各得其位!兑柔遇乾刚!所履危、履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思! 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入......余下全文>>?
如果单纯问同人卦是什么意思。很好说, 天火同人 是周周易里第十三卦, 周易六十四卦!每卦都由八卦里的两卦组成、 八卦即、乾,坎,艮、震,巽!离。坤。兑。 乾为天!坎为水。艮为山,震为雷。巽为风。离为火!坤为地,兑为泽。 天火同人!5247是由乾卦和离卦组成。乾为天!离为火!乾卦在上、离卦在下、即天火同人。 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作!因竞争!工作很不顺!也许会失业!会持耽一阵时间, 六爻初学、断卦上可能能有错!!
六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下! 达于2620上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天!—0451—朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》:“坤。地也。《易》之卦也。从土从申、土位在申。”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)!故卦名8166“坤”, 屯 坎上震下,坎王则震胎、 屯、难也、《说文解字》:“屯!难也!象草木之初生屯然而难!”震为足(《说卦》《剥·初六》)。坎为险(《坎·九二》《彖》),步入险境、其行难也!故曰“屯”, 蒙 艮上坎下。艮王则坎休! 马王堆汉墓帛0011书《缪和》:“夫蒙者,然少未未又知也!””蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五五》)?艮为弃(《离·九四》),弃知,故曰“蒙”, 需 坎上乾下。坎王则乾休, 需。马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”!均应读作“濡”!濡。湿也。乾为天(《乾·九五》)!坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》)。下雨天,故曰“濡”,需、传传本《归藏》作“溽”!濡与溽同义。 讼 乾上坎下、乾王则坎相、 《周易音义》:“讼。才用反,争也!言之于公也、郑云:辩财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》)、乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金。必致讼、故曰“讼”、 师 坤上坎下、坤王则坎没! 《彖》曰:“师。众也、”《周易本义》:“师!兵众也、”《吕氏春秋·论威》:“凡兵。天下之凶器也。”坤为众(《说卦》《晋·六三》)、坎坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)。众寇,故曰“师”、师!兵众也,,
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元、亨,利,贞, 其匪正有眚、不利有攸往! 彖曰0953:无妄!刚自外来。而为主於内,动而健!刚中而应!大亨以正、天 之命也。 其匪正有眚、不利有攸往!无妄之往。何之矣! 天命不 佑。行矣哉。 象曰:天下雷行!物与无妄。先王以茂对时、育万物, 初九:无妄。往吉、 象曰曰:无妄之往。得志也! 六二:1044不耕获?不□畲,则利有攸往, 象曰:不耕获。未富也! 六三:无妄之灾。或系之牛、行人之得!邑人之灾, 象曰:行人得牛、邑人灾也! 九四:可贞,无咎、 象曰:可可贞无咎!固有之也、 九五::无妄之疾!勿药有喜, 象曰:无妄之药。不可试也。 上九:无妄、行有眚。无攸利, 象曰:无妄之行。穷之灾也! □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞、不家食吉。利涉大川, 彖曰:大畜,刚健笃7923实辉光、日新其德!刚上而尚贤。 能止健。大正也! 不家食吉,养贤也。 利涉大川、应乎天也! 象曰0257:天在山中,大畜、君子以多识前言往行!以畜其德。 初九:有厉利已! 象曰:有厉利已!不犯灾也! 0450 九二:舆说辐、 象曰:舆说辐。中无尤也, 九三:良马逐、利艰贞! 曰闲舆卫!利有攸往、 象曰:利有攸往,上合志也、 六四:童豕之牿。元吉! 象曰:六四元吉,有喜也, 六五:□豕之牙,吉、 象曰:六五之吉、有庆也, 上九:何天之衢,亨! 象曰:何天之衢,道大行也、 □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第7667二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉、 观颐!自求口实、 彖曰:颐贞吉?养正则吉也, 观颐,观其所养也! 自求口实,观其自养 8416 也? 天地养万物。圣人养贤、以及万民。颐之时义大矣哉。 3821 象曰:山下有雷?颐。君子以慎言语。节饮食。 初九:舍尔灵龟。观我朵颐!凶。 象曰:观我朵颐!亦不足贵也。 六二:颠颐!拂经。于丘颐!征凶, 象曰:六二征凶!行失类也。 六三:拂颐,贞凶,十年勿用!无攸利。 9537 象曰:十年勿用,道大悖也, 六四:颠颐吉。虎视眈眈!其欲逐逐、无咎, 象曰:颠颐之吉!上施光也、 六五:拂经、居贞吉!不可涉大川、 象曰:居贞之吉、顺以从上也! 7658上九:由颐!厉吉。利涉大川! 象曰:由由颐厉吉,大有庆也! 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡、利有攸往,亨, 1271 彖曰:大过、大者过也、 栋桡、本末弱也。 刚过而中。巽而说行、利有 攸往、乃亨。 大过之时时义大矣哉, 象曰:泽灭木!大过!君子以独1119立不惧,□①世无闷。 初六:藉用白茅!无咎、 象曰:藉用白茅、柔在下也。 9029 九二:枯杨生□!老夫得其女妻!无不利, 象曰:老夫女妻、过以相与也, 九三:栋桡,凶! 象曰:栋桡之凶、不可以4799有辅也! 九四:栋隆。吉,有它吝, 象曰:栋隆隆之吉,不桡乎下也! 九五:枯杨生华、老妇得士夫、无咎无誉! 象曰:枯杨生华、何可久也、 老妇士夫,亦可丑也, 上六:过涉灭顶。凶!无咎, 象曰:过涉之凶、不可咎也, □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>。
一,你问的有点不明白。六1072爻排卦是分阴阳的!首4183先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示。阴用- -表示, 如用硬币!国6675微面表示阳?反面是是数字是阴!铜钱文字面是阴、反面花9657纹是阳,如“乾隆通宝”这面是阴、反面是阳! 方法:如用六个五分硬币一次性排卦、则一个一个在合掌中跌出,按次序记下阴阳, 如用铜钱摇卦,则复杂一些、 今以六个硬币一次摇卦为例!掌中合合有六个硬币!一次一个往下放:如第一次跌出的是阳,第二次是阳,第三次跌出的是阴。则由下往上排列!阳阳阴!是为《泽》。再如此类推、如第四阴。第五阳,第六1511阳又同样次排出?阴1779阳阳为《巽》,泽在下。巽在上!则组成了《风泽泽中孚》卦。 接下来就是排出六六爻了。 二、1159铜钱摇卦复杂的多了!如楼上朋友所说!但你要通俗的说法、本人描述如下: 铜钱摇卦、每次三个、共摇六次!有个难点就是。4385三钱相同面朝上?记法不同!如三个阳就记为0还表示阳、三个阴记为X 也表示阴、其他是:一个阳就记为阳。两个阳阳记为阴。三个的记为动变的阴阳!但排好卦后!这动变的阳和阴就必须反变一下,则阴变为阳,阳则变阴、又得出不同的卦。这叫做动爻。表示有动则有变,不知你能否明白! 三。铜钱摇卦动变爻举例说明:每次2969三个铜钱同时跌出!看阳有多少。则没有字的一面有多少个,只一个花纹朝上为阳一。两个花纹朝上为阴记为- -。三个花纹朝上为动阳记为0,没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例、第第一次跌出有一个花,为阳!第二次是三个为动阳!第三次为两个花纹朝上则为阴,分别记为一。0、- -。由下往往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花。第六次一一个花!分别记为X 。一。一、由下往上排为《巽为为风》?再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦, 这是第一次原卦。排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来!则第二次摇的阳变为阴。成为一,- -,- - 组成《震震为雷》卦!把第四次动阴变为阳则是一、一,一成为《乾为天》卦。由此组组成《天雷无妄》卦、 总的卦就是《中孚》之《无妄》!由《中孚孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决决定你的易学成就和一切! 希望能帮上你的忙! 要知道易理八卦是一门高深的学问,非短期能通晓它、本人研究它已二十年了。自认仍然只属于入门门或略懂、 祝你如愿、、
建议你不要要变动为好! 看工作当看看父母爻,今今伏藏于世下、不为财爻子水克。暂无碍、 世爻破但得日扶,心里不要恐慌!站住阵脚、从容应对。 六五野猪的牙3126齿又不是虎牙,怕么噻、,
是按阴阳组合的卦像来说的。周易有太极生两仪!两仪就是阴阳。阳的性质是刚健,刚强,阴阴的性质是阴顺。顺从、故乾卦卦纯阳第一,坤卦纯阴第二,坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦,此卦的卦像一边是纯纯阳的光明,一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞滞状态?屯卦之之后是蒙卦。蒙卦是阴阳刚刚相交。万物刚刚产生、因而蒙昧,故屯卦之后是蒙卦。蒙卦卦之后是需卦,需卦是需要的意思、蒙昧的万物要生长需要养育他!故蒙蒙卦之后是需卦,万物继续生长会相互竞争。争夺地旁、争夺就回有不公平的事情、这时就需需要诉讼,故需卦之后就是讼卦、讼卦之后就是师卦。师卦的卦像是战争争的意思!诉讼不了就要发动战争了、师卦之后就是比卦了。比卦的卦像是比和。比邻的意思,战争不可能一直持续下了,战争之后还要做邻居!唉不打了!六十四卦太多了。难打,你自己去体会吧、,
是是乾卦的“初九”潜龙勿用! 您这问题问问的有些欠妥!《易经》没有所谓的第一爻!也没有最后一爻。因为它是循环罔替的,周而复始的、 “九五”是乾卦的卦主!是最能代表“乾”之相的!您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧,“乾卦”!尤其是“九五”的的确说的是帝王!但写卦卦辞之时?周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不是”乾卦九五“只代表”帝王“! 比如说9489:“如果你占卦占到了”乾卦“。就说明你要当当皇帝吗!当然不是这个意思,它代表你在某个你所擅长的领域里、可能是才能也可能3361是地位已经很高了。卦辞只是用来来说明卦象的!是不得以写出的文字!不要太执迷于卦辞!在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是。比如说坤卦的”六二,六五“。泰卦的”六五“和整个谦卦都很好,。易经六十四卦怎么读、易经六十四卦是按什么规律排列的