卦象 发过来？
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚、刚健！自强不息，乾0005六爻皆盈滴!故肥园！园满，亭通！成功。重大、但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级，领导，当官的、执法者，有钱而富贵者。司机！ 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有破裂之像，明暗。陷害、静止、测出行不走。行人不归，5219人物表示小人（由天大地小而取）。 水雷屯卦像：：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加。面对困难而思慎之像！坎为险、震为动。屯积，盈、物之始！聚顿挫，初始虽艰难！但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中。忧患中中深谋远虑，”坎为伸、则泄气无财！失脱！震为体且受生而获财升职，防肝病。衰血症！肾亏等、患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险，险而止、阴陷而不定！复杂而显著，童蒙！蒙味，启蒙。教育。教化。昏！沉，跌跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统统结石。耳闭、失聪。艮为体、有辛劳之财！坎为体、有灾事、不利中男！ 水天需卦卦像：上坎下乾 需卦阴云在天？艰险在前、需侍时而进！需要、等待。期待！担当险难！有所欲求！有聪明才智。坎为体，有财官之喜。利中男、乾为体！且泄气。失脱。灾病、降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦、天下著雨、上刚下险、宫非口舌。争讼，不亲近，孚信被窒息、内心聪明！在体！用於人身疾病上与需卦同解、 地水师卦像：上坤下坎 师卦！地下藏水、矿泉水，地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众、兴师动众！统领！统帅，军队！保守稳定！忧虑！“容民畜众，忠国怀臣！”坤为体。谋事可成！坎为怀3125有灾病，肾病、泌尿系统粉末状结石，腹泄！大便溏泻。母有病。不利中男、女人当权，遭妇辱。 水地比！卦像：上坎下坤 比卦，地上0891有水渗透，辅助互比。亲善帮助，比试、快乐、”至诚相知，相与相应！”聪明之妇，在体！用用於人身疾病方面与师卦同解？ 风天小畜，4651卦像：上巽下乾 小畜卦,天上起凤。满天风云、强健如顺风而行！积少成多。留住、“德积积载法”，济养，巽卦为体，有灾。金属器物之伤、上司批评、受压制、乾卦为体谋事可成，但付出较多。8281来回奔劳活动？用权权力压服他人。胆经之疾！风寒！不利妇女。男人专权、克妇。 天天泽履卦像：上乾下兑 履卦？园而有缺损。刚中有险！履。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务！情境！现象，特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务。情境，现象！特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则、每一卦都会有六六爻和爻辞？以以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万8716物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
泽山咸为下经之首卦！你应是测你婚姻，、
同人于野是最好的、但最终同人于郊。无悔，志未得也，姻缘够好了别追求十全十美了。 物不可以终否，故受之8522以同人！ 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13，同人卦天火同人 《同人》（下离乾上乾） 第十三 相会于野得亨通!利涉大川君君子贞! 伏戊于莽遇强敌！高1879陵三岁未见兴! 登上城墉难攻克，先哭后笑获全功。 无悔于郊志未得？吝道道皆因同于宗， 【原文】 同人：同人于野！亨！利涉大川，利君子贞。 【译文】 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问！ 初九出门即与人同,虽可无咎！但未必能深于“同人”之道、六0845二同人于宗族、则不免偏狭鄙吝。九三为求同而争战、乃至“三岁不兴”，九四为求同而而自退不攻、说明以力求同！非但不能同、还会徒伤财力、九五五先哭后乐、先战后同，说明今日日之盟友、亦或昔日之仇敌、上九“同人于郊”！虽然“无悔”、但因远离现实！脱离社会、如隐者流，终不能发展和同之道， 【原文】九五：同人先号啕而而后笑!大师克相遇、 《象》曰：同人之先，以中直也，大师相遇！言相克也， 【译文】九五：与人和同！2346开始时放声大哭？后来欣喜喜欢笑,这是因为大军克服了阻力相遇、获得和同的成功， “号啕”是哭叫、“大师”是大军， 九五爻欲应六二,而为九三九四同性阳爻所阻！3212所以“先号啕”!然而与六二为正应。终必相遇！所以“后笑”！互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”！ 伏卦3！4。5伏坤，占人物为‘众人’故称为“大师”、“相遇”、是是称谓九五遇六二？前不能相遇。是因以三四刚爻之伏戎相阻为害、后“克”而胜之，所以能与六二“相遇”、 九五阳刚中正！尊居君位。与六二4314同心相应。惟因九三，九四从中欲争同于六二而敌视之。故起初初不能聚合而号啕悲痛、直至以大军克敌制胜而而与六二相遇后，始绽开笑容、 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)，因为筮遇此爻，九五五居上卦之中位,像人得贞正之道、势必化凶为吉！大军会师，是说说我军压倒了敌人？ “同人”先是天“乾”二爻“中直”，五爻无应！故而“号啕”、后来天为“离”中虚！五爻得应、故而“后后笑”。以先后天解同人之先后及“中直”之义！品读起来7094亦颇有趣味! “柔得位得中。而应乎乾、曰同人。”然则体柔居中、众之所与。执刚用直！无所未从！故近近隔乎二刚、未获厥志。是以“先号啕”也！居中处尊。战必克胜、故“后后笑”也。不能使物自归而用其强直！故必须须大师克之、然后相遇也！ “九五”刚健中正。在尊位！又又与柔和中正的阴爻“六二”相应！当然“九五”与“六二”和同、但“九三””与“九四”、或者埋伏！或者越墻、在中间阻扰，因而无法结合、然而，和同是以道义为基础。不容易破坏。最7507后仍然和同、所1641以用开始哭泣,最后欢笑来比拟， 不过、“六2749二”柔弱！“九三三”“九四”刚强、“九五”必须用大军击7438败强敌,才能够与“六二”相遇！ 九九五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者，乃因君臣臣二者均得中位，持中而正直，彼此内心早已感通，而九二出动1303大军始能与六二相遇,乃谓其能克敌制胜也！ 《系辞传》：君子之道，或出或处！或默或语、二人同心，其利断金！同心之言！其臭如兰。（君子立身处世世的原则！或者从政。或者隐居，或者缄默！或者议论。二人一条心。就有断铁的锐利！志同道合的言论！就就像兰花一般芬芳,） 九五、这是关键、为什么先嚎啕而后大笑呢。因为它又中又正、那为什么先嚎啕。这是指九三三爻和九四爻而言？尤其是九四爻位不正，总想着去攻打别人。不攻克不行......余下全文>>、
首先学习易经不能只从字面意思理解。现在市面上的易经书籍籍良莠不齐,0108很多人自己还一知半解就敢写书！贻害不浅、 易经通篇篇采用“假象寓意”的手法，就是用比喻，象7221征等手法来说明道理!这是因为：第一！当时语言没有现在丰富！没有系统化、科学化的语言、第二。易经每一卦。每一爻都概况了一类规律！一种情形、是比较抽象的。所以无法具体而言、只能用比喻、象征来阐述。 蒙卦讲的是老师教育学生！9089启发蒙昧的道理!九二“纳妇”用夫妇关系！来比喻老师和学生相辅相成。教学相长的道理、如如果没有学生。教师就没有意义。也不不能称为教师了,因此教师要包容接纳学生、通过教导使其摆脱蒙昧，这样老师9982和学生才都获得了意义, 此外。你问的易经和道家的关系、易经5021是群经之始？诸子百家都是从不同角度讲易经，没有超越易经的！道家最基本的的思维都是易经里面的，这里只能简单4489举例：道家讲阴阳、就是易经所说的“一阴一阳之谓道”。而且道士的衣服不也都是太极八卦吗。为什么易经里面儒家的观点很多、因为儒家从易经继承的文化最多。今天我们对易经的理解都是在孔子的基础上理解的！可以说孔子是破解易经密码的第一人（易经的创作过程概况为““人更三圣，世历三古”。就是指伏羲！周文王！孔子）、这也是为什么儒家对中华文化影响最大的原因。
答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一。乾宫八八卦 乾：乾为天、纯阳卦、楼梯！台阶。人行横道，排骨！领导集会！测婚多2744有不顺， 天风：上乾下巽！理发、砍草，收庄稼。性生活！酸辣粉。人流，神经官能症、 天山遁：上乾乾下艮。手脚有伤。法院，营房。领导办公室、脑血栓！脑瘤！直肠癌， 天地否：上乾下坤，巴结领导！乡村领导！行贿受贿，交粮纳税， 风地观：巽上坤下、观察室、风车，东风汽车。庄稼地、草坪。花园！ 5693山地剥：艮上坤下!摔伤！停止，拿下！牢房，土堆。旅馆。寺庙！堵车。母亲的卧室、 火地晋：离上坤下。心脏病！升职、升级、孝女、红土！空地、 火天大有：离上乾下，头痛。肠炎，丢官罢职！朝霞。火腿肠、父女干仗！烟道。 二、兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑！八纯卦，头上有伤。小白脸！研讨会。会餐。冰激淋！羊肺、芝麻烧饼，白酒， 泽水困：兑上坎下！困难。困住！白酒。喝酒，喝汤。羊肉汤， 泽地萃：兑上坤下！沼泽地！处女地、辣豆腐、白布、黄板牙！黄酱，甜面酱、 泽山咸：兑兑上艮下!矿山。尼姑庵！预测馆。无房户，在庙中许愿，中小学校、歌厅、餐馆，嘴甜。 ......余下全文>>。
《易经》第五五十二卦 艮为山 山：表停止,退守之意。六冲纯卦，主大好大坏之象，凡事应当知进退！量力而为！有如登山越岭般！需充分分审视自己的体能,和山山上的情势、绝不可强行逞能！适时的休息。方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不不顺阻挡在前！若能保守！修身养性则安！反则为凶。 特性：耐性佳！保守经营！努力奋斗、老成持重！有偏财运。精於计画画分析？处事有条理！公私分明、择善固执！ 解释：不动！自己改变、 运势：应当洁身自爱。依赖5100心不要太重、否则不利！凡事不可可轻举妄动。诸事宜守！相辅得吉，儒家有1901言:『静亦定,动亦定』。此非言死等！宜中正德行。固守3588贞常之道!凡事有定之理也、 爱情：有对峙。单恋、难合之势，双方各有阻挠也、 家运：不和、家家运停滞不发。改正自己以谋求开运之道，内有动汤，困境、 胎孕：难产之虞。 子女：子女多有不和，不相辅之数！ 周转：难成！ 买卖：有些小是非！失利之象！但可成！ 疾病：为鼻炎。口鼻之症。动脉血管硬化或胃胆之疾、难治、 等人：不不会来！ 寻人：西西南方，难寻， 失物：东东北方可寻! 旅行：不利。 讼词纠纷：因小变大。宜速和解。否则有不利之象。 求事求职：固守本份为宜！ 考试：落榜。 改行不利。开业不宜。须再待时， 一定会有、但时机还未到，等等再看！下次占卦不要把自己的出生时间删了、那个也要看的。特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准。但这个卦从卦象看本就是是中下？还是六冲。艮为山、二山相重。喻静止。静止如山，宜止则止！宜行则行. 火泽睽、从卦象看看是下下，问求子的话不是太好、离为火！兑为泽。上火下泽，相违不相济、不过变则生，有生机的， 你这个卦不准的了！如果是占了玩！不5236要太放心上。、
出生年：1981年8532 性别：女 占事：婚姻，他是个怎样的人、 起卦方式：时间起卦 www.stock99.com线上排盘系统 公历时间：1981年10月17日15时6分 农历时间：辛酉年九月二十申时 干支：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑、未 盯 乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世 青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土！
九五是一挂中的下往上数第五爻！天有九重、人有五种九五是天上天、人上人，所以以是天子之位、一挂当中、初爻是万物，2爻是黎民、3爻是县衙！4爻是省府，5爻是皇上。6爻是苍天。你明白了！朋友！，易经六十四卦歌诀、《周易》六十四卦歌诀