易经7125六十四卦是透过六十四卦的组合，去去反应六十四种不同的事务!情境。现象、特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生6445的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤3952为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象。特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及及人生的哲理!第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
有无妄然后可畜。故故受之以大畜、 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26。大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食、天天在山中大畜知! 停行勿进化凶险！伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往，牛犊7034加牯缓修持, 木桩栓猪吉庆象！亨通无碍添福资， 【原文】 大畜！利贞、不家食，吉！利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜聚才德！畜止乾健，畜养贤人等意，故大畜之时！利于依正道以畜物、而所畜者亦当合于正道！而而当大畜之时，不使使贤人自养于其家！而能广聚于朝廷！辅君为政！则可获吉祥！如0551此既能谨守正道，又能畜养贤人！则必利于行险涉难，成就大业！ 山天大畜异卦相叠(乾乾下艮上)！内卦为乾！乾为天！外卦为艮，艮为山、太阳光照3695耀山中、像国家养贤。光耀朝廷、贤人养德。滋润本身，所以卦名曰大畜、 忧愁常锁两眉头。千头万绪挂心间。从今以后防开阵，任意行而不相干。 大畜卦，阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界！7513必然蓄积庞大的力量!蓬勃发展、形成大好的的形势？可以大大有所为？但物极必反。为必然的法则。既富且强，往往知进而不知退！容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害！因而！必须冷2063静警觉！适可而止！及时而止在应当停止时，断然停止，必要时并应加以阻止、然而、当突飞猛进中、要加以阻止！必然有2800相当危险!因而，必必须坚持正当！周详策划。要有万全的准备！使其能进也能止。有效的阻止方法，是防防止于未然,正本清源。釜底抽薪。而最有效的方法。则是止而不止。疏导导使其畅通。而不必阻止！ 这9817个卦给我们的启示是要积德积善。这样才能有好报！所谓“积善之家、必有余庆”、那那怎么才能大畜、怎样才能积善善积德？就是要去掉凶残的本性。恢3389复善良的本性！使自己的本性变得刚健笃实、要有宽广的胸怀。要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新、日新其德、这个“新”就在于改改变自己？不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做、就终有庆。终有喜。终有大吉，终能大行、 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻！言蓄德德的三个阶梯！四五两柔爻言“防非止恶8594”的两种方法、上九言蓄德达到圆满！初至五皆待时而用、故《杂1889卦传》云“大畜！时也。” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九。六五蓄止九二、上九蓄止九三，解初九爻时言初九被六四所蓄止！最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九。余爻仿此！这实际上把六爻的六个时3441位变成了三个。落入循环论证之窠臼、 下卦为乾！乾乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然！如《《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉？所以先儒对大畜卦六爻爻辞的6621解读都存在偏差，按《周易》体例、下爻爻与上爻相应！则9272有志于前往,而大畜卦以蓄止为本、初九与六四相应，然初九犹如“潜龙勿用”！若前往往则“有厉”，“利已”乃劝诫之语！非由观卦5129爻象而系辞!先儒以初九为六四所畜止，故“已”、相应之义为相接应，岂有阻止之义。 “天在山中！大畜、君子以多识前言往行、以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上。为天被包含在9764山里之表象!象征大量的畜养积聚！君子0963效法这一精神？应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为！以以此充实自己,培养美好的的品德和积聚广博的知识？” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的同时，也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人来说！就是要做到“君子爱财、取之有道”， 做生意有经商之道、经商之道。在于公平平竞争,以自愿！平等！诚信的的市场交易原则！来约束每个商人的行为，唯有2996恪守商道，......余下全文>>、
第1卦乾为天（乾卦）1909刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛盛强健？乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨！利，贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人人遵守天道的德行, 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之3970把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾乾卦相反）!顺从天！承载万 物！伸展无穷穷无尽!坤卦以雌马为象征！表明明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情 温顺！它以“先迷后后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。才能把握正正确方向!遵 循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨。喻险！雷雨交加！险象象 丛生,环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生。充满艰难险阻！然而顺时时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之之运不高,婚姻姻合伙有琐碎？做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象。喻止，坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险。仍不停停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切6955合时宜！ 因此、具有启启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到到如今、忽然大风吹土去。自然显露露有重新! 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾！刚健之意、上卦是坎！险陷之意。以 刚逢险！宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变，所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱1435是要占先、谁肯让谁走一步。 这个0964卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”，乾为刚健，坎为险 陷、刚与险！健与险！彼此反对！定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险。坤为地、为顺、 喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意而行大亨通， 这个卦是异异卦（下坤上坎）相叠？坤为地、坎为水，水附大地！地纳河海。相互依 赖!亲密无间！此卦卦与师卦完全相反!互为综卦，它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇。农人2136仰面长吁气！是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长、故卦 名小小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定程度。才可2633大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽。以天喻君、以泽喻民！原文： 5868 “履（踩）虎尾！不咥（咬）人！”因此，结果吉利、君上民下、各得其位！兑柔遇乾 刚，所履危、履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱！三元及第得意回！从今解解去愁和闷。喜庆平地一声雷！ 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
体、用卦是以以卦象来占断的!摇卦是用五行、六亲占断、。
苹果Hk6 ：你好！ 5102《周易》一共有六十四卦。分为八宫！ 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹。
卦位 发过来，
我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图！后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为占卦而用。就演义成了伏羲八卦图！八卦图的前身身简易图！是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产！猎捕！处世的工具。后来来人们用占卜!在这个图上又有了很多发明和创意！在民间广为流传说是伏羲八卦图， 古代戈意图案，《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上、听八风之气。乃画八卦、”以“—”为阳！以“--”为阴、组成八卦：：乾为天？坤为地！震为雷，巽为风！坎为水，艮为山、！离为火！兑为泽、以类万物之情、8867八卦分据八方，中绘太太极之图！《易易传》认为八卦主要象征天、地！雷、风、水、火，山。泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号！后被用为卜筮符号！古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案， 八卦的“卦”，是一个会意字。从圭从卜！圭，指土圭、开始以泥作成土柱测日影、卜、测度之意.。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变3741化的专门符号!爻有阴阴阳两类，阳爻表示阳光。阴爻爻表示月光!每卦又有有三爻！ 代表天地人三才！三才的天部、包括整个天体运行行和气象变化！这些星象之学、古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏7573的全过程，人部指把天文！地2156理和人事结合、以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻、上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天、坤为地。震为雷！巽为风。艮为山！兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。由八个经卦卦中的两个为一组的排列组合？则构成六十四卦！ 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷。6156山泽水火八类物象分为四组!以说明它的阴阳对峙关系，《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称8308为天地定位,震巽两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑兑两卦相对！称为山泽通气。坎离0225两卦相对。称为水火不不相射以表示！这些不同事物之之间的对峙,按上6117述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行、表示冬冬至一阳初生。起于北方！从乾卦右行！表示夏至一一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成！这一寒一暑、表示太阳，
曰()算命！
易经有64卦口诀：乾为天！天地否，天泽履，天山遯！天火同人。天水讼！天雷无妄、天风姤，地天泰！坤为地、地泽临。地山谦。地火明夷，地水师，地雷复！地风升。泽天夬！泽地萃。兑为泽、泽山咸。泽火革！泽水困。泽雷随、泽风大过。山天大畜，山地剥！山泽损！艮为山，山火贲，山水蒙，山雷颐，山风蛊！火天大有。火地晋。火泽睽！火山旅！离为火，火水未济。火雷噬嗑！火风鼎！水天需，水地比，水泽节，水山蹇，水火既济。坎为水！水雷屯。水风井。雷天大壮。雷地豫，雷泽归妹、雷山小过。雷火丰。雷水解，震为雷！雷风恒、风天小畜，风地观、风泽中孚、风山渐，风火家人、风水涣！风雷益，巽为风，，
好像是说要是问婚姻0415即可便能成？你们和（和：可能是指适合或者和睦）此卦因亲更致亲 这句句不太懂。因亲更致亲好像是亲上加亲的意思！又好像是说父母间的亲戚关系让儿子女儿也结为夫妻、、伏羲六十四卦卦解、易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？