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《周易》中一共有多少卦

  苹果Hk6 :你好,   《周易》一共有六十四卦!分为八宫。   乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有   坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师   艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐   震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随   巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊   离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人   坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比   兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹。

周易六十四卦如何用

  这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍!是群经之首。各个行业都能用的,怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。!

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚,刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴,故肥园、园满、亭通!成功,重大,但刚多易折!含欠安之像。人物表示为上级。领导!当官的,执法者,有1622钱而富贵者?司机。   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦    坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像,坤六爻皆虚!断3436有破裂之像,明暗。陷害,静止。测出行不走、行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)。   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之!或雷而交加。面对困难而思慎之像?坎为险、震为动,屯积。盈,物之始、聚顿挫!初始虽艰难,但不失其居处和立业、“以贵下溅。动於险中,忧患中深0013谋远虑,”坎为伸!则泄气无财!失脱。震为体且受生而获财升职!防肝病,衰血症!肾亏等、患在长男。   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水、山下有险、险而止,阴陷而不定!复杂而显著!童蒙,蒙味,启蒙,教育!教化!昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石。耳闭!失聪,艮为体。有辛劳之财、坎为体。有灾事、不利中男。   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天,艰险在前!需侍时而进!需要!等待!期待!担当险难,有所欲求,有聪明才智、坎为体。有财官之喜!利中男!乾为体!且泄气、失脱,灾病。降职丢官!   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦!天下著雨、上刚下险!宫非口舌。争讼、不亲近、孚信被窒息、内心聪明、在体。3312用於人身疾病上与需卦同解、   地水师卦像:上坤下坎   师卦!地下藏水,矿泉水。地下水,小人内心阴险狡诈、聚集群众,兴师动众、统领。统帅!军队,保守稳定!忧虑,“容民畜众,忠国怀臣、”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病!肾病、泌尿系统粉末状结石,腹泄!大便溏泻、母有病,不利中男。女人当权、遭妇辱、   水地比,卦像:上坎下坤   比卦!地上有水渗透!辅助互比。亲善帮助,比试。快乐,”至诚相知。相与相应、”聪明之妇。在体,用於人身疾病方7902面与师卦同解?   风天小畜、卦像:上巽下乾   小畜卦?天上起凤、满天风云、强健如顺风而行?积少成多、留住!“德积载法”。济养。巽卦为体、有灾,金属器物之伤!上司批评。受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多。来4020回奔劳活动!用权力压1750服他人。胆经之疾!风寒、不利妇女、男人专权,克妇!   天泽履卦像:上乾下兑   履卦,园而有缺损,刚中有险,履行,慎行,小心、行为履践!行不逾礼,不处非礼。有官灾是非争执。交通意外金属所伤,比和卦!事吉,乾为父!兑为少女。老少配。不利婚、有破损变故之虑!防肺。呼吸道疾病,金旺克木。有肝胆之病、口腔之疾、头疼之疾!   地天泰卦像:上坤下乾   泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通、通泰、安稳,持盈,宏大。事吉!“无往不所。艰难守正。降尊从贤!”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵,乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴、有胃寒之疾,   天地否卦像:上乾下坤    否卦。天清在上、地浊在下,天地之气不相交!闭塞不通、阻隔。事不顺畅,“大人否亨。内小人而外君子!”在体、用及人身疾病方面与泰卦同,另防颈椎增生。僵直之疾、   天火同人卦像:上乾下离   同人卦!日挂中天!照耀著天下旷野万物、“旷达无私以同人、同心之言”,志同道合,人相亲近!为人友好!发热的、烫灼的金属物,金属电器物件,锅炉,乾为体有灾,离为体谋事可成、与子女有争执。肺。呼吸系统有疾。有血管硬化症!不利老父长男,   火天大有卦像:上离下乾   大有卦,离火丽日、满天霞光。富其所有。所有众多。大有收获。“自助人助!万物所归。”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解,另防脑血管硬化破裂,   地山谦卦像:上坤下艮   谦卦地中藏有矿石财富?恭敬合礼,屈己下人、退让而不自满、谦虚退让。轻己尊人、3100“劳谦君子的盛德、内充实,”比和卦,事吉!测婚老母配少男、有婚变之兆!(互卦又藏坎险)有脾胃病!便结,肾虚之疾!   雷地豫卦像:上震下坤   豫卦。平地一声雷!或春雷一声。震惊百里!惊天动地!影响大、名气响亮!享受安乐,悦逸豫乐,乐而懈怠!发令号召,需知随时之义!出人头地、根深蒂固、震为体、求财可得。利获地产,坤为体!凶!四十岁建功立业,四十八岁名传四海,不吉且赌博好饮!田圆废尽。官灾是非。桎锆难逃!有ì疾。肠胃病!伤内筋!肾虚不利妇,   泽雷随卦像:上兑下震   随卦上口说下行动,言必行!言行一致、怒吼争吵!相随相从。无故追随。随众!跟随,天下的8041事物都要随时而动!兑为体事可说动!说成功。震为6005体枉费口舌行动!反有灾咎,受拖累。克长子。有血光灾,金属利器伤身。破相,官非口舌,肝病、抽筋。喃语,   山风蛊卦像:上艮下巽   蛊卦山下有风,风被山阻止不流通!静止不动。腐败之像、蛊惑,败家子、侵饰!发生事端之凶、治理整顿。任凭大风劲吹,我自3893巍然不动而静守、良为体凶。巽为体谋事可成、小孩多病。损小口,脾胃欠佳!鼻敏感,嗅觉灵,背沉。ì患!有被蛇!犬!牛咬伤惊吓之险,   地泽临卦像:上坤下兑   临卦地下有洞穴,有泉涌。临近,亲临,喜临!喜悦,亲自参与、以上抚下、以尊莅卑。聚众美德於一生,“至诚至临的人生!刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福!利小女,为3045母亲之掌上明珠,享厚爱眷爱!测婚老母配少女,必婚变,肚疴、腹部动手术,身上有疤痕。   风地观卦像:上巽下坤   观卦风行地上、和风轻拂大地,观望!追求!临观,观赏,观察了解,惩罚告诫,“察民情。设教化!”巽为体,谋事可成、坤为体有灾。有是非。健康差!咎当主母。女夺母权,有肠胃病!伤脾、呼吸道疾病、下肢瘫痪,半身不遂之症、风湿!观又为大艮大止、有静观不动之意。   火雷噬嗑卦像:上离下震   噬嗑卦?火得木生。电闪雷鸣、吃而合之!嚼碎口中之物、有口福、食、断决狱情,除暴安民。人脾气大!易激动、发电站,离为体,财官旺,震为体,失脱破耗。高烧!心脏病、心悸、心跳过速。亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺、   山火贲卦像:上艮下离   贲卦、山下有火,万物披其光彩、装饰!修饰!美,收拾!礼仪。迎婚。求婚!祭奠。有令人愉快的事发生、喜庆、子孙旺昌、田园富盛,有横财。火山!良为体大吉、离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三。利小子。心血瘤,血液循环不畅。心肌梗阻(梗塞)。   山地剥卦像5130:上艮下坤   剥卦!高山附地!高附於卑。刚阳剥落。剥掉!剥击,烂,跌伤,老人归山入墓。床。阴盛阳衰。小人道长!小人得势!女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄、女能人,女强人、余与谦卦相同!另有下肢疲软无力之像,跌伤、摔伤,有归山人上之像,   地雷复卦像:上坤下9093震   复卦、地震之卦、一阳复起。阳刚始生,万物亨通!“阳刚复回。君子道生、”返回。回复!复兴、初兴!来复!反复、自我奋斗!踏实稳5108重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思,有较大的闷脾气!神经分裂症!   天雷无妄!卦像:上乾下震   无妄卦。天下雷行!晴天霹雳。意外之意外,妄行则有意外之灾。得意忘形而取灾。无所期 望!无虚妄!不切实际的幻想、惊天之大事!真实客观、“诚化之生生大有!尽人道而合天德!活力而健,”乾为体,谋事成功!利财官!震为体。有灾、事难成,多争执。上司压制批评,多小人、克长男,伤ì!头痛,头鸣,肝症、肝肥大、肝硬化,   山天大畜卦像:上艮下乾   大畜卦,登高山而纵观天下事。大莫若天。止莫若山!乾为进!艮为止,不让前进,时时存蓄。大的积蓄,大的等待!笃实刚健。勤劳不息,从而畜和富有,充实、蕴畜、畜止、山中蕴藏有金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币、坟墓、坟包内有僵尸像,艮为体、失脱破耗。孝顺父辈。迎奉讨好上司!乾为体!获意外之大财、升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾!小子体虚,   山雷颐卦像:上艮下震大离卦   颐卦。二阳爻在外。外实内虚!外刚内柔!外强中干,停止行动。停止思想。蕴动的火山、颐养,自养,自求口实节饭食。养生之道!君子情言语。养之以正!“致灵龟!养长生,”艮为体、受克有灾、事难成。不利小子,震为体,操心事可缓成!伤ì!脾胃病、活动受制不便,背沉痛,胆结石、从高处跌伤。筋伤骨折!肝部之疾,   泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦   大过卦。二阴爻在外而虚!断折。为栋粱挠曲之像!卦为5249大坎卦像?坎为险。则大险、阳刚过中!大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非,坎主智,1665大过为大坎像,主大智大慧。明敏!水灵!大能耐、“大过之人、才能独立斯世,建立非常的大事功大德学,”汽管破裂,速过快而1305出祸事!兑为体!卖弄口舌,事可大成,巽为体!有毁折之大灾、克长女!不利婚!二1387女同居吵吵闹闹,6906哮喘病,股受折伤。肝经疾病、上下明暗破相。受金属利器所伤。呕血早夭,桃花劫。   坎为水卦像:重坎八纯卦   坎卦为二坎相重!阳陷阴中。险陷之意、险上加险,重重险难。天险。地险。险阳失道。渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折坎坷!绝颠聪明!“心诚行有功”、比和卦、谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病!妇科病!视力差,心脏病,   离为火卦像:重离八纯卦   离卦离明两重,光明绚丽、火性炎上,依附团结!离散。离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助、2864但又具同性相斥之性,虽比和,但内有冲突!谋事可成,却有周折!目疾!心脏疾病!高血压!肺虚症、   泽山咸卦像:上兑下艮   咸卦。兑气在上。艮气在下。8644刚柔两气相咸,相应。迅速、“只说不行!道听途说、”山塘水库。火山口!山洞穴、吊井。兑为体、财帛可得!艮为体大破耗、破损!口腔溃疡!腿跛,刀伤!跌伤引起明暗破相,   雷风恒卦像:上震下巽    恒卦、雷动风散!阴阳比和、永恒持久。恒心、相得益彰,昧事无常,运气反复,时好时坏。“忧患中求成功之道、”乳痛,肝胆病,脾胃功能差。比和卦,事顺可成。求财官婚姻均吉。多得人助。   天山遁。卦像:上乾下艮   遁卦,天高於上,天下有山、山止於地、远山人藏,遁山不进、退避隐匿、超脱行事、远小人。高位!高的金属塔架!电视转播塔!大山!高山。在体。用及人身疾病方面与大畜卦同,   雷天大壮卦像:上震下乾   大壮卦雷行於天?强盛壮大!“刚阳充沛!壮在正大,”壮盛则止,刚极则伤至、凶危。无定处、在体。用及人身疾病方面与无妄卦同!   火地晋卦像:上离下坤   晋卦日自地平线上升起、前进光明、离日自照。晋升上进!白天、“光明磊落。延同类以升进!厚礼广思,大明接物!自沼明德!”离为体失落破耗。坤为体则有进财荣耀之喜,婚事不佳,防变故!视力差!心衰竭、血病!胃邪火!   地火明夷卦像:上坤下离   明夷卦光明入地中!晦暗之像。伤夷,黑暗。明伤。诛杀,昏暗世时。“忧患之人文生命,内之明外柔顺以蒙大难!”在体!用及人身疾病方面与晋卦同!   风火家人、卦像:上巽下离   家人卦风自火出、风助火势。一家之人、家庭亲友。友人同辈。朋友。自己人,同道,团聚於内!风驰电掣。风散火易熄,喜庆!文明,9134和乐富有之家,巽为体财不聚、离为体学业有成,高烧、心脏病、血液病。股部炎症、   火泽睽卦像:上离下兑   睽卦火炎於上、泽睽於下!二女同居!其志不同、睽违乖异,乖润违於外。瞧、看。观察、观望,留意,发光的金属物。电热水壶,杯,电视,离为体谋事可成、兑为7736体有血光之灾!烧伤、利器伤,口腔炎症,!呼吸道炎症!低血压,火灾!暗破相,   水山蹇卦像:上坎下艮   蹇卦高山流水。坎在前,艮止於后。险难当前,。灾难。交通受阻,飞山越海。远渡重洋、“愈担当艰难愈生发智慧、见险在前,从容镇定!待时兴发,”瀑布、坎为体!有灾。艮为体、利求财,肾病!泌尿系统病。肾与泌尿系统结石、血液病、脚疾!手指疾,耳闭塞、   雷水解,卦像:上震下坎   解卦蛟4166龙得水?坎险之9134中而动兔险难。雷雨交作。阴阳和畅,百物松懈泽润!解脱、缓解!解除灾难,解散!解决。瓦解。“雷雨动!万物生发!”在体,用及人身疾病方面与屯卦同解!   山泽损卦像:上艮下兑   损卦山下有泽!山高泽深!损其深!增其高。减损,破损,毁损。损失,减少、衰之始。伤!君子“损以修德,损以修己、损以益!”在体,用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相,腿脚伤残,   风雷益卦像:上巽下雷   益卦风雷交加。损上益下,互相增益。受益、盛之始。贞洁!“克己1600而益千万人!”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解!   泽天夬卦像:上泽下乾   泽上於天,高天飞云!决断!决去,断绝关系,果断,了结、结束、切断。消除、“果决其所当决,健而悦、决而和!”长辈、上司喜悦、得长辈!上级领导之帮助、作事则0948美中不足,常不尽6321如人意!头部有破相,在体,用及人身疾病方面与履卦同解。   天风姤卦像:上乾下巽   天下起风、阴渐长盛!君王发布文告,施行命令。告知四方。柔遇刚则壮,遭遇沟通!命令!一阴敌五阳,女壮勿娶!腿部有破相,在体!用及人身疾病方面与小畜卦同解,   泽地萃卦像:上兑下坤   萃卦泽於地上!地上有坑洼水溏沟渠!井口!和顺而欢悦集聚?聚中!会合!吸收、吸取,聚众美而悦,头部有破相。下肢疲软无力、小人!后母、妾,在体用及人身疾病0229方面与临卦同解!   地风升卦像:上坤下巽   升卦木生於地中。长而益高、上升。不下来,破土而出。竹简、坟葬。中风脑溢血、腿ì有破相,在体。用及人身疾病方面与观卦同解!   泽水困卦像:上兑下坎   困卦坎在兑下、河泽无水。穷困、危机!遭遇艰难。灾难病痛齐致,毁灭性的灾难、病症!事不顺。守已待时。头部有破相!有水阨!2岁、6岁、20岁!26岁、62岁有灾病,在体、用及人身疾病方面与节卦同解。   水风井卦像:上坎下巽   1181井卦木人水出?提井水之像、通达、畅达!滋养、固、“劳苦、稳慎,处忧患。常固不迁,”水中植物,海带!海草、坎为体失脱破耗!巽为体有进益之喜!谋事吉!有水阨!风湿痛,胆病。肾虚症、   泽火革卦像:上兑下离,   革卦兑为泽为水为开口锅、革卦5478离火煮水?水火相息!变化更新!变革除旧,有论狱之事、创新、革新!不守旧、革命!流血。受伤,头部有破相!在体!用及人身疾病方面与睽卦同解!   火风鼎卦像:上禹下巽   鼎卦木助火旺,烹饪食物!上下不畅!不大顺利!不停的更新,立新,鼎立、问鼎夺冠、折ì!跛脚!“凝重安定以新命。去浮华以用实才!火木相生!木火得当,”在体、用及人身疾病与家人卦同解。   震为雷卦像:上震下震八纯卦   震卦重雷交叠、相与往来,震而动起出。震动!震惊鸣叫、惊惕,再三思考!好动,建功立业。声名大振!森林,树林!八纯卦!吉顺而有波折!肝旺易怒,惊恐、肝病。抽筋、伤脾胃。   艮为山卦像:上艮下艮八纯卦   艮卦山外有山!山相连!不动、静止。停止!克制,沉稳、稳定、止其所欲。重担!两桌、两床相连、上下铺位、床上!桌下!测外出、不能出行。行人不归!癌症。青春痘、痧菲子。肿瘤。疮块、脾胃病。肾病。结石症、   风山渐卦像:上巽下艮   渐卦山上草木渐长干山。草木积而成山包草堆,渐进、有序。逐渐!一步步前进。山欲静!风不止,“内止静。外巽顺。活动不穷!”ó速过快风行於山颠!有ó祸之险!嘻戏跑动而跌伤。在体,用及人身疾病方面与蛊卦同解,   雷泽归妹卦像:上震下兑   归妹卦泽上有雷,进必有所归。女子归宿!归家,回归“说以动婚姻。天之大义!人之始终,悦以动,”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。   雷火丰卦像:上震下离   丰卦雷电交作!光明而动、而获盛大硕果。欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故?冲动、暴躁、激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解,   火山旅卦像:上离下艮   旅卦山上有火!旅行!旅居在外。外出、亲朋寡少,不安定像!火灾,火山!火把,烟火台。“居不安。而道不废、火丽高而明而慎,”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相!在体,用及人身疾病方面与贲卦同解。   巽为风卦像:上巽下巽八纯卦   巽卦“柔而又柔?前风往而后风复兴,相随不息。柔和如春风,随风而顺。”巽顺、顺从,进入而下伏!重巽申令!气功、0970双床双桌相并连!作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生、活跃、坐不住,静不下来、测事比和吉!肝胆疾病!坐骨神经痛!股部疼痛!风湿中风、脾胃欠佳。   兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦   兑卦喜悦可见!快乐照临人、口若悬河、善言喜说、高兴、沼泽地!洞穴!废穴,败壁破宅。坑洼地!纵横沟渠、测事如意悦心,口疾,气管疾病。肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼。血光灾!作手术、   风水涣卦像:上巽下坎   涣卦木漂於水!水面起风、船行於水上。涣散!离散。“3325济险有具”、在体、用及人身疾病方面与井卦同解,   水泽节卦像:上坎下兑   节卦河泽水满!仍需节制节约用水,停止奢侈,俭约!水溢。盛水液的容器,流脓血的创口,口腔疾病(口、齿,舌,咽喉等),咳嗽,痰喘。尿道口!肛门疾病、血压低!外伤、气管病、气虚!头部伤。坎为体、事可成。兑为体、有灾或病!破耗则事难成!   风泽中罕卦像:上巽下兑   中孚卦为大离卦像。孚信!诚信相感、信守中道。胸有成竹,无定向!心不定、有议狱之事!外刚内柔,外实内虚、在体。用及人身疾病方面与大过卦同解。   雷山小过卦像:上震下艮   小过卦为大坎卦像、高山霹雷、山大雷小!小有所过。有所超过。隐伏危险,但以静制动,“小过常以成大业!”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解。   水火既济卦像:上坎下离   既济卦坎水在上!离火在下,水火相交,二气相感,大功告成!矛盾著的两个事物相辅相济、促成事业完成。但既济之极、险体在上、需思患预防!坎为体。事可成、离为体有灾。婚姻正配!情投意合!有火。水之阨,视力差、风湿湿性心脏病、血液病、肾脏病!   火水未济卦像:上离下坎   未济卦火在水上,二气不相交,事尚未成功。事不利、没有终结、永无终止,男人困穷,在体,用及人身疾病方面与既济卦同解。   上述八八六十四卦的像意不必强记!只要牢记了八卦的基本取像,熟悉了八卦类万物像后,就自然知道了、在运3586用中去悟解!自然就清楚了?从而最大限度减少学习8938的记忆量和时间、、

周易取名的取名技巧

  姓名学是一门博大精深的学问,姓名学拥有两方面的涵义:一个是传统周易命理,数理,另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识,难以掌握、现代审美同样不容忽视。光命理数理好的名字同样不是美名,下面我们就来谈谈命理。数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分、千金易得。好名难求、何为好名、除命理。数理外可以用十个字概括:新颖!典雅。含蓄、响亮!形美。新颖!就是卓尔不群!与众不同、唯我独有,不易被人侵犯,典雅!4483就是观之可敬!读之可亲,呼之可爱,品之可口。不染尘俗、含蓄。就是意境幽深。内涵丰富。合乎中正之德!响亮,就是悦耳。顺口!引人注目!具有4708音律美感?形美。就是符合美学原理,结构搭配错落有致。笔画匀称。富有生机!化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄,典雅。富有说服力!表现力。典故是指我国典籍中出现的有意义的故6923事和有出处的词话!运用典故是我国的文化传统之一,它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一!唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子·公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”!浩然之气指纯正博大而又刚强的气质!文天祥也有诗云“是气所磅礴。凛然万古存!当其贯日月!生死定足论、”讲的就是浩然之气:“况浩然者!乃天地之正气也,8016”清代著名画家,诗人!书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》:“春江一曲柳千条。二十年前旧板桥。曾与美人桥上别!恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉!名字与其画风一致、耐人寻味!现。当代不少著名文人也在起名时巧用典故。对这种方法的运用起到了有力的推广作用、如朱自清之名出自《楚辞·卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”,表明自己要做一个清白自尊的人,以廉洁正直自律、的确人如其名,朱自清一生正直清白、特别是晚年贫病交加、但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉、保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语·里仁》:“朝闻道!夕死可矣、”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理,楚图南先生的名字出自《庄子·逍遥激》:大鹏由北冥飞?“绝云气,负责天然后图南!且适南冥也!”“图南”表示既定远大目标!谢冰心。沈冰壶。“冰心”!“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问、一片冰心在玉壶”。冰心。是指晶莹洁白如冰之水,“冰壶”:是指深藏冰心的高洁透明玉壶,比喻人内外皎洁、琳麋剔透,品德高尚、胡乔木、“乔木”出自《诗经·伐木》:“出自幽谷!迂于乔木,”乔木是指树干高大的松!柏。杨!白桦等树。这些树木都象征着顽强的意志!高尚的人格!刘白羽,“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》:“平明寻白羽。没在石棱中,”白心,杆上带有白色羽毛的箭,这里是指能射穿青1407石的利箭!表5889现出强劲的力量?从上面的诸多例子中我们可以看出,典故化名存在两种倾向,第一种是用其本意,第二种是借“典”发挥、赋予新意或者是旧词新用!措词反用!前者如孟浩然!羊士谔!王朝闻。朱自清等,后者如楚国抽!胡乔木,刘白羽!未央、邓散木,王任重等!这两2213种倾向的立意不同,侧重点不同!但表达效果是相同的。前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义!而后者的典故则是通过“再用”、即引申后表达主人想要表达的思想!都体现了主人2147的价值导向,人生观,世界观!处事态度和事业取向等问题!耐人寻味、含蓄深远。如“3742乔木”一词在典故中的立意是高大的树木。用在名字中引申为高大的人格!再如“散木”在典故中的本义1886是无用之材。主人以散木为名则表现出谦逊。积极进取的美德、是个性的自然流露!成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法、也就是引入成语的起名法!运用成语的名字具......余下全文>>、

《周易》注释哪个版本比较好

  我认为都不怎么样、不然不会有这么多的版本,把握阴阳规律、自己参考实际生活悟道?。

读周易感悟人生

  这里有一点例句,你自己归纳整7486合一下吧!自己的,也要有自己的独到之处啊,是吧,   闲坐小窗读周易!不知春去几多时   ——易经的人生哲学拾零   缘起   子曰:四十而不惑。   到了奔四的日子,困惑反而更多了、   一张宁静的书桌!一张飞扬的讲台!身后灿烂的群星是六年前离开舒适安逸的国企来学校的梦想,可理想与现实出了一点偏差,此困惑之一也、   “书生事业无限江山”。然而、法学世界的公平美、正义美、和谐秩序美回到中国现实的大地却如舒曼的梦幻曲、来如春梦不多时、去似朝云无觅处。此困惑之二也,   徘徊在音乐的雨巷?哲学的山谷。法学的丛林!寻寻觅觅二十载,乡关何处始终是一题无解的代数。此困惑之三也!   ......   苍茫时分读周易!南怀瑾先生的《易经杂8660说》和《易经系传别讲》。让我又重拾过去的从容,淡定与自信,对孔子的乐天知命,仁者无忧有了更深的体会、易经所蕴含的自然哲学和人生哲学确是其浩无涯,姑且留下我隐约聆听到的阵阵涛声!   生生不息话易经,乐天知命故无忧   “天地者,万物之逆旅!光阴者,百代之过客,”李白如是说,  0165 “生者寄也!死者归也,”大禹云、生是来观光的,死就是回去,是另一种生命的开始、   一切宗教都是站在死的一头看人生!所以悲天悯人!只有易经看人生是乐观的,永远站在天亮的那边看,站在生的一面,认为人生是生生不已!太阳将落是夕阳无限好,今天的太阳落下去了,明天又有太阳升上来,佛学《华严经》看世界也一样:“一花一世界,一叶一如来”。在华严境界,世界充满了美丽幸福!——南怀瑾先生如是说!   乐天就是知道宇宙的法则,合于自然!知命就是了解生命的真谛和自己生命的价值!学易者无忧,因为痛苦与欢乐,失意与得意都只是生活中的一个阶段!知晓一切事物都在变化中的道理,就能随遇而安? 4130  神秘的宇宙全息学   大学物理实验课上,拍过全息照片!每一点都是一个完整的被摄物体图象!   易经就是宇宙的全息图景!是经历几千万年实证的科学。“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”、“近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情!”   易经在中华文华的地位,是“经典中的经典,学问中的学问,哲学中的哲学”!老子,孔子。庄子,诸子百家的思想都源于易经,佛学传入中国后,古时懂佛学者必定通易,二者殊途同归、   ——科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,牛顿晚年沉迷神学,爱因斯坦晚年寻求宇宙统一场论!两位科学巨匠生于西方,无0936缘识得易经面,欧陆文明之遗憾也!   得失成败平常心   成就事业一要有真才实学。二要有机遇。通《易经》的人善于把握机遇,时间空间把握得好,霉运不一定倒霉!把握得不好,好运也不一定带来幸福?见微知著,察往知来、才能3040转祸为福!转败为功、立于长治久安之地。   老子的“君子乘时则驾、不得其时则蓬累而行”,孟子的“君子穷0880则独善其身!达则兼济天下”,王勃的“君子固贫!达5736人知命”都是说的时位问题!   乾卦初九爻的潜龙勿用也是这个道理。孔子的一生就是潜龙勿用的一生。他的时位在千秋后代、   对芸芸众生而言,经历挫折与失败是人生的幸事!如果一个人总是一帆风顺,便不会有大的作为,且好梦由来最易醒,光景万千留不住!不经过困难而成功,并不是好事。轻易得到的,很快就会失去!经历过挫折又能战胜自我,自助者得天助,在风云际会之时才能大有作为!   失败成功两相依,得意时淡然处之,失意时泰然处之,始终保持本色保持平常心,这便是易经中不易的人生哲学!

那部小说主人公是叫周易

  周易(主人公)小说:超级镜像 作者:别问我·SSH 职业:异能者 能力:镜之异能,

既然周易都说了乾卦是六个阳爻组成,那为什么后面又逐一解释每个爻位的意义呢?这之间有什么关系呢? 20分

  君だGabriell :你好?   《周易 系辞传上》:“是故列贵贱者存乎位!齐小大者存乎卦、辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介、7992震无咎者存乎悔。贵贱,指位之上下,小大。指卦之阴阳、辞,指彖爻之所系,介!谓二者介乎吉凶之间!震!动也、悔!则动而转机。故能为无咎之先导!与吝之安於有咎异也!8653”     由系辞可知!爻位定贵贱、如乾卦。初九爻辞7868:潜龙!勿用、龙潜水底!进行冬眠!就没有作为。上到五位!成为九五之尊、就是飞龙在天,利见大人。7273所以虽乾卦六爻都是阳爻,但位置不同、也就有【贵贱】!!

中国国际周易联合会会长是谁?

  资料来源百度百科:   机构名称:中国国际周易联合会 机构性质:社团   成立时间:2003年 国内机构:北京   现任会长:巨天中 副会长:玄青大师 常务秘书长:圣钟     中国国际周易联合会是由世界各个国家和地区的周易爱好者联合发起成立的集周易研究与应用为一体的国际学术团体,联合会以科学的精神、态度和方法!弘扬中华优秀传1666统文化。提倡科学研究与系列预测应用,反对和抵制利用周易研究的名义。从事违法活动,。

《周易》坤卦卦辞解释

  往西南方向出发可以获得可观收益,朝东北方向走将受到损失。安顺守正。自会吉祥如意、“朋”作为“贝”、引申为:钱币!收益,这是一般的教课书上解释!   其实、古今易经大师对“朋”的解释?一直没有定论!主要:1!月 2,明 3,钱财 4!同类 5,朋友   1!“朋”有月的含义。是我比较认同的解释!因为乾为天时,坤为地利!农耕主要看月份。而东北、西南不仅是方位、也是时间、东北为艮!艮为背。背者离别之象!故有背井离乡之说!在月为寅。寅木上升、则远离地面、故为丧朋,西南在坤、坤为腹!为怀抱之象!故9116为聚合之象,在月为申!申金收敛沉降、故有落叶归根一词!故为得朋、   2。“朋”作“明”的含义。指地的太阳月亮方向所在的时间。它们交换,。其实这个句子应该是西南得明,东北丧明!   3。“朋”作 a。“钱财” b、“"同类”、从地理位置来看(商周)?农耕区域在在西南、在那里得“朋”、对0133于马而言是得同类。而对人来说、则是近得贝(土层中翻出)而远得黍稷(至秋天收割之时)!而从文章的立足点来看!还是主要以人为出发点、那么第一个西南得朋更多的还是倾向于贝。黍稷也可以交换为贝。而第二个则是指牝马离群!与牡马配种!   4!“朋”作为“朋友”解,本人以为不通、   5、单独说“朋”5402的涵义不是最重要的,重要的是经文通过西南得朋、东北丧朋而表达人类顺应天时。遵从地利。以获得大自然馈赠的一个场景表达,正所谓坤厚载物。德合无疆,   纯手打! 望参考!,周易的最后一卦、周易六十四卦如何用


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