7054 关于《周易》的核心思想!《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道变化！各正性命！保合太和、乃利贞，首出庶务！万国咸宁、”“太和”即最高的和谐。包括人与自然的和谐！以及及人与人之间的和谐,“保合太和”即通过人的主观努力。加以保合之功，不断地进行调控使之长久保持！来造就一种符合人所期望的万物繁庶，天下太平的良好局面，先秦时期、道家强调自自然的和谐。儒家强调社会的和谐、比如老子曾说：“道生一，一生二！二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和、”孔子的学生有子指出：“礼之用、和为贵。先王之道。斯为美，”《周易》综7716合总结了儒道两家的说法，提出了太和的思想。把自然和社会看做一个整体。适用于自然界的原则同样也适用于人类社会，其根本主旨在于推天道以明人事，根据对支配着自然界4660的那种和谐规律的认识和理解！来谋划一种和谐的。自由的，4796舒畅的社会发展前景？使得社会领域的君臣、父子，夫妇的人际8139关系能够像天地万物那样调适畅达。各得其所。因此。就价值理想而言、《周易》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人。自然与社会的整体和谐！其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观，代表了中国文化的根本精神，体现了中国思想的共同特征！ 《周易》的这个核心心思想也叫中和？易道贵中和。中和的实质性4628的内涵、可以归结为阴阳协调。刚柔并济。双向互补。动态平衡。是事物生生不已持续4373发展的内在的生机活力？总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来，照《周易》看来。整个客观世界是由阴阳两大势力所组成，处于普遍的联系之中、是个一体化的大系统，表现为大化流行的动态过程。生生不已、变化日新。其内在的动力机制则是阴与阳的的协调并济,相反相成、阳之性为刚健，阴之性为柔顺！阳之功能为创生，阴之功能为成全。阳居于领导的地位、阴居于从从属的地位、此二者的关系、既对立，又统一、相互依存。彼此感应、由此而形2282成“天地交泰”,这就是宇宙的和谐！自然的和谐、人类社会的组组织是效法宇宙自然的组织建立起来的？也相应应地区分成为阴阳!既有合理的分工！又又有相互之间的协作！从而形成一种“上下交而其志同”的社会和谐、《系辞》指出出：“一阴一阳之谓道”！这是适用于宇宙自然和人类社会的一条总7797的原则！统贯天，地、人三才之道，《周易》的哲学体系完全是围绕着这个命题而展开的，为了切实地把握中和、太和思想的实质性的内涵、应该把4137自己的思想提升到阴阳哲学的高度来加深理解。 3652953029！
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理!
由于《易学》中的“象”与“数”二者是不可5798分的统一体，而事物的“形”“象”又很具体。很容易被人们重视并易于分类！综合。归纳，找到规律等，所以有关研学“易象8608”方面的文章与著作广泛且较深入，而相对抽象的“易数”及其其数理规律等？如果脱离了与具体实物或者实际事物的结合与运用！是难以寻找与发现的、。
《周易》即即《易经》！是传统重要经经典之一!相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞，爻辞）！作为占卜之用、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《《十翼》、相传为孔子所撰！但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品！并非出自一时一人之手！《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想，智慧的结晶。被誉为“大道之之源”！是华夏夏传统文化的杰出代表，亦是中华文明的源头活水！《周易》囊括了天文。地理，军事、科学！文学！农学等丰富的知识内容，对中国几几千年来的政治、经济！文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、为易、诗、书！礼、乐，春秋群经之首。设教之书、在我国文化史上享有崇高的地位，、
好梦、象属于祥兽。而且是白象！白代表纯洁！！
4871 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚!刚健，自强不息、乾六爻皆盈滴！故肥园。园满，亭通，成功，重大，但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级！领导、当官的、执法者。有钱而富贵者、司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔！地道贤生！厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚，断9809有破裂之像！明暗！陷害、静止，测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）、 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像、坎为险。震为动，屯积！盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中。忧患中中深谋远虑？”坎为伸！则泄气无财、失脱。震为体且受生而获财财升职、防肝病！衰血症。肾亏等。患在长男， 山水水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水!山下有险、险而止、阴陷而不定、复杂而显著、童蒙。蒙味、启蒙、教育。教化！昏，沉！跌5899落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石！耳闭、失聪。艮为体、有辛劳之财，坎为体、有灾事，不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进！需要！等待，期待！担当险难，有所欲求！有聪明才智，坎为体、有财官之喜，利中男、乾为体，且泄气！失脱，灾病。降职丢官！ 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨、上刚下险。宫非口舌，争讼！不亲近，孚信被窒息，内心聪明！在体，用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦！地下藏水！矿泉水，地下水！小人内心阴险狡诈！聚集群众。兴师动众、统领！统帅，军队。保守稳定，忧虑，“容民畜众、忠国怀臣！”坤为体。谋事可成，坎为怀有灾病，肾病！泌尿系统粉末状结石。腹泄！大便溏泻。母有病、不利中男。女人当权、遭妇辱、 水地比。卦像：上坎下坤 比卦！地上有水渗透！辅助互比，亲善帮助，比试、快乐！”至诚相知！相与相应！”聪明之妇！在体！用於人身疾病方面与师卦同解， 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤，满天风云！强健如顺风而行。积少成多、留住！“德德积载法”。济养、巽卦为体。有灾！金属属器物之伤!上司批评！受压制！乾卦为体体谋事可成!但付出较多！来回奔3879劳活动,用用权力压服他人！胆经之疾！风寒。不利妇女、男人专权，克妇、 天泽履8997卦像：上乾下兑 履卦!园而有缺损、刚中有险、履！
十二星座分水，火、风。土四个，每一个有三9639个星座！比如双鱼天蝎巨蟹就都是水象星座。
作为占筮之书！《周易》在形式结构上比较特殊，全书分《经》！《传》两部分！、
以开奖时间、年年十月十日十双色球数÷8余数为上卦。年十月十日十时十双色球数÷8余数为下卦！年十月十日十时十双色球数÷6为动爻、将主卦！互卦、变卦数字相加后就是是双色球数，
是上南下北！左东右西 根据相干书籍的记载河图用十个黑白园点表示阴阳！五行！四象，其图为四方形！北方：一个个白点在内，六个黑点在外！表示示玄武星象？五行为水， 东方：三个白点在内！八八个黑点在外。表示青龙星象！五行为木， 南方：二个黑点在内。七个白点在外！表示朱雀星象、五行为火！ 西方：四个个黑点在内？九个白点在外。表示示白虎星象！五行为金， 中央：五个白点在内、十个黑点点在外!表示时空奇点，五行为土！！周易的核心是象数、关于易经象数研究的经典著作有哪些？