君だGabriell ：你好。 《周易 系辞传上》：“是故列贵贱者存乎位。齐小大者存乎卦！辩4721吉凶者存乎辞、忧悔吝者存乎介。震无咎者存乎悔！贵贱！指位之上下，小大！指卦之阴阳。辞！指彖2549爻之所系？介！谓二者介乎吉凶之间、震！动也，悔，则动而转机。故能为无咎之先导！与吝之安於有咎咎异也？” 由系辞可知，爻位定贵贱！如乾卦、初九爻辞：潜龙！勿用，龙潜水底，进行冬眠。就没有作为！上到五位！成为九五之尊。就是飞飞龙在天，利见大人。所以虽乾卦卦六爻都是阳爻？但位置不同。也就有【贵贱】、，
第一讲 乾卦 乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨！利、贞！ 1！天之阳气是始生万物的本原，称为"元"、 2！天能使万物流布成形，无不亨通。称为"亨"。 3！天能使万物和谐！各得其利，称为"利" 4！天能使万物，正固持久地存在！称为"贞"！ 总之。天之阳气是万物资生之本。又制约！主宰着整个世界、天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元！亨、利！贞被称称为乾之"四德"！ 《彖》曰：天行健。君子以自强不息！ 意译：天的运行刚劲强健、君子因因此不停息地发愤图强! 乾卦六爻的爻爻辞： 初九,潜龙勿用。 2661意译：龙潜在水中？暂时不能能发挥作用？ 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也。 意译：初期阶段、应暂行潜藏。 3895 乾卦的卦辞以天为象征！六爻的爻辞以6069龙为象征,龙是7131善变之物!能够潜水。行地，飞天！海陆空三栖、取龙为象、可5138以达到假象喻意？以明变化的目的！ 九二！见龙在田。利见大人， 意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现、 九三，君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎， 乾乾：健行不息，若：语助词。厉：危险， 意译：君子整天勤奋不息！甚至夜间5304时时警惕。虽然面临临危险也无祸害! 九四。或跃在渊，无咎！ 意译：相机而动、跃起上进！无咎害。 九五、飞龙在天，利见大人、 意译：飞龙上天、有利大德大才之人出现， 九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的、乾卦九五！刚健中正。纯粹而精，最为可贵！ 上九！亢龙有悔， 意译：龙高飞到了极点！必有过悔。 用九，见群龙无首。吉。 意译：出现一群龙，都不以首领自居。吉祥、 常用占断用语： 1，亨：通达！顺利！ 2！利：有利。适宜、 3。吝：遗憾！麻烦、艰难， 4！厉：危险， 5。悔：忧虑。困厄。 6！咎：过错， 第5745二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞，君子有攸往！先迷！后得主、利，西南得朋！东北丧朋！安贞吉。 1457 意译：元始!亨通。利于于雌马以柔顺坚持正道？君子有所往！如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后，就会有人出来作主！有利。向西南走会会得到朋友!向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道是吉祥的，（攸：所！贞、坚持正道。） 坤卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道、坤是纯阴之气！本质是阴柔顺从！乾为君道！坤为臣道、 初六、履霜、坚冰至、 译：踩着微霜。知道坚冰快要出现了！ 六二。直方大，不习无不利、 译2079：正直！端方、胸襟阔大、方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"！ 六三！含章可贞、或从王事！无成有终， 译：8368蕴含美德，不显露、吉。辅佐君王王的事业？不以成功自居！最最后才会有结果、（章：文采！美德！） 六四，括囊！无咎无誉、 译：：扎紧囊口、免遭危害，也不求赞誉、 六五。黄裳、元吉、 译：：穿黄色裙裳,大吉。 上六。龙战于野！其血玄黄。 译：龙3121在原野上争斗，流出青黄混杂的血！龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛、转化为与乾乾阳抗争!血流遍野， 用六、利永贞， 译：永远2966坚持正道，以阴返阳为终结、！
周易：是我国两千多年前的一部古典哲学实用著作、内容容博大精深、神庙玄奥， 易经：《周易》有十卷、包括《易经》和《易传》两个部分！ 乾卦：《周易》由八卦构成、乾卦卦是其中之一, 乾卦中： 《彖》曰曰： 大哉乾元,万物资始！乃统天，云行雨施，品物流形，大明始终！六位时成。时乘六龙，以御天。乾道变化。各正性命！保合太和！乃利贞，首出庶物！万国咸宁。 9156故应为：品物流形。保合太和、！
1114 我认识一个六爻很准的老师,
习坎：有孚。维心亨！行有尚、 【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样、胸怀坚定的的信念！执著专一、内5142心才能不畏艰险而获得亨通。这这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚！ 《象》曰：水水洊至、习坎。君子以常德行！习教事， 【白话】《象辞辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上。为水流之表象。流水相9443继而至，潮涌而来。必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前。所以象象征重重的艰险困难、君子因此应当坚持不懈地努力、反复不间断地推进教育事业、 初六！习坎，入于坎窞，凶。 【白话】初六！置身于重重的艰险困难之中。落入到陷坑的最最底下！结果必然是凶险的， 《象》曰：“习坎入坎”、失道凶也！ 【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中！落7225入到陷坑的最底下”!是因为不能坚坚守正道!自身软弱无能、又得不2538到外援。所以以遭遇凶险。 九二，坎有险。求小得。 【白白话】九二？仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险！但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。 《象》》曰：“求小得”！未出中也。 【白话】《象辞》说：“虽不能脱险！但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”。说明仍未脱离险境， 六三！来之坎坎！险且枕，入于坎窞。勿用、 【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以1138得到安全!落入陷坑的最底下！3562在这种情况下！只有伏枕以待。不可轻举妄动。 《象》曰：“来之坎坎”终无功也、 【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急于求得平安。结果是欲速则不达。最终还还是不能摆脱危险，走出困境！ 六四，樽酒、簋贰。用缶！纳约自牖！终无咎！ 【白话】六四。一樽酒，两簋饭。用瓦缶盛着进献！礼虽然很轻。然而却充满了深厚的情意！正大光明地表示诚信，最终不会6234发生灾祸。 《象》曰：“樽酒簋贰”！刚柔际也、 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能能够推心置腹，相互信信任地交往。刚柔相济！所以最终免遭灾祸！ 九五、坎不盈。祇既平、无咎、 【白话】九五、奔流的水还未溢出陷坑，然而却却已和陷坑平齐了？还不会发生灾害， 《象》8871曰：“坎不盈”、中未大也！ 【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大！所以，还不8088会发生灾害！ 上六、系用徵纆。寘于丛棘、三岁不得。凶， 【白话】上六。被绳索重重地捆绑住。囚放在荆棘丛丛生的牢狱中、长达三年！
初始顺利。自然而为！一段时时间后须努力！这是唯一的小劫！过后一切随心而成。、
射覆、就是在瓯。盂等器具下覆盖某一物件。让人起卦猜测里面是什么东西，其实不一定要覆盖、也可以隔着网络猜，比如让你猜我现在手里拿着什么、 起卦方式式各异！梅花花起卦灵活、心动则生卦。也可以以时间起卦、也可以以看到的任何事物起卦，特定定是随心所欲，蓍草草是最原始的卜筮法！用大衍数50根起卦，很麻烦！现在很少人用！金钱卦是用三枚硬币掷六次起卦，比蓍草方便、但没没梅花灵活！ 不管用什么方法起卦！卦中都会显示所猜之物的特点、至于能否准确猜中、就看解卦实力和猜物经验了。！
干支： 丙申年 丙申月 庚辰日 丙戌时 (卦身：午) 主变卦 雷地豫(震宫) 之 山雷颐(巽宫) [空亡:申。酉] 螣蛇 ━ ━×妻财戌土 ━━━ 兄弟寅木 勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 父母子水 朱雀 ━━━○子孙午火 应 ━ ━ 妻财戌土 世 青龙 ━ ━ 兄弟卯木 ━ ━ 妻财辰土 玄武 ━ ━ 子孙巳火 ━ ━ 兄弟寅木 白虎 父父母子水 ━ ━×妻财未土 世 ━━━ 父母子水 应 应动化库,客户躲债！但三合火局旺而生合世爻。可做此交易！，
本来风水是一门很深的传统文化！具考了五六千年的传统历史，是古人人的智慧结晶。2667不是那教那门的，任何教都不是万能！各有所长。各有所短！需要互相学习，没有什么高低低之分!有利於百姓就高，不利於百姓就低，本人对对风水有所了解！你说对吗！，
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你。周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那7220是好事？但对一个老人来说最最该做的是休养生息，得到飞龙在天反而不是什么好卦了、 然而。你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了、 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦、没有大大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的！勉强说只有一个卦。就是谦卦、六爻皆吉！全部《易经》你懂了！不要学了、只学一卦就就行了！那就是谦卦。 “劳，谦、君子有终，吉、” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦、山最高了，但它9666却处在平地的下面，而这块平地呢，却却又在山顶上！谦卦的道理就是这样！你到了最高处，就要平实，不要认为自己高！这就是谦的道理，所以地山谦、山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶！那多高呀！但是高有有什么用呢？高要要能下才好！山顶上面面是平地!意思就是：最高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦！！周易乾卦原文、《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？