派0970系不同,所用解法也不同、目前主流的有梅4755花易数！六爻！梅花8574易学难精。六爻入门难但实用，具体还看你自己、关于世爻应爻这些，你得9761学学周易基础！八宫六十四卦、 一般来说本卦表现在！变卦表未来、但六爻断卦以本卦为准、！
离卦属性性 ˙ '天时’ － 日？电，虹。霓、霞 ˙ '地理’ － 内：灯光旁，火炉边，书柜、菸灰缸，厨房，化妆5971台 外：南方！寺庙！百货店，相馆、电影院、车站，变电所！灯塔，法院。监狱！代书处！美容院 其2661：眼睛平视之处、窟窿！炉炎之所、刚爆厥地。向阳之地！干坑之之地 ˙ '人物’ － 中女，文人，大腹(肚)人！目疾人士！介胄(盔甲！钢盔)之士 ˙ '人特’ － 广颚，肤黑！急性，口快！无耐姓。有礼，谦虚，脾气火爆，烦躁！得失心重 ˙ '人事’ － 聪明才学。文书相关！相见虚心，不育。为泣！希望光明，信心不足。官符。看不清 ˙ '姓氏’ － 凡姓氏带有"火！人"字旁，或：丁。孔、文，戎！丙。朱、成，赤。易。狄！羿，红。夏，殷！祝。张！章。曾、贺！费。焦。贾。熊。齐、卢、卫。颜、顾，罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ － 目、心，上焦 ˙ '疾病’ － 眼目病！心脏病！脑充血。高血压！中风，血症发热！贫血！败血病、精神恍惚。上焦！热病、流行的传染病 ˙ '屋舍’ － 南舍之居、阳明之宅！明窗、虚室 ˙ '家宅’ － 安稳，平善(冬占不安) ˙ '动物’ － 鸡、龟！鳖、蟹、螺。蚌 ˙ '静物’ － 文书，证件，合约、文凭 ˙ '饮食’ － 鸡肉！煎炒！烧炙！干脯。熟肉 ˙ '婚姻’ －－ 不成。利中女之婚(冬占不利。夏占可成) ˙ '生产’ － 易产，产中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙˙ '求利’ － 有财(宜南方求!有文书之财。冬占有失) ˙ '求名’ － 有名(宜南方文官之职、冬占不成) ˙ '谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ '出行’ － 可行(宜向南。冬占不宜行！不宜行舟游泳) ˙ '官讼’ － 易散！文书动！证据足！辞讼(诉讼)明辨 ˙ '坟墓’ － 南向之墓，无树木之所，阳穴(冬占不利。夏占出文人) ˙ '数目’ －－ 三。二，七 ˙ '时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙ '五味’ － 苦 ˙ '五色’ － 赤。紫、红！
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了， 该书写了整整六年！六年来，或因事务繁忙，或1943是机缘未到？写写停停！停停写写。直至今日， 笔者自幼受易学环境熏陶。但可谓知之甚少！上世纪八十十年代深入研易始于易理!对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞！386爻爻辞！64条大象辞、386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸！想从中悟到博大精深的易学真谛、但仍然体味肤浅。感觉迷茫、 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”。“六爻筮法”等预测体系系的研究、走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一8022些原则与方法、发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理，难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易！先学筮”！当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调调查研究工作,”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数。而实根在理，就卜以言理，则理愈显！就理以论卜！则卜愈神”、 在对周易应用体系了解的基基础上。笔者回过头来又去品品读周易易理！顿时2619如入桃花园！豁然开朗！ 其实！《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是，从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息、直至今日，然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有有“易有圣人之道四焉？以言者尚其辞。以动者尚尚其变。以制器器者尚其象、以卜筮者2413尚其占”。“以通天下之志。以定定天下之业？以断天下之疑”的明确论述、更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐、清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便4799以为辱累了易、见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之之意无不在也、” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者。怎能不说这背离了易的根本呢！ 六爻预预测是周易应用体系中常用的方法之一？多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备！入手快捷。特别是对操作者6205“灵性”的要求不高！使普通人都可以“登堂入室”， 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法， 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥于古人的条条框框！所以、在尊重古法的同时。笔者在起卦、断卦等方面提出出了一些个人的观点？其中一些观点是古今尚无人触及的、而书中的每一个观点！都是经过笔者多年，大量的实践检验、绝无无哗众取宠！标新新立异之动机,在理论方面。笔笔者深入探究了六爻预测的机理!提出了“耗护神”、““真假变爻”？“真假旬空”！“真假月破”。“用神破译”、“三场理论”，“星辰下界”等概念及理论！澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面！笔者倡导与时俱近、使六爻预测具0586有丰富的时代特征! 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多年亲自预测的实例， 该书分两大部分内容、前半部分重点讲周易与六爻预测基础、后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力力图使该书即具有入门的基础性、又诠释出六爻预测0326的高级要领,对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入入门工具书，对于徘徊于六爻预测门口多年、自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙, 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>！
当然是六爻了！六爻的主观性不是很强的，有完整整的理论基础的！而梅花易数的主主观性强，而且目前用六爻的居多！！
《行运超人》（（里面有风水师苏民峰客串哦）！《欢迎来到阴阳屋》（日剧。里面有大六壬的占例、也可以供参考）！
第五十七卦巽为风 柔顺做事刚正做人 很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦 中国最早的八卦实图 阴阳与五行 八卦图腾属性 第二章沉淀的智慧浩渺的人生 ——易经六十四卦所带给后人的 第一卦乾为天 自强不息永不放弃 自立自强天道酬勤 第二卦坤为地 上善若水厚德载物 第三卦水雷屯 不相信自己的意志永远做不成将军 信念是光有光乃明 第四卦山水蒙 昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车” 为自己的命运做主 第五卦水天需 韬晦待时的伍子胥 第六卦天水讼 害人之心不可有防人之心不可无 成人之美利人利众 第七卦地水师 人尽其才物尽其用 第八卦水地比 一个篱笆三个桩一个好汉三个帮 他山之石可以攻玉 第九卦风天小畜 饭要一口一口地吃路要一步一步地走 聚沙成塔集腋成裘 第十卦天泽履 做人做事“慎”字为先 第十一卦地天泰 人无远虑必有近忧 日中则昃月满则亏 第十二卦天地否 宁得罪君子不得罪小人 以其人之道还治其人之身 第十三卦天火同人 厚道处世合作者众 以德报怨不计前嫌 第十四卦火天大有 软招硬招一起用黑脸白脸一起唱 张弛有度恩威并施 第十五卦地山谦 谦卑是爱 山外有山人外有人 第十六卦雷地豫 活得简单活得自由 品味生活品味幸福 第十七卦泽雷随 因势利导择势而为 第十八卦山风蛊 激发潜能升华人生 打破思维的枷锁换种思路去变革 第十九卦地泽临 论功行赏赏罚分明 第二十卦风地观 孙亮断案 针锋相对以硬对硬 第二十一卦火雷噬嗑 以牙还牙以眼还眼 第二十二卦山火贲 注重礼仪着装给人良好印象 不学礼无以立 第二十三卦山地剥 留得青山在不怕没柴烧 韬光养晦把握时机保存实力等待机遇 第二十四卦地雷复 知错即改善莫大焉 第二十五卦天雷无妄 忍一时，风平0697浪静退一步、海阔天空 第二十六卦山天大畜 人生不绝望就会有希望 痛苦使理想生辉勤奋使人生变美 第二十七卦山雷颐 为自己加油绝路才能逢生 走自己的路！让别人说去吧！ 第二十八卦泽风大过 与众不同创造奇迹 只有淡季的思想没有淡季的产品 第二十九卦坎为水 做事要有信心人生就有希望 第三十卦离为火 欲成大事学会造势 第三十一卦泽山咸 真诚对人酌情对事 重情重谊管鲍之交 第三十二卦雷风恒 爱是永恒 第三十三卦天山逐 成败是一种选择 第三十四卦雷天大壮 远虑在先近处无危 方圆做人圆满做事 第三十五卦火地晋 礼贤下士慧眼识才 用奴才！还是用人才 第三十六卦卦地火明夷 大智若愚胜人一筹 第三十七卦风火家人 母爱如水柔中有刚 在全世界“妈妈”是相通的 第三十八卦火泽睽 海纳百川有容乃大 用宽容的心做智慧的事 第三十九卦水山蹇 追求踏实远离张扬 不夜郎自大不妄自菲薄 第四十卦雷水解 未雨绸缪先见之明 第四十一卦山泽损 有所失！才会有所得 懂得放弃学会放弃 第四十二卦风雷益 君子修心善于分享 分享。与爱心携手同行 第四十三卦泽天央 运筹帷幄决胜千里 第四十四卦天风姤 机不可失时不再来 不是缺少机遇而是缺少发现 第四十五卦泽地萃 得人心者......余下全文>>。
两者意义和读音都不同！ 首先，都合【つごう】读作 tsugou。具合【ぐあい】读作 guai！ 其次、分别来看两者的意义和用法： 【都合】： （1）意为情况。关系、用来表示理由和和原因！常用“何かの都合で……”的形式！如： 経费の都合により工事を取り...8453！
世爻代表自己，应爻代表他人或者他事。
免费六爻抽抽签算命sdu、
第四十七卦【困】 《象》曰：泽无水！困，君子子以致命遂志①。 【译文】：本卦上卦为兑，兑为泽。下卦为坎，坎为水，水渗泽底、泽中干涸！是困卦的卦象！君子观观此卦象！以处境艰难自励，穷且益坚。舍身捐命、以行其夙志、。周易八卦六爻怎么装卦、周易风水7：八卦 南方离卦代表什么含义